اسٹیفن این۔ ہاسکل

خلاصہ

اسٹیفن نیلسن ہاسکل ایک صابن ساز اور کھیتی باڑی کا مددگار تھا، جس نے 1853 میں سبت قبول کرنے کے بعد تقریباً ستر سال تک ساتویں روز ایڈونٹسٹ چرچ میں مبلغ، کانفرنس صدر، مشنری پیش رو اور مصنف کے طور پر بلا تعطل خدمات انجام دیں۔ انہوں نے 1869 میں چرچ کی پہلی باقاعدہ ٹریکٹ اور مشنری سوسائٹی کے قیام میں مدد کی، کیلیفورنیا کانفرنس کے صدر کے طور پر تین الگ الگ ادوار (1879–1887، 1891–1894، 1908–1911) میں خدمات انجام دیں، اور تیسری فرشتہ کے پیغام کی اشاعت کے فروغ کے لیے انگلینڈ، سوئٹزرلینڈ، فرانس، آسٹریلیا، نیوزی لینڈ، بھارت، چین، جاپان اور جنوبی افریقہ کا سفر کیا۔ وہ میری ہاؤ (شادی 1850، انتقال 1894) کے شوہر تھے — جو ان سے بیس سال بڑی تھیں — اور ان کی وفات کے بعد 1897 میں ہیٹی ہرڈ سے شادی کی۔ وہ 1922 میں 88 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔

ایک مرنے والے باپ سے وعدہ (1850)

اسٹائن ویگ کی 'لیسٹ وی فورگیٹ' اُس لمحے سے شروع ہوتی ہے جس نے ہاسکل کو ایک ایسے نکاح میں لے آیا جس نے اگلے چالیس چار سالوں کی اس کی زندگی کی تشکیل کی: "مجھے وعدہ دو، مرنے والے نے التجا کی۔ مجھے وعدہ دو کہ جب میں چلا جاؤں گا تو تم میری میری کا خیال رکھو گے۔ وہ بہت لاچار ہے اور دنیا میں بالکل اکیلی رہ جائے گی۔" وہ مرنے والا شخص فارمر ہاؤ تھا، جو ہاسکل کا ایک پرانا دوست تھا۔ سترہ سالہ اسٹیفن — جو اپنی عمر سے کہیں زیادہ پختہ تھا — نے وعدہ کیا، کھیت کا انتظام سنبھالا، اور 1850 میں میری ہاؤ سے شادی کر لی۔ سٹائن ویگ لکھتے ہیں: "میری، سٹیفن سے بیس سال بڑی تھی۔ وہ تقریباً 45 سال ایک ساتھ گزار کر خوشگوار زندگی گزاریں گے، حالانکہ ان کے ہاں اولاد نہ ہوئی، اس سے پہلے کہ میری اپنی آخری آرام گاہ کو روانہ ہو جائے" (لیسٹ وی فورگیٹ، باب 152، صفحہ 301، پیراگراف 4)۔

پیدائش، قبولِ اسلام، اور پہلا وعظ (1834–1853)

سٹائن ویگ کے مطابق ہاسکل 22 اپریل 1833 کو میساچوسٹس کے چھوٹے سے قصبے اوکھم میں پیدا ہوا تھا (Lest We Forget, ch. 152, p. 301, ¶ 6). شہری ریکارڈز دراصل سال 1834 بتاتے ہیں — ہاسکل خود 1833 استعمال کرتا نظر آتا ہے۔ اسی پیراگراف میں اسٹائن ویگ نے اس کی ابتدائی خودسازی کا خاکہ پیش کیا ہے: "ہاسکل کے والدین کانگریگیشنل چرچ کے رکن تھے۔ آٹھ سال کی کم عمر میں، نوجوان سٹیفن نے نشے سے پرہیز کی ایک عہد نامہ پر دستخط کیے، اور 1848 میں 15 سال کی عمر میں اپنی تبدیلی کے بعد، وہ اپنے والدین کے چرچ میں شامل ہو گیا۔ ہاسکل نے بطور پیشہ صابن بنانا سیکھا اور فارمر ہاؤ کے کھیت کی دیکھ بھال میں مدد کے لیے بھی کام کیا" (Lest We Forget, ch. 152, p. 301, ¶ 6).

1852 میں ہاسکل نے اپنا پہلا ایڈونٹ وعظ سنا۔ اسٹائن ویگ نے اس کے فوری ردعمل کو یوں درج کیا: "وہ اس وعظ کے بارے میں ہر ملنے والے سے بات کرتا رہا، اور جلد ہی ایک ہمسائے نے پوچھا کہ وہ خود وعظ کیوں نہیں دیتا" (Lest We Forget، باب 152، صفحہ 301، پیراگراف 7). ہاسکل ابتدا میں غیر یقینی تھا، اور بہت شرمندگی کے ساتھ اپنا پہلا وعظ دیا۔

سبت، ٹریکٹ، اور ایک کینیڈین جنگل (1853–1854)

سٹائن ویگ اس لمحے کو ریکارڈ کرتا ہے جس نے ہاسکل کو ساتویں دن کے سبت کی طرف لایا: "1853 میں 'ریویو' نے ایک چھوٹا سا رسالہ شائع کرنا شروع کیا جس کا عنوان صرف 'سبت پر ایلیہو' تھا۔ اس رسالے نے اسٹیفن این۔ ہاسکل کو سبت ماننے والا ایڈونٹسٹ بنانے میں ایک بڑا کردار ادا کیا۔" (لیسٹ وی فورگیٹ، باب 152، صفحہ 302، پیراگراف 8)۔

کینیڈا میں ایڈونٹسٹ مومنوں کے ایک گروہ سے ملاقات کے لیے سفر کرتے ہوئے، ہاسکل نے اسپرنگفیلڈ، میساچوسٹس میں ولیم سیکس بی کی دکان پر اپنا ٹرنک رکھنے کے لیے رکنا پڑا۔ سٹائن ویگ نے ریکارڈ کیا ہے کہ سیکس بی کے ہوشیارانہ گھریلو مبلغانہ کام کے ذریعے بیج بوئے گئے: "مہمان کے کچھ حد تک ضدی دل میں سبت کی سچائی کے بیج" (Lest We Forget, ch. 152, p. 302, ¶ 8).

سیکس بی نے ہاسکل کو ایلیہو ٹریکٹ کی ایک کاپی دی، اور اسٹائن ویگ نے فیصلے کے لمحے کو یوں درج کیا: "بھائی ہاسکل نے فیصلہ کیا" (Lest We Forget, ch. 152, p. 302, ¶ 9) — کینیڈین جنگل میں گھٹنوں کے بل بیٹھے ہوئے — کہ وہ سبت کے حکم کی اطاعت کرے گا۔

چند ماہ بعد، جوزف بیٹس ہاسکل کے گھر پر نمودار ہوئے: "کچھ عرصے بعد جوزف بیٹس اچانک ہاسکل کے دروازے پر نمودار ہوئے، اور خود کو ولیم سیکس بی کا دوست بتایا۔ بیٹس کے جانے سے پہلے، ہاسکل خاندان نے کیپٹن کی پیش کردہ تمام تعلیمات کو قبول کر لیا تھا اور ریویو کی طرف سے شائع ہونے والے ہر ٹریکٹ اور مقالے کا آرڈر بھی ان کے ساتھ بھیج دیا تھا۔" (Lest We Forget، باب 152، صفحہ 302، ¶ 11).

مطبوعات اور مشنری سوسائٹیاں؛ نیو انگلینڈ کانفرنس (1869–1870)

سٹائن ویگ نے شاید ہاسکل کا سب سے مخصوص تعاون یوں ریکارڈ کیا ہے: "ہاسکل پر ساتویں دہائی کے ایڈونٹسٹ اشاعتوں کو ہر جگہ تقسیم کرنے کا بوجھ تھا۔ اسی وجہ سے، اس نے 1869 میں پہلی باقاعدہ چرچ ٹریکٹ اور مشنری سوسائٹی کے منصوبے کا آغاز کرنے میں مدد کی۔ یہ شاید وہ کارنامہ ہے جس کی وجہ سے اسٹیفن این۔ ہاسکل اپنے دور رس نتائج کے باعث سب سے زیادہ مشہور ہیں۔" (لیسٹ وی فورگیٹ، باب 152، صفحہ 303، ¶ 12)۔

1870 کی گرمیوں میں ہاسکل اور روڈ آئلینڈ کے پی۔ سی۔ روڈمین نے تبلیغ کے لیے پچاس فٹ کا ایک خیمہ خریدا۔ اسٹائن ویگ لکھتے ہیں: "انہوں نے اور ان کے ایک دوست، روڈ آئلینڈ کے پی۔ سی۔ روڈمین نے پچاس فٹ کا ایک خیمہ خریدا اور اسے میساچوسٹس کے ساؤتھ لنکاسٹر کے قریب پہلے نیو انگلینڈ کیمپ میٹنگ کے میدان میں نصب کیا۔" (Lest We Forget, ch. 152, p. 303, ¶ 13). اسی پیراگراف میں مزید کہا گیا ہے: "ہاسکل نے ایک خاص خیمے کے ٹیکے نکالنے والا آلہ ایجاد کیا جو آج بھی استعمال ہو رہا ہے" (Lest We Forget, ch. 152, p. 303, ¶ 13).

اس کیمپ میٹنگ میں چار نیو انگلینڈ ریاستیں — نیو ہیمپشائر، میساچوسٹس، روڈ آئلینڈ، اور کنیکٹیکٹ — کو نیو انگلینڈ کانفرنس میں منظم کیا گیا۔ اسٹائن ویگ ریکارڈ کرتا ہے: "ہاسکل کو پادری مقرر کیا گیا اور، اس کی حیرت کی حد تک، نئی قائم شدہ کانفرنس کا صدر منتخب کیا گیا" (Lest We Forget, ch. 152, p. 303, ¶ 14).

جیمز وائٹ نے اگلے نومبر میں ہاسکل کے میدان کا دورہ کیا اور اس کام کو چرچ کے پھیلتے ہوئے علاقے کے کسی بھی دوسرے میدان سے آگے قرار دیا۔ سٹائن ویگ نے ریویو سے وائٹ کے جائزے کا حوالہ دیا ہے: "بھائی ہاسکل کی بہترین رہنمائی والی کوششوں کے تحت، ہمارے لوگ میدان کے کسی بھی دوسرے حصے کے لوگوں سے سچائی کے مقصد کو آگے بڑھانے کے لیے منظم اور پرجوش اقدامات میں آگے ہیں" (لیسٹ وی فورگیٹ، باب 152، صفحہ 303، پیراگراف 15)۔

عالمی مبلغ (1882–1908)

سٹائن ویگ نے 1882 میں ہاسکل کے پہلے بیرونِ ملک دورے کو ریکارڈ کیا، جس میں انہوں نے سوئٹزرلینڈ میں بہت کمزور جے. این. اینڈریوز سے ملاقات بھی کی: "انگلینڈ سے، انہوں نے سوئٹزرلینڈ اور فرانس کا دورہ کیا جہاں انہوں نے ایک بہت کمزور جے. این. اینڈریوز سے ملاقات کی۔ انہوں نے فرانسیسیوں کے درمیان کام کی کامیابی کی تعریف کی جو اینڈریوز کی اشاعتوں کی بدولت ممکن ہوئی تھی اور دوسرے کارکنوں کو اٹلی والوں کے لیے بھی ایسا ہی کرنے کی ترغیب دینے کی کوشش کی" (لیسٹ وی فورگیٹ، باب 152، صفحہ 303، ¶ 16).

1885 میں وہ نیوزی لینڈ میں تھے، پھر آسٹریلیا میں۔ اسٹائن ویگ نے اس لمحے کا ذکر کیا جب ایک نیوزی لینڈر، جو ہیرے خاندان کا رکن تھا، نے کرائے کے کمرے کے دروازے کے پار اس کی دعا سن لی: "بھائی ہیرے نے جاسوسی کی جب ہاسکل نے اس کے اور اس کے خاندان کے لیے دعا کی۔ وہ اور اس کے خاندان کے بہت سے دیگر ارکان نے موجودہ سچائی قبول کی" (Lest We Forget, ch. 152, p. 303, ¶ 17).

1889–1890 میں انہوں نے ایک جامع عالمی دورہ کیا۔ اسٹائن ویگ اس کے نتیجے کو یوں بیان کرتا ہے: "ہاسکل میں مسیح کے لیے مزید ممالک تک پہنچنے کی شدید خواہش تھی۔ انہوں نے 1889-1890 کے دوران مغربی یورپ، جنوبی افریقہ، بھارت، چین، جاپان اور آسٹریلیا کا ایک وسیع دورہ کیا۔" (Lest We Forget, ch. 152, p. 304, ¶ 20). سٹائن ویگ اسی پیراگراف میں مزید لکھتے ہیں کہ اس عالمی دورے کے دوران ہاسکل نے "چین میں ایک فرد اور جاپان میں ایک اور فرد کو بپتسمہ دیا، جو ان ممالک میں پہلے [ایس۔ڈی۔اے۔ کے قبولِ مذہب افراد] تھے" (Lest We Forget, ch. 152, p. 304, ¶ 20).

مریم کی موت اور ہیٹی ہرد سے شادی (1894–1897)

مری ہاسکل جنوری 1894 میں انتقال کر گئیں — شادی کے چوالیس سال بعد۔ اسٹائن ویگ لکھتے ہیں: "وہ 61 سال کے تھے اور بالکل بھی ریٹائر ہونے کے لیے تیار نہیں تھے۔ درحقیقت، صرف دو سال بعد، 1896 میں، وہ دوبارہ آسٹریلیا روانہ ہوئے جہاں انہوں نے ایونڈیل میں نئے اسکول کے قیام میں مدد کی۔" (Lest We Forget، باب 152، صفحہ 304، پیراگراف 21).

1897 میں انہوں نے اپنی پرانی دوست ہیٹی ہرڈ سے شادی کی، اور وہ بائیس سال ایک ساتھ رہے۔ سٹائن ویگ کے مطابق ہیٹی اور اسٹیفن ہاسکل کو دو دہائیوں اور آدھے عرصے کی مشترکہ وزارت سے نوازا گیا، جو جیسا کہ اس باب میں بیان کیا گیا ہے، "اپنی زندگیوں میں خدا کی ہدایات سننے (اور ان پر عمل کرنے)" کی خصوصیت سے مزین تھی۔ (Lest We Forget, ch. 152, p. 304, ¶ 22).

نیو یارک شہر مہم اور اختتامی سال (1903–1922)

1903 میں ہاسکل نے نیویارک شہر میں ایک بڑے شہری تبلیغی اقدام کی قیادت کی۔ سٹائن ویگ نے اس مربوط طریقہ کار کو ریکارڈ کیا جس کی انہوں نے وکالت کی: "کہ گھر گھر لٹریچر کا کام کیا جائے، جس سے قابل اساتذہ کے ذریعے بائبل اسٹڈیز کے لیے دروازے کھلیں؛ کہ صحت کی خدمات اور تعلیم سبزی خور ریستورانوں، ہائیڈروپیتھک علاج کے کمروں، اور لیکچرز کے ذریعے فراہم کی جائے؛ کہ جب بنیادی کام کافی حد تک ہو جائے، تو اس کے بعد تبلیغی اجلاس منعقد ہوں" (Lest We Forget, ch. 152, p. 305, ¶ 23). سٹائن ویگ نے نتیجہ درج کیا: "انہوں نے یہ کام نہ صرف نیویارک میں بلکہ دیگر شہروں میں بھی کیا، گرجا گھر قائم کیے اور ملاقات گاہیں تعمیر یا خریدیں۔ بڑے شہروں میں ریستوراں اور علاج کے کمرے قائم کیے گئے" (Lest We Forget, ch. 152, p. 305, ¶ 24).

1908 سے 1911 تک، پچھتر سے اٹھتر سال کی عمر کے درمیان، ہاسکل نے کیلیفورنیا کانفرنس کے صدر کے طور پر اپنی تیسری مدت پوری کی۔

سٹائن ویگ کا اختتامی جائزہ اس شخص کی عکاسی کرتا ہے، بشمول ان سرزنشوں کے جو اس کے حصے میں آئیں جب اسے ایلن وائٹ سے پیغامات موصول ہوئے اور جب اس نے خود کو پیش کیا: "ہاسکل کسی بھی طرح ایسا آدمی نہیں تھا جو کبھی غلطیاں نہ کرتا ہو۔ ایلن وائٹ کو انہیں ٹوکنا پڑا جیسا کہ انہوں نے ساتویں دہائی ایڈونٹسٹ چرچ کے بہت سے دیگر رہنماؤں کو بھی خدا کی طرف سے پیغامات موصول ہونے کے بعد ٹوکا۔ ہاسکل سننے اور خدا کو اپنی زندگی میں کام کرنے دینے کے لیے تیار تھے۔ اپنی طویل، پیداواری زندگی کے دوران انہوں نے صرف ایک مقصد ذہن میں رکھا—انجیل کے مشن کو مکمل کرنا" (Lest We Forget، باب 152، صفحہ 305، ¶ 26).

وفات (1922)

انسائیکلوپیڈیا آف سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹس (جیرالڈ وہیلر) کے مطابق، ہاسکل 1922 میں اٹھاسی سال کی عمر میں انتقال کر گئے، اپنی دوسری بیوی ہیٹی ہرڈ ہاسکل سے طویل عمر پانے کے بعد، جو 1919 میں انتقال کر گئی تھیں۔