جارجیا بروس برگیس

خلاصہ

جارجیا بروس برگیس برصغیر میں ساتویں دۄہ ایڈونٹسٹ مشنری بننے والی پہلی خاتون تھیں اور وہ پہلی غیر شادی شدہ ایڈونٹسٹ خاتون تھیں جنہیں کسی غیر مسیحی ملک میں بھیجا گیا۔ 19 جولائی 1866 کو کیلیفورنیا میں پیدا ہوئیں، وہ سولہ سال کی عمر میں خاندانی مخالفت کے باوجود ایڈونٹسٹ بنیں، ہیلسبرگ کالج اور اوکلینڈ بائبل ٹریننگ اسکول میں تربیت حاصل کی، اور اٹھائیس سال کی عمر میں دسمبر 1894 میں ایس ایس بنغال پر اکیلے ہندوستان کے لیے روانہ ہوئیں، اور 23 جنوری 1895 کو کلکتہ پہنچیں۔ اگلے تینتیس سالوں میں انہوں نے بنگالی، ہندوستانی اور خاسی زبان سیکھی؛ ان کی تبلیغ سے بھارت میں پہلے دو بپتسمے ہوئے (کھیرودا باس اور نانی بالا)؛ انہوں نے 1902 میں لوثر جے برگیس سے شادی کی؛ اور ان کے ساتھ مل کر بنگال، ہمالیہ کے دامن، پنجاب اور میگھالیا کے خاسی پہاڑوں میں ایڈونٹسٹ خدمات کا آغاز کیا۔ صحت کی خرابی کی وجہ س نے 1934 میں مستقل طور پر کیلیفورنیا واپس لوٹنے پر مجبور کیا، اور وہ 25 ستمبر 1948 کو نیشنل سٹی میں انتقال کر گئیں۔

کیلیفورنیا سے کلکتہ تک (1866–1895)

انسائیکلوپیڈیا آف سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹس میں گورڈن ای۔ کرسٹو کے مضمون کے مطابق، جارجیا اینا بروس 19 جولائی 1866 کو پیدا ہوئیں۔ اپنے خاندان کی مخالفت کے باوجود وہ سولہ سال کی عمر میں سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ میں شامل ہو گئیں، ہیلسبرگ کالج سے تعلیم مکمل کی، اوکلینڈ کے بائبل ٹریننگ اسکول میں تدریس کی، اور 1893 میں جنرل کانفرنس نے انہیں مرٹل گریفِس کے ساتھ بھارت بھیجنے کے لیے منتخب کیا۔ اس کی ساتھی کی بگڑتی صحت نے گریفِس کو سفر کرنے سے روک دیا، لیکن جارجیا خود ایک طبی مشکل سے صحت یاب ہو گئی اور اس شفا کو خداوند کے بلاوے کی علامت سمجھا۔ اس نے سینٹ ہیلینا میں نرسنگ کورس اور بیٹل کریک میں غیر ملکی مشن سروس کے لیے ایک خصوصی کلاس میں داخلہ لیا، پھر دسمبر 1894 میں اکیلے ایس ایس بنغال پر سوار ہو کر 23 جنوری 1895 کو کلکتہ پہنچی۔

ایلا مے وائٹ رابنسن کی کتاب "اوور مائی شولڈر" میں اصل 1894 کی تقرری کو یوں درج کیا گیا ہے: "1894 کی بہار کے دوران دو نوجوان خواتین، جارجیا بروس، جو کیلیفورنیا کانفرنس میں گھر گھر بائبل کی معلمہ تھیں، اور مرٹل گریفِس، جو اوکلینڈ سٹی مشن سے تھیں، کو بھارت جانے اور خواتین کے درمیان ابتدائی کام شروع کرنے کے لیے مقرر کیا گیا" (اوور مائی شولڈر، صفحہ 43، پیراگراف 4)۔

لافبورو کی 'دی گریٹ سیکنڈ ایڈونٹ موومنٹ' میں ان کی آمد اور فوری زبان کے کام کا ذکر ہے: "1895 میں محترمہ جارجیا بروس نے کیلیفورنیا سے بھارت کا سفر کیا۔ وہاں پہنچتے ہی انہوں نے بنگالی زبان کا مطالعہ شروع کیا، اور جلد ہی مشن کے کام میں مصروف ہو گئیں" (دی گریٹ سیکنڈ ایڈونٹ موومنٹ، ص. 439، پیراگراف 1). اسی پیراگراف میں پہلے پھل ریکارڈ کیے گئے ہیں: "1896 تک کئی افراد نے ہمارے کارکنوں کے ساتھ وابستگی کے ذریعے خداوند کے سبت کی پابندی شروع کر دی تھی" (The Great Second Advent Movement، ص. 439، پیراگراف 1).

بنگال میں ابتدائی کام (1895–1902)

لاہ بورو کی عظیم دوسری آمد کی تحریک میں 1896 میں کمک کے آنے کا ذکر ہے: "1896 میں میدان میں محنت کرنے والے ایلڈر ڈی۔ اے ۔ رابنسن اور ان کی اہلیہ تھے۔ محترمہ مے ٹیلر اور محترمہ جارجیا بروس بائبل ورکرز تھیں" (The Great Second Advent Movement, p. 439, par. 2). اسی پیراگراف میں اس کے بعد ہونے والے غم کا ذکر ہے: "وہ اور ایلڈر ڈی. اے. رابنسن دونوں یکم دسمبر 1899 کو بھارت کے صوبہ بنگال کے مقام کارماتار میں انتقال کر گئے" (دی گریٹ سیکنڈ ایڈونٹ موومنٹ، ص. 439، پیراگراف 2).

ای ایس ڈی اے کے مطابق، جورجیا اور مارٹھا مئی ٹیلر نے بھارت میں پہلا ایڈونٹسٹ اسکول قائم کیا۔ کھروڑا باسے، جو اسکول میں تدریس کے لیے جورجیا کے ساتھ شامل ہوئے، ایس ڈی اے چرچ میں بپتسمہ لینے والے پہلے بھارتی عیسائی بنے۔ نانی بالا — ایک نوجوان بنگالی خاتون جس کے گھر جورجیا باقاعدگی سے جاتی تھیں — بھارت میں بپتسمہ لینے والی پہلی غیر مسیحی عیسائی بنی۔ دونوں بپتسمے براہِ راست جورجیا کے ذاتی گھر گھر جا کر کیے گئے کام کا نتیجہ تھے۔

1901 کے جنرل کانفرنس بلیٹن میں اس کے زنانہ کام کی طویل تنہائی کا ذکر ہے: "انڈیا کے لاکھوں گھروں کو صرف زنانہ کام کے ذریعے ہی پہنچا جا سکتا ہے۔ زیادہ تر وقت اس کام کے لیے ہمارے پاس صرف بہن بروس ہیں، جو لوگوں کے درمیان آتی جاتی رہی ہیں۔ ان کا کام اعداد و شمار میں زیادہ نمایاں نہیں ہے، لیکن وہ بہت سے ایسے گھروں کو جانتی ہیں جہاں رہنے والے تقریباً مومن ہیں، حالانکہ وہ سماجی قوانین اور ذات کے پابند ہیں، ایک غیر معمولی قسم کی گھریلو زندگی کے تحت" (جنرل کانفرنس بلیٹن، 16 اپریل 1901، صفحہ 258، پیراگراف 2)۔

ایک ہفتے بعد، اسی بلیٹن نے میدان کے دائرہ کار اور ان کی چندر نگری منتقلی کو یوں ریکارڈ کیا: "بھارت کی خواتین میں، ان کے گھروں یا زنان خانوں میں، ہمارے پاس ایک بہت بڑا میدان ہے" (جنرل کانفرنس بلیٹن، 23 اپریل 1901، ص. 435، پیراگراف 4).

شادی اور میدانِ خدمت میں واپسی (1902–1906)

ای ایس ڈی اے کے مطابق، 1902 میں جورجیا نے لوثر جے برگیس سے شادی کی، جنہیں پچھلے سال انڈیا مشن کے سیکرٹری اور خزانچی کے طور پر بھیجا گیا تھا، ایک سادہ تقریب میں جو کلکتہ کی فری اسکول اسٹریٹ پر واقع ایڈونٹسٹ چپل میں جے ایل شا کے زیرِ اہتمام ہوئی۔ اگلے سال لوثر نے اپنا انتظامی عہدہ چھوڑ دیا اور یہ جوڑا وہاں کے اسکول اور یتیم خانے کی ذمہ داری سنبھالنے کے لیے کراماتار منتقل ہو گیا۔ بگڑتی صحت نے انہیں 1904 کے وسط میں امریکہ واپس آنے پر مجبور کر دیا؛ چونکہ مشن بورڈ کے پاس ان کے واپسی کے سفر کے لیے فنڈز نہیں تھے، انہوں نے اپنی واپسی کے اخراجات کے لیے بائبل ٹریننگ اسکول میگزین کی بیس ہزار کاپیاں دس سینٹ فی کاپی فروخت کرنے کا بیڑہ اٹھایا، اور آخر کار 1906 میں واپس روانہ ہوئے۔

شمالی ہندوستانی میدان میں پیش قدمی (1906–1934)

1909 کے جنرل کانفرنس بلیٹن میں ان کے ہندوستانی کام کے آغاز کا ریکارڈ ہے: "ہندوستانی لوگوں میں ہمارا کام، جن کی تعداد اسی ملین سے زیادہ ہے، چار سال سے کچھ کم پہلے شروع ہوا جب برادر ایل. جے. برگیس اور ان کی اہلیہ بھارت واپس آئے" (جنرل کانفرنس بلیٹن، 2 جون 1909، صفحہ 273، پیراگراف 3)۔

اسی بلیٹن میں ان کی زبان سیکھنے کی تعریف اسی پیراگراف میں جاری ہے: "ایلڈر ہاسکل اور ان کی اہلیہ اور امریکہ کے دیگر نیک دوستوں کی کوششوں کے نتیجے میں، بھائی اور بہن برگیس کو اپنا پورا وقت ہندی کے مطالعے کے لیے دیا گیا، اور بعد ازاں اردو کے لیے، جو ہندوستانی زبان کی دو شاخیں ہیں۔ خدا کی برکتیں ان کارکنوں پر ایک نہایت واضح انداز میں نازل ہوئی ہیں جب کہ وہ خاموشی سے لوگوں کے درمیان کام کرتے رہے ہیں" (جنرل کانفرنس بلیٹن، ۲ جون ۱۹۰۹، ص ۲۷۳، پیراگراف ۳)۔

1913 کے جنرل کانفرنس بلیٹن میں اس گاروال صنعتی اسکول کا ذکر ہے جو انہوں نے 1910 میں شروع کیا تھا: "تقریباً تین سال قبل بھائی اور بہن برگیس نے گاروال کے پہاڑوں میں ایک صنعتی اسکول شروع کیا۔ بلند ہمالیہ کے پہاڑوں کے درمیان ایک خوبصورت مقام حاصل کیا گیا۔ ایک اسکول ہاؤس، مشن ہاؤس، دو ہاسٹل اور دیگر چھوٹی عمارتیں تعمیر کی گئی ہیں" (جنرل کانفرنس بلیٹن، 28 مئی 1913، ص. 170، پیراگراف 15).

اسی اجلاس نے باضابطہ طور پر انہیں میدان کے تجربہ کار کارکنوں کے طور پر خوش آمدید کہا: "بھائی اور بہن ایل۔ جے۔ برگیس، جو گزشتہ ساڑھے سات سالوں سے شمالی ہندوستان میں ہندوستانی لوگوں کے درمیان راستہ ہموار کر رہے ہیں، اس کانفرنس میں موجود ہیں" (جنرل کانفرنس بلیٹن، 28 مئی 1913، صفحہ 170، پیراگراف 13)۔

اسی کانفرنس میں مسز برگیس نے پلیٹ فارم پر محترمہ نونی بالا بروس کو بلایا — وہ بنگالی عیسائی شدہ جنہوں نے اپنے استاد کا خاندانی نام اپنایا تھا — اور اسمبلی کے سامنے متعارف کروایا: "وہ ہندو مذہب سے ہمارے ایمان میں تبدیل ہونے والی پہلی عیسائی ہیں۔ وہ اس ملک میں طبی خدمات انجام دے رہی ہیں اور اپنے لوگوں کے لیے دوبارہ کام کرنے کی تیاری کر رہی ہیں۔ انہوں نے 1897 میں سچائی کو قبول کیا" (جنرل کانفرنس بلیٹن، 29 مئی 1913، ص. 187، پیراگراف 7).

ایلن وائٹ کی ذاتی حوصلہ افزائی (1906)

ايلن وائٹ کا اکتوبر 1906 کا خط ڈبلیو۔ سی۔ وائٹ کو اس حوصلہ افزائی کا ذکر کرتا ہے جو انہوں نے برگیس کی رپورٹس سے حاصل کی: "ہمیں آپ کا دلچسپ خط موصول ہوا اور ہم نے اسے پڑھا، نیز بہن برگیس کے منسلک خطوط بھی۔ ان معلومات کو بھیجنے کا شکریہ۔ جو تجربات وہ بیان کرتی ہیں وہ بہت حوصلہ افزا ہیں" (لیٹرز اینڈ مینوسکرپٹس، جلد 21، خط 192، 1906، پیراگراف 1)۔

ایک سال بعد، اکتوبر 1907 کے ایلن وائٹ کے خط میں یہی ریکارڈ کیا گیا ہے: "میں آپ کو بھائی ہاسکل کے ایک خط کی کاپی بھیج رہی ہوں جو ابھی موصول ہوا ہے، جس میں بھائی اور بہن برگیس کے ہندوستان میں کیے گئے کام کے بارے میں بتایا گیا ہے" (خطوط اور مسودات، جلد 22، خط 282، 1907، پیراگراف 7)۔

آخری سال اور انتقال (1914–1948)

ESDA کے مطابق، جارجیا کی صحت نے 1914 میں مختصر طور پر کیلیفورنیا واپس جانے پر مجبور کیا؛ واپس بھارت میں وہ اور لوثر کلکتہ منتقل کیے گئے، جہاں لوثر کو بنگال مشن کا سپرنٹنڈنٹ مقرر کیا گیا اور جارجیا نے بنگالی لڑکیوں کا اسکول قائم کیا۔ 1919 میں انہوں نے خاسی پہاڑوں (تقریباً 5,000 فٹ کی بلندی) میں شِلونگ میں تبلیغی اجتماعات منعقد کیے، جہاں انہیں ہارڈنج خاندان نے مدعو کیا تھا، جنہیں جارجیا نے پہلے کلکتہ میں جیتا تھا۔ 1920 کی دہائی کے دوران انہوں نے رانچی اور ہزاری باغ کے قیام میں مدد کی، پھر میگھالیہ کے خاسی بولنے والے لوگوں میں ایڈونٹسٹ کام کی پیش قدمی کے لیے شِلونگ میں قیام کیا۔ بگڑتی صحت نے آخر کار انہیں 1934 میں مستقل طور پر ریاستہائے متحدہ واپس آنے پر مجبور کر دیا، جہاں انہوں نے کیلیفورنیا کے نیشنل سٹی میں پیراڈائز ویلی سینٹیرئم کے قریب رہائش اختیار کی۔ جارجیا برگیس کا 25 ستمبر 1948 کو نیشنل سٹی میں، اپنی بااسی سال کی عمر میں انتقال ہو گیا۔

جو اب بنگلہ دیش ہے، وہاں پہلی توبہوں کا سلسلہ اس رسالے سے شروع ہوا جو جارجیا نے کلکتہ کے ریلوے اسٹیشن پر تقسیم کیا تھا؛ ہارڈنج خاندان کی توبہ اس کی سبزیوں کی ترکیبوں والی کتاب کی بدولت ہوئی؛ اور خواتین کے حلقوں میں اس کی دہائیوں پر محیط صبرآزما ملاقاتوں، زبان کے مطالعے اور اسکول میں تدریس نے وہ بنیاد رکھی جس پر بھارت، پاکستان، بنگلہ دیش اور میگھالیہ میں ایڈونٹسٹ چرچ کی تعمیر ہوئی۔