ജെയിംസ് വൈറ്റ്

സംഗ്രഹം

ജോസഫ് ബേറ്റ്സ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ എല്ലൻ ജി. വൈറ്റ് എന്നിവർക്കൊപ്പം, സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെൻ്റിസ്റ്റ് സഭയുടെ സ്ഥാപകരിൽ മൂന്നുപേരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ജെയിംസ് സ്പ്രിംഗർ വൈറ്റ്. 1821 ഓഗസ്റ്റ് 4-ന് മെയ്നിലെ പാംലൈരയിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം, ക്രിസ്ത്യൻ കണക്ഷനിൽ വെച്ച് മാനസാന്തരപ്പെട്ടു, 1842-ൽ വില്യം മില്ലറുടെ ആഗമന സന്ദേശം സ്വീകരിച്ചു, 1842-1844 കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും വിജയകരരായ മില്ലറൈറ്റ് പ്രസംഗകരിൽ ഒരാളായി മാറി. റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, ഒരൊറ്റ പര്യടനത്തിൽ ഏകദേശം ആയിരം പേരെ അദ്ദേഹം ക്രിസ്തുവിനിലേക്ക് നയിച്ചു. 1844 ഒക്ടോബർ 22-ലെ മഹാ നിരാശയ്ക്ക് ശേഷം, അദ്ദേഹം എല്ലൻ ഹാർമനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും, 1846 ഓഗസ്റ്റ് 30-ന് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും, സബ്ബത്താറിയൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണ, സംഘടനാപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ ഘടനകൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനായി തന്റെ ജീവിതം ഉഴിഞ്ഞുവെക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം പ്രസന്റ് ട്രൂത്ത് (1849), അഡ്വെന്റ് റിവ്യൂ ആൻഡ് സാബത്ത് ഹെറാൾഡ് (1850), യൂത്ത്സ് ഇൻസ്ട്രക്ടർ (1852), സൈൻസ് ഓഫ് ദി ടൈംസ് (1874) എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചു; അദ്ദേഹം ജനറൽ കോൺഫറൻസിൻ്റെ പ്രസിഡൻ്റായി മൂന്ന് തവണ (1865–1867, 1869–1871, 1874–1880) സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു; കൂടാതെ സഭയെ ആരോഗ്യപരിഷ്കരണത്തിലേക്കും, പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിലേക്കും, വിദേശ മിഷനുകളിലേക്കും നയിച്ചു. 1881 ഓഗസ്റ്റ് 6-ന് ബാറ്റിൽ ക്രീക്ക് സാനിറ്റോറിയത്തിൽ മലേറിയ പനി ബാധിച്ചതിനെ തുടർന്ന് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.

പ്രാരംഭ ജീവിതവും മാനസാന്തരവും (1821–1842)

ജെയിംസ് വൈറ്റിന്റെ 'ലൈഫ് ഇൻസിഡന്റ്സ്' എന്ന പുസ്തകം, മെയ്നിലെ ഒരു കർഷകനും ക്രിസ്ത്യൻ കണക്ഷൻ ഡീക്കനുമായിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ജോണിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "എന്റെ പിതാവിന് യൗവ്വനകാലം മുതൽ ശാരീരികമായി വലിയ ശക്തിയും, ശരീരത്തിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും ഉണർവും ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്വന്തം കൈകൾ കൊണ്ട് അദ്ദേഹം തന്റെ ഭൂമിയിലെ കനത്ത മരങ്ങൾ വെട്ടിത്തെളിച്ചു. ഇത് മണ്ണിലെ കല്ലുകൾ പുറത്തുകൊണ്ടുവന്നു, അവ അദ്ദേഹം സ്വന്തം കൈകൾ കൊണ്ട് മാറ്റി കൽക്കെട്ടുകളാക്കി, ഉഴുവാനുള്ള വഴി ഒരുക്കി. അരനൂറ്റാണ്ടിലേറെയോളം അദ്ദേഹം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തു, പാറകൾ നിറഞ്ഞ മണ്ണ് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തേയ്മാനം വരുത്തിയതുവരെയും, പഴയ കൃഷിയിടത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും വിളകൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കാനുള്ള ശേഷി നഷ്ടപ്പെട്ടതുവരെയും. എഴുപത്തിനാലാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം അത് ഉപേക്ഷിച്ച്, കൂടുതൽ അനുയോജ്യമായ കാലാവസ്ഥയുള്ള പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ വിശ്രമം തേടി" (ലൈഫ് ഇൻസിഡന്റ്സ്, പേജ് 10, ഖണ്ഡിക 1).

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവിന്റെ മതപരമായ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച്: "അറുപത് വർഷത്തിലേറെ നീണ്ട അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതപരമായ അനുഭവം ഉറപ്പും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. എന്നാൽ അന്വേഷണത്തെയും പുരോഗതിയെയും തടയുകയും, ആത്മാർത്ഥതയോടെയും സത്യത്തോടെയും ദൈവത്തെ ആരാധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും സ്നേഹം കാണിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കടുത്ത മതഭ്രാന്തിൽ നിന്ന് അത് മുക്തമായിരുന്നു" (ലൈഫ് ഇൻസിഡന്റ്സ്, പേജ് 10, ഖണ്ഡിക 2).

ജെയിംസ് വൈറ്റ് ഒമ്പത് മക്കളിൽ അഞ്ചാമത്തെയാളായിരുന്നു: "എൻ്റെ അച്ഛൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ ഞാൻ ഒമ്പത് മക്കളുടെ നടുവിലായിരുന്നു, എനിക്ക് മുകളിൽ നാലുപേരും താഴെ നാലുപേരും. എന്നാൽ ഈ കുടുംബശൃംഖല ഇപ്പോൾ ഏറെ തേഞ്ഞ്, അതിലെ പകുതിയോളം കണ്ണികൾ പൊട്ടിയിരിക്കുന്നു. എന്നേക്കാൾ പ്രായമുള്ള നാലുപേരും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്. എന്നേക്കാൾ ചെറുപ്പമുള്ളവരെല്ലാം ഉറങ്ങിപ്പോയി. കാലവും, കഠിനാധ്വാനവും, ആകുലതകളും ബാക്കിയുള്ള അഞ്ചുപേരുടെമേൽ അവയുടെ വ്യക്തമായ അടയാളങ്ങൾ പതിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു" (ലൈഫ് ഇൻസിഡന്റ്സ്, പേജ് 12, ഖണ്ഡിക 1).

അക്കാദമിയിൽ നിന്നുള്ള പന്ത്രണ്ടാഴ്ചത്തെ ഒരൊറ്റ ടേം പരിശീലനത്തിന് ശേഷം, പത്തൊൻപതാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം സ്കൂളിൽ അധ്യാപകനായി: "പന്ത്രണ്ടാഴ്ചത്തെ ടേം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, പൊതുവായ വിഷയങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കാനുള്ള എൻ്റെ യോഗ്യതാ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ഞാൻ അധ്യാപകനായ സി.എഫ്. അലനിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചു, തുടർന്നുള്ള ശൈത്യകാലത്ത് സ്കൂളിൽ പഠിപ്പിച്ചു. ഇതിന് ഓരോ ഇരുപത്തിനാല് മണിക്കൂറിലും പതിനെട്ട് മണിക്കൂർ കഠിനമായ പഠനം ആവശ്യമായിരുന്നു. ഒരു വിജയം നേടിയെടുത്തു" (ലൈഫ് ഇൻസിഡന്റ്സ്, പേജ് 13, ഖണ്ഡിക 1).

അടുത്ത ടേമിൽ റീഡ്ഫീൽഡ് അക്കാദമിയിൽ, വളരെ ദരിദ്രമായ സൗകര്യങ്ങളിലാണ് അദ്ദേഹം ജീവിച്ചത്: "റീഡ്ഫീൽഡിൽ ഞാൻ പഴയ വസ്ത്രങ്ങളാണ് ധരിച്ചിരുന്നത്, എൻ്റെ സഹപാഠികൾ പുതിയവ ധരിക്കുമ്പോൾ. ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയ ചോളപ്പൊടി പുഡ്ഡിംഗും ഏതാനും പച്ചപ്പഴങ്ങളും കഴിച്ച് മൂന്നുമാസം ജീവിച്ചു, അതേസമയം അവർ ബോർഡിംഗ് ഹൗസിൻ്റെ സൗകര്യങ്ങളും ആഡംബരങ്ങളും ആസ്വദിക്കുകയായിരുന്നു" (ലൈഫ് ഇൻസിഡൻ്റ്സ്, പേജ് 14, ഖണ്ഡിക 1).

അവസാനം അമ്മ അദ്ദേഹത്തെ മില്ലറൈറ്റ് ആഗമന സിദ്ധാന്തത്തിൽ വിശ്വസിപ്പിച്ചു. തൻ്റെ പ്രാരംഭത്തിലെ എതിർപ്പ് അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "പക്ഷേ, അമ്മേ, അങ്ങ് പറയുന്ന ഓക്ക്സ് എന്ന പ്രസംഗകൻ, രണ്ടാമത്തെ ആഗമനത്തിൻ്റെ സമയം പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ കർത്താവിനെയും അവിടുത്തെ ദൂതന്മാരെയുംക്കാൾ കൂടുതൽ അറിയാമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തുതന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, 'എന്നാൽ ആ ദിവസത്തെക്കുറിച്ചോ ആ മണിക്കൂറിനെക്കുറിച്ചോ ആർക്കും അറിയില്ല; സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ള ദൂതന്മാർക്കുമില്ല; പുത്രനുമില്ല; പിതാവിനേ അറിയാം.' എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ജ്ഞാനിയാണ് ഈ ഓക്ക്സ് എന്ന മനുഷ്യൻ." (ലൈഫ് ഇൻസിഡന്റ്സ്, പേജ് 16, ഖണ്ഡിക 1). സന്ദേശത്തോടുള്ള തൻ്റെ പിന്നീടുള്ള കീഴടങ്ങൽ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: "എൻ്റെ നല്ല അമ്മ എൻ്റെ എല്ലാ എതിർപ്പുകളെയും ശാന്തമായും സൗഹൃദപരമായും നേരിടാൻ തയ്യാറായിരുന്നു, ഞാനാകട്ടെ, ഈ വിഷയം എൻ്റെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് യോഗ്യമാണെന്ന് കാണാൻ തയ്യാറായി." ദൈവഭവനത്തിൽ വെച്ച് എൻ്റെ സഹപാഠികൾ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സ്നേഹത്തെയും അവിടുത്തെ പ്രത്യക്ഷമാകലിൻ്റെ മഹത്വത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് കേട്ടപ്പോൾ, ആഡ്വെൻ്റ് സിദ്ധാന്തത്തിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ കരങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞാൻ ആഴത്തിൽ ബോധ്യപ്പെട്ടു" (ലൈഫ് ഇൻസിഡൻ്റ്സ്, പേജ് 17, ഖണ്ഡിക 1).

പ്രസംഗിക്കാനുള്ള വിളിയോടുള്ള പോരാട്ടം അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ വാക്കുകളിൽ ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "ഞാൻ അപ്പോൾ വിട്ടുപോന്ന സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. അൻപത് വിദ്യാർത്ഥികളുണ്ടായിരുന്ന ആ സ്കൂളിൽ, ഇരുപത് പേർ എന്റെ പ്രായത്തോടടുത്തവരും, ചിലർ എന്നെക്കാൾ പ്രായം കൂടിയവരുമായിരുന്നു. എന്റെ സ്കൂൾ സന്തോഷകരമായ ഒന്നായിരുന്നു. ഞാൻ എന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ സ്നേഹിച്ചു, ആ സ്നേഹം പരസ്പരമായിരുന്നു." (ലൈഫ് ഇൻസിഡന്റ്സ്, പേജ് 18, ഖണ്ഡിക 1). അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരസ്യമായ മത്സരത്തിന്റെ നിമിഷം: "ആശ്വാസത്തിനായി ഞാൻ പൂന്തോട്ടത്തിലേക്ക് പോയി. ഒന്നും വന്നില്ല. എന്നാൽ, 'നിങ്ങളുടെ വിദ്യാർത്ഥികളെ സന്ദർശിക്കുക' എന്ന മതിപ്പ് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി. എൻ്റെ ആത്മാവ് ദൈവത്തിനെതിരെ വിമതമായി, ഞാൻ അശ്രദ്ധമായി പറഞ്ഞു, 'ഞാൻ പോകില്ല'. ഈ വാക്കുകളോടൊപ്പം ഞാൻ നിലത്ത് കാലുറപ്പിച്ചു ചവിട്ടി, അഞ്ച് മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ഞാൻ വീട്ടിലെത്തി, ന്യൂപോർട്ട് അക്കാദമിയിലേക്കുള്ള എൻ്റെ പുസ്തകങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും പാക്ക് ചെയ്യുകയായിരുന്നു." (ലൈഫ് ഇൻസിഡൻ്റ്സ്, പേജ് 19, ഖണ്ഡിക 1).

മില്ലറൈറ്റ് ആയി സഞ്ചരിക്കുന്ന ശുശ്രൂഷ (1842–1844)

ജെയിംസ് വൈറ്റിന്റെ ആദ്യകാല ശുശ്രൂഷയുടെ വേഗതയും ശക്തിയും സ്റ്റെയിൻവെഗിന്റെ 'ലെസ്റ്റ് വി ഫോർഗെറ്റ്' ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പിതരായ ക്രിസ്ത്യൻ മാതാപിതാക്കളും, നാല് മുതിർന്ന സഹോദരീസഹോദരന്മാരും, നാല് ഇളയ സഹോദരീസഹോദരന്മാരും ദൈവം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചത് കണ്ട് അത്ഭുതപ്പെട്ടിരിക്കണം. ദുർബലനും രോഗിയുമായ ഒരു കുട്ടി, 19 വയസ്സുവരെ ഔപചാരിക പഠനം തടഞ്ഞ ഒരു നേത്രവൈകല്യമുള്ളയാൾ, അദ്ദേഹം വെറും 6 ആഴ്ച കൊണ്ട് അടിസ്ഥാന പഠനം പൂർത്തിയാക്കി, അടുത്ത ടേമിൽ സ്വന്തം സ്കൂളിൽ പഠിപ്പിച്ചു, 21-ാം വയസ്സോടെ മില്ലറൈറ്റ് സന്ദേശത്തിലേക്ക് പൂർണ്ണമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, 22-ാം വയസ്സിൽ ഒരു പ്രസംഗകനായി" (Lest We Forget, ch. 121, p. 223, ¶ 4).

സ്റ്റെയിൻവെഗ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ പ്രസംഗ പര്യടനത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "ഒരു ദരിദ്രനും, യാത്ര ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു പ്രസംഗകനുമായിരുന്ന ജെയിംസ്, തന്റെ ബൈബിൾ, കുറച്ച് മില്ലറൈറ്റ് സാഹിത്യം, ഒരു പ്രവചന ചാർട്ട്, സ്വകാര്യമായി തയ്യാറാക്കിയ മൂന്ന് പ്രഭാഷണങ്ങൾ, തന്റെ യുവത്വത്തിന്റെ ഊർജ്ജസ്വലതയും ശക്തമായ വിശ്വാസവും എന്നിവയുമായി തന്റെ ശുശ്രൂഷ ആരംഭിച്ചു. എതിർപ്പുകൾ നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടും, കഠിനമായ കാലഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയിട്ടും, നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്ന കാലാവസ്ഥയെ അതിജീവിച്ചിട്ടും, അദ്ദേഹം നിർഭയമായി മുന്നോട്ട് കുതിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ആറ് ആഴ്ചത്തെ പ്രസംഗയാത്രയിൽ മാനസാന്തരപ്പെട്ട 1000 ആത്മാക്കൾ, ഈ യുവ പ്രസംഗകന്റെ ശക്തിസ്രോതസ്സിന്റെ വ്യക്തമായ തെളിവായിരുന്നു." (ലെസ്റ്റ് വി ഫോർഗെറ്റ്, അദ്ധ്യായം 121, പേജ് 224, ¶ 5).

ഏഴാം മാസ പ്രസ്ഥാനവും നിരാശയും (1844)

ഒക്ടോബർ 22 തീയതി ശമുവേൽ എസ്. സ്നോ പ്രഖ്യാപിച്ച എക്സെറ്റർ, ന്യൂ ഹാംഷെയർ, ക്യാമ്പ് മീറ്റിംഗിലെ തൻ്റെ സ്ഥാനം സ്റ്റെയിൻ‌വെഗ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "മില്ലർ നിശ്ചയിച്ച പ്രവചനപരമായ തീയതി കഴിഞ്ഞപ്പോഴും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രത്യക്ഷീകരണം ഉണ്ടായില്ല. പ്രശസ്തമായ എക്സെറ്റർ, ന്യൂ ഹാംഷെയർ, ക്യാമ്പ് മീറ്റിംഗിൽ, ഏഴാം യഹൂദ മാസത്തിലെ പത്താം ദിവസം യേശു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന എസ്. എസ്. സ്നോയുടെ വ്യക്തമായ അവതരണം കേട്ടപ്പോൾ, ജെയിംസ് ഉടൻ തന്നെ പ്രചോദിതരായ മറ്റ് അഡ്വെന്റ് പ്രസംഗകർക്കൊപ്പം പ്രഘോഷിക്കാൻ ചേർന്നു" (Lest We Forget, ch. 121, p. 224, ¶ 6).

ലഫ്ബറോ, ജെയിംസ് വൈറ്റിന്റെ തന്നെ നിരാശയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒന്നാമത്തെ വ്യക്തിപരമായ രേഖ സൂക്ഷിക്കുന്നു, അതിന് "1843-ലും 1844-ലും വളരെ വിജയകരമായി പ്രവർത്തിച്ച എൽഡർ ജെയിംസ് വൈറ്റിൽ നിന്ന്" എന്ന് ഒരു ആമുഖം നൽകിയിട്ടുണ്ട് (ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെന്റ് മൂവ്മെന്റ്, പേജ് 188, ഖണ്ഡിക 1).

ആദ്യ ദർശനം, വിവാഹം, ശബ്ബത്ത് സ്വീകരിക്കൽ (1845–1846)

1845 ഫെബ്രുവരിയിൽ എലൻ ഹാർമൺ തൻ്റെ ആദ്യ ദർശനം വിവരിക്കുന്നത് ജെയിംസ് വൈറ്റ് കേട്ടതിനെക്കുറിച്ച് സ്റ്റെയിൻ‌വെഗ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "ദൈവം അവൾക്ക് അഡ്വെൻ്റ് സംഘത്തെ പഠിപ്പിക്കാനും ആശ്വസിപ്പിക്കാനുമുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ജെയിംസിന് ബോധ്യമായി. വിശ്വാസികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി അവളുടെ യാത്രകളിൽ കൂടെ വരാമെന്ന് അദ്ദേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, അവൾ അത് സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. പതിനെട്ട് മാസക്കാലം അവളുടെ കൂടെ യാത്ര ചെയ്യുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, 25 വയസ്സുള്ള ജെയിംസും 18 വയസ്സുള്ള എല്ലനും 1846 ഓഗസ്റ്റ് 30-ന് വിവാഹിതരായി. യുവജനങ്ങളായിരുന്ന ജെയിംസും എല്ലനും, ദൈവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ 'വർത്തമാനകാല സത്യം' പഠിക്കാനും പ്രസംഗിക്കാനും തങ്ങളുടെ ജീവിതം സമർപ്പിച്ചു, മറ്റ് മുൻഗാമികളോടൊപ്പം, ഒടുവിൽ അവർ സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭ സ്ഥാപിച്ചു" (ലെസ്റ്റ് വി ഫോർഗെറ്റ്, അധ്യായം 121, പേജ് 225, ¶ 8).

ലഫ്ബറോ വിവാഹ തീയതിയും അവർ ഒരുമിച്ച് ചെയ്ത ആദ്യകാല പ്രയത്നങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "1846 ഓഗസ്റ്റ് 30-ന്, മിസ് ഇ. ജി. ഹാർമണും എൽഡർ ജെയിംസ് വൈറ്റും വിവാഹിതരായി, സന്ദേശത്തിന്റെ മുന്നേറ്റത്തിനായി അവർ ഒരുമിച്ച് പ്രയത്നിച്ചു. 1847-ൽ അവരുടെ പ്രയത്നങ്ങൾ കൂടുതലും മെയ്നിലും മസാച്യുസെറ്റ്സിലുമായി പരിമിതപ്പെട്ടിരുന്നു" (ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെന്റ് മൂവ്മെന്റ്, പേജ് 244, ഖണ്ഡിക 1).

1845-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധസ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രോസിയറിന്റെ ലേഖനം ജെയിംസ് വൈറ്റ് സ്വീകരിക്കുകയും ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്തു: "1844 ഒക്ടോബർ 22-ന് യേശു മടങ്ങിവരാതിരുന്നപ്പോൾ, പ്രവാചക വ്യാഖ്യാനത്തിലുള്ള തന്റെ വിശ്വാസത്തെ ദൈവം ഉറപ്പിച്ചുനിർത്തി. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ആ പ്രവചനത്തെക്കുറിച്ച് ധാരണ നേടാനായി അന്വേഷിച്ചു. 1845-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധസ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം വെളിപ്പെടുത്തിയ, ഒ. ആർ. എൽ. ക്രോസിയർ എഴുതി ഡേ ഡോൺ-ൽ അച്ചടിച്ച സന്ദേശം അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചു." (ലെസ്റ്റ് വി ഫോർഗെറ്റ്, അധ്യായം 121, പേജ് 224, ഖണ്ഡിക 7).

പ്രസിദ്ധീകരണ പ്രവർത്തനം (1849–1862)

ജെയിംസ് വൈറ്റുമായുള്ള സ്റ്റെയിൻവെഗിന്റെ അഭിമുഖം, തന്റെ ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ-കണക്ഷൻ ബാപ്തിസ്മത്തെക്കുറിച്ചും, ക്രിസ്തുവിനേക്കാൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തോടുള്ള തന്റെ മുൻപുള്ള ഇഷ്ടത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം വിവരണം നൽകുന്നു: "പതിനഞ്ചാം വയസ്സിൽ, ഞാൻ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിൽ ജ്ഞാനസ്നാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇരുപതാം വയസ്സോടെ, ഞാൻ പഠനത്തിലും സ്കൂൾ അധ്യാപനത്തിലും മുഴുകിയിരുന്നു. ഞാൻ ക്രിസ്തുവിനേക്കാൾ ഈ ലോകത്തെ സ്നേഹിച്ചു, ദൈവത്തിന് പകരം വിദ്യാഭ്യാസത്തെ ആരാധിക്കുകയായിരുന്നു. അതേ ഗ്രന്ഥം, പേജ് 15." (ലെസ്റ്റ് വി ഫോർഗെറ്റ്, അധ്യായം 110, പേജ് 200, ¶ 12).

ന്യൂയോർക്കിലെ ഓസ്‌വെഗോയിലുള്ള പ്രാരംഭ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ലഫ്ബറോ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "1849-ൽ എൽഡർ ജെയിംസ് വൈറ്റും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യയും ന്യൂയോർക്കിലെ ഓസ്‌വെഗോയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ആ സമ്മേളനങ്ങളിൽ, വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞിരുന്ന ഹിരാം പാച്ചും മിസ് ബെൻസണും ദൈവത്തിലേക്കും നിലവിലെ സത്യത്തിലേക്കും മാനസാന്തരപ്പെട്ടു" (ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെൻ്റ് മൂവ്മെൻ്റ്, പേജ് 225, ഖണ്ഡിക 2).

താൻ നേതൃത്വം നൽകുകയോ പ്രധാന സ്ഥാപകരുമായി ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കുകയോ ചെയ്ത സബ്ബത്താറിയൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന് നൽകിയ ധർമ്മശാസ്ത്രപരമായ സംഭാവനകൾ സ്റ്റെയിൻ‌വെഗ് സംഗ്രഹിക്കുന്നു: "താഴെ പറയുന്ന അടിസ്ഥാന എസ്.ഡി.എ. ബൈബിൾ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ വികാസത്തിലും ധാരണയിലും ജെയിംസ് വൈറ്റ് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു: 1) യേശുവിൻ്റെ അടുത്ത രണ്ടാമത്തെ ആഗമനത്തിൻ്റെ പ്രവചനപരമായ ഉറപ്പ് നൽകൽ; 2) നിബന്ധിത അമർത്യത; 3) മൂന്ന് മാലാഖമാരുടെ സന്ദേശങ്ങളുടെ നിർവചനം, പ്രത്യേകിച്ച് മൂന്നാമത്തേതിൽ ശബ്ബത്ത് പാലിക്കുന്നത് ഒരു പരീക്ഷയായും, ഞായറാഴ്ച പാലിക്കുന്നത് മൃഗത്തിന്റെ അടയാളമായും, ദൈവജനങ്ങൾ എല്ലാ കൽപ്പനകളും പാലിക്കേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യവും ഉൾപ്പെടുന്നു; 4) രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള മഹാപുരുഷന്റെ രണ്ടാമത്തെ ആഗമനത്തിന് മുമ്പുള്ള സഹസ്രാബ്ദം, അതിൽ രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു—യേശുവിന്റെ ആഗമനസമയത്ത് മരിച്ച നീതിമാന്മാരുടേതും, ഒരു സഹസ്രാബ്ദത്തിനു ശേഷം മരിച്ച അനീതിമാന്മാരുടേതും; 5) പാപപരിഹാരബലി ആടിനെ സാത്താൻ എന്ന് നിർവചിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിശുദ്ധമന്ദിര സിദ്ധാന്തം; 6) മുഴുകി ജ്ഞാനസ്നാനം മാത്രം; കൂടാതെ 7) പ്രവചന ദാനത്തിൻ്റെ പുനഃസ്ഥാപനം" (Lest We Forget, ch. 121, p. 225, ¶ 9).

ജനറൽ കോൺഫറൻസ് വർഷങ്ങൾ (1862–1881)

1860-ൽ പ്രസിദ്ധീകരണ പ്രവർത്തനം ഔദ്യോഗികമായി സംഘടിപ്പിക്കുകയും ന്യൂയോർക്ക് കോൺഫറൻസും നിരവധി സ്റ്റേറ്റ് കോൺഫറൻസുകളും രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തതിന് ശേഷം, 1862-ൽ, 1863 മെയ് 21-ന് സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളുടെ ജനറൽ കോൺഫറൻസ് രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു. ജെയിംസ് വൈറ്റ് അതിൻ്റെ പ്രധാന ശുശ്രൂഷകനായിരുന്നു, അദ്ദേഹം മൂന്ന് തവണ പ്രസിഡൻ്റായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു (1865–1867, 1869–1871, 1874–1880), കൂടാതെ ആവർത്തിച്ചുള്ള അസുഖങ്ങളുടെ വർഷങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധീകരണ, ആരോഗ്യ, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് മേൽനോട്ടം വഹിക്കുകയും ചെയ്തു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആജീവനാന്ത അധ്വാനം വരുത്തിവെച്ച ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്റ്റെയിൻ‌വെഗ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "എൽഡർ വൈറ്റിന് വർഷങ്ങളായി മോശം ആരോഗ്യം ഒരു ശല്യമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം കണങ്കാലിനേൽക്കേറ്റ ക്ഷതം, ദഹനക്കേട്, പക്ഷാഘാതം എന്നിവയാൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു. ജനങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ 'വർത്തമാനകാല സത്യം' എത്തിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വലിയ ഉത്സാഹത്തിൽ അമിതമായി ജോലി ചെയ്യുകയും, അമിതമായി മാനസിക സമ്മർദ്ദം അനുഭവിക്കുകയും, സത്യസന്ധമായി പറഞ്ഞാൽ, അമിതോത്സാഹം കാണിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. 1881-ൽ മലേറിയ ബാധിച്ചതോടെ, ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവൻ അകാലത്തിൽ അസ്തമിച്ചു" (ലെസ്റ്റ് വി ഫോർഗെറ്റ്, അദ്ധ്യായം 121, പേജ് 226, ¶ 12).

സ്റ്റെയിൻവെഗ് തൻ്റെ ഭരണപരമായ പൈതൃകത്തിൻ്റെ വ്യാപ്തി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെൻ്റിസ്റ്റ് വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും അടിസ്ഥാനപരമായ നിലപാടുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു അദ്ദേഹം എന്ന് മറ്റേത് മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ കഴിയും; ആ വിഷയത്തിലെ തൻ്റെ നിലപാടിനെതിരെ ആക്രമണം നേരിട്ടിട്ടും, സഭാ സംഘടനയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് വളർന്നുവരുന്ന ആ പ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപവും ഊടും നൽകി; ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണ, ആരോഗ്യ, വിദ്യാഭ്യാസ ശുശ്രൂഷകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി തൻ്റെ ജീവൻ നൽകി, മൂന്ന് ദൂതരുടെ സന്ദേശങ്ങളുടെ ദൗത്യപരമായ വ്യാപ്തി പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തേക്കും ലോകമെമ്പാടും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിർണ്ണായക പങ്ക് വഹിച്ചു?" (Lest We Forget, ch. 121, p. 226, ¶ 13).

മരണം (1881)

ആർതർ വൈറ്റിന്റെ 'എലൻ ജി. വൈറ്റ്: ദി ലോൺലി ഇയേഴ്സ്' എന്ന പുസ്തകം ജെയിംസ് വൈറ്റിന്റെ മരണത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു: "ഈ പുസ്തകം എലൻ വൈറ്റിന്റെ കഥ അവരുടെ ശുശ്രൂഷയിലെ ഒരു ഉന്നത ഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്—അവർ ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുകയും, ജനറൽ കോൺഫറൻസ് പ്രസിഡന്റായ തന്റെ ഭർത്താവ് ജെയിംസിനൊപ്പം, ആവർത്തിച്ചുവരുന്ന ഒരു വേനൽക്കാല പ്രവർത്തനമായി മാറിയ, കഠിനമായ ഒരു ക്യാമ്പ് മീറ്റിംഗ് ശുശ്രൂഷയിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തിരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന്. രോഗം മൂലം തളർത്തപ്പെട്ട കാലഘട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സഭയെയും അതിൻ്റെ സ്ഥാപനങ്ങളെയും കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധേയമായ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിച്ച വർഷങ്ങളായിരുന്നു ജെയിംസ് വൈറ്റിൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ അവസാന വർഷങ്ങൾ." (എലൻ ജി. വൈറ്റ്: ദി ലോൺലി ഇയേഴ്സ് 1876-1891, വാല്യം 3, പേജ് 10, ഖണ്ഡിക 1).

1881 ഓഗസ്റ്റ് 6-ലെ സാനിറ്റോറിയത്തിലെ ജാഗരണത്തെക്കുറിച്ച് ആർതർ വൈറ്റ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "ഓഗസ്റ്റ് 6-ലെ ശബ്ബത്ത് ദിവസത്തെ സുഖകരമായ ഉച്ചതിരിഞ്ഞു, ബാറ്റിൽ ക്രീക്കിൽ താമസിക്കുന്ന ഗൗരവഭാവമുള്ള ധാരാളം അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ സാനിറ്റോറിയത്തിന്റെ മൈതാനത്തേക്ക് വന്നും പ്രധാന കെട്ടിടത്തിന്റെ ലോബിക്ക് ചുറ്റും കൂടിനിന്നു. ജെയിംസ് വൈറ്റിന് വേണ്ടി ജാഗരണം നടത്താനാണ് അവർ വന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചവരും, അദ്ദേഹം ശുശ്രൂഷിച്ച സഭയിലെ അംഗങ്ങളുമായിരുന്നു അവർ. സാനിറ്റോറിയത്തിൽ ഗുരുതരാവസ്ഥയിൽ കിടക്കുന്ന ജെയിംസ് വൈറ്റിന്റെ നില വളരെ മോശമായെന്നറിഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് അവർ വന്നത്." (എലൻ ജി. വൈറ്റ്: ദി ലോൺലി ഇയേഴ്സ് 1876-1891, വാല്യം 3, പേജ് 168, ഖണ്ഡിക 1).

അടുത്ത ശബ്ബത്ത് നടന്ന ശവസംസ്കാരം ആർതർ വൈറ്റ് ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "ജെയിംസിൻ്റെ മരണത്തിന് കൃത്യം ഒരാഴ്ച പിന്നിടുമ്പോൾ, ശബ്ബത്ത് ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ശവസംസ്കാരം നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു. ആ ആഴ്ചയിലുടനീളം എല്ലൻ വൈറ്റിൻ്റെ ആരോഗ്യവും ശക്തിയും മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം ക്ഷയിച്ചു." (എല്ലൻ ജി. വൈറ്റ്: ദി ലോൺലി ഇയേഴ്സ് 1876-1891, വാല്യം 3, പേജ് 173, ഖണ്ഡിക 2).

ആദ്യകാല അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിനുണ്ടായ ഈ നഷ്ടത്തെ സ്പാൽഡിംഗ് ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "1883-ൽ, യൂറോപ്പിലെ വളർന്നുവരുന്ന ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിനുവേണ്ടി ധീരമായി പ്രയത്നിച്ചിരുന്ന ജോൺ എൻ. ആൻഡ്രൂസ് തൻ്റെ ജീവൻ സമർപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുത്ത ജോസഫ് എച്ച്. വാഗണർ ആറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അന്തരിച്ചു. വീരമൃത്യു വരിച്ച മുതിർന്ന പ്രവർത്തകരുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ യുവജനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുകയായിരുന്നു. സ്ഥാപകരിൽ മൂന്നുപേരിൽ രണ്ടുപേരും, അവരുടെ ആദ്യകാല സഹായികളിൽ പലരും ഇല്ലാതായി." (ദി സ്റ്റോറി ഓഫ് അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് ലൈറ്റ്, പേജ് 79, ഖണ്ഡിക 1).