فردریک گریگز

خلاصه

فردریک گریگز معمار اصلی نظام آموزشی جهانی آیین هفتم‌روزه ادونتیست‌ها در اوایل قرن بیستم بود. او در ۲۳ مارس ۱۸۶۷ در سنت چارلز، شهرستان ساگیناو، میشیگان متولد شد. او پسر مبلغ آیین هفتم روز آدونتیست، اِزرا اس. گریگز (دوست شخصی جیمز و الن وایت) بود و به ترتیب به عنوان مدیر مدرسه آمادگی کالج بتل کریک (۱۸۹۰–۱۸۹۹)، مدیر آکادمی ساوت لنکستر (۱۸۹۹–۱۹۰۷)، خدمت کرد. دبیر بخش آموزشی کنفرانس عمومی (۱۹۰۴–۱۹۱۰ و ۱۹۱۴–۱۹۱۸)، رئیس کالج یونیون (۱۹۱۰–۱۹۱۴)، رئیس کالج مبلغین امانوئل (۱۹۱۸–۱۹۲۵)، رئیس بخش شرق دور (۱۹۳۰–۱۹۳۶)، و رئیس بخش چین (۱۹۳۶–۱۹۴۲). او در سال ۱۹۰۹ مدرسه مکاتبه‌ای فایرساید را تأسیس کرد — که بعدها به مؤسسه مطالعات در منزل و در نهایت به افتخار او به دانشگاه گریگز تغییر نام داد. او در ۲۶ ژوئیهٔ ۱۹۵۲ در لومالیندا، کالیفرنیا درگذشت.

از سنت چارلز تا کالج پریپ بتل کریک (۱۸۶۷–۱۸۹۰)

بر اساس مقاله دنیس پتی‌بون در «دانشنامه آدوونتیست‌های روز هفتم»، فردریک گریگز در ۲۳ مارس ۱۸۶۷ در سنت چارلز، شهرستان سگیناو، میشیگان، از پدرش اِزرا اس. گریگز (۱۸۳۴–۱۸۹۶) و مادرش دیانتا منسفیلد گریگز (۱۸۴۰–۱۸۹۹) متولد شد. پدرش یک کشیش و مبلغ آیین هفتم روز آدوونتیست بود که در کنار جیمز و الن وایت کار می‌کرد؛ وایت‌ها دست‌کم یک بار مهمان خانهٔ گریگز بودند. فردریک در کالج بتل کریک، مدرسهٔ نرمال شیکاگو، دانشکدهٔ تعلیم و تربیت دانشگاه بوفالو و کالج مأموران تبلیغی واشنگتن تحصیل کرد و در نهایت موفق به اخذ مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشد شد. او به موسیقی علاقه داشت — در کودکی گیتار می‌نواخت، در جلسه کنفرانس عمومی سال ۱۹۰۹ تک‌آهنگ «چگونه می‌توانم از آواز خواندن خودداری کنم؟» را اجرا کرد و در ۲۴ ژوئیه ۱۹۱۵ در مراسم تشییع جنازه الن وایت در بتل کریک، سرود «آرامش برای دست خسته» را خواند. او در ۱۶ اوت ۱۸۹۲ با بلانش اگلستون (۱۸۷۱–۱۹۳۹) ازدواج کرد؛ پس از مرگ او، در سال ۱۹۴۰ با مابل ربکا شافر (۱۸۸۱–۱۹۷۴) ازدواج نمود.

مدرسهٔ آمادگی کالج بتل کریک و تولد مدارس کلیسای آبدیت (۱۸۹۰–۱۸۹۹)

بر اساس ESDA، گریگز از سال ۱۸۹۰ تا ۱۸۹۹ به‌عنوان مدیر مدرسهٔ آمادگی کالج بتل کریک خدمت کرد — مؤسسهٔ الگویی که در چارچوب چشم‌انداز گسترده‌تر ای. اِی. ساترلند به راه‌اندازی جنبش مدارس کلیسای آدوونت کمک کرد. تا سال ۱۸۹۵، این مدرسهٔ آمادگی ده پایه، چهارصد دانش‌آموز ثبت‌نام‌شده و ده معلم کلاس درس (در کنار متخصصان تربیت‌بدنی، هنر، موسیقی و آموزش عملی «سولید») داشت. گریگز و ساترلند در سال ۱۸۹۶ یک بخش نرمال (مدرسهٔ تربیت معلم) را با بیسی دی‌گروا به عنوان سومین سرپرست آن راه‌اندازی کردند؛ از این آموزش نرمال، معلمان مدارس کلیسا به روستاها و آبادی‌های سراسر کلیسا اعزام شدند. جنبش بزرگ دومین آمدن لاوف‌بورو این مؤسسه را چنان‌که در سال ۱۸۹۹ بود ثبت کرد: «این مؤسسه، پس از بیست و یک سال خدمت مؤثر، هنوز در حال رونق است و کارگران فداکار را در راه استاد به نقاط مختلف جهان فرستاده است. مدیر کنونی آکادمی، فردریک گریگز است که همچنین به‌عنوان دبیر بخش آموزش کنفرانس عمومی خدمت می‌کند» (جنبش بزرگ دومین ظهور، ص. ۳۹۵، بند ۲).

نصایح الن وایت در سال ۱۸۹۸ و پذیرش گریگز

بر اساس ESDA، در سال ۱۸۹۸ برخی از مقالات گریگز در مجله The Christian Educator موجب نگرانی الن وایت شد که او در معرض «پذیرش فلسفه انسان‌گرایانه» قرار دارد؛ نامه او به گریگز و ویراستار فرانک دبلیو. هاو آن‌ها را سرزنش کرد و هشدار داد که «چیزی عام را با چیز مقدس آمیخته» بودند. وقتی گریگز با نامه‌ای آشتی‌جویانه پاسخ داد، پاسخ الن وایت — که در Manuscript Releases، جلد ۷، به‌عنوان نامهٔ ۱۱۷، ۱۸۹۸، بند ۴ حفظ شده است — بر مسئلهٔ آموزش مسیحی مبتنی بر خانواده متمرکز بود: «خداوند با والدین مناقشه دارد، زیرا آن‌ها به فرزندانشان اجازه داده‌اند تا راه‌های زیان‌بار خود را دنبال کنند، که به‌واسطهٔ آن راه حقیقت بدنام می‌شود. آموزش باید در خانهٔ ، در سپیده‌دم عقل آغاز شود و در ترس و محبت خدا ادامه یابد» (Manuscript Releases، جلد ۷، ص. ۶، بند ۱).

بر اساس ESDA، گریگز «در تمام دوران باقی‌مانده زندگی‌اش حامی الن وایت» بود. در سال ۱۹۱۱ او به او نوشت: «نمی‌توانم به شما بگویم هر روز چقدر سپاسگزارم که خداوند موهبت روح نبوت را به ما عطا کرده و ما تفسیرهای شگفت‌انگیز حقیقت را که از طریق نوشته‌های شما به دست ما رسیده است، داریم.»

ساوت لنکستر، دبیر آموزشی کلیسا، مدرسه فایرساید (۱۸۹۹–۱۹۱۰)

بر اساس ESDA، در سال ۱۸۹۹ گریگز میشیگان را ترک کرد و به ماساچوست رفت تا ششمین مدیر آکادمی ساوت لنکستر شود؛ او این مؤسسه را در بحبوحه یک بحران مالی عمیق با استفاده از طرح کمک‌رسانی فروش کتاب «درس‌های مسیح» اثر الن وایت رهبری کرد. در سال ۱۹۰۴ به‌عنوان دبیر بخش آموزشی کنفرانس عمومی انتخاب شد و در سال ۱۹۰۷ به‌طور دائم به تاکوما پارک نقل مکان کرد تا به‌صورت تمام‌وقت آن بخش را رهبری کند. در سال ۱۹۰۹ او مدرسه مکاتبه‌ای فایرساید را تأسیس کرد تا مزایای آموزش آدونتیستی را به کسانی که قادر به حضور در مدارس سنتی نبودند ارائه دهد — پیشگام مؤسسه مطالعات در منزل (که در ۱۹۳۱ نام‌گذاری شد)، مؤسسه مطالعات بین‌المللی در منزل (۱۹۸۲) و دانشگاه گریگز (۱۹۹۰).

بولتن کنفرانس عمومی ۱۹۰۹ امیدهای او را برای پژوهش‌های اساسی در مدرسهٔ جدید چنین ثبت می‌کند: «اگر بتوانیم جوانان‌مان را به مطالعهٔ جدی و خوب وادار کنیم، کارشان اساسی خواهد بود. من در این یک مزیت بزرگ برای کار آموزشی‌مان می‌بینم، زیرا دوره‌های مطالعه به جوانان کمک می‌کند تا آرمان‌هایی برای خود شکل دهند و اشتیاقی برای مشارکت در این کار در آنها ایجاد می‌کند» (بولتن کنفرانس عمومی، ۲۴ مه ۱۹۰۹، ص. ۱۲۴، پار. ۲۵).

کالج یونیون، کالج مأموریت ایمانوئل و دو دهه رهبری آموزشی (۱۹۱۰–۱۹۲۵)

بر اساس ESDA، گریگز از سال ۱۹۱۰ تا ۱۹۱۴ ریاست کالج یونیون در نبراسکا را بر عهده داشت، جایی که در کنار وظایف اداری‌اش فلسفه تدریس می‌کرد و کالج را در هفته‌های تحول‌آفرین دعا رهبری نمود. او از سال ۱۹۱۴ تا ۱۹۱۸ به اداره آموزشی کنفرانس عمومی بازگشت، سپس در سال ۱۹۱۸ ریاست کالج مبلغین امانوئل (پیشین دانشگاه اندروز) را بر عهده گرفت، جایی که دوره هشت‌ساله ریاست او به عنوان «عصر طلایی» به یاد آورده می‌شود: ساختمان‌های جدید، یک ایستگاه رادیویی در محوطه دانشگاه، اعتباربخشی دوگانه از سوی ایالت میشیگان و انجمن شمال مرکزی، و تعداد ثبت‌نام که برای اولین بار از پانصد نفر فراتر رفت.

بولتن کنفرانس عمومی ۱۹۱۳ خلاصهٔ پایانی او را از نقش مدارس در پیام فرشتهٔ سوم چنین ثبت می‌کند: «پیام فرشتهٔ سوم بزرگ‌ترین پیام، بزرگ‌ترین اعلامیه و بزرگ‌ترین کاری است که تاکنون به جهان عرضه شده است. همان‌طور که پروفسور لوئیس گفته است، در آن همهٔ جنبش‌های بزرگ صعودی در همهٔ ادوار تجسم یافته است. مدارس ما قلب این پیام هستند. در این مدارس باید مطالعه عمیق‌تری از سوی دانش‌آموزان و معلمان در مورد امور خدا، آسمان و رابطه ما با بشریت صورت گیرد» (بولتن کنفرانس عمومی، ۲ ژوئن ۱۹۱۳، ص. ۲۳۷، بند ۱).

گزارش بولتن از «روز تعلیمات دینی» همان کنفرانس: «دوشنبه روز تعلیمات دینی برای بخش آموزشی بود و کلیسای کوچک مدرسهٔ الهیات تا سر حد لبریز از جمعیت بود، زمانی که رئیس جلسه، جلسه را رسمیت بخشید. این ساعت به طور بسیار مفیدی به سه سخنرانی اختصاص یافت که به موضوعات زیر می‌پرداختند» (بولتن کنفرانس عمومی، ۲۲ مه ۱۹۱۳، ص. ۱۰۱، بند ۱۵).

بخش‌های شرق دور و چین (۱۹۲۵–۱۹۴۲)

بر اساس گزارش ESDA، در سال ۱۹۲۵ گریگز به شانگهای، چین نقل مکان کرد، جایی که در هیئت اجرایی بخش خاور دور خدمت کرد. در سال ۱۹۳۰ او به ریاست بخش خاور دور انتخاب شد (که تا آن زمان از چین جدا شده بود و از مانیل و بعدها از باگنیو اداره می‌شد). در سال ۱۹۳۶ او به ریاست بخش چین انتخاب شد و به شانگهای بازگشت. در حالی که سرزمین اصلی چین درگیر جنگ بود، در سال ۱۹۳۸ بخش چین و تمام کارمندان آن به هنگ کنگ منتقل شدند؛ تا سال ۱۹۳۹ ستاد به مدت کوتاهی به شانگهای بازگشت. گریگز تا سال ۱۹۴۲ به خدمات اداری خود برای کلیسا در خاور دور ادامه داد، تا اینکه شرایط جنگی او را مجبور به بازنشستگی و نقل مکان به لاما لیندای کالیفرنیا کرد.

مرگ (۱۹۵۲) و میراث

بر اساس گزارش ESDA، فردریک گریگز در ۲۶ ژوئیه ۱۹۵۲ در لاما لیندای کالیفرنیا در هشتاد و ششمین سال زندگی خود درگذشت. او بیش از نیم قرن چهره برجسته در آموزش آیین هفتم روز آدونتیست بود — بنیان‌گذار مؤسسات، مدافع فلسفه مدرسه کلیسای آدونتیست، حامی وفادار هدیه نبوتی الن وایت، و بنیان‌گذار برنامه آموزش از راه دور جهانی که امروزه به نام اوست. مدرسهٔ مکاتبه‌ای فایرساید که او در سال ۱۹۰۹ تأسیس کرد، تا سال ۲۰۱۰ (زمانی که با دانشگاه اندروز ادغام شد) به بیش از ۲۴۰٬۰۰۰ دانش‌آموز در سراسر جهان خدمت کرده بود.