Джон Орр Корлисс

Краткая биография

Джон Орр Корлисс был пионером-евангелистом Церкви адвентистов седьмого дня, редактором и защитником религиозной свободы, чья карьера охватывала Соединенные Штаты, Австралию и Великобританию. Родился в Топшеме, штат Мэн, 26 декабря 1845 года в семье шотландского и английского происхождения; во время Гражданской войны служил пехотинцем в армии Союза; в 1868 году был крещен в адвентистскую веру Джеймсом Уайтом, а в двадцать три года стал капелланом и суперинтендантом Института реформы здоровья в Батл-Крик. С 1871 года он трудился евангелистом в Мичигане, Мэне, Вирджинии и Калифорнии; 10 мая 1885 года отплыл в Австралию с пионерской группой С. Н. Хаскелла; помог основать издательство «Эхо» в Мельбурне; организовал первую адвентистскую церковь в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1889 году; и внес существенный вклад в создание стандартного сборника «Библейские чтения для домашнего кружка» (1889). После второго пребывания в Австралии (1893–1896) и десятилетий служения в области евангелизации, защиты религиозной свободы и редакторской деятельности в Калифорнии он скончался в санатории Глендейл 17 сентября 1923 года на 78-м году жизни.

От побережья штата Мэн до Батл-Крика (1845–1868)

Согласно статье Пер Милтона Хука в «Энциклопедии адвентистов седьмого дня», Джон Орр Корлисс родился в семье Джозефа и Джейн (Моранг) Корлисс 26 декабря 1845 года в Топшеме, штат Мэн. Его отец умер, когда Джону едва исполнилось пять лет, и мальчик подвергался жестокому обращению со стороны приемного отца; в шестнадцать лет он поступил в ученики к моряку и обратился в христианство примерно в 1862 году. В девятнадцать лет он оставил море, в 1864 году женился на двадцатилетней Сьюзан Гоуэлл, вступил в 30-й пехотный полк штата Мэн, прослужил до конца Гражданской войны и в 1865 году вернулся в Мэн, где в 1866 году его крестил священник из церкви баптистов свободного вероисповедания. Сьюзан умерла 16 ноября 1867 года и была похоронена на кладбище Оук-Гроув в Бате. В период скорби он познакомился с Джеймсом и Эллен Уайт ( ), которые в то время проповедовали в Новой Англии вместе с Джоном Эндрюсом; он принял их приглашение в Мичиган, был крещен Джеймсом Уайтом в 1868 году и в том же году стал суперинтендантом и капелланом Института реформы здоровья в Батл-Крик. Он также женился на Джулии Энн Берджесс, школьной учительнице, уроженке Огайо.

В книге Артура Л. Уайта «Биография Эллен Г. Уайт» (том 3) упоминается его связь с семьей Уайтов и Джозефом Бейтсом: «Джон О. Корлисс, 39 лет. Он стал адвентистом седьмого дня в 1868 году; некоторое время он сотрудничал с Джеймсом Уайтом и учился у Джозефа Бейтса» (Эллен Г. Уайт: «Одинокие годы», стр. 256, абзац 2).

В собственном свидетельстве Корлисса, сохранившемся в книге Герберта Э. Дугласа «Посланник Господа», запечатлен незабываемый облик жизни в доме Уайтов: «Она самым тщательным образом старалась воплощать в своей жизни то, чему учила других. Например, в своих публичных выступлениях она часто останавливалась на обязанности заботиться о вдовах и сиротах, ссылаясь на Исаию 58:7–10, и воплощала свои наставления на практике, принимая нуждающихся в своем доме, предоставляя им кров, пищу и одежду. Я хорошо помню, как однажды у нее жили, как члены ее семьи, мальчик и девочка, а также вдова с двумя дочерьми» («Посланник Господа», стр. 82, абз. 1).

Американские годы (1868–1885)

Согласно данным ESDA, Корлисс начал свою евангелизаторскую деятельность в 1871 году в отдаленных деревнях Мичигана — Верноне, Маунт-Плезант, Ле-Рой — поначалу обеспечивая себя самостоятельно (его жена Джулия готовила еду для бригады лесопилки за два доллара в неделю). В те ранние годы Корлиссы потеряли троих из своих первых пяти детей; выжили Лулу (р. 1877) и Уильям Берр (р. 1882). Он был рукоположен в октябре 1874 года на лагерном собрании в Лапире, штат Мичиган, Джеймсом Уайтом, Дж. Х. Ваггонером и Стивеном Хаскеллом. С 1878 по 1883 год он проповедовал в Вирджинии, Джорджии, Миннесоте и Мичигане; на сессии Генеральной конференции 1883 года он выдвинул предложение о принятии новой Вирджинской конференции в деноминацию и получил необычную привилегию выбрать себе поле деятельности на 1884 год — он выбрал Калифорнию, где работал в Хилдсбурге, Вудленде, Окленде и в Орегоне.

Австралия: Пионерская компания 1885 года

В книге «Великое движение Второго пришествия в Лафборо» зафиксирован момент отправления: «10 мая 1885 года старейшины С. Н. Хаскелл, Дж. О. Корлисс с семьей, М. К. Израиль с семьей, У. Э. Арнольд и Генри Скотт отплыли из Сан-Франциско, чтобы открыть миссию на австралийском поле» («Великое движение Второго пришествия», стр. 421, абз. 1). В том же абзаце приведено более раннее свидетельство Эллен Уайт, предвещавшее эту работу: «За одиннадцать лет до этого, в 1874 году, на собрании в Батл-Крик миссис Уайт сказала, что многие народы еще примут истину и что она видела работающие печатные станки, а также печатание книг и газет в разных странах. Когда ее попросили уточнить, о каких странах идет речь, она ответила, что Австралия — единственное название, которое она может вспомнить» (The Great Second Advent Movement, стр. 421, абз. 1).

В своих воспоминаниях 1885 года, адресованных всей церкви, Эллен Уайт писала: «Теперь, в 1885 году, старейшины С. Н. Хаскелл и Дж. О. Корлисс вместе с группой работников были отправлены в Австралию, чтобы начать работу на этом южном континенте» («Свидетельства для церкви», т. 5, стр. 5, абз. 2).

Воспоминания А. Г. Дэниэлса, сохранившиеся в книге Джеймса Р. Никса «Страсть, цель и сила»: «Наша работа началась в Австралии в 1885 году, когда пасторы [Стивен Н.] Хаскелл, [Джон О.] Корлисс и [М. К.] Израиль, а также братья Генри Скотт и Уильям Арнольд прибыли на это поле» (Passion, Purpose & Power, стр. 186, абз. 1).

Согласно данным ESDA, по прибытии в Австралию (Сидней, 6 июня 1885 г.) Корлисс стал главным редактором издательства «Эхо» в Мельбурне (которое он в значительной степени финансировал из собственных средств), помогал М. К. Израилю в проведении пяти серий палатных собраний в пригородах Мельбурна в течение лета 1885–1886 годов, переехал в Аделаиду в октябре 1886 года (где в декабре организовал Аделаидскую церковь из тридцати четырех членов) и проводил дальнейшие серии собраний в Джилонге, Ист-Сент-Килде и в других местах, пока в марте 1887 года его здоровье не ухудшилось и он не вернулся в Калифорнию.

Вашингтон, округ Колумбия, чтения Библии и религиозная свобода (1887–1893)

Согласно ESDA, после выздоровления Корлисс поселился в Батл-Крик и занялся редакторской деятельностью и работой по защите религиозной свободы. В 1889 году он организовал первую церковь адвентистов седьмого дня в Вашингтоне, округ Колумбия, и вместе с А. Т. Джонсом выступал перед комитетом Сената, выступая против конституционной поправки, направленной на «христианизацию» государственных школ. Он был главным автором и редактором книги «Чтения из Библии для домашнего кружка» (1889), которая стала стандартом деноминации для метода изучения Библии с использованием доказательных текстов.

Второй австралийский период (1893–1896) и соратница Эллен Уайт

Семья Корлиссов вернулась в Австралию в конце 1893 года. В записях Лафборо о пребывании Эллен Уайт в Австралии Корлисс упоминается среди тех, кто присоединился к работе; в начале того же абзаца говорится: «Осенью 1891 года миссис Э. Г. Уайт, ее сын У. К. Уайт, старейшина Джордж Б. Старр и другие покинули Калифорнию и отправились в Австралию, куда прибыли в декабре» (The Great Second Advent Movement, стр. 422, абз. 6). И в том же абзаце, после того как Лафборо отдает дань уважения свидетельству Эллен Уайт на этом поле: «В то время, когда они находились в Австралии, старейшина Дж. О. Корлисс вновь присоединился к работе здесь, а У. А. Колкорд и другие пришли на это поле в качестве служителей, учителей и т. д.» (The Great Second Advent Movement, стр. 422, абз. 6).

В собственном дневнике Эллен Уайт за 1895 год записано о ее совместной работе с Корлиссом на поле в Австралии: «В субботу, 28 июля, брат Корлисс был назначен поехать в Севен-Хиллз, чтобы встретиться с небольшой общиной в том месте. Брат Хикокс покинул это место, чтобы присоединиться к брату Старру в Квинсленде в начале работы там. В течение недели я чувствовала себя довольно плохо из-за истощения и проблем с сердцем, и, поскольку я была уверена, что чем больше я буду на свежем воздухе, тем лучше для меня, я решила отправиться в путешествие с братом Корлиссом» (Ellen G. White in Australia, стр. 178, абз. 1).

В следующем абзаце того же дневника говорится: «Собрание проходило в частном доме, и, поскольку комната была переполнена, я не решилась оставаться в помещении, а сидела в своей карете, пока брат Корлисс не закончил свою работу. Он прочитал отрывок из Библии, который заинтересовал маленькое стадо» (Эллен Г. Уайт в Австралии, стр. 178, абз. 2). И в том же дневнике, в следующем абзаце: «Когда брат Корлисс закончил чтение, я вошла в дом и выступила с короткой речью. Господь укрепил и благословил меня, когда я говорила о вседостаточности нашего Спасителя» (Эллен Г. Уайт в Австралии, стр. 178, абз. 3).

Согласно ESDA, болезнь вновь прервала его работу; 18 апреля 1896 года Корлиссы покинули Австралию, отплыв из Олбани.

Последние десятилетия и смерть (1896–1923)

Согласно ESDA, в 1897 и 1898 годах Корлисс преподавал библейские уроки в санатории Батл-Крик для студентов-медиков и медсестер, недолгое время служил в Канаде, в 1899 году вернулся в Калифорнию, двенадцать месяцев занимал должность вице-президента Британской союзной конференции (1902–1903), а в течение последних двадцати лет трудился в исполнительном комитете Тихоокеанской союзной конференции, а также в качестве полевого директора и секретаря по переписке в ее отделе религиозной свободы. Джулия Корлисс умерла от пневмонии на лагерном собрании в Глендейле 16 августа 1912 года; в 1913 году Джон женился на ее младшей сестре Флоренс Бетси Берджесс.

Свою последнюю субботнюю проповедь он произнес в церкви Пасадены 8 сентября 1923 года. В тот же вечер он заболел, был доставлен в санаторий Глендейла и скончался там 17 сентября 1923 года на 78-м году жизни. Он похоронен в мемориальном парке «Форест-Лон» в Глендейле; на его надгробном камне изображены знаки отличия ветеранов Армии Союза. Его дочь Лулу Грегори в то время занималась самоокупаемой миссионерской деятельностью в Бразилии; его сын Берр был врачом в Калифорнии.