Famintinana
I Thomas M. Preble no mpitoriteny Adventista Amerikana voalohany nanaiky ny Sabata andro fahafito. Ny lahatsorany tamin'ny 13 Febroary 1845 tao amin'ny Hope of Israel, mitondra ny lohateny hoe "Taratasy Kely Mampiseho Fa Tokony Hojerena ho Sabata ny Andro Fahafito," no fomba naharesen-dahatra an'i Joseph Bates momba ny fahamarinan'ny Sabata — ary tamin'ny alalan'i Bates no nahatongavan'ny Sabata faha-fito tamin'i James sy Ellen White ary tamin'ny Adventisma mpanara-Sabata rehetra. Teraka tany Anson, Maine, tamin'ny 13 Jolay 1810, izy dia mpitandrina Batista Free Will izay nandray ny hafatra momba ny fahatongavan'i Miller tamin'ny 1842 sy ny Sabata andro fahafito tamin'ny 1844 teo ambany fijoroana vavolombelona nataon'i Rachel Oakes Preston sy Frederick Wheeler tany Washington, New Hampshire. Niala tamin'ny Sabata andro fahafito izy taty aoriana saingy nijanona ho mpitoriteny Kristianina momba ny fahatongavana mandra-pahafatiny tamin'ny 1907.
Fiainany tany am-boalohany sy ny Asa Mpitandrina Batista momba ny Safidy Malalaka (1810–1841)
Araka ny Encyclopedia of Seventh-day Adventists (Michael W. Campbell), teraka tamin'ny 13 Jolay 1810 tao Anson, Maine, i Preble, zanak'i Motherwell sy Susannah Preble. Niasa ho mpiasa tany izy fony tanora, ary tamin'ny faha-roapolo sy enin-taona dia niditra tao amin'ny Parsonsfield Academy izy, izay nianarany teo a nandritra ny roa taona ary nanomboka nitory. Notokanana ho Batista Kalvinista izy ary lasa Batista Free Will taty aoriana. Nanambady an'i Helen Mair Eaton izy tamin'ny 14 Novambra 1837. Nanana zanaka vavy iray izy ireo, dia i Susan Jennie.
Fandraisana ny Hafatry ny Fahatongavana (1842–1843)
Araka ny ESDA, nanaiky ny hafatra Millerita momba ny fahatongavana tao Nashua, New Hampshire, i Preble tany am-piandohan'ny taona 1842 ary noroahina tao amin'ny fiangonana Free Will Baptist misy azy tamin'ny 15 Febroary 1842 — enin-kerinandro monja taorian'ny nanaovany ny fampianarana ho azy. Ny gazety Signs of the Times tamin'ny 22 Febroary 1843 dia manoritsoritra ny fiaingana ara-panahy tao Nashua: "Ny Asa ao Nashua.— Mampahafantatra anay ny Rahalahy Preble fa mandroso amin'ny fomba mahatalanjona ny asa any. Tao anatin'ny telo herinandro dia nampanao batisa olona telopolo sy dimy izy, ary maro hafa koa no nitodika mankany Ziona. Betsaka ny isan'ireo izay miandry ny fanantenana tsodrano amin'ny fisehoana mamirapiratra, ary mbola mitohy ny asa" (Signs of the Times, 22 Febroary 1843, pejy 182.20).
Volana vitsivitsy taty aoriana, ny gazety Signs of the Times tamin'ny 7 Jona 1843 dia nanoratra ny diany tany Maine: "Vao avy niverina tamin'ny dia lavitra tany Maine ny Rahalahy Preble. Niasa teo anivon'ny fanoherana izy ka nahomby mihoatra noho izay nantenainy ara-drariny. Fanavaozana be voninahitra maro no nanaraka ny asany, notahian'Andriamanitra ny fahamarinany, ary fanahy maro no niova fo ho an'Andriamanitra. Misy ihany koa ny isan'olona maro miaina ao anatin'ny fiandrasana tsy tapaka ny fisehoana be voninahitry ny Kristy. Eo Lowell ankehitriny i Rahalahy Preble, ary hanatontosa ireo fangatahana hanao lahateny momba ny Fahatongavana Faharoa" (Signs of the Times, 7 Jona 1843, pejy 106.16).
Fandraisana ny Sabata tany Washington, New Hampshire (1844)
Ny boky Understanding Ellen White nosoratan'i Dr. Merlin Burt (2015) — boky akademika navoakan'ny Andrews University Press — dia manoritsoritra ny rojo nitondra ny Sabata tany Preble: "Ny fahalalana ny fampianarana momba ny Sabata andro fahafito dia voalohany indrindra nampidirin'ny Baptista Andro Fahafito tamin'ireo Adventista Millerita tamin'ny fiandohan'ny taona 1840. Tamin'ny fiandohan'ny taona 1844 tany Washington, New Hampshire, dia nampiditra ny Sabata tamin'ireo Adventista tao amin'ny faritra misy azy i Rachel Oakes (antsoina taty aoriana hoe Preston), Baptista Andro Fahafito." (Understanding Ellen White, p. 110, par. 1). Mitohy toy izao ilay fehintsoratra: "Nandritra ny taona 1844 sy 1845, mpitandrina roa tao amin'ny faritr'i Washington, New Hampshire, dia i Frederick Wheeler sy Thomas Preble, no nanaiky ity fampianarana ity ary nanomboka nampiely ny fomba fijeriny." (Understanding Ellen White, p. 110, par. 1). Ary ilay andininy ihany no manohy ny filazana ny fitohizan'izany: "Tonga teo amin'ny fahalalan'i Joseph Bates izany, izay, niaraka tamin'i James sy Ellen White, dia lasa iray tamin'ireo mpanorina ny Fiangonana Adventista Faha-fito Andro taty aoriana" (Understanding Ellen White, p. 110, par. 1).
Ny History of the Sabbath and First Day nosoratan'i J. N. Andrews dia manamarika ny maha-zava-dehibe ny anjara asan'i Preble: "Avy teto, minisitra Adventista maromaro no nandray ny fahamarinana momba ny Sabata nandritra ny taona 1844. Ny iray tamin'izy ireo dia ny Antitra T.M. Preble, izay manana ny voninahitra ho voalohany nitondra ity fahamarinana lehibe ity teo anatrehan'ny Adventista tamin'ny alalan'ny fanontam-pirinty. Nisy daty 13 Febroary 1845 ny lahatsorany. Nolazainy fohifohy ny momba ny Sabata ara-Baiboly, ary nasehony fa tsy novain'ny Mpamonjy izany, fa novain'ny fialana an-kady lehibe kosa" (History of the Sabbath and First Day, p. 501, par. 1).
Ny Fiovam-pinoan'i Bates tamin'ny alalan'ny Bokikely nataon'i Preble (1845)
Ny famakian'i Joseph Bates ny lahatsoratr'i Preble tao amin'ny Hope of Israel no fotoana nitondrana ny Sabata ho an'ny mpanorina ny hetsika Adventista andro fahafito. Ny boky *Ny Sabata Andro Fahafito, Famantarana Mandrakizay* dia mitahiry ny fijoroana vavolombelona mivantana nataon'i Bates: "hatramin'ny efa ho enina ambin'ny folo volana lasa izay aho no namaky lahatsoratra navoaka tao amin'ny *Hope of Israel*, nosoratan'ny rahalahy mendri-kaja iray, T.M. Preble, avy any Nashua, izay rehefa novakiako sy nampitahako tamin'ny Baiboly, dia nandresy lahatra ahy fa tsy nisy fiovana na oviana na oviana. Noho izany, ny andro fahafito no Sabata, ary Andriamanitra nitaky tamiko sy taminy hitazona azy ho masina" (The Seventh-day Sabbath, a Perpetual Sign, p. 40, par. 2).
Ny bokikely nosoratan'i Bates dia mankasitraka ny famintinana ara-tantara nalainy avy tamin'ny lahatsoratr'i Preble: "Koa satria tsy eo am-pelatanako ireo boky roa ireo, dia naka ampahany avy tamin'ny bokikely nosoratan'i T.M. Preble momba ny Sabata aho" (The Seventh-day Sabbath, a Perpetual Sign, p. 41, par. 2).
Taona Farany sy Fahafatesana (1845–1907)
Araka ny ESDA, niala tamin'ny Sabata andro fahafito i Preble tamin'ny farany ary niverina tamin'ny toeran'ny Adventista andro voalohany, ka lasa mpitandrina Advent Christian. Nanohy nitory ny hafatra momba ny fahatongavana indray izy saingy lasa nanohitra ampahibemaso ny Adventisma andro fahafito. Valin-teny ho an'ny fanafihan'ny Elder Canright ny Adventista Andro Fahafito (1895), boky iraisan'i G. I. Butler sy Uriah Smith, dia manoritsoritra ny fampihomehezana ara-tantara amin'ity fizotrany ity: "Izy dia mampiseho fa ny Elds. T.M. Preble sy J.B. Cook, izay nitandrina ny Sabata vetivety dia niala tamin'izany, ho toy ny tena ray aman-dreny sy mpanorina ny hetsika Adventista Andro Fahafito ankehitriny" (Replies to Elder Canright's Attacks on Seventh-day Adventists, p. 32, par. 2).
Araka ny Encyclopedia of Seventh-day Adventists, maty tamin'ny 1907 i Preble teo amin'ny faha-sivy amby sivifolo taonany.