آنا نایت

خلاصه

راحل «آنا» نایت یک پرستار مبلغ، معلم، کتاب‌فروش، مبلغ کتاب مقدس و مقام رسمی کنفرانس از آیین ادونتیست‌های آفریقایی-آمریکایی بود که نود و هشت سال زندگی او — از تولدش در ۴ مارس ۱۸۷۴ در شهرستان جاسپر، می‌سی‌سی‌پی، تا مرگش در ۳ ژوئن ۱۹۷۲ — دوران بازسازی و عصر حقوق مدنی را در بر می‌گرفت. او نخستین مأمور تبشیری زن سیاه‌پوست آیین هفتم روز آدوونت در هند (۱۹۰۱–۱۹۰۷)، یک آموزگار پیشگام در اوکوود و مدرسه یازو (میسیسیپی)، دبیر آموزش کنفرانس‌های اتحادیه جنوب آتلانتیک و اتحادیه جنوبی، و شاهدی دلیر بر پیام فرشته سوم در جنوب دوران جیم کرو بود. طبق دانشنامهٔ آدوونتیست‌های روز هفتم (دوروتی نایت مارش) — یکی از خواهرزاده‌های نوهٔ او که او را می‌شناخت — زندگی‌نامهٔ خودنوشت او با عنوان «دختر می‌سی‌سی‌پی» توسط انجمن نشر جنوبی در سال ۱۹۵۲ منتشر شد، بیست سال پیش از مرگش.

زندگی اولیه و توبه‌ (۱۸۷۴–۱۸۹۸)

به گفتهٔ دانشنامهٔ آدوونتیست‌های روز هفتم، آنا در ۴ مارس ۱۸۷۴ در شهرستان جاسپر، می‌سی‌سی‌پی، از نیوتن نایت، یک کشاورز سفیدپوست می‌سی‌سی‌پی و سرباز سابق کنفدراسیون، و جورج‌آن، زنی با تبار نژادی مختلط که از بردگی آزاد شده بود، به دنیا آمد. او به همراه خواهرانش لسی و گریس و برادرش هاوارد، با مادر و خانوادهٔ گسترده‌اش در جامعهٔ نایت در مرز جنوب‌غربی شهرستان جاسپر، حدود ده مایل شمال لورل، زندگی می‌کرد.

به گفتهٔ ESDA، آنا از طریق مکاتبه با آدوونتیست‌های شمالی که برایش کتابچه می‌فرستادند، خواندن را یاد گرفت. او به عنوان یک آدوونتیست هفتم‌روز تعمید یافت و از سنین پایین به تبلیغ پیام فرشتهٔ سوم در جامعه‌اش پرداخت.

خاطرات اول‌شخص خودش که در زندگی‌نامه‌اش با عنوان «دختر می‌سی‌سی‌پی» ثبت شده، شرح می‌دهد چگونه شنبه را به‌تنهایی و در برابر تهدیدهای خشونت‌آمیز رعایت کرد: «تصمیم گرفتم روز را در جنگل بگذرانم، چون خانه‌ای نبود که بتوانم به آن بروم و شنبه را رعایت کنم.» وقتی صبحانه را برای خانواده آماده کردم، که وظیفه روزانه من بود، و کارهای خانه را انجام دادم، کتاب مقدس، نشریه «Sabbath School Worker»، «Quarterly»، «Review and Herald»، «Instructor» و تپانچه‌ام را برداشتم و به جنگل رفتم و روز را آنجا گذراندم» (Pioneer Pictorial Profiles، ص. ۱۳۳، پار. ۲).

او ادامه می‌دهد، همچنین از مجله Mississippi Girl: «در طول روز درس مکتب شنبه را حفظ کردم و روزنامه‌ها را از ابتدا تا انتها خواندم. سگ وفادارم در این میان در نزدیکی‌ام نگه می‌داشت و هرگز اجازه نمی‌داد خوک یا گاوی به من نزدیک شود. او پارس نمی‌کرد، بلکه اگر موجودی نزدیک می‌شد، آرام بلند می‌شد و آنها را دور می‌کرد. اگر باران می‌آمد، به طویله می‌رفتم و وقت را در انبار کاه می‌گذراندم» (Pioneer Pictorial Profiles, ص. 133، پار. 3).

توصیف خودش از تهدیدها و واکنش او: «حرف‌های سخت زیادی گفته شد و حتی تهدیدهایی هم صورت گرفت، اما من به همه فهماندم که تصمیم خود را گرفته‌ام. وقتی به جنگل می‌رفتم، تپانچه‌ام را با خود می‌بردم؛ و می‌توانستم درست شلیک کنم. خداوند اجازه نداد هیچ آسیبی به من برسد» (Pioneer Pictorial Profiles، ص. ۱۳۳، پار. ۴).

مأموریت به هند (۱۹۰۱–۱۹۰۷)

طبق دانشنامهٔ آدوونتیست‌های روز هفتم، آنا نایت نخستین مأمورهٔ زن سیاه‌پوست آدوونتیست روز هفتم در هند شد. او در بتل کریک و کالج مأموران طبی آمریکا آموزش دید و سپس در سال ۱۹۰۱ به کلکته سفر کرد. او در یتیم‌خانهٔ کلکته خدمت کرد و به مدت شش سال در کارهای پرستاری و تدریس مشغول بود و به‌خاطر وخامت صحت در سال ۱۹۰۷ به ایالات متحده بازگشت.

اوکوود و آموزش در جنوب (۱۹۰۷–۱۹۵۸)

به گفته ESDA، آنا پس از بازگشت از هند، به هیئت علمی بنیان‌گذار مدرسه صنعتی اوکوود (که بعدها کالج اوکوود و اکنون دانشگاه اوکوود نام گرفت) در هانتسویل، آلاباما، پیوست؛ این مدرسه، مدرسه اصلی کلیسا برای دانشجویان آفریقایی-آمریکایی بود. کتاب «دختر میسیسیپی» خاطرات او را از جستجوی مکانی که به اوکوود تبدیل شد، حفظ کرده است: «من در چاتانوگا بودم که بزرگان ا. ا. اولسن و ج. ا. اروین شب را نزد برادر [ل. دیو] چمبرز گذراندند، در حالی که در راه هانتسویل، آلاباما بودند و به دنبال مکانی مناسب برای تأسیس یک مدرسهٔ آموزشی برای مردم رنگین‌پوست می‌گشتند» (Pioneer Pictorial Profiles، ص. ۲۴۸، پار. ۲).

او همچنین - باز هم از «دختر میسی‌سیپی» - پایان جمع‌آوری کمک‌های مالی برای ملک اوکوود را این‌گونه ثبت می‌کند: «در زمان مناسب، پول جمع‌آوری شد و خرید انجام گرفت» (پرونده تصویری پیشگامان، ص. ۲۴۹، پار. ۳).

آنا نایت بیش از پنجاه سال به‌عنوان معلم، دبیر آموزش کنفرانس (کنفرانس اقیانوس اطلس جنوبی، اتحادیه جنوبی) و مبلغ سیار کتاب مقدس در جنوب segregated خدمت کرد. او در کلیسای ادونتیست به‌خاطر حمایتش از فرصت‌های برابر آموزشی و مراقبت‌های بهداشتی برای مؤمنان آفریقایی-آمریکایی به‌طور گسترده‌ای شناخته شده بود. همان‌طور که در مجموعه «نصایح در مسائل اجتماعی» خلاصه شده است: «آنا نایت از برابری نژادی حمایت می‌کرد و بر آموزش و مراقبت‌های بهداشتی تمرکز داشت» (نصایح در مسائل اجتماعی، ص. ۶۴، بند ۲).

درگذشت (۱۹۷۲)

طبق دانشنامه آدوونتیست‌های روز هفتم، آنا نایت در ۳ ژوئن ۱۹۷۲ در سن نود و هشت سالگی درگذشت، در حالی که شاهد بود دوران جداسازی نژادی که تحت آن تلاش کرده بود، جای خود را به پیشرفت‌های حقوق مدنی دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ می‌دهد. او در قبرستان خانوادگی نایت در شهرستان جاسپر، می‌سی‌سی‌پی به خاک سپرده شده است.