மெரிட் ஈ. கார்னெல்

சுருக்கம்

மெரிட் ஈடன் கார்னெல் ஒரு கூடாரப் பிரசங்கியார், விவாதப் பேச்சாளர், மற்றும் ஐந்து கோட்பாட்டு நூல்களின் ஆசிரியர் ஆவார். 1852 முதல் தொடங்கிய அவரது நாற்பதாண்டு கால ஊழியம், மூன்றாம் தேவதூதரின் செய்தியை மைனிலிருந்து கலிபோர்னியா வரை கொண்டு சென்றது. 1852 ஆம் ஆண்டு கோடையில் மிச்சிகனில் உள்ள ஜாக்சனில் உள்ள பால்மர் வீட்டில் ஜோசப் பேட்ஸின் பிரசங்கத்தின் மூலம் ஏழாம் நாள் சப்தாவுக்கு மதம் மாறிய கார்னெல் — ஜே. என். லஃபோரோவுடன் சேர்ந்து — ஜூலை 1854 இல் பேட்டில் க்ரீக்கில் சப்தாரியன் அட்வென்டிஸ்டுகளால் முதன்முதலில் நடத்தப்பட்ட முதல் கூடாரக் கூட்டங்களை நடத்தினார். அவர் "புயல் கால பறவை" என்று சில சமயங்களில் புனைப்பெயரிடப்பட்ட ஒரு கடுமையான பிரசங்கியார். ஏஜ்-டு-கம், ஆன்மீகவாதிகள் மற்றும் முதல்-நாள் அட்வென்டிஸ்ட் எதிராளிகளுடனான அவரது விவாதங்கள் மத்தியமேற்கு மற்றும் நியூ இங்கிலாந்து முழுவதும் பெரும் கூட்டத்தை ஈர்த்தன. அவர் 1893-இல் இறந்தார்.

ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் மனமாற்றம் (1827–1852)

ஃப்ரோம், கார்னெல்லின் வாழ்க்கையின் அடிப்படைக் கோலத்தை இவ்வாறு பதிவு செய்கிறார்: "மெரிட் ஈ. கார்னெல் (1827-1893) நியூயார்க் மாநிலத்தில் பிறந்தார், 1837-ல் தனது பெற்றோருடன் மிச்சிகனுக்குக் குடிபெயர்ந்தார். அவர் 1852-ல் பேட்ஸின் மூலம் சப்தாம் நாள் சப்தாபத்தி விசுவாசத்திற்கு மதம் மாறினார். முதலில் ஏழாம் நாள் சப்தாபதி போதனைக்கு எதிரானவராக இருந்த அவர், அதன் தீவிர ஆதரவாளரானார், மேலும் விரைவில் சப்தாபதி விசுவாசிகளின் ஒரு கூட்டத்தை உருவாக்கினார்." (நமது பிதாக்களின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 1103, பத்தி 1).

எலன் ஜி. வைட் எஸ்டேட்டின் 'கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள்' நூலில் உள்ள வாழ்க்கை வரலாற்றுச் சுருக்கம், அவரது ஆரம்பகால அட்வென்டிசத்தின் தேதிகளையும் பாதையையும் விவரிக்கிறது: "ஒரு தீவிரமான நற்செய்தியாளரும் விவாதக்காரருமான மெரிட் ஈ. கார்னெல், நியூயார்க்கின் சில்லி பகுதியைச் சேர்ந்தவர், 1852 முதல் 1870கள் வரை யூனியனின் பல மாநிலங்களில் பரவலாகப் பிரசங்கித்தார். அவர் 1849-ல் ஹென்றி மற்றும் டெபோரா லியோனின் மகளான ஏஞ்சலீன் லியோனை மணந்தார். ஜோசப் மார்ஷ் தலைமையிலான ஒரு அட்வென்டிஸ்ட் குழுவுடன் முன்பு தொடர்பு கொண்டிருந்த பிறகு, ஜோசப் பேட்ஸுடனான தொடர்புகளைத் தொடர்ந்து, கார்னெல்களும் 1852-ல் சப்தாரியர்களாக மாறினர். 1850-களில் கார்னெல்லின் நற்செய்திப் பணி மத்திய-மேற்குப் பகுதியில் இருந்தது, 1860-களில் நியூ இங்கிலாந்தையும் உள்ளடக்கியதாக விரிவடைந்தது. 1870களின் முற்பகுதியில் அவர் கலிபோர்னியாவில் மூன்று ஆண்டுகளும், குறுகிய காலத்திற்கு (1878-1879) கொலராடோவிலும் பிரசங்கித்தார்" (எலன் ஜி. வைட் கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள்: தொகுதி 1, ப. 812, பத்தி 1).

மிச்சிகனில் உள்ள ஜாக்சனில் உள்ள பால்மர் வீட்டில் கார்னெல்லின் மதமாற்றத்தின் தருணத்தை லஃப்‌போரோ பதிவு செய்கிறார்: "1851-ல் அவர் அந்த மாநிலத்திற்கு வருகை தந்தபோது, மிச்சிகனில் உள்ள ஜாக்சனில் அவர் மேற்கொண்ட உழைப்பின் மீது நாம் கவனத்தை ஈர்ப்போம். ஜாக்சனில் உள்ள ஆதிக்காலக் கிறிஸ்தவர்களுடன் சுமார் ஒரு வார உழைப்பிற்குப் பிறகு, அந்தக் குழுவினர் ஒருவரைத் தவிர அனைவரும் சப்தவாசி சத்தியத்தையும் மூன்றாம் தேவதூதரின் செய்தியையும் ஏற்றுக்கொண்டனர்." (தி கிரேட் செகண்ட் அட்வென்ட் மூவ்மென்ட், ப. 547, ப. 2). அதே பத்தியில் லஃபோர்ரோ மேலும் கூறுகிறார், கார்னெல் — "அப்போது முதல்-நாள் அட்வென்டிஸ்ட் போதகராக இருந்தவர்" — மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தனது மனைவியுடன் மதம் மாறியவர் — "சகோதரர் பால்மரின் வீட்டிற்குச் சென்றார், மேலும் சகோதரர் பேட்ஸிடம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார், அவர் மூன்றாம் தேவதூதரின் செய்தி குறித்த முழுமையான அறிவுரைகளை அவர்களுக்கு வழங்கினார். அவர்கள் சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, தங்கள் மரணம் வரை ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளாக இருந்தனர்" (The Great Second Advent Movement, ப. 547, ப. 2).

முதல் சப்தாரியான் கூடாரக் கூட்டங்கள் (1853–1854)

ஜனவரி 1853-ல், கிராண்ட் ராபிட்ஸில் இளம் ஜே. என். லஃபோரோவைப் பணியமர்த்தும் பணியில் ஜேம்ஸ் வைட்டுடன் கார்னெல் இணைந்தார். அதன் பிறகு விரைவில், அவரும் லஃபோரோவும் இல்லினாய்ஸ், விஸ்கான்சின் மற்றும் வடக்கு இந்தியானா ஆகிய இடங்களுக்கு மூன்று மாதப் பிரசங்கப் பயணத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர். அந்தப் பயணத்தைப் பற்றி லஃபோரோ தனது சொந்தக் குரலில் ஒரு பதிவைப் பாதுகாத்துள்ளார்: "அந்த ஆரம்ப காலங்களில் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளுக்கு எதிராக இருந்த கிழக்கத்திய பாரபட்சத்திற்கு ஒரு உதாரணமாக, 1853 ஆம் ஆண்டில் மூப்பர் கார்னெல் மற்றும் எனது சில அனுபவங்களை நான் குறிப்பிடுகிறேன். ஜாக்சனில் சகோதரர் மற்றும் சகோதரி வைட் நடத்திய கூட்டத்தில், சகோதரர் கார்னெல் மற்றும் நான் இல்யூயின்ஸ், விஸ்கான்சின் மற்றும் வடக்கு இந்தியானாவில் மூன்று மாதங்கள் குதிரை வண்டியில் பயணம் செய்து, ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளைச் சந்திக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது." (தி கிரேட் செகண்ட் அத்வென்ட் மூவ்மென்ட், ப. 549, பத்தி 2).

1854 ஜூலை மாதம் — மிச்சிகனில் உள்ள லாக் நகரில் தொடங்கிய திட்டத்தின் விளைவாக — கார্নেல் மற்றும் லஃபோபர், பேட்டில் க்ரீக்கில் உள்ள டாம்ப்கின்ஸ் மற்றும் வான் பியூரன் தெருக்களின் மூலையில், சப்தாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளால் முதன்முதலில் நடத்தப்பட்ட கூடாரக் கூட்டத்தை அமைத்தனர். மே 1854-ல் அந்தக் கூடாரக் கூட்டங்களின் திட்டமிடலை லஃபோரோ இவ்வாறு பதிவு செய்கிறார்: "1854 மே: மிச்சிகனில் உள்ள லாக் நகரில் ஏற்பட்ட பெரும் ஆர்வம், வைட்ஸ், எம். ஈ. கார்னெல் மற்றும் ஜே.என்.எல் ஆகியோரைக் கூடாரக் கூட்டங்களைத் திட்டமிடத் தூண்டியது" (தி கிரேட் செகண்ட் அட்வென்ட் மூவ்மென்ட், ப. 568, ப. 3).

ஸ்டெய்ன்வெக், 'லெஸ்ட் வி ஃபர்கெட்' நூலில், இந்தக் காலக்கட்டத்தில் கார்னெல்லின் நற்செய்திப் பயணத்தின்போது நடந்த ஒரு தெளிவான நேரடிச் சித்திரத்தைப் பாதுகாத்துள்ளார் — மிச்சிகனில் உள்ள ஜாக்சன் அருகே ஜே. பி. கெல்லாக்கின் வைக்கோல் வயலைக் கடந்து சென்றபோது, அவர் தனது மனைவியிடம் குதிரை வண்டியின் கடிவாளத்தைக் கொடுத்துவிட்டு, வண்டியிலிருந்து குதித்து, தான் அப்போதுதான் கற்றுக்கொண்ட புதிய சப்தாத்திய சத்தியத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ள வயல் முழுவதும் ஓடினார். கெல்லாக்கை வரவேற்கும்போது கார்னெல் கூறிய ஆச்சரியக் கூவலை ஸ்டெய்ன்வெக் மேற்கோள் காட்டுகிறார்: "ஆங்கி, குதிரையைப் பிடி!" (Lest We Forget, ch. 131, p. 251, ¶ 3).

செப்டம்பர் 16, 1852 அன்று 'ரिव்யூ அண்ட் ஹெரால்ட்' இதழில் வெளிவந்த கார்னெல்லின் கடிதத்தை மேற்கோள் காட்டி, கெல்லாக்கிற்கு அவர் அளித்த அறிக்கையின் சாராம்சத்தை ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "அவரும் ஏஞ்சியும் அன்று முதல் உண்மையான பைபிள் சப்தாமான சனிக்கிழமையைக் கடைப்பிடிக்க விரும்பினர்" (Lest We Forget, ch. 131, p. 251, ¶ 4).

ஸ்டெய்ன்வெக், அவரது அடையாளமாக மாறிய அந்த வேகமான குணத்தை விவரிக்கிறார்: "இந்த நவீன பேதுருவின் பக்கம் எந்தத் தயக்கமும் இல்லை. வேகமான, துணிச்சலான—ஒரு கூர்நோக்குடைய, திறமையான நற்செய்தியாளர்—மெரிட் ஈ. கார்னெல், நான்கு தசாப்தங்களுக்கும் மேலான சப்தாரியன் வருகை நற்செய்திப் பணியை அப்போதுதான் தொடங்கியிருந்தார்" (Lest We Forget, ch. 131, p. 251, ¶ 6).

ஜோசப் பேட்ஸ், ஜூன் 25 அன்று மிச்சிகனில் உள்ள ஜாக்சனில் ஒரு மாநாடு நடைபெறும் என்று ஜூன் 17, 1852 தேதியிட்ட ரிவ்யூ அண்ட் ஹெரால்டில் அறிவித்ததையும், அந்த மாநாட்டில் "ஜே. ஓ. காரலிஸ், கார்னெலின் அனுபவத்தை விவரித்தார்" என்பதையும் ஸ்டெய்ன்வெக் அதே அத்தியாயத்தில் பதிவு செய்கிறார் (Lest We Forget, ch. 131, p. 251, ¶ 10).

கடுமையான பிரசங்கியார் (1854–1880)

கார்னெல்லின் ஊழியத்தின் தன்மையை ஃப்ரம் இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: "தைரியமான, உற்சாகமான, மற்றும் ஆற்றல்மிக்கவராக, அவர் ஒரு தீவிரமான நற்செய்தியாளரும், ஒரு தீவிர விவாதியுமாக இருந்தார்" (நமது பிதாக்களின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 1103, பத்தி 1). அதே பத்தி மேலும் கூறுகிறது: "அவர் காலத்தின் வேகத்திற்கு ஏற்ப இயங்கி, 1854-ல் சப்தாரிய ஆராதனைக் காலவாதிகளால் நடத்தப்பட்ட முதல் முழுமையான கூடாரக் கூட்டத்தை நடத்தி, மைன் முதல் கலிபோர்னியா வரை பிரசங்கித்தார்." (நமது பிதாக்களின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 1103, பத்தி 1).

ஸ்டெய்ன்வெக் அவரது பிறப்பு மற்றும் திருமணம் தேதிகளைப் பதிவு செய்கிறார்: "கார்னெல் ஜனவரி 29, 1827 அன்று நியூயார்க்கில் உள்ள சில்லியில் பிறந்தார்; அவருக்கு ஏறக்குறைய 10 வயதாக இருந்தபோது மிச்சிகனில் உள்ள லிவிங்ஸ்டோன் கவுண்டிக்கு குடிபெயர்ந்தார்; மேலும் ஆரம்பத்திலேயே வருகைச் செய்தியை நம்பினார். அவர் அக்டோபர் 1844-ல் 17 வயதாக இருந்தார். சுமார் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஜூன் 23, 1849 அன்று ஏஞ்சலீன் எம். லியோனை மணந்தார். அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதற்காக அர்ப்பணித்தனர்" (Lest We Forget, ch. 131, p. 251, ¶ 8).

மரணம் (1893)

ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் கலைக்களஞ்சியம் (பிரையன் ஈ. ஸ்ட்ரேயர்) படி, கார্নেல் 1893-ல் இறந்தார் — அது கோட்ரெல்லின் மரணத்திற்கு ஒரு வருடம் கழித்தும், அவரது 'ரिव்யூ அண்ட் ஹெரால்ட்' நினைவுக் குறிப்புகள் ஜனவரி 23, 1894 அன்று வெளிவருவதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பும் நிகழ்ந்தது. அவரும் அவரது மனைவி ஆஞ்சலீனும் (1828–1901) அடுத்த இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு அட்வென்டிஸ்ட் நற்செய்திப் பணியை வடிவமைத்த கூடாரப் பிரசங்க வழிமுறையை முன்னோடியாக உருவாக்கினர்.