خلاصه
لوتر ویلیس وارن پیشگام وزارت سازمان‌یافته جوانان آدونتیست بود — بنیان‌گذار «گروه‌های سان‌شاین» (۱۸۹۴)، معمار اصلی «داوطلبان مبلغ جوان و ارشد» (MV) انجمن‌ها که در سال ۱۹۰۷ به‌عنوان بخشی جداگانه از کنفرانس عمومی سازماندهی شدند، و (به همراه گودلو هارپر بل) یکی از حامیان اصلی جنبش مدارس کلیسای آدونتیست بود که مدارس روزانه کلیسا را از هفت مدرسه در سال ۱۸۹۰ به ۵۹۴ مدرسه تا سال ۱۹۱۰ افزایش داد. او در ۱۵ سپتامبر ۱۸۶۴ در دیسکو، شهرستان مک‌کامب، میشیگان، از والدینی آدونتیست که توسط جی. ان. لاوفبورو به این دین گرویده بودند، متولد شد و در سال ۱۸۷۹ (به همراه هری فنر) بنیان‌گذار یک باشگاه پسران مسیحی در هزلتون بود؛ در نوجوانی اولین موعظه‌اش را ایراد کرد؛ در هجده سالگی به عنوان سرپرست مدرسه شنبه انتخاب شد؛ در کالج بتل کریک تحصیل کرد؛ در سال ۱۸۸۹ با جسی بل پراکتر ازدواج کرد؛ در همایش اردویی سال ۱۸۹۲ در کورتلند، نیویورک، به مقام کشیشی رسید؛ و در طول پنجاه سال خدمت خود، هزاران جوان آدونتیست را غسل تعمید داد. او که به «واعظ گردباد» معروف بود، در ۲۴ مه ۱۹۴۰ در لومالیندا درگذشت.
از دیسکو، میشیگان، تا باشگاه پسران مسیحی هزلتون (۱۸۶۴–۱۸۸۲)
براساس مقاله برایان ای. استرایر در دانشنامهٔ آدوونتیست‌های روز هفتم، لوتر ویلیس وارن در ۱۵ سپتامبر ۱۸۶۴ در دیسکو، شهرستان مک‌کامب، میشیگان، از دوران و الن وارن به دنیا آمد — هر دو از طریق جلسات برگزارشده توسط جی. ان. لاوفبورو به ایمان آدوونتیستی پیوسته بودند. از میان خواهر و برادران لوتر، یک برادر و یک خواهر دوقلویش در نوزادی درگذشتند و برادر دیگرش، والتر، توسط یکی از پسرعموهایش در خانه‌شان کشته شد؛ این تراژدی‌ها در او لطافتی غیرمعمول نسبت به کودکان ایجاد کرد و در شانزده سالگی سعی کرد یکی از کودکان را به فرزندی بپذیرد. او در اوایل به پیام اصلاحات بهداشتی روی آورد و تا پایان عمر یک گیاه‌خوار سخت‌گیر بود.
در سال ۱۸۷۹، زمانی که لوتر چهارده ساله و هری فنر هفده ساله بودند، این دو پسر به همراه نه پسر آدوونتیست در هزلتون (اکنون جادویل)، میشیگان، یک «باشگاه پسران مسیحی» تشکیل دادند. این باشگاه هفتگی در زیرشیروانی خانه مسراول گرد هم می‌آمد تا دعا کنند، آواز بخوانند، کارهای مختلف انجام دهند، جزوه‌ها را پست کنند و نامه‌های تشویقی بنویسند؛ آنها متعهد شدند که از مصرف الکل، چای، قهوه، تنباکو، گوشت خوک و ناسزا خودداری کنند. وقتی شش دختر به آنها پیوستند، جلسات به سالن‌های پذیرایی خانه‌ها منتقل شد. لوتر اولین موعظه‌اش را در سالن پذیرایی ال. دی. ایوری-استاتل ایراد کرد و در هجده سالگی، کلیسای هیزلتون او را به عنوان سرپرست مدرسهٔ شنبه انتخاب کرد.
بتل کریک و ورود به خدمت عمومی (۱۸۸۲–۱۸۹۲)
طبق گفته ESDA، لوتر در سال ۱۸۸۲ به تشویق یوجین فارن‌سورث وارد کالج بتل کریک شد — والدینش یک گاو و خاله‌اش ساعت طلایش را فروختند تا هزینه‌های او را تأمین کنند. او تنها یک سال آنجا ماند و در بیمارستان صحی بتل کریک و خانه یتیمان هاسکل کار کرد، سپس به دلیل بیماری خانواده به خانه بازگشت. او در سال ۱۸۸۸ در حالی که به‌عنوان مسئول چادر برای جلسات جی. اف. بالنجر در بنتون هاربر، میشیگان خدمت می‌کرد، با جسی بل پراکتر (۱۸۶۵–۱۹۶۰) آشنا شد؛ جایی که او مبلغ کتاب مقدس و نوازنده ارگ بود. آنها در سال ۱۸۸۹ در ساختمان دادگاه ۱۸۳۹ در بریِن اسپرینگز ازدواج کردند. آنها پسری داشتند که در سه ماهگی درگذشت و دختری به نام رز. بین سال‌های ۱۸۸۹ و ۱۸۹۱ آنها کلیساهای آدونتیست را در فرانکفورت و بیر لیک، میشیگان تأسیس کردند و در سال ۱۸۹۱ به کنفرانس نیویورک منتقل شدند. او در ژوئن ۱۸۹۲ در همایش اردوگاهی کورتلند، نیویورک، توسط آر. اِی. اندروود و سندز اچ. لین منصوب شد.
گروه‌های سان‌شاین و سال‌های نیویورک (۱۸۹۴–۱۹۰۰)
طبق گزارش ESDA، در ۱۱ ژوئن ۱۸۹۴، در الکساندریا، داکوتای شمالی، وارن اولین «گروه آفتاب» را تشکیل داد — گروه‌های کوچکی از جوانان که برای عیادت از بیماران و افراد خانه‌نشین و توزیع ادبیات آیین هفتم روزگار سازماندهی شده بودند. شعار آن «هر کاری را برای جلال خدا انجام دهید» و هدف آن «هر روز برای کسی کاری انجام دهید» بود. تا اوایل قرن، تقریباً هر کلیسای آیین هفتم روزگار در آمریکا یک «گروه آفتاب» داشت.
«بولتن روزانه کنفرانس عمومی» سال ۱۸۹۹ گزارشی معاصر از خدمت او در خیمه‌گاه اوماها را حفظ کرده است: «تمام امور در اینجا در اوماها به خوبی پیش می‌رود. خداوند در به پایان رساندن کار برادر وارن را برکت می‌دهد. نشریه Signs در کمک به کار خیمه‌نشینی اینجا کار بزرگی انجام داده است. از میان بیست و پنج یا سی نفری که بیرون آمده‌اند، ده تا سیزده نفر کسانی هستند که نشریه Signs را از شش تا نه ماه پیش دریافت کرده‌اند» (بولتن روزانه کنفرانس عمومی، ۲ مارس ۱۸۹۹، ص. ۱۲۳، پار. ۱۸).
نامه الن وایت در سال ۱۹۰۱، ستایش او از وارن و همکارش برانسون را این‌گونه ثبت می‌کند: «برادر وارن موهبت خود را دارد و برادر برانسون نیز موهبت خود را. اگر همه می‌توانستند از ابتدا با کار نیویورک در ارتباط باشند، این کار کامل‌تر می‌شد» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۱۶، نامه ۱۹۷، ۱۹۰۱، پاراگراف ۵).
نصایح الن وایت درباره اطلاعیه‌های نیویورک (۱۹۰۳)
در سال ۱۹۰۲، وارن جزوه‌هایی در شهر نیویورک منتشر کرد که حاوی آنچه الن وایت آنها را اطلاعیه‌های هیجان‌انگیز درباره ویرانی شهر می‌دانست، بود. نامه او در سال ۱۹۰۳ هم نگرانی و هم اعتماد او را به وارن نشان می‌دهد: «مدتی پیش، برادر لوتِر وارن اطلاعیه‌های بسیار تکان‌دهنده‌ای در مورد ویرانی نیویورک منتشر کرد. من فوراً به مسئولان کار در آنجا نوشتم که انتشار چنین اطلاعیه‌هایی عاقلانه نیست، زیرا ممکن است هیجانی برانگیزد که به حرکتی متعصبانه منجر شود و به نفع امر خدا لطمه بزند. کافی است حقیقت کلام خدا را به مردم ارائه دهیم. اعلان‌های تکان‌دهنده به پیشرفت کار او زیان می‌رساند» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۱۸، نامه ۱۷۶، ۱۹۰۳، بند ۱۰).
انجمن داوطلبان مبلغین (۱۹۰۱–۱۹۰۷)
طبق گزارش ESDA، در کنفرانس عمومی سال ۱۹۰۱، وارن به تأسیس انجمن داوطلبان مبلغین جوانان کمک کرد که در ابتدا تحت نظارت بخش مدرسهٔ شنبه به ریاست ال. فلور پلامر بود، کسی که در سال ۱۹۰۳ از وارن دعوت کرد تا خود کار انجمن داوطلبان مبلغین (M.V.) را هدایت کند. در چهار سال بعد، او ۱۸۶ انجمن داوطلبان مبلغی با بیش از ۳۵۰۰ عضو تأسیس کرد. در کنوانسیون MV در ماونت ورنون، اوهایو، از ۱۰ تا ۲۰ ژوئیه ۱۹۰۷، او موفق شد انجمن داوطلبان مبلغی را به عنوان بخشی جداگانه از کنفرانس عمومی با میلتون ارل کرن (۱۸۷۵–۱۹۶۱) به عنوان مدیر، تأسیس کند. او همچنین انجمن‌های نوجوانان ام.وی.، برنامه کلاس‌های ترقی، مراسم نیایش «نگهبانی صبح»، کلاس‌های مطالعه ام.وی. و دوره‌های «معیار دستیابی» در مبانی و تاریخ آیین ادونتیست را ایجاد کرد.
لومه لیندای و ستایش مکرر الن وایت (۱۹۰۷–۱۹۰۸)
در نوامبر ۱۹۰۷، وارن گروهی از جوانان را از غرب میانه آمریکا آورد تا در کالج جدید مبلغین لوما لیندا ثبت‌نام کنند. نامه‌های الن وایت، ذکر مکرر او از ورود وارن و ستایشش از سخنرانی او را حفظ کرده‌اند.
اولین سند، در نامهٔ او به تاریخ ۱۲ نوامبر ۱۹۰۷: «بعد از ظهر، برادر لوتِر وارِن سخنرانی بسیار خوبی ایراد کرد. برادر وارِن یک کارگر تواناست و ما امیدواریم که او برای مدتی در این عرصهٔ نیازمند به کار بپردازد. اکنون زمان مناسبی برای فعالیت در ردلندز است» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۲۲، نامهٔ ۱۷۶، ۱۹۰۷، پاراگراف ۱۰).
همان ورود، چند روز بعد در نامه‌ای دیگر به ثبت رسیده است: «جمعه گذشته پیر لوتِر وارن از نبراسکا رسید و چهل و شش دانشجو را با خود آورد. افراد دیگری نیز برای تحصیل در مدرسه اینجا در راه هستند» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۲۲، نامه ۳۶۴، ۱۹۰۷، بند ۸).
سندی کامل‌تر در نامه‌ای دیگر از همان هفته: «صبح جمعه، پیر لوتِر وارن از شرق با گروهی متشکل از چهل و شش دانشجو برای کالج مبلغین لوما لیندا آمد. به نظر می‌رسد آنها گروهی جدی و متعهد از جوانان هستند» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۲۲، نامه ۳۶۶، ۱۹۰۷، بند ۲).
سندی کامل‌تر در نامه‌ای چهارم از همان فصل: «به سانیتاریوم، یک مدرسهٔ آموزشی برای مبلغین مأمور پزشکی وابسته است. این مدرسه امسال با نزدیک به پنجاه دانش‌آموز افتتاح شد، و جمعهٔ گذشته پیر لوتِر وارن از نبراسکا رسید و چهل و شش نفر دیگر را که در ایالات شرقی گردآورده بود، به همراه آورد. صبح شنبه برای این گروه از دانشجویان جدید سخنرانی کردم و از دیدن چنین تعداد مشتاق و متعهدی از جوانان خوشحال شدم» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۲۲، نامه ۳۷۴، ۱۹۰۷، بند ۷).
نامهٔ او در سال ۱۹۰۸، پس از خدمت احیای وارن در جلسات جوانان لومالیندا: «یک کار ویژه برای جوانان توسط پیر لوتِر وارن انجام شد و در پایان جلسه تعدادی غسل تعمید گرفتند» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۲۳، نامه ۱۵۸، ۱۹۰۸، بند ۶).
مرگ (۱۹۴۰) و میراث
طبق گزارش ESDA، وارن و بل در سال ۱۹۰۸ به‌طور دائم به لومالیندا نقل مکان کردند؛ او در کالج مبلغین پزشکی به تدریس کلاس‌های دینی پرداخت، یک مدرسه آموزش کتاب مقدس در لس آنجلس تأسیس کرد و در دهه ۱۹۲۰ — با وجود اینکه روزبه‌روز بیشتر به آرتریت و آسم قلبی مبتلا می‌شد — در جلسات اردویی در سراسر غرب ایالات متحده، کانادا و مکزیک موعظه کرد. گاهی اوقات مجبور می‌شد موعظه‌های خود را نشسته ایراد کند. لوتر ویلیس وارن در ۲۴ مه ۱۹۴۰ در سن هفتاد و پنج سالگی در خانه‌اش در لوما لیندای درگذشت، در حالی که بل در کنارش بود؛ او در قبرستان مونتسیتو در لوما لیندای به خاک سپرده شد. بل بیست سال پس از او زنده ماند و در ۱۹ ژوئیه ۱۹۶۰ در سن نود و پنج سالگی درگذشت و در کنار او به خاک سپرده شد.
حافظه شگفت‌انگیز او چنان بود که در اواخر عمرش به خواهرش لیلا ثابت کرد که می‌تواند نام و نام خانوادگی هزار نفری از جوانانی را که در جلسات اردو و همایش‌های MV با آنها دوست شده بود، به خاطر بیاورد.