ஃபிரடெரிக் கிரிக்ஸ்

சுருக்கம்

இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உலகளாவிய ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் கல்வி அமைப்பின் முதன்மைக் கட்டிடக் கலைஞராக ஃபிரடெரிக் கிரிக்ஸ் இருந்தார். மிச்சிகனில் உள்ள சாகினாவு கவுண்டியில் உள்ள செயின்ட் சார்லஸில் மார்ச் 23, 1867 அன்று பிறந்த, அட்வென்டிஸ்ட் நற்செய்தியாளர் எஸ்ரா எஸ். கிரிக்சின் (ஜேம்ஸ் மற்றும் எலன் வைட்டின் தனிப்பட்ட நண்பர்) மகனான இவர், அடுத்தடுத்து பேட்டில் க்ரீக் கல்லூரி தயாரிப்புப் பள்ளியின் முதல்வராக (1890–1899), சவுத் லங்காஸ்ட்ர் அகாடமியின் முதல்வராக (1899–1907), பொது மாநாட்டின் கல்வித் துறையின் செயலாளராக (1904–1910 மற்றும் 1914–1918), யூனியன் கல்லூரியின் தலைவராக (1910–1914), இம்மானுவேல் மிஷனரி கல்லூரியின் தலைவராக (1918–1925), ஃபார் ஈஸ்டர்ன் டிவிஷனின் தலைவர் (1930–1936), மற்றும் சீனா டிவிஷனின் தலைவர் (1936–1942) ஆகிய பதவிகளை வகித்தார். அவர் 1909-ல் ஃபயர்சைட் கடிதப் பள்ளி (Fireside Correspondence School)-ஐ நிறுவினார் — இது பின்னர் ஹோம் ஸ்டடி இன்ஸ்டிடியூட் (Home Study Institute) என்றும், இறுதியில் அவரது நினைவாக கிரிக்ஸ் பல்கலைக்கழகம் (Griggs University) என்றும் பெயர் மாற்றப்பட்டது. ஜூலை 26, 1952 அன்று கலிபோர்னியாவின் லோமா லிண்டாவில் அவர் இறந்தார்.

செயின்ட் சார்லஸிலிருந்து பேட்டில் க்ரீக் கல்லூரித் தயாரிப்பு வரை (1867–1890)

ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் கலைக்களஞ்சியத்தில் டென்னிஸ் பெட்டிகோனின் கட்டுரைப்படி, ஃபிரடெரிக் கிரிக்ஸ் மார்ச் 23, 1867 அன்று மிச்சிகனில் உள்ள சாகினாவு கவுண்டியில் உள்ள செயின்ட் சார்லஸில், எஸ்ரா எஸ். கிரிக்ஸ் (1834–1896) மற்றும் டயான்தா மான்ஸ்ஃபீல்ட் கிரிக்ஸ் (1840–1899) ஆகியோருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு அட்வென்டிஸ்ட் போதகராகவும் நற்செய்தியாளராகவும் இருந்தார், அவர் ஜேம்ஸ் மற்றும் எலன் வைட் ஆகியோருடன் இணைந்து பணியாற்றினார்; வைட் தம்பதியினர் குறைந்தது ஒரு முறையாவது கிரிக்ஸ் வீட்டில் விருந்தினர்களாக இருந்தனர். ஃபிரடெரிக், பேட்டில் க்ரீக் கல்லூரி, சிகாகோ நார்மல் பள்ளி, பஃபலோ பல்கலைக்கழக கல்வியியல் பள்ளி மற்றும் வாஷிங்டன் மிஷனரி கல்லூரி ஆகியவற்றில் பயின்றார், இறுதியில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலைப் பட்டங்களைப் பெற்றார். அவர் இசை ஆர்வம் கொண்டவர் — சிறுவனாக இருந்தபோது கிட்டார் வாசித்தார், 1909 ஆம் ஆண்டு பொது மாநாட்டு அமர்வில் "நான் பாடுவதை எப்படித் தடுப்பது?" என்ற தனிப்பாடலைப் பாடினார், மேலும் ஜூலை 24, 1915 அன்று, எலன் வைட்டின் பேட்டில் க்ரீக் இறுதிச் சடங்கில் "பாடுபடும் கரத்திற்கு ஓய்வு" என்ற பாடலைப் பாடினார். அவர் ஆகஸ்ட் 16, 1892 அன்று பிளான்ச் எக்லெஸ்டனை (1871–1939) மணந்தார்; அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு 1940 இல் மேபல் ரெபேக்கா ஷாஃபரை (1881–1974) மணந்தார்.

பேட்டில் க்ரீக் கல்லூரி தயாரிப்புப் பள்ளி மற்றும் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயப் பள்ளிகளின் பிறப்பு (1890–1899)

ESDA-வின்படி, கிரிக்ஸ் 1890 முதல் 1899 வரை பேட்டில் க்ரீக் கல்லூரி தயாரிப்புப் பள்ளியின் முதல்வராகப் பணியாற்றினார் — இது ஈ. ஏ. சதர்லேண்டின் பரந்த தொலைநோக்குப் பார்வையின் கீழ் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயப் பள்ளி இயக்கத்தைத் தொடங்க உதவிய ஒரு முன்மாதிரியான நிறுவனமாகும். 1895-ஆம் ஆண்டில், தயாரிப்புப் பள்ளியில் பத்து வகுப்புகள், நானூறு மாணவர்கள் சேர்க்கை, மற்றும் பத்து வகுப்பறை ஆசிரியர்கள் (உடற்கல்வி, கலை, இசை, மற்றும் ஸ்லாய்ட் கைத்திறன் பயிற்சி ஆகியவற்றில் நிபுணர்களுடன்) இருந்தனர். கிரிக்ஸ் மற்றும் சதர்லேண்ட் 1896-இல் ஒரு நார்மல் துறையை (ஆசிரியர் பயிற்சிப் பள்ளி) தொடங்கினர், அதன் மூன்றாவது தலைவராக பெஸ்ஸி டி கிராவ் இருந்தார்; இந்த நார்மல் பயிற்சியிலிருந்து திருச்சபை-பள்ளி ஆசிரியர்கள் திருச்சபை முழுவதும் உள்ள கிராமங்கள் மற்றும் குக்கிராமங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். லஃபோரோவின் மாபெரும் இரண்டாம் வருகை இயக்கம், 1899-ல் அந்த நிறுவனம் இருந்த நிலையைப் பதிவு செய்தது: "இந்த நிறுவனம், இருபது ஒன்றரை ஆண்டுகால திறமையான சேவைக்குப் பிறகும், தொடர்ந்து செழித்து வளர்ந்து வருகிறது, மேலும் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு இறைவனின் காரியத்திற்காக உண்மையான ஊழியர்களை அனுப்பி வைத்துள்ளது. அகாதமியின் முதல்வர் இப்போது ஃபிரடெரிக் கிரிக்ஸ் ஆவார், அவர் பொது மாநாட்டின் கல்வித் துறையின் செயலாளராகவும் பணியாற்றுகிறார்" (தி கிரேட் செகண்ட் அட்வென்ட் மூவ்மென்ட், ப. 395, ப. 2).

எலன் வைட்டின் 1898 ஆம் ஆண்டு அறிவுரை மற்றும் கிரிக்சின் ஏற்பு

ESDA-வின்படி, 1898-ல் கிரிக்சின் 'தி கிறிஸ்டியன் எஜுகேட்டர்' இதழில் வெளியான சில கட்டுரைகள், அவர் "மனிதநேயத் தத்துவத்தை ஆதரிக்கும்" ஆபத்தில் இருப்பதாக எலன் வைட்டின் கவலையைத் தூண்டின; கிரிக்ஸ் மற்றும் ஆசிரியர் ஃபிராங்க் டபிள்யூ. ஹோவிற்கு அவர் எழுதிய கடிதம் அவர்களைக் கண்டித்ததுடன், அவர்கள் "புனிதமானதை சாதாரணமானவற்றுடன் கலப்பதாக" எச்சரித்தது. கிரிக்ஸ் ஒரு சமரசக் கடிதத்துடன் பதிலளித்தபோது, எலன் வைட்டின் பதில் — கையெழுத்துப் பிரதிகளின் வெளியீடுகள், தொகுதி 7, கடிதம் 117, 1898, பத்தி 4-இல் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது — குடும்ப அடிப்படையிலான கிறிஸ்தவக் கல்வியின் கேள்வி மீது கவனம் செலுத்தியது: "கர்த்தருக்குப் பெற்றோர்களுடன் ஒரு தகராறு உள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளைத் தங்கள் சொந்தக் கேடான வழிகளைப் பின்பற்ற அனுமதித்துள்ளனர், அதன் மூலம் சத்தியத்தின் வழியைப் பற்றித் தீயவிதமாகப் பேசப்படுகிறது. கல்வி, பகுத்தறிவின் விடியலில், கிறிஸ்தவக் குடும்பத்தில் தொடங்கப்பட வேண்டும், மேலும் அது கடவுளின் பயபக்தியிலும் அன்பிலும் முன்னெடுத்துச் செல்லப்பட வேண்டும்" (கையெழுத்துப் பிரதி வெளியீடுகள், தொகுதி 7, ப. 6, பத்தி 1).

ESDA-வின்படி, கிரிக்ஸ் "எல்லன் வைட்டின் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு ஆதரவாளராக" இருந்தார். 1911-ல் அவர் அவளுக்கு எழுதியதாவது: "கடவுள் நமக்குத் தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவியின் வரத்தைத் தந்துள்ளதற்கும், உங்கள் எழுத்துக்கள் மூலம் நமக்குக் கிடைத்துள்ள அற்புதமான சத்திய விளக்கங்களுக்கும் நான் ஒவ்வொரு நாளும் எவ்வளவு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன் என்று என்னால் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியாது."

சவுத் லங்காஸ்ட்ர், ஜிசி கல்விச் செயலாளர், ஃபயர்சைட் பள்ளி (1899–1910)

ESDA-வின்படி, 1899-ல் கிரிக்ச் மிச்சிகனில் இருந்து மாசசூசெட்ஸுக்குச் சென்று, சவுத் லான்காஸ்டர் அகாடமியின் ஆறாவது முதல்வரானார். எலன் வைட்டின் 'கிறிஸ்துவின் பாடப் பாடங்கள்' புத்தக விற்பனை நிவாரணத் திட்டத்தைப் பயன்படுத்தி, அந்தப் பள்ளியை ஒரு பெரிய நிதி நெருக்கடியிலிருந்து அவர் வழிநடத்தினார். 1904-ல் அவர் பொது மாநாட்டின் கல்வித் துறையின் செயலாளராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் 1907-ல் அந்தத் துறையை முழுநேரமாக வழிநடத்த, நிரந்தரமாக டகோமா பார்க்கிற்குக் குடிபெயர்ந்தார். 1909-ல், பாரம்பரியப் பள்ளிகளுக்குச் செல்ல இயலாதவர்களுக்கு அட்வென்டிஸ்ட் கல்வியின் நன்மைகளை வழங்குவதற்காக அவர் ஃபயர்சைட் கடிதப் பள்ளி (Fireside Correspondence School)-ஐ நிறுவினார் — இது ஹோம் ஸ்டடி இன்ஸ்டிடியூட் (1931-ல் பெயர் மாற்றப்பட்டது), ஹோம் ஸ்டடி இன்டர்நேஷனல் (1982), மற்றும் கிரிக்ஸ் பல்கலைக்கழகம் (1990) ஆகியவற்றின் முன்னோடியாகும்.

1909 ஆம் ஆண்டு பொது மாநாட்டு செய்திமடல், புதிய பள்ளியில் திடமான கல்வி குறித்த அவரது நம்பிக்கைகளைப் பதிவு செய்கிறது: "நமது இளைஞர்களை நல்ல கடினமான படிப்பில் ஈடுபடுத்த முடிந்தால், அவர்களின் பணி திடமானதாக இருக்கும். நமது கல்விப் பணிக்கு இதில் ஒரு பெரிய நன்மை இருப்பதாக நான் காண்கிறேன், ஏனெனில் வாசிப்புப் படிப்புகள் இளைஞர்கள் இலட்சியங்களை உருவாக்க உதவுவதோடு, இந்தப் பணியில் ஒரு பங்கை ஏற்க அவர்களுக்கு விருப்பத்தை ஏற்படுத்தும்" (பொது மாநாட்டு செய்திமடல், மே 24, 1909, ப. 124, ப. 25).

யூனியன் கல்லூரி, இம்மானுவேல் மிஷனரி கல்லூரி, மற்றும் இருபது ஆண்டுகால கல்வித் தலைமைத்துவம் (1910–1925)

ESDA-வின்படி, கிரிக்ஸ் 1910 முதல் 1914 வரை நெப்ராஸ்காவில் உள்ள யூனியன் கல்லூரியின் தலைவராகப் பணியாற்றினார், அங்கு அவர் தனது நிர்வாகப் பணிகளுடன் தத்துவத்தையும் கற்பித்தார் மற்றும் கல்லூரியை மாற்றத்தை ஏற்படுத்திய பிரார்த்தனை வாரங்கள் மூலம் வழிநடத்தினார். அவர் 1914 முதல் 1918 வரை பொது மாநாட்டின் கல்வித் துறைக்குத் திரும்பினார், பின்னர் 1918-ல் இம்மானுவேல் மிஷனரி கல்லூரியின் (ஆண்ட்ரூஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னோடி) தலைவரானார், அங்கு அவரது எட்டு ஆண்டு காலப் பதவிக்காலம் ஒரு "பொற்காலமாக" நினைவுகூரப்பட்டது: புதிய கட்டிடங்கள், ஒரு வளாக வானொலி நிலையம், மிச்சிகன் மாநிலம் மற்றும் வடக்கு மத்திய சங்கம் ஆகியவற்றால் இரட்டை அங்கீகாரம், மற்றும் மாணவர் சேர்க்கை முதன்முறையாக ஐநூற்றைத் தாண்டியது.

மூன்றாம் தேவதூதரின் செய்தியில் பள்ளிகளின் பங்கு குறித்த அவரது இறுதிச் சுருக்கத்தை 1913 ஆம் ஆண்டு பொது மாநாட்டு செய்திமடல் பதிவு செய்கிறது: "மூன்றாம் தேவதூதரின் செய்திதான் உலகிற்கு முன் வைக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய செய்தி, மிகப்பெரிய பிரகடனம், மிகப்பெரிய கிரியை. பேராசிரியர் லூயிஸ் கூறியது போல், இதில் எல்லா காலங்களின் அனைத்து மாபெரும் முன்னேற்றங்களும் அடங்கியுள்ளன. நமது பள்ளிகளே இந்தச் செய்தியின் இதயமாகும். இந்தப் பள்ளிகளில் மாணவர்களும் ஆசிரியர்களும் தேவனுடையவை, பரலோகத்திற்குரியவை, மற்றும் மனிதகுலத்துடனான நமது உறவு ஆகியவை குறித்து ஆழமான ஆய்வை மேற்கொள்ள வேண்டும்" (பொது மாநாட்டு செய்திமடல், ஜூன் 2, 1913, ப. 237, பத்தி 1).

அதே மாநாட்டின் மதப் போதனை நாளைப் பற்றிய புல்லட்டினின் பதிவு: "திங்கட்கிழமை கல்வித் துறைக்கான மதப் போதனை நாளாக இருந்தது, மேலும் தலைவர் கூட்டத்தைத் தொடங்கி வைத்தபோது செமினரி தேவாலயம் நிரம்பி வழிந்தது. அந்த ஒரு மணி நேரம், பின்வரும் தலைப்புகளைக் கையாளும் மூன்று உரைகளால் மிகவும் பயனுள்ளதாக அமைந்தது" (ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸ் புல்லட்டின், மே 22, 1913, ப. 101, ப. 15).

தூர கிழக்கு மற்றும் சீனா பிரிவுகள் (1925–1942)

ESDA-வின்படி, 1925-ல் கிரிக்ஸ் சீனாவின் ஷாங்காய் நகருக்குக் குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தொலை கிழக்குப் பிரிவின் நிர்வாகக் குழுவில் பணியாற்றினார். 1930-ல் அவர் தொலை கிழக்குப் பிரிவின் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் (அதுவரை சீனாவிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு, மணிலாவிலிருந்தும் பின்னர் பக்னியோவிலிருந்தும் நிர்வகிக்கப்பட்டது). 1936-ல் அவர் சீனா பிரிவின் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு ஷாங்காய் திரும்பினார். சீனப் பெருநிலப்பரப்பு போரால் சிதைந்திருந்ததால், 1938-ல் சீனா பிரிவும் அதன் ஊழியர்கள் அனைவரும் ஹாங்காங்கிற்கு இடம்பெயர்ந்தனர்; 1939-க்குள் தலைமையகம் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு ஷாங்காய்க்குத் திரும்பியது. கிரிக்ஸ் 1942 வரை தூர கிழக்கில் உள்ள தேவாலயத்தின் நிர்வாக சேவையில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார், அப்போது போர்க்கால சூழ்நிலைகள் அவரை கலிபோர்னியாவின் லோமா லிண்டாவிற்கு ஓய்வு பெறும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.

மரணம் (1952) மற்றும் மரபு

ESDA-வின்படி, ஃபிரடெரிக் கிரிக்ஸ் தனது எண்பத்தாறாவது வயதில், ஜூலை 26, 1952 அன்று லோமா லிண்டாவில் காலமானார். அவர் அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் கல்வியில் ஒரு முதன்மையான ஆளுமையாகத் திகழ்ந்தார் — நிறுவனங்களைக் கட்டியெழுப்பியவர், அட்வென்டிஸ்ட் திருச்சபை-பள்ளித் தத்துவத்தின் பாதுகாவலர், எலன் வைட்டின் தீர்க்கதரிசனப் பரிசுக்கு உண்மையுள்ள ஆதரவாளர், மற்றும் இன்று அவரது பெயரைக் கொண்டிருக்கும் உலகளாவிய தொலைதூரக் கல்வித் திட்டத்தின் நிறுவனர் ஆவார். அவர் 1909-ல் நிறுவிய ஃபயர்சைட் கடிதப் போக்குவரத்துப் பள்ளி, 2010-ஆம் ஆண்டிற்குள் (ஆண்ட்ரூஸ் பல்கலைக்கழகத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டபோது), உலகளவில் 240,000-க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்களைச் சென்றடைந்தது.