സംഗ്രഹം
വില്യം എല്ലിസ് ഫോയ് ഒരു കറുത്ത വർഗ്ഗക്കാരനായ ഫ്രീ വിൽ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പുരോഹിതനായിരുന്നു. മില്ലറൈറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രവചന ദർശനങ്ങൾ ലഭിച്ച മൂന്ന് വ്യക്തികളിൽ ആദ്യത്തെയാൾ സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ കണക്കാക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തെയാണ്, തുടർന്ന് ഹേസൻ ഫോസ്, എല്ലൻ ജി. ഹാർമൺ എന്നിവരാണ്. 1842-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ ബോസ്റ്റണിൽ വെച്ച് ഫോയ്ക്ക് രണ്ട് ദർശനങ്ങൾ ലഭിച്ചു — ആദ്യത്തേത് ജനുവരി 18-ന് ടവൽത്ത് ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ചർച്ചിൽ, രണ്ടാമത്തേത് ഫെബ്രുവരി 4-ന് മേ സ്ട്രീറ്റിലെ ആഫ്രിക്കൻ മെത്തഡിസ്റ്റ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ചിൽ — കൂടാതെ 2,300 ദിവസങ്ങളുടെ പ്രവചന കാലഘട്ടം അവസാനിക്കാറായപ്പോൾ 1844-ൽ മൂന്നാമതൊരു ദർശനവും ലഭിച്ചു. 1842-നും 1845-നും ഇടയിൽ തൻ്റെ ദർശനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വ്യാപകമായി പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും, മസാച്യുസെറ്റ്സിലും മെയ്നിലും വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്ന് കൗമാരക്കാരിയായിരുന്ന എല്ലൻ ഹാർമൺ, മെയ്നിലെ പോർട്ട്ലാൻഡിലുള്ള ബീഥോവൻ ഹാളിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രഭാഷണം കേൾക്കുകയും, പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശുശ്രൂഷ അവസാനിക്കാറായപ്പോൾ കേപ്പ് എലിസബത്തിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്തു. 1893-ൽ മെയ്നിലെ സള്ളിവാനിനടുത്തുള്ള പ്ലാൻ്റേഷൻ നമ്പർ 7-ൽ വെച്ച് അന്തരിക്കുന്നതുവരെ ഫോയ് ഒരു ഫ്രീ വിൽ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പാസ്റ്ററായും (പിന്നീട് ഒരു സ്വതന്ത്ര ശുശ്രൂഷകനായും) ശുശ്രൂഷയും പ്രസംഗവും തുടർന്നു.
ആദ്യകാല ജീവിതവും മതപരിവർത്തനവും (1818–1841)
എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ്സ് (ബെഞ്ചമിൻ ബേക്കർ) അനുസരിച്ച്, വില്യം എല്ലിസ് ഫോയ് 1818-ഓടെ മെയ്നിലെ കെനെബെക് കൗണ്ടിയിൽ, ജോസഫ്, എലിസബത്ത് (ബെറ്റ്സി) ഫോയ് എന്നീ സ്വതന്ത്രരായ കറുത്ത വർഗ്ഗക്കാരായ കർഷക ദമ്പതികളുടെ മകനായി ജനിച്ചു. പിന്നീട് കുടുംബം അടുത്തുള്ള മെയ്നിലെ പലെർമോയിലേക്ക് താമസം മാറി, 1837-ഓടെ വില്യം ആൻ എന്ന സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിച്ചു (വിവാഹത്തിന് മുമ്പുള്ള പേര് അജ്ഞാതമാണ്). 1840-ൽ ഫോയിയും ഭാര്യയും ബോസ്റ്റണിലേക്ക് താമസം മാറി, ബീക്കൺ ഹില്ലിന്റെ വടക്കൻ ചരിവിൽ താമസമാക്കി — അക്കാലത്ത് അമേരിക്കയിലെ കറുത്ത വർഗ്ഗക്കാരുടെ പള്ളി ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു അത് — വില്യത്തിന് പാസ്റ്റർ പരിശീലനം നേടുന്നതിനായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, 1835-ലെ മതപരിവർത്തനത്തിന് മൂന്ന് മാസത്തിന് ശേഷം, മെയ്നിലെ ഓഗസ്റ്റ ഫ്രീ വിൽ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ചർച്ചിൽ എൽഡർ സൈലസ് കർട്ടിസിന്റെ പ്രസംഗപ്രകാരം ഫോയി ഫ്രീ വിൽ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് വിശ്വാസത്തിലേക്ക് ജ്ഞാനസ്നാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ഫോയിയുടെ സ്വന്തം 1845-ലെ ലഘുലേഖയായ 'ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്' എന്നതിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പള്ളിയിലെ ക്ലാർക്ക് ഒപ്പിട്ട ഒരു സ്ഥാനപത്രം പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു: "സഹോദരൻ വി. ഇ. ഫോയ്, ഓഗസ്റ്റയിലെ ഒന്നാം ഫ്രീവിൽ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ചർച്ചിലെ ഒരു സ്ഥിരം അംഗമാണെന്നും, നല്ല പേരിലാണെന്നും ഇത് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം എവിടെയായിരുന്നാലും ദൈവജനങ്ങളുടെ സഹവാസത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു" (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 23, ഖണ്ഡിക 10).
ആദ്യ ദർശനം (ജനുവരി 18, 1842)
ഫോയിയുടെ ആദ്യ ദർശനം 1842 ജനുവരി 18-ന് വൈകുന്നേരം ബീക്കൺ ഹില്ലിലെ പന്ത്രണ്ടാമത് ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ചർച്ചിൽ വെച്ചാണ് സംഭവിച്ചത്. പത്ത് സാക്ഷികൾ ഒപ്പുവെച്ച ഒരു സർട്ടിഫിക്കറ്റ് 'ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ്' എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്: "ഞങ്ങൾ, താഴെ ഒപ്പുവെച്ചവർ, ബോസ്റ്റണിലെ നിവാസികൾ, 1842 ജനുവരി 18-ന് ഞങ്ങളുടെ സഹോദരനായ വി.എൽ. ഫോയ് അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ നിർജീവമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് എറിയപ്പെടുകയും രണ്ടര മണിക്കൂർ അങ്ങനെ കിടക്കുകയും; പിന്നീട് ഫെബ്രുവരി 4-ന് പന്ത്രണ്ടര മണിക്കൂർ അങ്ങനെ കിടക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ആ സമയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം മറ്റൊരു ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അസാധാരണമായ ദർശനങ്ങൾ അനുഭവിച്ചുവെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു." (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 23, ഖണ്ഡിക 6). തുടർന്ന് ഒരു വൈദ്യന്റെ പ്രമാൺപത്രം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഉറവിട ഗ്രന്ഥത്തിൽ ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: "ഡോ. ഹെൻറി കമ്മിംഗ്സ് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു" (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 23, ഖണ്ഡിക 7), അതേ ഖണ്ഡികയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയ കമ്മിംഗ്സിന്റെ തന്നെ വാക്കുകൾ ഇവയാണ്: "അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദർശനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്ന സമയത്ത് ഞാൻ ഞങ്ങളുടെ സഹോദരനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ പരിശോധിച്ചു, എന്നാൽ ഹൃദയത്തിന് ചുറ്റുമൊഴികെ ജീവന്റെ ലക്ഷണങ്ങളൊന്നും കണ്ടെത്താനായില്ല." (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 23, ഖണ്ഡിക 7).
അവളുടെ ഭർത്താവിൻ്റെ ബോധം വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആൻ ഫോയിയുടെ സാക്ഷ്യം അതേ ലഘുലേഖയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു (അതിൻ്റെ പൊതിയിൽ, "ആൻ ഫോയി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു" എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു): "അദ്ദേഹത്തിൽ ഞാൻ ആദ്യം കണ്ട ജീവൻ്റെ ലക്ഷണം വലത് കൈ ഉയർത്തിയതായിരുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം കാൽമുട്ടിൽ എഴുന്നേറ്റുനിന്ന് വെള്ളം ആവശ്യപ്പെട്ടു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി. അദ്ദേഹം കൈ അതിൽ മുക്കി നെറ്റിയിൽ തൊട്ടു, ഉടൻ തന്നെ സംസാരശേഷി തിരികെ ലഭിച്ചു." (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 23, ഖണ്ഡിക 8).
രണ്ടാമത്തെ ദർശനവും (ഫെബ്രുവരി 4, 1842) പൊതു ശുശ്രൂഷയുടെ ആരംഭവും
ഫോയിയുടെ രണ്ടാമത്തെ ദർശനം 1842 ഫെബ്രുവരി 4-ന് മേ സ്ട്രീറ്റിലെ ആഫ്രിക്കൻ മെത്തഡിസ്റ്റ് എപ്പിസ്കോപ്പൽ ചർച്ചിൽ വെച്ചായിരുന്നു. ഫോയിയുടെ സ്വന്തം വിവരണം ആ നിമിഷം ഇപ്രകാരം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "സായാഹ്നത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, സഭയിൽ വളരെ തിരക്കുള്ളതിനാൽ, സായാഹ്നമത്രയും നിൽക്കുകയായിരുന്ന ഒരു സുഹൃത്തിന് ഞാൻ എന്റെ ഇരിപ്പിടം വിട്ടുകൊടുത്തു. ഞാൻ അങ്ങനെ നിൽക്കുമ്പോൾ, എൻ്റെ അനുസരണക്കേടിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു തുടങ്ങി; അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, പെട്ടെന്ന് ആത്മാവിൽ നിന്നെന്നപോലെ ഒരു ശബ്ദം എനിക്കു സംസാരിക്കുന്നത് കേട്ടു. ഞാൻ . ഉടൻതന്നെ തറയിൽ വീണുപോയി, പിന്നീട് എന്നെ അറിയിച്ചതുപോലെ, പന്ത്രണ്ടര മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞിട്ടും ഈ ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്കൊന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു" (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 16, ഖണ്ഡിക 1).
ഈ രണ്ടാമത്തെ ദർശനത്തിൽ, തനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയ കാര്യങ്ങൾ പങ്കുവെക്കാൻ ഫോയിയെ നിയോഗിച്ചു. മാലാഖയുടെ ആജ്ഞ അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "നിൻ്റെ ആത്മാവ് ആ ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങണം, നീ കണ്ട കാര്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തണം, വരാനിരിക്കുന്ന ക്രോധത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകാൻ നിൻ്റെ സഹജീവികളെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും വേണം." (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 20, ഖണ്ഡിക 1). അതേ ഖണ്ഡികയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വന്തം മറുപടി: "ഞാൻ പോകും" (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 20, ഖണ്ഡിക 1).
പ്രഭാഷണം ആരംഭിക്കാനുള്ള ഫോയിയുടെ വിമുഖതയും — ആ വിമുഖതയ്ക്ക് കാരണവും — അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ വാക്കുകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: "എന്റെ വഴികാട്ടിയുടെ കൽപ്പനയും ഈ കാര്യങ്ങൾ ലോകത്തോട് വെളിപ്പെടുത്താമെന്ന എന്റെ ഗൗരവമേറിയ വാഗ്ദാനവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും; തുടക്കത്തിൽ ഞാൻ അത് ചെയ്യാൻ തീരെ മനസ്സില്ലാത്തവനായിരുന്നു, അവയെ പരസ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് മുൻപ് മൂന്ന് ദിവസം കഴിഞ്ഞു." (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 21, ഖണ്ഡിക 1). തുടർന്ന്: "സന്ദേശം വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു - കൽപ്പന നൽകിയ രീതിയും ഞാൻ അതുവരെ കേട്ടിട്ടുള്ളതിൽ നിന്നെല്ലാം വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, കൂടാതെ എൻ്റെ നിറക്കാരോടുള്ള ജനങ്ങൾക്കിടയിലെ മുൻവിധിയും അറിഞ്ഞിരുന്നതുകൊണ്ട്, അത് വളരെ അരോചകമായിത്തീർന്നു." (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 21, ഖണ്ഡിക 2).
ഒടുവിൽ അദ്ദേഹം വഴങ്ങി. "ഫെബ്രുവരി 6-ന്, ബ്രൂംഫീൽഡ് സെന്റ് ചർച്ചിലെ പാസ്റ്റർ എന്നെ സന്ദർശിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധനാസ്ഥലത്ത് എന്റെ ദർശനങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ ചർച്ചിലെ നിരവധി അംഗങ്ങൾ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു, ഞാൻ സമ്മതിക്കണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. ഞാൻ സമ്മതിച്ചു: ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് എന്നെക്കൊണ്ട് പ്രസംഗിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനമായി." (ദി ക്രിസ്ത്യൻ എക്സ്പീരിയൻസ് ഓഫ് വില്യം ഇ. ഫോയ്, പേജ് 21, ഖണ്ഡിക 4).
പ്രഭാഷണ പര്യടനം (1842–1845)
'ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെൻ്റ് മൂവ്മെൻ്റിൽ' ലഫ്ബറോ, ഫോയിയുടെ ബോസ്റ്റണിലെ പശ്ചാത്തലത്തെയും ജനുവരി 18, ഫെബ്രുവരി 4 തീയതികളിലെ ദർശനങ്ങളെയും കുറിച്ച് ഒരു രൂപരേഖ നൽകുന്നു: "1842-ൽ, മസാച്യുസെറ്റ്സിലെ ബോസ്റ്റണിൽ, വില്യം ഫോയ് എന്ന പേരിൽ നന്നായി പഠിച്ച ഒരു മിടുക്കനായ പ്രഭാഷകൻ ജീവിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ആയിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു എപ്പിസ്കോപ്പൽ പുരോഹിതനായി വിശുദ്ധ പട്ടം സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു. 1842-ൽ കർത്താവ് അനുഗ്രഹത്തോടെ അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് ദർശനങ്ങൾ നൽകി, ഒന്ന് ജനുവരി 18-നും മറ്റൊന്ന് ഫെബ്രുവരി 4-നും. ഈ ദർശനങ്ങൾ ദൈവാത്മാവിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പ്രകടനങ്ങളാണെന്നതിന് വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ നൽകി. എപ്പിസ്കോപ്പലിയൻ്റെ അംഗങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകളും മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളും പ്രസംഗിക്കാനായി അദ്ദേഹത്തെ ഒരിടത്തുനിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ആ സഭയിലെ ശുശ്രൂഷകർ അവരുടെ ആരാധനകളിൽ ധരിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള പുരോഹിതന്റെ വസ്ത്രം എപ്പോഴും ധരിക്കുമായിരുന്നു" (ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെന്റ് മൂവ്മെന്റ്, പേജ് 145, ഖണ്ഡിക 4).
ഫോയിൻ്റെ പ്രസംഗത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തെയും ഫലത്തെയും കുറിച്ച് ലഫ്ബറോ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "മിസ്റ്റർ ഫോയിൻ്റെ ദർശനങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സമീപിക്കുന്ന ആഗമനം, ദൈവജനത്തിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ നഗരത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര, പുതിയ ഭൂമി, വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട അവസ്ഥയുടെ മഹത്വങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. ഭാഷയിൽ നല്ല കൈയ്യടക്കവും മികച്ച വിവരണശേഷിയും ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട്, അദ്ദേഹം പോകുന്നിടത്തെല്ലാം ഒരു കോളിളക്കം സൃഷ്ടിച്ചു. ക്ഷണം ലഭിച്ചപ്പോഴെല്ലാം, താൻ കണ്ട അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ പറയാനായി അദ്ദേഹം നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് നഗരങ്ങളിലേക്ക് സഞ്ചരിച്ചു; അദ്ദേഹത്തെ കേൾക്കാൻ ഒത്തുകൂടിയിരുന്ന വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ ഉൾക്കൊള്ളാനായി വലിയ ഹാളുകൾ ഒരുക്കിയിരുന്നു. അവിടെവെച്ച്, സ്വർഗ്ഗീയ ലോകത്തെക്കുറിച്ചും, പുതിയ യെരുശലേമിന്റെ മനോഹരമായ രൂപത്തെക്കുറിച്ചും, ദൂതന്മാരുടെ കൂട്ടത്തെക്കുറിച്ചും തനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളോട് അദ്ദേഹം വിവരിച്ചു. പാപികളോടുള്ള ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ മൃദുത്വത്തിലും കരുണയിലും ഊന്നിപ്പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, അവിശ്വാസികളെ ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം പ്രേരിപ്പിച്ചു, അനേകർ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഹൃദയസ്പർശിയായ അപേക്ഷകൾക്ക് ഉത്തരം നൽകി" (ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെൻ്റ് മൂവ്മെൻ്റ്, പേജ് 146, ഖണ്ഡിക 1).
മൂന്നാമത്തെ ദർശനം (1844) പൊതുപ്രസംഗത്തിൻ്റെ അവസാനം
1844-ൽ ഫോയ്ക്ക് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയാതിരുന്ന മൂന്നാമത്തെ ദർശനം ലഫ്ബറോ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം ഇരുനൂറ്റിയെഴുപത്തൊന്ന് ദിവസങ്ങളുടെ അവസാനത്തോടടുത്ത്, 1844 വർഷം വരെ തുടർന്നു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മറ്റൊരു പ്രത്യക്ഷീകരണം ലഭിച്ചു,—അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലാകാത്ത ഒരു മൂന്നാമത്തെ ദർശനം. ഇതിൽ, ദൈവജനത്തിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ നഗരത്തിലേക്കുള്ള പാതയാണ് അദ്ദേഹത്തിന് കാണിച്ചുകൊടുത്തത്. അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ പ്ലാറ്റ്ഫോമോ പടിയോ കണ്ടു, അതിൽ ഒരു വലിയ കൂട്ടം ജനങ്ങൾ ഒത്തുകൂടിയിരുന്നു." (ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെൻ്റ് മൂവ്മെൻ്റ്, പേജ് 146, ഖണ്ഡിക 2). അതേ ഖണ്ഡികയിൽ ലഫ്ബറോ തുടരുന്നു: "പിന്നീട് അദ്ദേഹം ആളുകൾ രണ്ടാമത്തെ പടിയിലേക്കോ പ്ലാറ്റ്ഫോമിലേക്കോ ഉയരുന്നത് കണ്ടു, അവിടെയും ചിലർ പ്ലാറ്റ്ഫോമിലൂടെ താഴേക്ക് വീണ് കണ്ണിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞുപോയി. അവസാനം, വിശുദ്ധ നഗരത്തിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് നീണ്ടുകിടക്കുന്ന മൂന്നാമതൊരു പ്ലാറ്റ്ഫോം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ പ്ലാറ്റ്ഫോമിലേക്ക് മുന്നേറിയവരുടെ കൂടെ ഒരു വലിയ കൂട്ടം ആളുകൾ ഒത്തുകൂടി." (ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെന്റ് മൂവ്മെന്റ്, പേജ് 146, ഖണ്ഡിക 2).
അതേ ഖണ്ഡികയിൽ ലഫ്ബറോ വിശദീകരിക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ദർശനം ഫോയിയ്ക്ക് അർത്ഥമില്ലാതായതെന്ന്: "കർത്താവായ യേശു വളരെ പെട്ടെന്ന് വരും എന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നതിനാൽ, വെളിപാട് 14-ലെ ഒന്നും രണ്ടും സന്ദേശങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒരു മൂന്നാം സന്ദേശം വരാനിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെട്ടു. തന്മൂലം ആ ദർശനം അദ്ദേഹത്തിന് വിശദീകരിക്കാനാവാത്തതായിത്തീർന്നു, അദ്ദേഹം പൊതുപ്രസംഗം നിർത്തി." (ദി ഗ്രേറ്റ് സെക്കൻഡ് ആഡ്വെൻ്റ് മൂവ്മെൻ്റ്, പേജ് 146, ഖണ്ഡിക 2).
ലഫ്ബറോ തൻ്റെ മുൻകാല രചനയായ 'ഹെവൻലി വിഷൻസ്, ഓർ ഹെൽപ്പ്ഫുൾ വിഷൻസ് ആൻഡ് ഇൻസ്പിരേഷൻസ്' എന്നതിലും ഇതേ രൂപരേഖ നൽകുന്നു: "സഹോദരൻ ഫോയിയുടെ ശുശ്രൂഷ ഇരുനൂറ്റിയെഴുപത്തഞ്ചു ദിവസങ്ങളുടെ അവസാനത്തോടടുത്ത്, 1844 വർഷം വരെ തുടർന്നു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ മറ്റൊരു പ്രത്യക്ഷീകരണം ലഭിച്ചു; മൂന്നാമതൊരു ദർശനം നൽകപ്പെട്ടു; അത് അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലായില്ല. ഇതിൽ ദൈവജനത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ നഗരത്തിലേക്കുള്ള പാത അവന് കാണിച്ചു കൊടുത്തു. അവൻ ഒരു വലിയ വേദി കണ്ടു, അതിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഒത്തുകൂടിയിരുന്നു." (ഹെവൻലി വിഷൻസ്, പേജ് 27, ഖണ്ഡിക 5).
ബീഥോവൻ ഹാളിൽ (പോർട്ട്ലാൻഡ്, മെയ്ൻ) ഫോയിനെ കേൾക്കുന്ന എല്ലൻ ഹാർമൺ
അന്ന് മെയ്നിലെ പോർട്ട്ലാൻഡിൽ കൗമാരക്കാരിയായിരുന്ന എല്ലൻ ഹാർമൺ (പിന്നീട് എല്ലൻ വൈറ്റ്), ബീഥോവൻ ഹാളിൽ വെച്ച് ഫോയിയുടെ ഒരു പ്രഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും, 1906 ഓഗസ്റ്റ് 13-ന് ഡോർസ് ഇ. റോബിൻസനുമായി നടത്തിയ അഭിമുഖത്തിൽ ആ അനുഭവം അറുപത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഓർത്തെടുക്കുകയും ചെയ്തു (മാന്യുസ്ക്രിപ്റ്റ് 131, 1906; മാന്യുസ്ക്രിപ്റ്റ് റിലീസസ്, വാല്യം 17, പേജ് 95-97-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു).
അവർ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "അദ്ദേഹം പ്രഭാഷണം നടത്താൻ ഞങ്ങൾ പങ്കെടുത്ത ബീഥോവൻ ഹാളിലേക്ക് തന്നെ വന്നു. അത് ദർശനങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് കാലം ശേഷമായിരുന്നു. അത് മെയ്നിലെ പോർട്ട്ലാൻഡിലായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രഭാഷണം കേൾക്കാൻ ഞങ്ങൾ കേപ്പ് എലിസബത്തിലേക്ക് പോയി. ഞങ്ങൾ പോകുമ്പോഴെല്ലാം അച്ഛൻ എന്നെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു സ്ലേയിലായിരുന്നു പോയിരുന്നത്, എന്നെ അതിൽ കയറാൻ ക്ഷണിക്കുമായിരുന്നു, ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹവുമായി എനിക്ക് എന്തെങ്കിലും പരിചയം വരുന്നതിന് മുൻപായിരുന്നു അത്" (മാന്യുസ്ക്രിപ്റ്റ് റിലീസസ്, വാല്യം 17, പേജ് 97, ഖണ്ഡിക 3).
ഫോയിന്റെ രൂപവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാക്ഷ്യത്തിന്റെ സ്വാധീനവും അവർ ഓർത്തെടുത്തു: "അദ്ദേഹം നല്ല ഉയരമുള്ള, ഇരുണ്ട നിറമുള്ള ഒരാളായിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം നൽകിയത് ശ്രദ്ധേയമായ സാക്ഷ്യങ്ങളായിരുന്നു" (മാന്യുസ്ക്രിപ്റ്റ് റിലീസസ്, വാല്യം 17, പേജ് 96, ഖണ്ഡിക 3).
മുൻനിരയിൽ നിന്ന് ഭർത്താവിൻ്റെ വാക്കുകൾ ചുണ്ടനക്കുന്ന ആൻ ഫോയിയുടെ പരിഭ്രമം നിറഞ്ഞ ശീലത്തെക്കുറിച്ചും അവർ രേഖപ്പെടുത്തി: "അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ വളരെ ആകാംഷയുള്ളവളായിരുന്നു. അവൾ അദ്ദേഹത്തെ നോക്കി ഇരുന്നതിനാൽ അത് അദ്ദേഹത്തെ അസ്വസ്ഥനാക്കി." (മാന്യുസ്ക്രിപ്റ്റ് റിലീസസ്, വാല്യം 17, പേജ് 96, ഖണ്ഡിക 3). അതേ അഭിമുഖത്തിലെ ഖണ്ഡിക തുടരുന്നു: "അദ്ദേഹം ഒരു എപ്പിസ്കോപ്പലിയൻ വസ്ത്രമാണ് ധരിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ എൻ്റെ അരികിൽ ഇരുന്നു. അവർ ഇടയ്ക്കിടെ ചലിക്കുകയും എൻ്റെ പിന്നിൽ തല വെക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നു." (മാന്യുസ്ക്രിപ്റ്റ് റിലീസസ്, വാല്യം 17, പേജ് 96, ഖണ്ഡിക 3).
എലൻ വൈറ്റ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദർശനങ്ങളുടെ എണ്ണത്തെക്കുറിച്ചും അവയിലൊന്നിൻ്റെ ദൈർഘ്യത്തെക്കുറിച്ചും ഓർത്തെടുത്തു: "പിന്നീട് മറ്റൊരവസരത്തിൽ, ദർശനങ്ങൾ ലഭിച്ച ഫോയ് ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് നാല് ദർശനങ്ങൾ ലഭിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹം വളരെ വലിയ ഒരു സഭായോഗത്തിലായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തൽക്ഷണം തറയിൽ വീണു. അവിടെ എന്തുചെയ്യുകയായിരുന്നുവെന്നോ, പ്രസംഗം കേൾക്കുകയായിരുന്നോ അല്ലയോ എന്നോ എനിക്കറിയില്ല. എന്തായാലും അദ്ദേഹം തറയിൽ വീണു." (മാന്യുസ്ക്രിപ്റ്റ് റിലീസസ്, വാല്യം 17, പേജ് 95, ഖണ്ഡിക 4).
കേപ്പ് എലിസബത്ത് കൂടിക്കാഴ്ച (1845)
1844 ഒക്ടോബർ 22-ലെ നിരാശയ്ക്ക് ശേഷം, എല്ലൻ ഹാർമൺ തനിക്ക് ലഭിച്ചു തുടങ്ങിയ ദർശനങ്ങളെക്കുറിച്ച് കേപ്പ് എലിസബത്തിലെ ഒരു വേദിയിൽ സംസാരിക്കാൻ നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു. ഫോയ് ആ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തു, അതിനുശേഷം അവളുമായി ദീർഘമായി സംസാരിച്ചു. അവൾ ഓർത്തെടുത്തു: "എനിക്ക് അദ്ദേഹവുമായി ഒരു കൂടിക്കാഴ്ചയുണ്ടായി. അദ്ദേഹം എന്നെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഞാൻ അദ്ദേഹവുമായി അൽപ്പനേരം സംസാരിച്ചു. അന്ന് രാത്രി ഞാൻ സംസാരിക്കാൻ അവർ സമയം നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു, അദ്ദേഹം അവിടെയുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു. അദ്ദേഹം അവിടെയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ ആദ്യം അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. ഞാൻ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു അലർച്ച കേട്ടു, അദ്ദേഹം വളരെ വലിയ, ഉയരം കൂടിയ ഒരാളായിരുന്നു, മേൽക്കൂര അത്ര ഉയരമില്ലാത്തതുമായിരുന്നു, അദ്ദേഹം മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ചാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു, ഓ, അദ്ദേഹം കർത്താവിനെ സ്തുതിച്ചു, കർത്താവിനെ സ്തുതിച്ചു. അദ്ദേഹം കണ്ടത് അതുതന്നെയായിരുന്നു, അദ്ദേഹം കണ്ടത് അതുതന്നെയായിരുന്നു. എന്നാൽ അവർ അദ്ദേഹത്തെ അമിതമായി പ്രശംസിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തെ വേദനിപ്പിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പിന്നെ അദ്ദേഹത്തിന് എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് എനിക്കറിയില്ല" (മാന്യുസ്ക്രിപ്റ്റ് റിലീസസ്, വാല്യം 17, പേജ് 96, ഖണ്ഡിക 2).
മരണം (1893)
എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് സെവൻത്-ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ്സ് (ബെഞ്ചമിൻ ബേക്കർ) അനുസരിച്ച്, വില്യം എല്ലിസ് ഫോയ് തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒരു ഫ്രീ വിൽ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ആയും (1862 മുതൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര ശുശ്രൂഷകനായും) സജീവമായ ശുശ്രൂഷ തുടർന്നു. അദ്ദേഹം തീരദേശ മെയ്നിലുടനീളം പാസ്റ്റർ ആയും പ്രസംഗകനായും ഉണർവ്വ് യോഗങ്ങൾ നടത്തുന്നയാളായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, 1891 നവംബറിൽ പോലും മെയ്നിലെ സ്റ്റ്യൂബനിൽ യോഗങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ടായിരുന്നു. 1893 നവംബർ 9-ന്, ഇന്നത്തെ മെയ്നിലെ സള്ളിവാനിനടുത്തുള്ള പ്ലാൻ്റേഷൻ നമ്പർ 7-ലെ തൻ്റെ വീട്ടിൽ വെച്ച്, വിട്ടുമാറാത്ത പ്രോസ്റ്ററ്റൈറ്റിസും സിസ്റ്റിറ്റൈസും ബാധിച്ചാണ് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചത്. സള്ളിവാനിലെ ബിർച്ച് ട്രീ സെമിത്തേരിയിൽ തൻ്റെ മകൾ ലൗറിറ്റയുടെ അരികിലാണ് അദ്ദേഹത്തെ അടക്കം ചെയ്തത്. ആർതർ വൈറ്റിന്റെ 'എല്ലൻ ജി. വൈറ്റ്: മെസഞ്ചർ ടു ദ റെംനന്റ്' എന്ന ഗ്രന്ഥം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ ഒരു ഹ്രസ്വമായ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സംഗ്രഹം നൽകുന്നു: "ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ രേഖ, വില്യം ഫോയിയുടെയും ഹേസൻ ഫോസിന്റെയും ദർശനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അപൂർണ്ണമായിരിക്കും" (എല്ലൻ ജി. വൈറ്റ്: മെസഞ്ചർ ടു ദ റെംനന്റ്, പേജ് 29, ഖണ്ഡിക 2).
ഡെൽബെർട്ട് ഡബ്ല്യു. ബേക്കറിൻ്റെ 1987-ലെ പഠനമായ 'അജ്ഞാതനായ പ്രവാചകൻ' (The Unknown Prophet) എന്നതിലൂടെ ഉരുത്തിരിഞ്ഞുവന്ന തിരുത്തിയ ധാരണയെക്കുറിച്ച് ഫാൻഡൽ തൻ്റെ 'പ്രവചനത്തിൻ്റെ ദാനം' (The Gift of Prophecy) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു: "ഈ മൂന്നാമത്തെ ദർശനത്തിൽ തനിക്ക് കാണിച്ചുകൊടുത്ത കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നത് ഫോയ് നിർത്തി—ഒരുപക്ഷേ അതിൻ്റെ അർത്ഥം അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലാവാത്തതുകൊണ്ടാവാം." (ദി ഗിഫ്റ്റ് ഓഫ് പ്രൊഫസീ, പേജ് 116, ഖണ്ഡിക 3). അതേ ഖണ്ഡികയിൽ തന്നെ, ഫോയ് "മരണം വരെ പാസ്റ്ററായി തുടരുകയും, പ്രസംഗിക്കുകയും, ഉണർവ്വ് യോഗങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു" എന്ന ബേക്കറുടെ നിഗമനം ഉദ്ധരിച്ച്, പഴയ രേഖയെ ബേക്കർ തിരുത്തിയതായി പ്ഫാൻഡൽ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു (ദി ഗിഫ്റ്റ് ഓഫ് പ്രൊഫസീ, പേജ് 116, ഖണ്ഡിക 3).