ജോൺ ഹാർവി കെല്ലോഗ്

സംഗ്രഹം

ആദ്യകാല സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് ചരിത്രത്തിൽ ജോൺ ഹാർവി കെല്ലോഗിന് തുല്യമായി കഴിവുറ്റ വ്യക്തികൾ വിരളമായിരുന്നു. കെല്ലോഗിന്റെ ട്യൂഷൻ ഫീസിനായി സ്വന്തം പണത്തിൽ നിന്ന് 1,000 ഡോളർ നൽകിയ ജെയിംസ് വൈറ്റിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ത്യാഗത്തിലൂടെ ബെല്ലെവ്യൂ ഹോസ്പിറ്റൽ മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ പരിശീലനം നേടിയ അദ്ദേഹം, ഇരുപത്തിനാലാം വയസ്സിൽ ബാറ്റിൽ ക്രീക്ക് സാനിറ്റോറിയത്തിന്റെ സൂപ്രണ്ടായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, ആ പദവി അദ്ദേഹം അറുപത്തിയേഴ് വർഷം വഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, സാനിറ്റോറിയം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ വൈദ്യശാലകളിലൊന്നായി മാറി; അദ്ദേഹം ഹൈഡ്രോതെറാപ്പിയിലും ശസ്ത്രക്രിയാ രീതികളിലും പുതുമകൾ കൊണ്ടുവന്നു, സഹോദരൻ വിൽ കെ.യുമായി ചേർന്ന് ഫ്ലേക്ക് പ്രഭാതഭക്ഷണ ധാന്യം കണ്ടുപിടിച്ചു, ആരോഗ്യപരിഷ്കരണത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ രചിച്ചു, കൂടാതെ തന്റെ "ബയോളജിക്കൽ ലിവിംഗ്" സന്ദേശം അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റുമാർക്കും പല രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സന്ദർശകർക്കും മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, അതേ കഴിവുറ്റ വൈദ്യൻ താൻ നയിച്ച പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആത്മീയ അടിത്തറകളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ 1903-ലെ 'ദി ലിവിംഗ് ടെംപിൾ' എന്ന പുസ്തകം, എല്ലൻ വൈറ്റ് പാൻ്തെയിസ്റ്റിക് (സർവ്വവ്യാപിനിയായ ദൈവം എന്ന) തെറ്റായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ ചില നിലപാടുകൾ ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു. രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടോളം നീണ്ട ക്ഷമയോടെയുള്ള ഉപദേശത്തിനും സഹിഷ്ണുതയ്ക്കും ശേഷം, അവർ സഭയെ വ്യക്തമായി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി; എന്നാൽ അദ്ദേഹം ആ മുന്നറിയിപ്പുകൾ അവഗണിച്ചു. 1907-ൽ അദ്ദേഹത്തെ ബാറ്റിൽ ക്രീക്ക് ടാബർനാക്കിളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി; 1908-ലെ നിയമപരമായ പുനഃസംഘടന സാനിറ്റേറിയത്തെ സഭയുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് സ്ഥിരമായി നീക്കം ചെയ്തു; ഒരിക്കലും അനുനയപ്പെടാതെ 1943-ൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

ആദ്യകാല ജീവിതവും വൈദ്യപഠനവും (1852–1876)

എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ്സ് (ജെയിംസ് എൽ. ഹേവാർഡ്) അനുസരിച്ച്, ജോൺ ഹാർവി കെല്ലോഗ്ഗ് 1852 ഫെബ്രുവരി 26-ന് മിഷിഗണിലെ ടൈറോണിൽ, ജോൺ പ്രെസ്റ്റൺ കെല്ലോഗ്ഗിന്റെയും രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യ ആൻ ജാനെറ്റ് സ്റ്റാൻലി കെല്ലോഗ്ഗിന്റെയും മകനായി ജനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുതിർന്ന അർദ്ധസഹോദരൻ മെറിറ്റ് ജി. കെല്ലോഗ്, 1872-ൽ (ജെയിംസിന്റെയും എല്ലന്റെയും പ്രോത്സാഹനത്തോടെ) ട്രാലിന്റെ ഹൈജിയോ-തെറാപ്യൂട്ടിക് കോളേജിൽ നാല് മാസത്തെ കോഴ്‌സ് ചെയ്തിരുന്നു. 1872 നവംബറിൽ, ജെയിംസും എല്ലൻ വൈറ്റും ഇരുപത് വയസ്സുള്ള ജോൺ ഹാർവിയെ, ജെന്നി ട്രെംബ്ലി, എഡ്സൺ വൈറ്റ്, വില്ലി വൈറ്റ് എന്നിവർക്കൊപ്പം, ന്യൂജേഴ്‌സിയിലെ ഫ്ലോറൻസ് ഹൈറ്റ്സിലുള്ള അതേ ട്രാൾ സ്കൂളിലേക്ക് അയച്ചു. 1873 ഏപ്രിലിൽ അവർ എം.ഡി. ബിരുദങ്ങളുമായി മടങ്ങിവന്നു.

ഇ.എസ്.ഡി.എ-യുടെ (ESDA) അനുസരിച്ച്, ആൻ ആർബറിലെ മിഷിഗൺ സർവകലാശാലയുടെ മെഡിക്കൽ പ്രോഗ്രാമിൽ ഒരു വർഷം പഠിച്ച ശേഷം, കെല്ലോഗിനെ ന്യൂയോർക്കിലെ ബെല്ലെവ്യൂ ഹോസ്പിറ്റൽ മെഡിക്കൽ സ്കൂളിലേക്ക് അയച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചെലവുകൾക്കായി ജെയിംസ് വൈറ്റ് വ്യക്തിപരമായി 1,000 ഡോളർ നൽകി. 1875-ലെ വസന്തകാലത്ത് തൻ്റെ മെഡിക്കൽ ബിരുദവുമായി അദ്ദേഹം ബാറ്റിൽ ക്രീക്കിലേക്ക് മടങ്ങിവന്നു, 1876-ൽ ബാറ്റിൽ ക്രീക്ക് സാനിറ്റേറിയത്തിൻ്റെ മെഡിക്കൽ സൂപ്രണ്ടായി.

എല്ലൻ വൈറ്റിന്റെ ദീർഘക്ഷമ (1876–1902)

രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി എല്ലൻ വൈറ്റ്, ഡോ. കെല്ലോഗിനൊപ്പം ക്ഷമയോടെ പ്രവർത്തിച്ചു; അദ്ദേഹത്തെ ആവർത്തിച്ച് ഉപദേശിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും ശാസിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ 'ടെസ്റ്റിമണീസ് ഫോർ ദ ചർച്ച്', വാല്യം 8-ൽ, 1903-ലെ അവരുടെ വിവേകപൂർണ്ണമായ വിലയിരുത്തൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "വർഷങ്ങളായി ഡോ. ജെ. എച്ച്. കെല്ലോഗ് ഏഴാം ദിവസത്തെ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ നടത്തുന്ന വൈദ്യശാസ്ത്ര പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ പ്രധാന വൈദ്യൻ എന്ന സ്ഥാനം വഹിച്ചിരുന്നു. പൊതുവായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നേതാവായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അസാധ്യമായിരിക്കും. അതൊരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നില്ല, അതൊരിക്കലും ആകാനും സാധ്യമല്ല" (ടെസ്റ്റിമണീസ് ഫോർ ദ ചർച്ച്, വാല്യം 8, പേജ് 237, ഖണ്ഡിക 5).

ജീവിക്കുന്ന ദേവാലയവും പന്തീയസ് പ്രതിസന്ധിയും (1903–1907)

1903-ൽ കെല്ലോഗ് 'ദി ലിവിംഗ് ടെംപിൾ' എന്ന പേരിൽ 568 പേജുള്ള ഒരു പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സെലക്റ്റഡ് മെസേജസ്, വാല്യം 1-ലെ അദ്ധ്യായം 28 ആയി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന എല്ലൻ വൈറ്റിന്റെ പ്രതികരണം, സഭയോടു മുഴുവനായും വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സാക്ഷ്യപത്രമാണ്.

മെഡിക്കൽ പ്രവർത്തകരോടുള്ള സാക്ഷ്യവചനം എല്ലെൻ വൈറ്റ് ഇങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു: "മെഡിക്കൽ മിഷനറി അസോസിയേഷനുമായി ബന്ധമുള്ള നിങ്ങൾക്കും നമ്മുടെ മറ്റ് വൈദ്യന്മാർക്കും എത്തിക്കാൻ എനിക്ക് ഒരു സന്ദേശം നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." (സെലക്റ്റഡ് മെസേജസ്, വാല്യം 1, പേജ് 199, ഖണ്ഡിക 1). അതേ ഖണ്ഡിക തുടരുന്നു: "അതിൽ പൂർണ്ണമായും സത്യമായ ചില വിചാരങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ അവ തെറ്റുകളുമായി ഇടകലർന്നിരിക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകളെ അവയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റി, തെറ്റായ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പിന്താങ്ങാൻ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു" (സെലക്റ്റഡ് മെസേജസ്, വാല്യം 1, പേജ് 199, ഖണ്ഡിക 1).

അവർ തുടർന്നു: "ഈ പുസ്തകത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത എനിക്ക് വലിയ ദുഃഖം നൽകി, ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഞാൻ കടന്നുപോയ അനുഭവം എൻ്റെ ജീവൻ തന്നെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുമായിരുന്നു" (Selected Messages, vol. 1, p. 199, par. 2).

അവർ ഇപ്രകാരം പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വിധി പ്രസ്താവിച്ചു: "ലിവ്‌ലിംഗ് ടെംപിൾ പരിഷ്കരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടും. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ മാറിയിട്ടില്ലെന്നും, തൻ്റെ ഇപ്പോഴത്തെ വിചാരങ്ങൾ തുടർന്നും വളർത്തുന്നിടത്തോളം കാലം അദ്ദേഹത്തിനും സുവിശേഷ ശുശ്രൂഷകർക്കും ഇടയിൽ ഐക്യം സാധ്യമല്ലെന്നും കർത്താവ് എന്നെ കാണിച്ചുതന്നിരിക്കുന്നു." (സെലക്റ്റഡ് മെസേജസ്, വാല്യം 1, പേജ് 199, ഖണ്ഡിക 3). അതേ ഖണ്ഡികയിൽ, ജനങ്ങളിലേക്ക് ഉയർത്തിക്കാട്ടേണ്ട മുന്നറിയിപ്പായി 'ലൈവിംഗ് ടെംപിൾ' എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഗലാത്യർ 6:7-ലെ "വഞ്ചിക്കപ്പെടരുത്; ദൈവത്തെ പരിഹസിക്കാനാവില്ല" എന്ന വാക്യം ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

ആ പുസ്തകത്തിലെ സിദ്ധാന്തത്തിന് അതിൻ്റെ ദൈവീകമായ പേര് അവർ നൽകി — മാരകമായ മതബോധങ്ങളുടെ ആരംഭം. തനിക്ക് ലഭിച്ച പ്രബോധനപരമായ വചനം, അതേ ഖണ്ഡികയിൽ ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, ഈ ഉപദേശത്തെ ഉറച്ചതും വൈകല്യമില്ലാത്തതുമായ രീതിയിൽ നേരിടണം എന്നതായിരുന്നു അത്: "എന്നാൽ, സിദ്ധാന്തങ്ങളും വ്യത്യാസങ്ങളും അന്വേഷിക്കുന്നതിനായി നമ്മുടെ പ്രവർത്തനശക്തിയെ നാം കളത്തിൽ നിന്ന് പിൻവലിച്ച് നേരിടേണ്ട ഒന്നല്ല ഇത്. അങ്ങനെയൊരു അന്വേഷണം നടത്താൻ നമുക്കില്ല. ലിവിംഗ് ടെംപിൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ മാരകമായ മതബോധങ്ങളുടെ ആദ്യാക്ഷരം അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവസാന അക്ഷരം പിന്നാലെ വരും, ദൈവം നൽകിയ മുന്നറിയിപ്പ് ശ്രദ്ധിക്കാൻ തയ്യാറാവാത്തവർ അത് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യും" (സെലക്റ്റഡ് മെസേജസ്, വാല്യം 1, പേജ് 200, ഖണ്ഡിക 1).

ആ പുസ്തകത്തിലെ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ദുരുപയോഗത്തെക്കുറിച്ച്: "ലിവിംഗ് ടെംപിളിൽ പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുള്ള നിലപാടുകൾ വിശദീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് ഓരോരുത്തരും എൻ്റെയടുത്ത് വരുന്നു." (സെലക്റ്റഡ് മെസേജസ്, വാല്യം 1, പേജ് 202, ഖണ്ഡിക 1). അതേ ഖണ്ഡിക തുടരുന്നു: "പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള വികാരങ്ങൾ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം നൽകുന്നില്ല. പുസ്തകത്തിലുടനീളം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങളുണ്ട്. ഈ തിരുവെഴുത്തുകളെ തെറ്റിനെ സത്യമായി കാണിക്കത്തക്ക രീതിയിലാണ് കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നത്. തെറ്റായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വളരെ ആകർഷകമായ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ പലരും വഴിതെറ്റിപ്പോകും" (Selected Messages, vol. 1, p. 202, par. 1).

പുസ്തകത്തിൻ്റെ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച്: "ഈ പുസ്തകത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് ഒരു തെറ്റായ പാതയിലാണെന്ന് എനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ വേർതിരിച്ചറിയുന്ന സത്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം കാണാതെ പോയിരിക്കുന്നു. തൻ്റെ ചുവടുകൾ എങ്ങോട്ടാണ് നയിക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിനറിയില്ല" (സെലക്റ്റഡ് മെസ്സേജസ്, വാല്യം 1, പേജ് 202, ഖണ്ഡിക 2).

തുടക്കത്തിൽ ആ പുസ്തകം വായിക്കുന്നതിനോടുള്ള തൻ്റെ സ്വന്തം വിമുഖതയെക്കുറിച്ചും, അത് തുറന്നുവായിച്ചപ്പോൾ എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്നും എല്ലൻ വൈറ്റ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവളുടെ മകൻ ഡബ്ല്യു. സി. വൈറ്റ് അതിലെ ചില ഭാഗങ്ങളെങ്കിലും വായിക്കാൻ അവളോട് നിർബന്ധിച്ചിരുന്നു. അതേ ഖണ്ഡിക തുടരുന്നു: "അവൻ എൻ്റെ അരികിൽ ഇരുന്നു, ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ആമുഖവും, ആദ്യ അധ്യായത്തിലെ ഭൂരിഭാഗവും, മറ്റ് അധ്യായങ്ങളിലെ ചില ഖണ്ഡികകളും വായിച്ചു. ഞങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ, എൻ്റെ പൊതുപ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ മുന്നറിയിപ്പായി സംസാരിക്കാൻ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്ന അതേ വികാരങ്ങൾ ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു" (Selected Messages, vol. 1, p. 203, par. 2).

സഭാബഹിഷ്കരണം (1907) ബാറ്റിൽ ക്രീക്ക് സാനിറ്റോറിയത്തിൻ്റെ നഷ്ടം (1908)

കെല്ലോഗ് തൻ്റെ പരബ്രഹ്മവാദപരമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. 1907-ൽ അദ്ദേഹത്തെ ബാറ്റിൽ ക്രീക്ക് ടാബർനാക്കിളിൽ നിന്ന് സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. കെല്ലോഗിൻ്റെ വിഭാഗം കൃത്രിമം കാണിച്ച 1908-ലെ ബാറ്റിൽ ക്രീക്ക് സാനിറ്റേറിയം അസോസിയേഷൻ്റെ പുനഃസംഘടന, സാനിറ്റേറിയത്തെ സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെൻ്റിസ്റ്റ് സഭയുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു. സ്ഥാപനത്തിലെ തർക്കവും പിന്നീടുണ്ടായ സാമ്പത്തിക തകർച്ചയും അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് വൈദ്യസേവനത്തിന് ഒരു വലിയ തിരിച്ചടിയായി. ഇതിനോടുള്ള സഭയുടെ പ്രതികരണം, ചെറുതും വികേന്ദ്രീകൃതവുമായ സാനിറ്റേറിയങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് തങ്ങളുടെ വൈദ്യസേവനം വികസിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു (ബാറ്റിൽ ക്രീക്കിലെ കെല്ലോഗിന്റെ കേന്ദ്രീകരണ പ്രവണതയ്‌ക്കെതിരെ എല്ലൻ വൈറ്റ് വർഷങ്ങളായി ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു പദ്ധതിയായിരുന്നു ഇത്).

പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളും മരണവും (1908–1943)

ഇ.എസ്.ഡി.എ-യുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കെല്ലോഗ് പുതിയ കോർപ്പറേറ്റ് ഘടനയ്ക്ക് കീഴിൽ പതിറ്റാണ്ടുകളോളം ബാറ്റിൽ ക്രീക്ക് സാനിറ്റേറിയം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് തുടർന്നു. അദ്ദേഹം സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് ചർച്ചുമായി ഒരിക്കലും ഇണങ്ങിച്ചേർന്നില്ല. 1943 ഡിസംബർ 14-ന്, തൊണ്ണൂറ്റൊന്ന് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. കോൺ ഫ്ലേക്സിൻ്റെ (തൻ്റെ സഹോദരൻ വിൽ കെ.യോടൊപ്പം) ഉപജ്ഞാതാവ് എന്ന നിലയിലും "ജൈവ ജീവിതം" എന്ന പേരിലുള്ള മറ്റ് നിരവധി നവീകരണങ്ങളിലൂടെയും അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ വൈദ്യശാസ്ത്രപരമായ പ്രശസ്തി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സാക്ഷ്യങ്ങളോടുള്ള നിരാകരണവും - മൂന്നാം ദൂതൻ്റെ സന്ദേശത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് സഭയുടെ വൈദ്യ സ്ഥാപനങ്ങളെ അകറ്റാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശ്രമവും - പ്രശംസിക്കപ്പെടേണ്ടതല്ലെന്നും, മറിച്ച് അതിൽ നിന്ന് പാഠം പഠിക്കണമെന്നും പ്രചോദിതമായ രേഖ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

പൈതൃകം

കെല്ലോഗിന്റെ വൈദ്യശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ - സാനിറ്റേറിയത്തിന്റെ അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തി, ഹൈഡ്രോതെറാപ്പിയിലും ശസ്ത്രക്രിയയിലുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നൂതനാശയങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ, അദ്ദേഹം പരിശീലിപ്പിച്ച ഡോക്ടർമാർ - അമേരിക്കൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ അവിസമ്മരണീയമായ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ മാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലൻ വൈറ്റ് 1903-ൽ എഴുതി: "ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഞാൻ കടന്നുപോയ അനുഭവം എൻ്റെ ജീവൻ തന്നെ എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെടുത്തുമായിരുന്നു" (സെലക്റ്റഡ് മെസേജസ്, വാല്യം 1, പേജ് 199, ഖണ്ഡിക 2). 1943 ഡിസംബർ 14-ന് തൻ്റെ തൊണ്ണൂറ്റിയൊന്നാം വയസ്സിൽ ബാറ്റിൽ ക്രീക്കിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.