جان اور کورلیس

خلاصه

جان اور کورلیس یک مبلغ پیشگام آیین هفتم روز آدوونتیست، ویراستار و مدافع آزادی‌های مذهبی بود که فعالیتش در ایالات متحده، استرالیا و بریتانیا گسترده بود. او در ۲۶ دسامبر ۱۸۴۵ در تاپشام، ایالت مین، از تبار اسکاتلندی و انگلیسی متولد شد، در طول جنگ داخلی به‌عنوان پیاده‌نظام ارتش اتحادیه خدمت کرد، در سال ۱۸۶۸ توسط جیمز وایت در آیین آدونتیسم غسل تعمید گرفت و در بیست و سه سالگی به‌عنوان کشیش و سرپرست مؤسسه اصلاح تغذیه بتل کریک منصوب شد. او از سال ۱۸۷۱ به‌عنوان مبلغ در میشیگان، مین، ویرجینیا و کالیفرنیا خدمت کرد؛ در ۱۰ مه ۱۸۸۵ با گروه پیشگام اس. ان. هاسکل به استرالیا سفر کرد؛ به تأسیس انتشارات اکو در ملبورن کمک کرد؛ در سال ۱۸۸۹ اولین کلیسای آیین هفتم را در واشنگتن دی.سی. سازماندهی کرد؛ و سهم بسزایی در کتاب استاندارد «مطالعات کتاب مقدس برای دایره خانواده» داشت. (۱۸۸۹). پس از یک دوره دوم در استرالیا (۱۸۹۳–۱۸۹۶) و دهه‌ها خدمت در زمینه موعظه، آزادی مذهبی و ویراستاری در کالیفرنیا، او در ۱۷ سپتامبر ۱۹۲۳ در سن هفتاد و هشت سالگی در بیمارستان گلندیل درگذشت.

از ساحل مین تا بتل کریک (۱۸۴۵–۱۸۶۸)

بر اساس مقالهٔ میلتون هوک در دانشنامهٔ آدوونتیست‌های روز هفتم، جان اور کورلیس در ۲۶ دسامبر ۱۸۴۵ در تاپشام، ایالت مین، از جوزف و جین (مورانگ) کورلیس متولد شد. پدرش زمانی که جان به سختی پنج ساله بود درگذشت و پسر تحت آزار و اذیت پدرخوانده‌اش قرار گرفت؛ در شانزده‌سالگی شاگردی دریانوردی را آغاز کرد و حدود سال ۱۸۶۲ به مسیحیت گروید. او در نوزده‌سالگی دریا را ترک کرد، در سال ۱۸۶۴ با سوزان گوول بیست‌ساله ازدواج کرد، در هنگ سی‌ام پیاده‌نظام مین ثبت‌نام کرد، تا سال پایانی جنگ داخلی خدمت کرد و در سال ۱۸۶۵ به مین بازگشت، جایی که یک کشیش باپتیست آزاداندیش در سال ۱۸۶۶ او را تعمید داد. سوزان در ۱۶ نوامبر ۱۸۶۷ درگذشت و در گورستان اوک گروو در بث به خاک سپرده شد. او در دوران سوگواری با جیمز و و الن وایت که آن زمان همراه جان اندروز در نیوانگلند به تبلیغ مشغول بودند، آشنا شد؛ او دعوت آنها برای رفتن به میشیگان را پذیرفت، در سال ۱۸۶۸ توسط جیمز وایت تعمید یافت و در همان سال سرپرست و کشیش مؤسسه اصلاح تغذیه و بهداشت بتل کریک شد. او همچنین با جولیا آن برگیس، معلمی که در اوهایو متولد شده بود، ازدواج کرد.

زندگی‌نامهٔ آرثر ال. وایت دربارهٔ الن جی. وایت، جلد ۳، ارتباط او را با خانوادهٔ وایت و جوزف بیتس چنین ثبت می‌کند: «جان او. کورلیس، ۳۹ ساله. او در سال ۱۸۶۸ به آیین هفتم‌روزهٔ ادونتیست پیوست؛ مدتی با جیمز وایت همکاری داشت و توسط جوزف بیتس آموزش دید» (الن جی. وایت: سال‌های تنهایی، ص. ۲۵۶، پار. ۲).

شهادت خود کورلیس، که در کتاب «پیام‌آور خداوند» اثر هربرت ای. داگلاس ثبت شده است، شکل فراموش‌نشدنی زندگی در خانواده وایت را این‌گونه بازگو می‌کند: «او در عمل به آنچه به دیگران می‌آموخت، نهایت دقت را به خرج می‌داد. برای مثال، او در سخنرانی‌های عمومی خود بارها بر وظیفه مراقبت از بیوه‌زنان و یتیمان تأکید می‌کرد و شنوندگانش را به کتاب اشعیا ۵۸:۷-۱۰ ارجاع می‌داد، و با بردن نیازمندان به خانه خود برای سرپناه، غذا و پوشاک، به توصیه‌هایش عمل می‌کرد. من خوب به یاد دارم که او در یک زمان، به‌عنوان اعضای خانواده‌اش، یک پسر و یک دختر و یک بیوه و دو دخترش را داشت» (پیام‌آور خداوند، ص. ۸۲، بند ۱).

سال‌های آمریکایی (۱۸۶۸–۱۸۸۵)

به گفته ESDA، کورلیس کار تبلیغی خود را در سال ۱۸۷۱ در روستاهای دورافتاده میشیگان — ورنون، ماونت پلزنت، لِ روی — آغاز کرد؛ در ابتدا خودکفا بود (همسرش جولیا برای کارگران کارخانه اره به مبلغ دو دلار در هفته آشپزی می‌کرد). خانواده کورلیس در آن سال‌های اولیه سه تن از پنج فرزند اول خود را از دست دادند؛ لولو (متولد ۱۸۷۷) و ویلیام بور (متولد ۱۸۸۲) زنده ماندند. او در اکتبر ۱۸۷۴ در همایش اردویی لاپیر، میشیگان، توسط جیمز وایت، جی. اچ. واگنر و استفان هاسکل به مقام کشیشی منصوب شد. از سال ۱۸۷۸ تا ۱۸۸۳ او در ویرجینیا، جورجیا، مینه‌سوتا و میشیگان به تبلیغ دین پرداخت؛ در نشست کنفرانس عمومی ۱۸۸۳ او طرحی را ارائه کرد که به موجب آن کنفرانس جدید ویرجینیا به این فرقه پیوست، و امتیاز غیرمعمولی انتخاب حوزه کاری خود برای سال ۱۸۸۴ به او اعطا شد — او کالیفرنیا را برگزید و در هیلدزبورگ، وودلند، اوکلند و اورگن کار کرد.

استرالیا: شرکت پیشگام ۱۸۸۵

حرکت بزرگ دومین ظهور لاوف‌بورو لحظهٔ عزیمت را ثبت می‌کند: «۱۰ مه ۱۸۸۵، مشایخ اس. ان. هاسکل، ج. او. کورلیس و خانواده‌اش، ام. سی. اسرائیل و خانواده‌اش، ویلیام ای. آرنولد، و هنری اسکات از سانفرانسیسکو حرکت کردند تا یک مأموریت در عرصه استرالیا افتتاح کنند» (جنبش بزرگ دومین ظهور، ص. ۴۲۱، پار. ۱). همان بند شهادت پیشین الن وایت را که پیش‌نشانگر این کار است، حفظ کرده است: «یازده سال پیش از این زمان، در سال ۱۸۷۴، در جلسه‌ای که در بتل کریک برگزار شد، خانم وایت گفت که ملل بسیاری هنوز حقیقت را دریافت خواهند کرد، و او دیده است که دستگاه‌های چاپ در حال کار هستند و کتاب‌ها و نشریات در کشورهای مختلف چاپ می‌شوند. وقتی از او پرسیده شد مشخص کند منظور کدام کشورها بود، پاسخ داد که استرالیا تنها نامی بود که به یاد می‌آورد» (جنبش بزرگ دومین ظهور، ص. ۴۲۱، پار. ۱).

خاطرات گذشته‌ی خود الن وایت در سال ۱۸۸۵، که برای کلیسای وسیع‌تر ارسال شد: «اکنون، در سال ۱۸۸۵، مشایخ اس. ان. هاسکل و جی. او. کورلیس، به همراه گروهی از کارگران، به استرالیا فرستاده شدند تا کار را در آن قاره‌ی جنوبی گشوده کنند» (شهادت‌نامه‌ها برای کلیسا، جلد ۵، ص. ۵، بند ۲).

یادآوری بعدی اِی. جی. دانیلز، که در کتاب «شور، هدف و قدرت» اثر جیمز آر. نیکس حفظ شده است: «کار ما در استرالیا در سال ۱۸۸۵ آغاز شد، زمانی که کشیشان [استیفن ن.] هاسکل، [جان او.] کورلیس و [ام. سی.] اسرائیل و همچنین برادران هنری اسکات و ویلیام آرنولد به این منطقه آمدند» (Passion, Purpose & Power، ص. ۱۸۶، بند ۱).

بر اساس ESDA، هنگام ورود به استرالیا (سیدنی، ۶ ژوئن ۱۸۸۵) کورلیس مدیر مسئول انتشارات اکو در ملبورن شد (که آن را عمدتاً از سرمایه شخصی خود تأمین مالی کرد)، در تابستان ۱۸۸۵–۱۸۸۶ در پنج سری موعظه در حومه ملبورن به ام. سی. اسرائیل کمک کرد، در اکتبر ۱۸۸۶ به آدلاید منتقل شد (جایی که در دسامبر کلیسای آدلاید را با سی و چهار عضو سازماندهی کرد)، و سری‌های بیشتری را در جیلانگ برگزار کرد، ایست سنت کیلدا و دیگر نقاط تا زمانی که در مارس ۱۸۸۷ سلامتی‌اش به شدت تضعیف شد و به کالیفرنیا بازگشت.

واشنگتن دی.سی.، قرائت‌های کتاب مقدس و آزادی مذهبی (۱۸۸۷–۱۸۹۳)

به گفته ESDA، پس از بهبودی کورلیس در بتل کریک ساکن شد و به کارهای ویراستاری و آزادی مذهبی پرداخت. در سال ۱۸۸۹ او اولین کلیسای هفتم روز آیین ادونتیست را در واشنگتن دی.سی. تأسیس کرد و به همراه اِی. تی. جونز در جلسات کمیته سنا شرکت کرد تا با اصلاحیه‌ای در قانون اساسی برای «مسیحی‌سازی» مدارس دولتی مخالفت کنند. او یکی از نویسندگان اصلی و ویراستار کتاب «مطالعات کتاب مقدس برای حلقه خانگی» (۱۸۸۹) بود که به استاندارد فرقه‌ای برای روش مطالعه کتاب مقدس مبتنی بر آیات اثباتی تبدیل شد.

دورهٔ دوم استرالیا (۱۸۹۳–۱۸۹۶) و همکار الن وایت در کار

خانواده کورلیس در پایان سال ۱۸۹۳ به استرالیا بازگشتند. در سوابق لاوف‌بورو از اقامت الیزابت وایت در استرالیا، کورلیس در میان کسانی که به این کار پیوستند نام برده شده است، در ابتدای همان پاراگراف: «در پاییز ۱۸۹۱، خانم ای. جی. وایت، پسرش دبلیو. سی. وایت، پیر جئو. بی. استار و دیگران کالیفرنیا را به مقصد استرالیا ترک کردند و در دسامبر به آنجا رسیدند» (جنبش بزرگ دومین ظهور، ص. ۴۲۲، پار. ۶). و در همان پاراگراف، پس از ستایش لاوف‌بورو از شهادت الن وایت در آن منطقه: «در زمانی که آنها در استرالیا بودند، پیر ج. او. کورلیس بار دیگر به کار اینجا پیوست، و دبلیو. اِی. کولکورد و دیگران به عنوان مبلغین، معلمان و غیره وارد میدان شدند.» (جنبش بزرگ دومین ظهور، ص. ۴۲۲، پاراگراف ۶).

دفتر خاطرات خود الن وایت از سال ۱۸۹۵، همراهی او را با کورلیس در کار میدانی استرالیا ثبت می‌کند: «روز شنبه، ۲۸ ژوئیه، برادر کورلیس مأمور شد تا به سون هیلز برود و با کلیسای کوچک در آن محل دیدار کند. برادر هیکاکس این محل را ترک کرده بود تا در آغاز کار در کوئینزلند به برادر استار بپیوندد. برای یک هفته از فرط خستگی و بیماری قلبی حالم کاملاً نامساعد بود و از آنجا که مطمئن بودم هر چه بیشتر در هوای آزاد باشم برایم بهتر است، تصمیم گرفتم این سفر را با برادر کورلیس انجام دهم» (الن جی. وایت در استرالیا، ص. ۱۷۸، پار. ۱).

همان خاطرات در پاراگراف بعدی ادامه می‌یابد: «جلسات در یک خانه خصوصی برگزار می‌شد و از آنجا که اتاق کاملاً پر بود، جرأت نکردم در داخل بمانم، بلکه تا زمانی که برادر کورلیس کارش را تمام نکرد، در کالسکه‌ام نشستم. او مطالعه‌ای از کتاب مقدس ارائه داد که برای آن جمع کوچک جالب بود» (الن جی. وایت در استرالیا، ص. ۱۷۸، پار. ۲). و در همان دفتر خاطرات، در پاراگراف بعدی آمده است: «وقتی برادر کورلیس قرائتش را به پایان رساند، من وارد خانه شدم و برای مدت کوتاهی سخنرانی کردم. خداوند در حالی که من کفایت کامل نجات‌دهندهٔ ما را ارائه می‌دادم، مرا تقویت و برکت داد» (الن جی. وایت در استرالیا، ص. ۱۷۸، پاراگراف ۳).

به گفته ESDA، بیماری بار دیگر کار او را ناتمام گذاشت؛ کورلیس‌ها در ۱۸ آوریل ۱۸۹۶ از آلبانی استرالیا را ترک کردند.

دهه‌های پایانی و مرگ (۱۸۹۶–۱۹۲۳)

به گفته ESDA، کورلیس در سال‌های ۱۸۹۷ و ۱۸۹۸ کلاس‌های کتاب مقدس را برای کارآموزان پزشکی و پرستاری در بیمارستان بتی کریک (Battle Creek Sanitarium) تدریس کرد، مدتی کوتاه در کانادا خدمت نمود، در سال ۱۸۹۹ به کالیفرنیا بازگشت، دوازده ماه به عنوان نایب‌رئیس کنفرانس اتحادیه بریتانیا (۱۹۰۲–۱۹۰۳) خدمت کرد، و در بیست سال آخر عمر خود در کمیته اجرایی کنفرانس اتحادیه اقیانوس آرام و به عنوان مدیر میدانی و دبیر مکاتبات برای بخش آزادی مذهبی آن تلاش کرد. جولیا کورلیس در ۱۶ اوت ۱۹۱۲ در نشست اردوگاهی گلندیل بر اثر ذات‌الریه درگذشت؛ در سال ۱۹۱۳ جان با خواهر کوچکتر او، فلورنس بتسی بورگس، ازدواج کرد.

آخرین مراسم شبات او در ۸ سپتامبر ۱۹۲۳ در کلیسای پاسادنا موعظه شد. او همان شب بیمار شد، به بیمارستان گلندیل منتقل گردید و در ۱۷ سپتامبر ۱۹۲۳، در سن هفتاد و هشت سالگی درگذشت. او در پارک یادبود فارست لان، گلندیل به خاک سپرده شده است؛ سنگ قبر او نشان کهنه‌سربازان ارتش اتحادیه را بر خود دارد. دخترش لولو گرگوری در آن زمان در برزیل به فعالیت‌های مبلغی خودکفا اشتغال داشت؛ پسرش بور پزشک در کالیفرنیا بود.