خلاصه
فردریک کارنز گیلبرت (با نام اصلی کوهن) پیشگام مبلغ آیین هفتم روز آدرسیت برای یهودیان بود؛ او یک یهودی ارتدکس روسی-لهستانی بود که در سال ۱۸۸۹ در بوستون به مسیحیت گروید و مأموریت یهودیان آیین هفتم روز آدرسیت را تأسیس کرد، در سال ۱۹۱۱ بخش یهودیانِ اداره امور خارجی آمریکای شمالی را سازماندهی نمود و به مدت چهل سال به عنوان سرپرست امور یهودیان برای کلیسای آیین هفتم روز آدرسیت خدمت کرد، و در سال ۱۹۲۲ به‌عنوان یکی از اولین دبیران میدانی عمومی کنفرانس عمومی انتخاب شد. او در ۳۰ سپتامبر ۱۸۶۷ در لندن، انگلستان، از فاک و میریام کوهن — پناهندگانی که از یهودستیزی در سووالکی گریخته بودند — متولد شد، لهستان و آلمان — او در ماه مه ۱۸۸۶ به آمریکا مهاجرت کرد، در ۱۶ آوریل ۱۸۸۹ در کلیسای آدونتیست تعمید یافت و پنجاه و پنج سال به‌عنوان یکی از محبوب‌ترین مبلغین، نویسندگان و بزرگان کلیسا خدمت کرد. الن وایت آثار او را در جایگاهی بسیار والا قرار می‌داد و در سال ۱۹۰۴ نوشت: «ما به صد نفر از چنین مردانی نیاز داریم، در حالی که اکنون تنها یک نفر داریم» (19LtMs, Lt 391, 1904, par. 10). او در ۳۱ اوت ۱۹۴۶ در تاکوما پارک، مریلند درگذشت.
از سووالکی تا لانکستر جنوبی (۱۸۶۷–۱۸۹۴)
به گفته مقاله بنجامین بیکر در دانشنامه آدوونتیست‌های روز هفتم، فردریک کارنز کوهن در ۳۰ سپتامبر ۱۸۶۷ در لندن، انگلستان، از فالک و میریام کوهن — پناهندگان یهودی از سووالکی، لهستان (که آن زمان قلمروی امپراتوری روسیه بود) — متولد شد که برای یافتن مدارا به آلمان و سپس به انگلستان گریخته بودند. او در خانواده‌ای یهودی و با عقاید ارتدکس سخت‌گیرانه بزرگ شد، توسط یک ربّی در تلمود تورات آموزش دید، مراسم بار میتسوا را برگزار کرد و به فکر داشتن شغل ربّی بودن بود. پدرش زمانی که او پانزده ساله بود درگذشت. در مه ۱۸۸۶ به تنهایی به سوی آمریکا حرکت کرد و در آنجا نام خانوادگی خود را به گیلبرت تغییر داد. پس از یک سال کار در یک کارخانه پوشاک در نیویورک و مدتی بیکاری، گرسنگی و تنهایی، به بوستون نقل مکان کرد، در خانه آدوونتیستی جی. اف. فایسک پناه گرفت و از طریق شهادت خاموش خانواده فایسک به مسیح ایمان آورد. او در ۱۶ آوریل ۱۸۸۹ توسط اورویل اورلاندو فارن‌سورث در کلیسای هفتم روز آیین تقدس تعمید یافت — خانواده‌ی یهودی‌اش از او بریدند، همکاران کارخانه‌اش به او حمله کردند، اما او در باور خود استوار ماند. او در سال ۱۸۹۰ در آکادمی ساوت لنکستر ثبت‌نام کرد و در سال ۱۸۹۴ فارغ‌التحصیل شد. در ۱۶ مارس ۱۸۹۶، او با الا می گراهام ازدواج کرد — متولد ۱۱ ژوئیه ۱۸۶۵ در منسفیلد، کانکتیکات، دختر دو تن از اولین آدوونتیست‌های سبت‌دار، که در سال ۱۸۷۷ توسط اس. ان. هاسکل تعمید داده شد و از دانشجویان موسس آکادمی ساوت لنکستر بود.
مأموریت یهودیان بوستون و خدمت عمومی گیلبرت (۱۸۹۴–۱۹۰۷)
در ژوئن ۱۸۹۴، گیلبرت کار تبلیغ عمومی را در میان بیست هزار یهودی بوستون آغاز کرد، در جلسات فضای باز به زبان ییدیش موعظه می‌کرد، در کنیسه‌ها مناظره می‌کرد و اولین جزوه خود را با عنوان «عبرانیان و حقوق وجدان» منتشر ساخت. او در ژوئن ۱۸۹۸ در نشست اردویی کنفرانس نیوانگلند در وست نیوتن، ماساچوست، به مقام کشیشی منصوب شد. در اواخر ، در سال ۱۹۰۵ او و اِی. ای. پِلیس ساختمانی را در جنوب بوستون برای یک مأموریت یهودی اجاره کردند که در ۱۷ آوریل ۱۹۰۶ افتتاح شد — بزرگ‌ترین ابتکار اختصاص‌یافته بود که آن فرقه در آن زمان در میان یهودیان انجام داده بود. بر اساس گزارش ESDA، این مأموریت جلسات مذهبی، مکتب سبت و مراسم کلیسا برگزار می‌کرد، مراقبت‌های پزشکی ارائه می‌داد، یتیمان را تحت سرپرستی می‌گرفت، به فقرا غذا می‌داد، کلاس‌های خیاطی برگزار می‌کرد، جزوه‌های گیلبرت و مجله ماهانه «مژده‌های نیک مسیح» را منتشر می‌ساخت و ادبیات توزیع می‌کرد؛ جلسات فضای باز با سنگ‌پرانی و بطری‌پرانی مواجه می‌شد و گاهی پلیس حضور داشت.
ارزیابی شخصی الن وایت از کار او
نامه الن وایت در سال ۱۹۰۴، پس از گفت‌وگوی او با گیلبرت: «من با برادر گیلبرت صحبت کردم. نمی‌توانم او را در کارش منع یا دلسرد کنم. ما به ازای هر یک مردی که اکنون داریم، به صد مرد چنین کسی نیاز داریم. پیام باید به کلیساها برسد؛ و اگر این یکی از راه‌ها باشد، خواهیم گفت، خدا را شکر، و هیچ‌کس را که بتواند کلام را موعظه کند، دلسرد نخواهیم کرد» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۱۹، نامه ۳۹۱، ۱۹۰۴، پار. ۱۰).
نامهٔ الن وایت در سال ۱۹۰۶ که در آن کار بوستون ستایش شده است: «شنیده‌ایم که اکنون در بوستون کاری در حال انجام است. ما از طریق گزارشی در شماره اخیر مجله Review از کار برادر L. S. Wheeler به‌عنوان کشیش کلیسای بوستون و نیز از کار همکاران وفادارش خرسندیم. همچنین خوشحالیم که می‌دانیم برادر F. C. Gilbert در اِروِت، یکی از حومه‌های شهر، تلاش کرده است. امیدواریم کسانی که مسئول کار در نیوانگلند هستند، با مدیران بیمارستان ملروز در اتخاذ اقدامات قاطع برای انجام کاری که باید در بوستون انجام شود، همکاری کنند» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۲۱، نامه ۱۴۸، ۱۹۰۶، پاراگراف ۱۰).
نامهٔ الن وایت در سال ۱۹۰۳ به خود گیلبرت، که در کتاب «این روز با خدا» نگهداری شده است: «ای کاش مردم ما می‌توانستند دریابند چه امتیازاتی نصیب‌شان می‌شد اگر همواره به عیسی نگاه می‌کردند!» (این روز با خدا، ص. ۹۶، بند ۶).
اداره یهودیان (۱۹۰۷–۱۹۲۲)
بر اساس ESDA، گیلبرت در سال ۱۹۰۷ به سمت منشی بخش یهودیان کنفرانس مرکزی نیوانگلند منصوب شد؛ در ۲۵ مارس ۱۹۱۱ آن بخش تحت عنوان «بخش خارجی آمریکای شمالی» کنفرانس عمومی سازماندهی مجدد شد و گیلبرت به عنوان اولین سرپرست آن منصوب گردید. تا سال ۱۹۱۱ او همچنین زندگی‌نامه خود را با عنوان «از یهودیت به مسیحیت و کار انجیل در میان عبرانیان» (ساوت لنکستر، ماساچوست: انتشارات گود تیدینگز) و اثر استدلالی محوری خود با عنوان «درس‌های عملی از تجربه اسرائیل برای کلیسای امروز» (۱۹۰۲، ویرایش دوم توسعه‌یافته ۸۲۶ صفحه‌ای در ۱۹۱۴) منتشر کرده بود.
بولتن کنفرانس عمومی ۱۹۱۳ گزارش معرفی L. R. Conradi را چنین ثبت می‌کند: «L. R. Conradi: ما گزارش‌های ادارهٔ خارجی کنفرانس عمومی را که امروز صبح آغاز شد، ادامه خواهیم داد. گزارش بعدی مربوط به کار با یهودیان است. این کار توسط برادر اف. سی. گیلبرت هدایت خواهد شد. هر یک از سخنرانان ده دقیقه فرصت خواهند داشت» (بولتن کنفرانس عمومی، ۲۰ مه ۱۹۱۳، ص. ۵۸، پار. ۱۷).
گزارش عمومی همان بولتن دربارهٔ کار خارجی کلیسا به آن کنفرانس عمومی، ثمری را که تلاش‌های گیلبرت در آن زمان شروع به دادن کرده بود، ثبت کرد: «ویژگی دلگرم‌کنندهٔ دیگر در زمینهٔ کار با یهودیان، علاقهٔ فزاینده در میان آنان است. کار جدی برادر ارشد اف. سی. گیلبرت و ادبیاتی که منتشر شده است» (بولتن کنفرانس عمومی، ۲۰ مه ۱۹۱۳، ص. ۵۳، پار. ۶).
دبیر عمومی میدان (۱۹۲۲–۱۹۴۴) و مرگ (۱۹۴۶)
در جلسه کنفرانس عمومی سال ۱۹۲۲، سمت دبیر عمومی میدان ایجاد شد؛ گیلبرت به عنوان یکی از پنج نفر اول انتخاب شد و به همراه الا از ماساچوست به تاکوما پارک، مریلند نقل مکان کرد. بر اساس ESDA، برنامه سفر بین‌المللی او شامل بازدیدهای طولانی از بخش شرق دور (۱۹۲۳، از جمله زلزله بزرگ کانگو که او در ۱ سپتامبر ۱۹۲۳ در کشتی در مسیر چین به ژاپن از آن جان سالم به در برد)، بخش بین‌آمریکایی (۱۹۳۴–۱۹۳۵)، هند (۱۹۳۹) و بخش آمریکای جنوبی (۱۹۴۳) بود. او در طول بیست و دو سال حضور در این سمت، ده‌ها مقاله و چندین کتاب — از جمله «پیشگویی‌های الهی خانم الن جی. وایت برآورده شد» (۱۹۲۲) و «مسیح در معبد خویش» (۱۹۳۷) — نوشت و یک مبلغ خستگی‌ناپذیر، جمع‌آورنده کمک‌های مالی و یک پیشکسوت برجسته بود. در سال ۱۹۳۳، کنفرانس عمومی به او یک تعطیلات دو هفته‌ای اعطا کرد، که اولین تعطیلاتی بود که او در بیست و پنج سال گذشته گرفته بود.
یک سکته شدید در سال ۱۹۴۳، آغاز پایان کار او بود. الا در اوایل سال ۱۹۴۴ پس از نزدیک به پنجاه سال زندگی مشترک درگذشت. گیلبرت در ۲۱ دسامبر ۱۹۴۴ از سمت سرپرستی بخش یهودیان استعفا داد. او در صبح شنبه ۳۱ اوت ۱۹۴۶ در تاکوما پارک و در نود و نهمین سال زندگی‌اش درگذشت. صورت‌جلسه‌های کمیته کنفرانس عمومی او را چنین توصیف می‌کنند: «کارگری صادق و فداکار که هیچ کاری را برای انجام دادن بسیار دشوار نمی‌دانست.»
چهار فرزند گیلبرت عبارت بودند از: روث مارجوری میلر (۱۸۹۷–۱۹۷۹)، میریام جی. تایمسون (۱۹۰۲–۱۹۸۴، بنیان‌گذار مدرسه جان نیوینز اندروز در تاکوما پارک)، ویلیام پال (۱۹۰۳–۱۹۵۸)، و لوئیس بی. (۱۹۱۰–؟).