简介
路德·威利斯·沃伦是有组织基督复临安息日会青年事工的先驱——阳光乐队（1894年）的创始人，初级和高级传教志愿者 （MV）协会的主要设计者，该协会于1907年作为总会的一个独立部门成立；他还与古德洛·哈珀·贝尔（Goodloe Harper Bell）一起，是基督复临安息日会教会学校运动的主要推动者之一，该运动使教会的日间学校从1890年的7所发展到1910年的594所。 他于1864年9月15日出生于密歇根州马科姆县的迪斯科，父母均为基督复临安息日会信徒，由J. N. 拉夫伯勒引导入教。早在1879年，他就与哈里·芬纳共同在黑泽尔顿创立了基督教男孩俱乐部； 十几岁时便首次讲道；18岁当选安息日学校主任；就读于巴特尔克里克学院；1889年与杰西·贝尔·普罗克特结婚；1892年在纽约州科特兰的露天聚会中受按立；并在长达五十年的事工生涯中为数千名年轻的基督复临信徒施洗。他被誉为“旋风传道者”，于1940年5月24日在洛马琳达去世。
从密歇根州迪斯科到黑泽尔顿基督教少年俱乐部（1864–1882）
据布莱恩·E·斯特雷尔（Brian E. Strayer）在《基督复临安息日会百科全书》中的文章所述，卢瑟·威利斯·沃伦于1864年9月15日出生于密歇根州马科姆县的迪斯科镇，父母是多兰和艾伦·沃伦——两人都是通过J·N·劳伯勒（J. N. Loughborough）举办的聚会皈依了基督复临安息日会。 路德的兄弟姐妹中，一位兄弟和一位双胞胎妹妹在婴儿时期便夭折，另一位兄弟沃尔特则在家中被表亲杀害；这些悲剧使他对儿童怀有不同寻常的怜爱之情，十六岁时他曾试图收养一个孩子。他很早就接受了健康改革的信息，并终生恪守严格的素食主义。
1879年，当时路德14岁，哈里·芬纳17岁，这两位少年在密歇根州哈泽尔顿（现为贾德维尔）与九名基督复临安息日会的男孩共同组建了“基督教少年俱乐部”。该俱乐部每周在梅塞罗尔家的阁楼聚会，进行祷告、歌唱、跑腿、寄送传单以及撰写鼓励信函；他们签署了禁酒誓约，承诺远离酒精、茶、咖啡、烟草、猪肉及咒骂。 当六名女孩加入后，聚会地点转移到了各家客厅。路德在L. D. 艾弗里-斯塔特尔的客厅里发表了他的第一篇讲道，18岁时，哈泽尔顿教会选举他担任安息日学校主任。
巴特尔克里克与投身公共事工（1882–1892）
据ESDA记载，在尤金·法恩斯沃思的鼓励下，路德于1882年进入巴特尔克里克学院就读——他的父母变卖了一头牛，一位姑妈变卖了她的金表来支付他的学费。他在那里只待了一年，期间在巴特尔克里克疗养院和哈斯克尔孤儿院工作，随后因家人患病而返家。 1888年，他在密歇根州本顿港担任J. F. 巴伦杰聚会活动的帐篷管理员期间，结识了当时担任圣经工作者兼风琴师的杰西·贝尔·普罗克特（1865–1960）；两人于1889年在贝里恩斯普林斯的1839年法院大楼举行婚礼。他们育有一子（生后三个月夭折）和一女罗斯。 1889年至1891年间，他们在密歇根州的弗兰克福特和贝尔湖建立了基督复临安息日会教堂，并于1891年转入纽约大会。1892年6月，他在纽约州科特兰的露天聚会上由R. A. 安德伍德和桑兹·H·莱恩按立为牧师。
“阳光小队”与纽约岁月（1894–1900）
据《ESDA》记载，1894年6月11日，沃伦在北达科他州亚历山德里亚组建了第一支“阳光小队”——这支由年轻人组成的小团体旨在探访病患和居家者，并分发基督复临安息日会的文献。其座右铭是“凡事为神的荣耀”；宗旨是“每天为他人做点事”。到世纪之交，美国几乎每间基督复临安息日会教堂都拥有了一支“阳光小队”。
1899年《总会每日公报》收录了一篇关于他在奥马哈帐篷布道会的当代报道：“奥马哈这边各项事务进展顺利。 主正赐福于沃伦弟兄，助他完成事工。《征兆》杂志在协助此地的帐篷布道事工方面发挥了巨大作用。在前来听道的二十五到三十人中，有十到十三人是过去六到九个月内持续收到《征兆》杂志的读者”（《总会每日公报》，1899年3月2日，第123页，第18段）。
埃伦·怀特1901年的信件中记载了她对沃伦及其同工布伦森的赞扬：“沃伦弟兄有他的恩赐，布伦森弟兄也有他的恩赐。如果他们从一开始就能参与纽约的事工，这项工作本会更加圆满”（《书信与手稿》第16卷，第197封信，1901年，第5段）。
埃伦·怀特关于纽约通告的劝诫（1903年）
1902年，沃伦在纽约市分发传单，其中包含埃伦·怀特认为关于纽约毁灭的耸人听闻的通告。她在1903年的信中既表达了担忧，也展现了对他的信任：“不久前，路德·沃伦长老发布了一些关于纽约毁灭的极具冲击性的通告。 我立即写信给当地负责这项工作的人，说发布这样的通告是不明智的，因为这可能会引起骚动，从而导致狂热运动，损害上帝的事业。向人们呈现上帝话语的真理就足够了。 惊人的通告对祂工作的进展是有害的”（《信件与手稿》，第 18 卷，第 176 封信，1903 年，第 10 段）。
传教志愿者协会（1901–1907）
据ESDA记载，在1901年的总会会议上，沃伦协助成立了青年传教志愿者协会，起初隶属于L·弗洛拉·普拉默领导的安息日学校部，1903年，普拉默邀请沃伦直接领导该协会的工作。 在随后的四年里，他建立了186个传教志愿者协会，拥有超过3,500名成员。在1907年7月10日至20日于俄亥俄州芒特弗农举行的传教志愿者大会上，他成功地将传教志愿者协会确立为总会的一个独立部门，由米尔顿·厄尔·克恩（1875–1961）担任主任。 他还创立了青年传教志愿者协会、渐进式课堂学习计划、晨祷灵修、传教志愿者阅读班，以及关于基督复临安息日会教义和历史的“成就标准”课程。
洛马琳达与埃伦·怀特的多次嘉许（1907–1908）
1907年11月，沃伦带领一群来自中西部地区的年轻人，来到新成立的洛马琳达传道学院注册入学。埃伦·怀特的信件中多次提及他的到来，并对他的讲道给予了高度赞扬。
最早的记录见于她1907年11月12日的信中：“下午，路德·沃伦长老发表了一场精彩的讲道。沃伦弟兄是一位能干的工人，我们希望他能在这个亟需人手的领域服事一段时间。现在正是开拓雷德兰兹事工的良机”（《书信与手稿》第22卷，第176封信，1907年，第10段）。
几天后，她在另一封信中再次记录了这一抵达：“上周五，路德·沃伦长老从内布拉斯加州抵达，随行带来四十六名学生。还有其他人正在前来此地就读”（《书信与手稿》第22卷，第364封信，1907年，第8段）。
同周另一封信中更详尽的记载：“周五上午，路德·沃伦长老从东部带来四十六名学生，他们将进入洛马琳达传道学院就读。这群年轻人看起来虔诚热忱，全心奉献”（《书信与手稿》第22卷，第366封信，1907年，第2段）。
同年同季的第四封信中记载更为详尽：“疗养院附设一所医传道士培训学校。该校今年开学时已有近五十名学生，上周五路德·沃伦长老从内布拉斯加州抵达，又带来了他在东部各州招募的四十六名学生。 安息日早晨，我向这批新学生讲道，很高兴看到这么多认真、奉献的年轻人”（《书信与手稿》，第22卷，第374封信，1907年，第7段）。
1908年，在沃伦长老于洛马琳达青年聚会中进行复兴事工之后，她在信中写道：“路德·沃伦长老为青年们做了特别的工作，聚会结束时，有不少人受了洗”（《书信与手稿》，第23卷，第158封信，1908年，第6段）。
逝世（1940年）与遗产
据《东岸浸信会年鉴》（ESDA）记载，沃伦与贝尔于1908年永久迁居洛马琳达；他在医传学院教授宗教课程，在洛杉矶创办了一所圣经培训学校，并在整个1920年代——尽管日益饱受关节炎和心源性哮喘的折磨——仍在美国西部、加拿大和墨西哥各地的露天聚会中布道。有时他不得不坐着讲道。 1940年5月24日，路德·威利斯·沃伦在洛马琳达的家中与世长辞，享年七十五岁，贝儿陪伴在侧；他安葬于洛马琳达的蒙特西托公墓。贝儿比他多活了二十年，于1960年7月19日去世，享年九十五岁，安葬在他身旁。
他的记忆力惊人，临终前，他向妹妹莉拉证明，自己仍能记得在露天布道会和卫理公会大会上结识的一千名年轻朋友的姓名。