آنا نایت

خلاصه

راحل «آنا» نایت یک پرستار مبلغ، معلم، کتاب‌فروش، مبلغ کتاب مقدس و مقام رسمی کنفرانس از آیین ادونتیست‌های هفتم-روزه و از آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار بود که نود و هشت سال زندگی‌اش — از تولدش در ۴ مارس ۱۸۷۴ در شهرستان جاسپر، می‌سی‌سی‌پی، تا مرگش در ۳ ژوئن ۱۹۷۲ — دوران بازسازی و عصر حقوق مدنی را در بر می‌گرفت. او اولین مأمور تبشیری زن سیاه‌پوست آیین هفتم روز آدوونت در هند (۱۹۰۱–۱۹۰۷)، یک آموزگار پیشگام در اوکوود و مدرسه یازو (میسیسیپی)، دبیر آموزش برای کنفرانس‌های اتحادیه جنوب آتلانتیک و اتحادیه جنوبی، و شاهدی دلیر بر پیام فرشته سوم در جنوب دوران جیم کرو بود. به گفتهٔ «دانشنامهٔ آدوونتست‌های هفتم روز» (دوروتی نایت مارش) — یکی از خواهرزاده‌های نوهٔ او که او را می‌شناخت — زندگی‌نامهٔ خودنوشت او با عنوان «دختر می‌سی‌سی‌پی» (Mississippi Girl) در سال ۱۹۵۲ توسط «انجمن نشر جنوبی» (Southern Publishing Association) منتشر شد، یعنی بیست سال پیش از مرگش.

زندگی اولیه و توبه‌گری (۱۸۷۴–۱۸۹۸)

به گفتهٔ دانشنامهٔ آدوونتیست‌های روز هفتم، آنا در ۴ مارس ۱۸۷۴ در شهرستان جاسپر، می‌سی‌سی‌پی، از نیوتن نایت، یک کشاورز سفیدپوست می‌سی‌سی‌پی و سرباز سابق کنفدراسیون، و جورج‌آن، زنی با اصالتی از نژادهای مخلوط که از بردگی آزاد شده بود، به دنیا آمد. او به همراه خواهرانش لسی و گریس و برادرش هاوارد، با مادر و خانواده گسترده‌تر خود در جامعه نایت در مرز جنوب غربی شهرستان جاسپر، در حدود ده مایلی شمال لورل زندگی می‌کرد.

به گفته انسیکلوپدی ادونتیست‌های روز هفتم، آنا از طریق مکاتبه با ادونتیست‌های شمالی که برایش کتابچه می‌فرستادند، خواندن را یاد گرفت. او به عنوان یک ادونتیست روز هفتم تعمید یافت و از سنین پایین، رسالت پیام فرشته سوم را در جامعه خود بر عهده گرفت.

خاطرات اول شخص خودش که در زندگی‌نامه‌اش با عنوان «دختر می‌سی‌سی‌پی» ثبت شده، شرح می‌دهد که چگونه در برابر تهدیدهای خشونت‌آمیز، شنبه را به تنهایی نگه می‌داشت: «تصمیم گرفتم روز را در جنگل بگذرانم، زیرا خانه‌ای نبود که بتوانم به آنجا بروم و شنبه را نگه دارم. وقتی صبحانه را برای خانواده که وظیفه روزانه من بود آماده کردم و کارهای خانه را انجام دادم، انجیل، نشریه «Sabbath School Worker»، «Quarterly»، «Review and Herald»، «Instructor» و تپانچه‌ام را برداشتم و به جنگل رفتم و روز را آنجا گذراندم» (Pioneer Pictorial Profiles، ص. ۱۳۳، پار. ۲).

او ادامه می‌دهد، همچنین از «دختر میسی‌سیپی»: «در طول روز درس مدرسهٔ شنبه را حفظ می‌کردم و روزنامه‌ها را از ابتدا تا انتها می‌خواندم. سگ وفادارم در این میان در نزدیکی‌ام نگه می‌داشت و هرگز اجازه نمی‌داد خوک یا گاوی به من نزدیک شود. او پارس نمی‌کرد، بلکه اگر حیوانی نزدیک می‌شد، بی‌صدا بلند می‌شد و آنها را دور می‌کرد. اگر باران می‌بارید، به طویله می‌رفتم و وقت را در انبار کاه می‌گذراندم» (Pioneer Pictorial Profiles, p. 133, par. 3).

توصیف خودش از تهدیدها و واکنش او: «حرف‌های سخت زیادی گفته شد و حتی تهدیدهایی هم شد، اما من به همه فهماندم که تصمیم خود را گرفته‌ام. وقتی به جنگل می‌رفتم، تپانچه‌ام را با خود می‌بردم؛ و می‌توانستم درست شلیک کنم. خداوند اجازه نداد آسیبی به من برسد» (Pioneer Pictorial Profiles، ص. ۱۳۳، پاراگراف ۴).

مأموریت در هند (۱۹۰۱–۱۹۰۷)

بر اساس دانشنامهٔ آدوونتისტان هفتم‌روزه، آنا نایت نخستین مأمور تبشیری زن سیاه‌پوست آدوونت‌است در روز هفتم بود که به هند رفت. او در بتل‌کریک و کالج مأموران پزشکی آمریکا آموزش دید و سپس در سال ۱۹۰۱ به کلکته سفر کرد. او به مدت شش سال در یتیم‌خانهٔ کلکته به پرستاری و تدریس پرداخت و به دلیل وخامت سلامتی در سال ۱۹۰۷ به ایالات متحده بازگشت.

اوکوود و آموزش در جنوب (۱۹۰۷–۱۹۵۸)

طبق گفته ESDA، آنا پس از بازگشت از هند، به هیئت علمی بنیان‌گذار مدرسه صنعتی اوکوود (که بعدها کالج اوکوود و اکنون دانشگاه اوکوود نام گرفت) در هانتسویل، آلاباما، پیوست؛ این مدرسه، مدرسه پیشروی کلیسا برای دانشجویان آفریقایی-آمریکایی بود. کتاب «دختر می‌سی‌سی‌پی» خاطره او را از جستجوی مکانی که به اوکوود تبدیل شد، این‌گونه حفظ کرده است: «من در چاتانوگا بودم که بزرگان ا. ا. اولسن و ج. ا. اروین در راه خود به هانتسویل، آلاباما، برای یافتن مکانی مناسب جهت تأسیس یک مدرسهٔ آموزشی برای مردم رنگین‌پوست، شب را نزد برادر [ل. دیو] چمبرز گذراندند» (Pioneer Pictorial Profiles، ص. ۲۴۸، بند ۲).

او همچنین - باز هم از «دختر می‌سی‌سی‌پی» - پایان جمع‌آوری کمک‌های مالی برای ملک اوکوود را این‌گونه ثبت می‌کند: «در زمان مقرر، پول جمع‌آوری شد و خرید انجام گرفت» (Pioneer Pictorial Profiles، ص. ۲۴۹، پاراگراف ۳).

آنا نایت بیش از پنجاه سال به‌عنوان معلم، دبیر آموزش کنفرانس (کنفرانس اقیانوس اطلس جنوبی، اتحادیه جنوبی) و مبلغ سیار کتاب مقدس در جنوب segregated خدمت کرد. او در کلیسای آدونتیست به‌خاطر حمایتش از فرصت‌های برابر آموزشی و مراقبت‌های بهداشتی برای مؤمنان آفریقایی-آمریکایی به‌طور گسترده‌ای شناخته شده بود. همان‌طور که در مجموعه «نصایح در مسائل اجتماعی» خلاصه شده است: «آنا نایت از برابری نژادی حمایت می‌کرد و بر آموزش و مراقبت‌های بهداشتی تمرکز داشت» (نصایح در مسائل اجتماعی، ص. ۶۴، پار. ۲).

درگذشت (۱۹۷۲)

طبق دانشنامه آدوونتیست‌های روز هفتم، آنا نایت در ۳ ژوئن ۱۹۷۲ در سن نود و هشت سالگی درگذشت، در حالی که شاهد بود دوران جداسازی نژادی که در آن تلاش کرده بود، جای خود را به پیشرفت‌های حقوق مدنی دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ می‌دهد. او در قبرستان خانوادگی نایت در شهرستان جاسپر، می‌سی‌سی‌پی به خاک سپرده شده است.