요약
존 프레스턴 켈로그는 초기 안식일 재림교도 농부이자 빗자루 제작자였으며, 1852년 7월 뉴욕주 로체스터에 있던 『리뷰 앤 헤럴드』 인쇄소를 미시간주 배틀크릭으로 이전하는 데 필요한 자금을 마련하기 위해 각각 300달러를 기부한 미시간주 평신도 4명 중 한 명이었다. 그는 메리트 켈로그 박사, 존 하비 켈로그 박사, 앨버트 켈로그, 시리얼 거물 윌 K. 켈로그를 포함한 16명의 자녀를 둔 아버지였다. 그는 1881년에 사망했다.
안식일을 맞이하며 (1852)
엘렌 G. 화이트 유산 재단이 켈로그 가문에 대해 남긴 전기적 기록은 그의 행보를 다음과 같이 전한다. “존 P. 켈로그 가족은 진리를 발견하는 대로 열정적으로 따랐다. 1852년이 되자 그들은 조셉 베이츠의 노력 덕분에 제7일 안식일을 지키게 되었다. 1852년 켈로그는 다른 세 명의 재림교 신봉자들과 함께 제임스 화이트에게, 뉴욕주 로체스터에 있는 인쇄소를 미시간주 배틀크릭으로 이전하는 비용을 각자 300달러씩 기부하여 지원하겠다고 제안했는데, 이는 그들의 빈약한 자산으로 볼 때 막대한 금액이었다” (『주님의 사자』, 290쪽, 4단락).
같은 단락에서 더 광범위한 공헌에 대해 다음과 같이 언급하고 있다. “나중에 켈로그는 재림교회의 첫 번째 보건 기관을 위한 후원자 명단의 선두에 섰다. 그는 메리트 켈로그 박사, 존 하비 켈로그 박사, 그리고 콘플레이크의 제왕 윌 K. 켈로그를 포함하여 열여섯 명의 자녀를 두었다. 켈로그 가족은 중서부 지역에서 성장하던 재림교 사역의 중심에 있었다” (The Messenger of the Lord, p. 290, par. 4).
러프버러의 『위대한 재림 운동』은 이 대의를 위해 켈로그가 농장을 매각한 희생을 다음과 같이 기록하고 있다: “이 시기에 타이론(Tyrone)의 J. P. 켈로그와 미시간주 플리머스 근처에 살던 헨리 라이온은 사역을 발전시키는 데 사용할 자금을 마련하기 위한 유일한 목적으로, 각각 약 3,500달러 상당의 농장을 매각했다. 그리하여 미시간의 두 형제가 적절한 시기에 나서서, 도움이 가장 절실한 곳을 돕기 위해 준비된 자금과 기꺼운 마음으로 나섰던 것이다. 전자는 미시간주 잭슨에서 빗자루 제조업에 종사했고, 후자는 배틀크릭으로 이주하여 가족을 부양하기 위해 목수 일을 했다” (『위대한 재림 운동』, 287쪽, 1단락).
엘렌 화이트의 1856년 서신
엘렌 화이트가 1856년에 메리트 E. 코넬, 댄 R. 팔머, 존 프레스턴 켈로그에게 보낸 편지는 『원고 공개집』(Manuscript Releases)에 수록되어 있다. 유산 관리단의 이 편지에 대한 해설은 다음과 같이 기록하고 있다. “메리트 E. 코넬, 댄 R. 팔머, 존 프레스턴 켈로그에게 보낸 편지.” (『엘렌 G. 화이트 서신 및 원고: 제1권』, 503쪽, 4단락). 이 편지는 미시간주 잭슨 그룹 내에서 켈로그와 팔머 형제 사이의 긴장된 관계를 다루고 있다.
죽음과 유산 (1881)
스폴딩의 『개척자들의 발자취』에는 켈로그 묘지를 찾아간 그의 여정이 기록되어 있다: “미시간 여행 중 잭슨에서 이 묘지들을 둘러보고, 배틀크릭에서 시레니우스 스미스, 존 P. 켈로그, 그리고 헨리 라이온의 딸들과 사위인 코넬 가족의 안식처를 방문했을 때, 나는 마치 성스러운 땅을 밟는 듯한 기분이 들었다” (『개척자들의 발자취』, 144쪽, 1단락).
『제7일 안식일 예수 재림교 백과사전』에 따르면, 존 P. 켈로그는 1881년 74세의 나이로 세상을 떠났다. 그의 아들들인 존 하비, 메리트 G., 윌 K.는 각각 20세기 재림교에 큰 영향을 미쳤는데, 메리트는 배틀크릭과 퍼시픽에서 선구적인 의사로, 존 하비는 배틀크릭 요양원의 논란의 여지가 있는 원장(결국 1907년에 제명됨)으로, 윌 K.는 자신의 회사가 켈로그라는 이름을 수백만 가정의 아침 식탁에 올리게 한 시리얼 업계의 거물로 활동했다.