ویلیام فارن‌سورث

خلاصه

ویلیام فارن‌سورث یک کشاورز اهل نیوهمپشایر و رهبر غیرروحانی «انجمن مسیحی واشنگتن» بود که در اواخر سال ۱۸۴۴ یا اوایل ۱۸۴۵، اولین غیرروحانی آدونتیست شد که به طور علنی شبات روز هفتم را پذیرفت. او به همراه برادرش سایرس، گروه کوچک حافظان سبت را در واشینگتن، نیوهمپشایر تشکیل داد که به یکی از پایگاه‌های اصلی آیین هفتم‌روزه آدونتیسم تبدیل شد. او بیست و دو فرزند پرورش داد — که بیشترشان تا پایان عمر عضو کلیسای هفتم‌روزه آدوونت بودند — و در تمام عمر در نزدیکی «هپی هالو» ماند.

ریشه‌های خانوادگی و تولد (۱۸۰۷)

مجموعه کتابخانه پیشگامان آدونتیست با عنوان «تا فراموش نکنیم» ورود پیشگامانه خانواده فارن‌سورث به نیوهمپشایر و تولد ویلیام را ثبت می‌کند: «ویلیام فارن‌سورث یک پیشگام واقعی بود، هرچند نه به همان معنا که جد بزرگ بزرگ بزرگش، جاناتان، که در سال ۱۶۶۳ به همراه پدرش، متیاس، در نزدیکی مستعمره جدید پلیموث در ماساچوست ساکن شد؛ و نه به معنای پدربزرگ و مادربزرگش، سیمئون و استر، که در سال ۱۷۶۷ تصمیم گرفتند به همراه پانزده خانواده پیشگام دیگر به منطقه کشاورزی مساعدتری، یعنی سرزمینی تقریباً بکر در» (کتاب «اگر فراموش کنیم»، فصل ۶۹ («یک پیشگام واقعی — ۱۸۰۷-۱۸۸۸»)، ص. ۱۲۲، بند ۱). کتاب «LWF» ادامه می‌دهد: «در سال ۱۷۷۶، شهرکی که در آن محل شکل گرفته بود، به نام جورج واشنگتن، که در آن زمان ژنرال ارتش بود، واشنگتن نام‌گذاری شد» (کتاب «Lest We Forget»، فصل ۶۹، صفحه ۱۲۲، پاراگراف ۲). و درباره تولد ویلیام: «ویلیام، پسر اول آنها، در سال ۱۸۰۷ متولد شد و وزنی کمی بیش از دو و نیم پوند داشت. روایت است که پدرش او را برای گرم نگه‌داشتن در قوری بزرگشان پیچید! او آن‌قدر کوچک بود که همه فکر می‌کردند ممکن است بمیرد» (Lest We Forget, ch. 69, p. 122, ¶ 3).

ازدواج با سالی مید و «هپی هالو» (۱۸۳۰)

«LWF» پیوند خانوادگی بین فارن‌سورث‌ها و میدها را این‌گونه ثبت می‌کند: «از همسایگان نزدیک آن‌ها خانواده مید بود. فرزندانشان با هم به مدرسه می‌رفتند، با هم بازی می‌کردند و بعدها با یکدیگر ازدواج کردند. ویلیام مرد جوانی نیرومند بود که هنگام ازدواج با سالی مید، بیست و سه سال داشت. آن‌ها دویست و شانزده جریب زمین در کنار رودخانه اشولوت انتخاب کردند و خانه‌ای برای خود ساختند که آن را «هیپی هالو» نامیدند.» آنها تا پایان عمرشان در آنجا زندگی کردند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، صفحه ۱۲۲، پاراگراف ۴).

بارش ستارگان (۱۴ نوامبر ۱۸۳۳)

«LWF» شبی را حفظ کرده است که در خاطرهٔ اولیهٔ آدوونتیست‌ها، به یکی از نشانه‌های ظهور دوم تبدیل شد: «یک شب هیجان‌انگیز، ۱۴ نوامبر ۱۸۳۳، ویلیام و سالی تجربهٔ هیجان‌انگیز بارش ستارگان را مشاهده کردند که یکی از نشانه‌های نزدیک بودن ظهور دوم عیسی بود» (Lest We Forget, ch. 69, p. 122, ¶ 5).

انجمن مسیحی واشنگتن و بیداری آیین ظهور (۱۸۴۱–۱۸۴۴)

«LWF» نقش ویلیام را به‌عنوان یکی از اعضای بنیان‌گذار جماعت واشنگتن این‌گونه ثبت می‌کند: «در سال ۱۸۴۱، ویلیام به گروهی متشکل از سی و دو نفر از همسایگان پیوست تا «انجمن مسیحی واشنگتن، نیوهمپشایر» را تشکیل دهند. در آن زمان آن‌ها کلیسای بزرگی نزدیک به خانه‌هایشان ساختند» (Lest We Forget, ch. 69, p. 122, ¶ 6). «LWF» ادامه می‌دهد و به لحظه‌ای می‌پردازد که آن جماعت را به سوی آیین آخرالزمان‌گرایی (ادونت) سوق داد: «ویلیام در سال ۱۸۴۲ رئیس انجمن مسیحی بود که یک کشیش مهمان به نام جاشوا گودوین را برای موعظه در کلیسای آنها در یکشنبه بعد دعوت کرد. وقتی او اعلام کرد: «عیسی در سال ۱۸۴۳ به این زمین می‌آید! آیا آماده‌اید؟» توجه زیادی به موعظه او شد.» (Lest We Forget, ch. 69, p. 123, ¶ 7).

پیام ماه هفتم که ۲۲ اکتبر را تعیین می‌کرد، در اوت ۱۸۴۴ به واشنگتن رسید: «تا اواسط ماه اوت ۱۸۴۴، موعظه‌گران ظهور در همه‌جا ندای نیمه‌شب را به صدا در می‌آوردند و پیام شگفت‌انگیز را منتشر می‌کردند که آخرالزمان نبوی و بازگشت دوم مسیح طبق یک گاه‌شماری نبوی دقیق‌تر که توسط ساموئل اس. اسنو پیشنهاد شده بود، در ۲۲ اکتبر ۱۸۴۴ رخ خواهد داد» (Lest We Forget، فصل ۶۹، صفحه ۱۲۳، بند ۸).

اولین غیرروحانی آیین هفتم‌روزه که شنبه را پاس داشت (۱۸۴۴–۱۸۴۵)

تغییر سرنوشت‌ساز در واشنگتن از طریق راشل اوکس، باپتیست روز هفتم، رخ داد. کتاب «Lest We Forget» این زنجیره را این‌گونه ثبت می‌کند: «پیش از ناامیدی، در سال ۱۸۴۳، راشل اوکس به واشنگتن نقل مکان کرد تا با دخترش، دِلایت، که معلم مدرسه بود، زندگی کند. راشل یک باپتیست روز هفتم بود، اما در آن گروه کوچک مسیحی با جماعت آدوونتیست‌ها به عبادت می‌پرداخت» (Lest We Forget، فصل ۶۹، صفحه ۱۲۳، پاراگراف ۱۰). LWF به ادامهٔ رویارویی ریچل اوکس با واعظ متدیست، فردریک ویلر، می‌پردازد: «ریچل اوکس او را به خاطر این موضوع سرزنش کرد و او را به عمل کردن به آنچه موعظه می‌کرد، یعنی رعایت سبت صحیح، به چالش کشید. در نتیجهٔ این امر و پس از دعا و مطالعهٔ کتاب مقدس، او شروع به رعایت سبت کرد» (Lest We Forget, ch. 69, p. 123, ¶ 11).

LWF گام قاطع خود ویلیام فارن‌سورث را ثبت می‌کند: «پس از خواندن مکاشفه ۱۱:۱۸ و ۱۹، ویلیام فارن‌سورث تحت تأثیر قرار گرفت که شبات ده فرمان هنوز باید توسط مسیحیان رعایت شود. مدتی بین ناامیدی و اولین شبات در ژانویه ۱۸۴۵، او علناً تصمیم خود را برای مقدس شمردن روز هفتم اعلام کرد. او نخستین غیرروحانی جنبش آدونتی بود که شنبه روز هفتم را رعایت کرد. دیگران در کلیسا تحت تأثیر «ویل» قرار گرفتند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۴، ¶ ۱۲). جدایی از جماعت روز یک‌شنبه‌دار فوری بود: «آنها دیگر نمی‌توانستند در کلیسای واشنگتن عبادت کنند، زیرا تصمیمشان برای رعایت شنبه به معنای جدایی از برادران روز یک‌شنبه‌دارشان بود. شنبهٔ بعد، به جای رفتن به مزارع برای کار، ویلیام و سایرس و خانواده‌هایشان در خانهٔ پدرشان گرد هم آمدند تا اولین شنبهٔ خود را نگه دارند. روز یکشنبه، ویلیام و پسر بزرگش، جان، برای کار به مزارع رفتند» (Lest We Forget, ch. 69, p. 124, ¶ 13).

بازدید جوزف بیتس در سال ۱۸۴۵

کتاب «LWF» بازدید جوزف بیتس را که نگهبانان شنبه در واشنگتن را به جنبش گسترده‌تر پیوند داد، این‌گونه ثبت می‌کند: «اوایل سال ۱۸۴۵، جوزف بیتس از واشنگتن، نیوهمپشایر، بازدید کرد تا پیام شنبه را با آنها آنجا مطالعه کند. او دریافت که فارن‌سورث و دیگران چند هفته قبل از خود او شروع به رعایت شنبه کرده بودند. در پاییز ۱۸۴۶، جیمز و الن وایت نیز شروع به رعایت شنبه روز هفتم کردند. در ۷ آوریل ۱۸۴۷، الن وایت رؤیایی در مورد شabat فرمان چهارم داشت، که تأیید می‌کند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، صفحه ۱۲۵، پاراگراف ۱۴).

خانواده و سال‌های پایانی (۱۸۵۵–۱۸۸۸)

LWF مرگ سالی و ازدواج دوم را این‌گونه ثبت می‌کند: «در ۳۰ ژوئن ۱۸۵۵، سالی فارنزورث ۴۳ ساله پس از ده ساعت بیماری درگذشت. همه‌چیز خیلی ناگهانی اتفاق افتاد! ویلیام می‌دانست که برای مراقبت از فرزندان به کمک نیاز دارد و در پر کردن خلأ بزرگی که سالی بر جای گذاشته بود، با یک عروس جوان به نام سینتیا استوول که در آن زمان ۲۵ ساله بود، تأملی نکرد. آنها چند ماه بعد، در ۱۹ سپتامبر ۱۸۵۵ ازدواج کردند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص ۱۲۵، بند ۱۵). و درباره فرزندان: «ویلیام و سینتیا نیز یازده فرزند داشتند که مجموع فرزندان ویلیام را به بیست و دو می‌رساند. از میان فرزندان خانواده فارن‌سورث، سه پسر، یوجین، اورویل و المر، کشیش شدند؛ و یک دختر، لورتا، اولین مدرس کتاب مقدس از بانوان کلیسای هفتم روز آیین ادونتیست شد. از میان شانزده فرزندی که پس از سال ۱۸۴۳ متولد شدند، به جز یکی، همگی زندگی‌هایی وفادارانه و سازگار به عنوان اعضای کلیسای هفتم روز آیین ادونتیست داشتند» (Lest We Forget, ch. 69, p. 125, ¶ 16).

«LWF» این فصل را با ارزیابی‌ای که عنوان آن را نیز تشکیل می‌دهد، به پایان می‌رساند: «تمام اینها به این دلیل اتفاق افتاد که ویلیام فارن‌سورث، هرچند مردی عادی و کشاورزی معمولی بود، اما به عنوان یک پیشگام واقعی، در برابر تمسخر نیز تردید نکرد که پیش قدم شود و به دنبال رهبری مسیح برود، در حالی که روح‌القدس نور تازه‌ای را به درک او می‌گشود» (Lest We Forget, ch. 69, p. 125, ¶ 17).