മൈക്കിൾ ബെലിന ചെക്കോവ്സ്കി

സംഗ്രഹം

മൈക്കിൾ ബെലിന ചെക്കോവ്സ്കി ഒരു മുൻ പോളിഷ് ഫ്രാൻസിസ്കൻ സന്യാസിയും പുരോഹിതനും തീവ്രദേശീയവാദിയുമായിരുന്നു. യൂറോപ്പിൽ മൂന്നാം ദൂതന്റെ സന്ദേശം പ്രസംഗിക്കുന്നതിനായി അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ വിട്ടുപോയ ആദ്യത്തെ സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് മിഷനറിയായി അദ്ദേഹം മാറി, എങ്കിലും ബാറ്റിൽ ക്രീക്കിൽ നിന്നുള്ള ഔദ്യോഗിക അനുമതിയില്ലാതെയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്ര. 1818 ഒക്ടോബർ 4-ന് പോളണ്ടിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം, 1850-ൽ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിത പദവി ഉപേക്ഷിക്കുകയും 1851-ൽ അമേരിക്കയിലേക്ക് കുടിയേറുകയും ചെയ്തു. 1857-ൽ ശബ്ബത്ത് സ്വീകരിച്ചതിന് ശേഷം, അദ്ദേഹം ന്യൂയോർക്കിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്തുള്ള ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ബാറ്റിൽ ക്രീക്കിന് തന്റെ യൂറോപ്യൻ പദ്ധതികൾക്ക് സാമ്പത്തിക സഹായം നൽകാൻ കഴിയാതെ വന്നപ്പോൾ, സാമ്പത്തിക സഹായത്തിനായി അദ്ദേഹം ശബ്ബത്ത് അനുസരിക്കാത്ത അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളെ സമീപിക്കുകയും 1864-ൽ ഇറ്റലിയിലേക്ക് കപ്പൽയാത്ര ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദൗത്യത്തിന് ക്രമരഹിതമായ തുടക്കമുണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇറ്റലി, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, റൊമാനിയ, ഹംഗറി എന്നിവിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സബത്താരിൻ അഡ്വെൻ്റിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളെ രൂപീകരിച്ചു. ഇത് ജെ. എൻ. ആൻഡ്രൂസും എൽ. ആർ. കോൺറാഡിയും പിന്നീട് കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള അടിത്തറയായി മാറി. 1876-ൽ വിയന്നയിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.

പോളിഷ് പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് അമേരിക്കൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റിലേക്ക് (1818–1858)

ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ്സിൽ എലൻ ജി. വൈറ്റിന്റെ ജീവചരിത്രരേഖയിൽ ചെക്കോവ്സ്കിയുടെ ആദ്യകാല ജീവിതം ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "യൂറോപ്പിലെ ആദ്യത്തെ സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് മിഷനറിയായ എം. ബി. ചെക്കോവ്സ്കി, മുൻപ് ഒരു ഫ്രാൻസിസ്കൻ സന്യാസിയും പുരോഹിതനും പോളിഷ് ദേശീയതാവാദിയുമായിരുന്നു. കത്തോലിക്കാ സഭയിലെ അലംഭാവത്തിലും അഴിമതിയിലും മനംമടുത്ത്, 1850-ൽ ചെക്കോവ്സ്കി പുരോഹിത പദവി ഉപേക്ഷിച്ചു. അതേ വർഷം അദ്ദേഹം മേരി വിർജീനി ഡെലാവോവറ്റിനെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും 1851-ൽ അമേരിക്കയിലേക്ക് കുടിയേറുകയും, സെപ്റ്റംബർ 3-ന് യോർക്ക്‌ടൗൺ എന്ന കപ്പലിൽ ന്യൂയോർക്കിൽ എത്തുകയും ചെയ്തു" (ദി എലൻ ജി. വൈറ്റ് ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ്സ്: വാല്യം 1, പേജ് 819, ഖണ്ഡിക 1).

അതേ ജീവചരിത്രരേഖയിൽ അദ്ദേഹം സാബത്താറിയൻ അഡ്വെന്റിസത്തിലേക്ക് മാറിയതിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "1856-ൽ ന്യൂയോർക്കിലെ പെറിയുടെ മിൽസിൽ വെച്ച് ജെയിംസ് വൈറ്റും മറ്റുള്ളവരും പ്രസംഗിക്കുന്നത് കേട്ടപ്പോഴാണ് ചെക്കോവ്സ്കിക്ക് സാബത്താറിയൻ അഡ്വെന്റിസവുമായി ആദ്യമായി സമ്പർക്കമുണ്ടാകുന്നത്. അടുത്ത വർഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനസ്നാനവും ബാറ്റിൽ ക്രീക്കിലേക്കുള്ള താമസം മാറ്റവും അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് നേതാക്കൾക്കിടയിൽ വലിയ പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു കോലാഹലം സൃഷ്ടിച്ചു. 1858-ലെ വേനൽക്കാലത്തോടെ, മുമ്പ് ഒരു ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പ്രസംഗകനായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന വടക്കൻ ന്യൂയോർക്കിലെ ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രസംഗിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിയമിച്ചു" (എലൻ ജി. വൈറ്റ് ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ്സ്: വാല്യം 1, പേജ് 819, ഖണ്ഡിക 2).

എല്ലൻ വൈറ്റിന്റെ ഉപദേശവും യൂറോപ്യൻ പദ്ധതികളും (1860–1864)

എലൻ ജി. വൈറ്റ് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ജീവചരിത്ര രേഖയിൽ, അദ്ദേഹത്തിൽ ഉണ്ടായ മാനസിക പിരിമുറുക്കത്തെക്കുറിച്ചും എലൻ വൈറ്റ് നൽകിയ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ചും ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ജെ. എൻ. ആൻഡ്രൂസ് വിശദീകരിച്ചതുപോലെ" — തുടർന്ന് അതേ ഖണ്ഡികയിൽ ആൻഡ്രൂസിന്റെ ഒരു ഉദ്ധരണി ചേർക്കുന്നു: "അത്രയും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഒരു ദൗത്യത്തിന് അദ്ദേഹം അക്കാലത്ത് തയ്യാറായിട്ടില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതി. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോട് കാത്തിരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു." (ദി എലൻ ജി. വൈറ്റ് ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ്സ്: വാല്യം 1, പേജ് 819, ഖണ്ഡിക 3). അതേ ഖണ്ഡികയിൽ എലൻ വൈറ്റിന്റെ സ്വന്തം ഉപദേശവും തുടർന്നു: "ദൈവത്തിന്റെ തുറന്നുകൊടുക്കുന്ന പ്രവൃത്തികളെ പിന്തുടരാൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറായിരിക്കുക, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്കായി ഒരു പാത തിരഞ്ഞെടുക്കരുത്" (ദി എലൻ ജി. വൈറ്റ് ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ്സ്: വാല്യം 1, പേജ് 819, ഖണ്ഡിക 3).

യൂറോപ്യൻ ദൗത്യം (1864–1876)

എല്ലൻ ജി. വൈറ്റ് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ജീവചരിത്ര രേഖ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള അവസാന യാത്രാപാത രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "സംഭവിച്ചത് ഇതാണ്, ചെക്കോവ്സ്കി കാത്തിരിക്കാനോ ഉപദേശം തേടാനോ തയ്യാറായിരുന്നില്ല, ബാറ്റിൽ ക്രീക്കുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം വഷളായതോടെ, തന്റെ യൂറോപ്യൻ പദ്ധതികൾ തുടരുന്നതിനായി സാമ്പത്തിക സഹായം തേടി അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ നോൺ-സബത്തേറിയൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളെ (പ്രത്യേകിച്ച് അഡ്വെന്റ് ക്രിസ്ത്യാനുകളെ) സമീപിച്ചു" (ദി എല്ലൻ ജി. വൈറ്റ് ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ്സ്: വാല്യം 1, പേജ് 819, ഖണ്ഡിക 4).

ക്രമരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൗത്യം നിലനിൽക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ നൽകി. അതേ ഖണ്ഡികയിൽ തുടരുന്നു: "എന്നിരുന്നാലും, യൂറോപ്പിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വർഷങ്ങൾ വളരെ ഉറച്ച ചില ഫലങ്ങൾ നൽകി, 1874-ൽ ജെ. എൻ. ആൻഡ്രൂസ് സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ എത്തിയപ്പോൾ അതിൽ നിന്ന് കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു" (ദി എലൻ ജി. വൈറ്റ് ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ്സ്: വാല്യം 1, പേജ് 819, ഖണ്ഡിക 4), അങ്ങനെ അദ്ദേഹം യൂറോപ്പിലെ ആദ്യത്തെ ഔദ്യോഗിക സെവന്ത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് മിഷനറിയായി.

ചെക്കോവ്സ്കിയുടെ വിത്തിൽ നിന്ന് വളർന്ന സ്വിസ്സിലെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് ജെ. എൻ. ആൻഡ്രൂസിന്റെ 'സബത്തും ഒന്നാം ദിവസവും' എന്ന ചരിത്രത്തിൽ ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "സ്വിറ്റ്സർലൻഡിലെ ഏഴാം ദിവസത്തെ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളെ പ്രത്യേകം പരാമർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളിലും യേശുവിന്റെ വിശ്വാസത്തിലും അവരെ പഠിപ്പിച്ച എൽഡർ എം.ബി. ചെക്കോവ്സ്കിയിൽ നിന്നാണ് അവർ ഈ അമൂല്യമായ സത്യങ്ങൾ ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കിയത്. അവരുടെ ഇടയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രയത്നങ്ങൾ അവസാനിച്ചതിനാൽ, ദൈവം അവർക്ക് തൻ്റെ സത്യത്തിനുവേണ്ടി ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ ശക്തി നൽകുകയും, അവരുടെ എണ്ണത്തിൽ വർദ്ധനവ് വരുത്തുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു" (ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ദി സാബത്ത് ആൻഡ് ഫസ്റ്റ് ഡേ, പേജ് 509, ഖണ്ഡിക 1).

കുടുംബത്തിനായുള്ള എല്ലൻ വൈറ്റിന്റെ വ്യക്തിപരമായ പരിചരണം (1859)

ദരിദ്രരായ ചെക്കോവ്സ്കി കുടുംബത്തിന് ആവശ്യമായത് നൽകുന്നതിൽ തൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ പങ്കാളിത്തം എല്ലൻ വൈറ്റിൻ്റെ 1859 ഡിസംബറിലെ ഡയറി കുറിപ്പിൽ ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "സഹോദരൻ ചെക്കോവ്സ്കിയുടെ കുടുംബത്തിനുവേണ്ടി ഉപയോഗിക്കാനുള്ള സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാൻ തെരുവിലൂടെ പോയി" (ദി എല്ലൻ ജി. വൈറ്റ് ലെറ്റേഴ്സ് ആൻഡ് മാനുസ്ക്രിപ്റ്റ്സ്: വാല്യം 1, പേജ് 639, ഖണ്ഡിക 1).

മരണം (1876)

എല്ലൻ ജി. വൈറ്റ് എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ജീവചരിത്ര രേഖയിലും എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് സെവന്ത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ്സിലും പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പന്ത്രണ്ട് വർഷത്തെ യൂറോപ്യൻ മിഷൻ സേവനത്തിന് ശേഷം 1876-ൽ ഓസ്ട്രിയയിലെ വിയന്നയിൽ വെച്ചാണ് ചെക്കോവ്സ്കി അന്തരിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇറ്റാലിയൻ, സ്വിസ്, റൊമാനിയൻ, ഹംഗേറിയൻ ഗ്രൂപ്പുകൾ സബത്താറിയൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് വിശ്വാസത്തിൽ തുടർന്നു — ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ആൻഡ്രൂസിലൂടെയും കോൺറാഡിയിലൂടെയും അവർ ജനറൽ കോൺഫറൻസുമായി ഔദ്യോഗികമായി ബന്ധപ്പെട്ടു.