جوزایا لیتچ

خلاصه

جوزایا لیتچ یک کشیش متدیست و پزشک بود که پس از پذیرفتن پیام ویلیام میلر در سال ۱۸۳۸، به یکی از تأثیرگذارترین مفسران جنبش میلریتی تبدیل شد. پیش‌بینی علنی او در اوایل سال ۱۸۴۰ مبنی بر اینکه قدرت مستقل امپراتوری عثمانی در ۱۱ اوت ۱۸۴۰ فرو خواهد پاشید — که تقریباً به همان روز محقق شد — تأیید چشمگیری برای اصل نبوتی «یک سال برابر با یک روز» در میان پیروان میلر به دست داد و به تبدیل یک احیای منطقه‌ای به یک جنبش ملی کمک کرد. پس از «ناکامی بزرگ» ۲۲ اکتبر ۱۸۴۴، لیتچ به تأسیس کنفرانس انجیلی-آخرالزمانی آمریکا کمک کرد و بعدها به سمت دیدگاه‌های dispensationalist گرایش یافت؛ او در سال ۱۸۸۶ در پراویدنس، رود آیلند درگذشت.

پذیرش پیام میلر (۱۸۳۸)

لاگ‌بورو ورود لیتچ به جنبش میلری و ماهیت کارهای اولیه او را این‌گونه ثبت کرده است: «در سال ۱۸۳۸ دکتر جوزایا لیتچ، اهل فیلادلفیا، پنسیلوانیا، پس از پذیرش حقیقتی که ویلیام میلر مطرح کرده بود، در کار رساندن پیام به عموم مردم مشارکت کرد. او مقالاتی را برای چاپ عمومی در مورد موضوع هفت شیپور مکاشفه آماده کرد. او صراحتاً موضع گرفت که شیپور ششم در روز یازدهم اوت ۱۸۴۰ از صدا کردن باز خواهد ایستاد و قدرت عثمانی سقوط خواهد کرد، و این امر به جهان نشان خواهد داد که یک روز در نبوت نمادین نمایانگر یک سال از زمان واقعی است» (جنبش بزرگ ظهور دوم، ص. ۱۲۹، پار. ۲).

حساب (مکاشفه ۹ و شیپور ششم)

لافبورو توالی زمانی نبوی را که لیتچ ارائه کرد، حفظ می‌کند، که با ظهور قدرت عثمانی در سال ۱۲۹۹ آغاز می‌شود: «نهمین شیپور، ظهور اسلامیت را با ابر خطاهایش، اما به‌ویژه دورهٔ «پنج ماه»، یا صد و پنجاه سال حقیقی از زمانی که «پادشاهی بر آن‌ها بود» نشان می‌دهد. ۲۷ ژوئیه ۱۲۹۹، عثمان، بنیان‌گذار امپراتوری عثمانی، به سرزمین نیکومدیا حمله کرد» (جنبش بزرگ دومین ظهور، ص. ۱۲۸، بند ۲).

محاسبه روز به جای سال، یک پایان‌بندی دقیق را به دست می‌دهد: «اگر این را به عنوان زمان نبوی، یک روز به جای یک سال، در نظر بگیریم، چه مدت زمانی خواهد بود؟ مسئله ساده است: یک سال، ۳۶۰ روز یا سال؛ یک ماه، ۳۰ روز یا سال؛ و یک روز، یک سال — در مجموع ۳۹۱ روز یا به طور لفظی، ۳۹۱ سال. یک ساعت که بیست‌وچهارمین بخش یک روز است، به عنوان نماد، نیم‌ماه یا پانزده روز خواهد بود. بنابراین کل مدت حکومت مستقل مسلمانان بر سرزمین امپراتوری روم شرقی، ۳۹۱ سال و ۱۵ روز خواهد بود. این مدت زمانی که به ۲۷ ژوئیه ۱۴۴۹ اضافه شود، ما را به ۱۱ اوت ۱۸۴۰ برای پایان دوره استقلال ترکیه، همانطور که تحت ششمین شیپور ذکر شده است، می‌رساند» (جنبش بزرگ دومین ظهور، ص. ۱۲۹، بند ۱).

فروم همین محاسبه را این‌گونه خلاصه می‌کند: «پنجمین دوره از ۲۷ ژوئیه ۱۲۹۹ تا ۱۴۴۹ و ششم از ۲۷ ژوئیه ۱۴۴۹ تا ۱۱ اوت ۱۸۴۰، یعنی زمان پایان تسلط ترک‌ها» (ایمان نبوی پدران ما، جلد ۴، صفحه ۷۳۲، بند ۲).

اثر عمومی (پس از ۱۱ اوت ۱۸۴۰)

این پیشگویی با توجه شدید عمومی مواجه شد. لاوف‌بورو واکنش مردم را این‌گونه ثبت کرده است: «این تحقق شگفت‌انگیز نبوت تأثیر عظیمی بر ذهنیت عمومی داشت. این امر علاقه مردم را برای شنیدن درباره موضوع نبوت‌های تحقق‌یافته و در حال تحقق، تشدید کرد. دکتر لیتچ گفت که ظرف چند ماه پس از ۱۱ اوت ۱۸۴۰، نامه‌هایی از بیش از هزار نفر از کافران برجسته دریافت کرده بود، که برخی از آنها رهبران باشگاه‌های کافران بودند و در آن نامه‌ها اظهار داشته بودند که مبارزه با کتاب مقدس را رها کرده و آن را به عنوان وحی خدا به بشر پذیرفته‌اند» (جنبش بزرگ ظهور دوم، ص. ۱۳۲، بند ۲).

کنفرانس عمومی بوستون و کار ویراستاری (۱۸۴۰–۱۸۴۳)

لیتچ یکی از سخنرانان برجسته در اولین کنفرانس عمومی میلری بود. بلیس ثبت می‌کند که این کنفرانس در بوستون «در ۱۴ اکتبر ۱۸۴۰» افتتاح شد (یادداشت‌های ویلیام میلر، ص. ۱۵۲، پار. ۴). لیتچ همچنین رئیس دومین کنفرانس عمومی در لوول در ژوئن ۱۸۴۱ بود (بلیس تاریخ‌های کنفرانس لوول را بلافاصله پس از کنفرانس بوستون گزارش می‌کند) و سخنران برجسته در کنفرانس تالار عبادت میلریتی بوستون در مه ۱۸۴۳ بود: «این کنفرانس فهرست باشکوهی از سخنرانان داشت - وایتینگ، فیتچ، لیتچ، هاولی، هیل، بری، هایمز، براون و اسکینر» (ایمان نبوی پدران ما، جلد ۴، صفحه ۶۱۹، پاراگراف ۱).

مناقشه ضد نابودی‌گرایی (۱۸۴۴)

زمانی که «شش موعظه درباره جاودانگی مشروط» اثر جورج استورز در سال‌های ۱۸۴۲–۱۸۴۳ به طور گسترده منتشر شد، لیتچ به صریح‌ترین صدای میلریتی علیه نابودی‌گرایی تبدیل شد. فروم می‌نویسد: «لیچ آن‌قدر از این موضوع برآشفته بود که تا آنجا پیش رفت که یک نشریه کوچک علیه آن به نام «ضد نابودی‌گرایی» منتشر کرد» (ایمان پیشگویی‌شده پدران ما، جلد ۴، صفحه ۸۰۷، بند ۴).

مرگ (۱۸۸۶)

پس از ناامیدی بزرگ، لیتچ به رهبری کنفرانس آلبانی در سال ۱۸۴۵ و بعدها کنفرانس آونجلیستیک آدونتیست آمریکا کمک کرد. طبق دانشنامه آدونتیست‌های روز هفتم، او در ۳۱ ژانویه ۱۸۸۶ بر اثر سکته مغزی در خانه‌اش در پراویدنس، رود آیلند درگذشت.