ویلیام فارن‌سورث

خلاصه

ویلیام فارن‌سورث یک کشاورز اهل نیوهمپشایر و رهبر غیرروحانی انجمن مسیحی واشنگتن بود که در اواخر سال ۱۸۴۴ یا اوایل ۱۸۴۵، اولین غیرروحانی آدونتیست شد که به‌طور علنی شبات روز هفتم را پذیرفت. او به همراه برادرش سایرس، گروه کوچکی از نگهبانان سبت را در واشینگتن، نیوهمپشایر تشکیل داد که به یکی از بسترهای اصلی آیین هفتم‌روزه آدونتیسم تبدیل شد. او بیست و دو فرزند را بزرگ کرد — که بیشترشان تا پایان عمر عضو کلیسای هفتم‌روزه آدوونتیست بودند — و در تمام عمر در نزدیکی «هپی هالو» ماند.

ریشه‌های خانوادگی و تولد (۱۸۰۷)

مجموعه کتابخانه پیشگامان آدوونت، «تا فراموش نکنیم»، ورود پیشگامانه خانواده فارن‌سورث به نیوهمپشایر و تولد ویلیام را ثبت می‌کند: «ویلیام فارن‌سورث یک پیشگام واقعی بود، هرچند نه به همان معنا که جد بزرگ بزرگ بزرگش، جاناتان، که در سال ۱۶۶۳ همراه پدرش، متیاس، در نزدیکی مستعمره جدید پلیموث در ماساچوست ساکن شد؛ و نه مانند پدربزرگ و مادربزرگش، سیمئون و استر، که در سال ۱۷۶۷ تصمیم گرفتند همراه پانزده خانواده پیشگام دیگر به منطقه کشاورزی مساعدتری، که سرزمینی تقریباً بکر در» (کتاب «Lest We Forget»، فصل ۶۹ («یک پیشگام واقعی — ۱۸۰۷–۱۸۸۸»)، ص. ۱۲۲، بند ۱). کتاب «LWF» ادامه می‌دهد: «در سال ۱۷۷۶، شهر کوچکی که در آن محل شکل گرفت، به نام واشنگتن، به افتخار جورج واشنگتن، که آن زمان ژنرال ارتش بود، نام‌گذاری شد» (Lest We Forget, فصل ۶۹، ص. ۱۲۲، ¶ ۲). و درباره تولد ویلیام: «ویلیام، پسر اول آنها، در سال ۱۸۰۷ متولد شد و وزنش کمی بیش از دو و نیم پوند بود. روایت می‌کنند که پدرش او را در قوری بزرگشان پیچید تا گرم بماند! او آن‌قدر کوچک بود که همه فکر می‌کردند ممکن است بمیرد» (Lest We Forget, ch. 69, p. 122, ¶ 3).

ازدواج با سالی مید و «هپی هالو» (۱۸۳۰)

«LWF» پیوند خانوادگی بین فارن‌سورث‌ها و میدها را این‌گونه ثبت می‌کند: «از همسایگان نزدیک آن‌ها خانواده مید بود. فرزندانشان با هم به مدرسه می‌رفتند، با هم بازی می‌کردند و بعدها با یکدیگر ازدواج کردند. ویلیام مرد جوانی نیرومند بود که هنگام ازدواج با سالی مید، بیست و سه سال داشت. آن‌ها دویست و شانزده جریب زمین در کنار رودخانه اشولوت انتخاب کردند و خانه‌ای برای خود ساختند که آن را «هیپی هالو» نامیدند.» آنها تا پایان عمرشان در آنجا زندگی کردند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۲، بند ۴).

بارش ستارگان (۱۴ نوامبر ۱۸۳۳)

کتاب «Lest We Forget» آن شب را که در خاطرهٔ اولیهٔ آدوونتیست‌ها به یکی از نشانه‌های ظهور دوم تبدیل شد، این‌گونه ثبت کرده است: «یک شب هیجان‌انگیز، ۱۴ نوامبر ۱۸۳۳، ویلیام و سالی تجربهٔ هیجان‌انگیز بارش ستارگان را داشتند که یکی از نشانه‌های نزدیک بودن ظهور دوم عیسی بود» (Lest We Forget, ch. 69, p. 122, ¶ 5).

انجمن مسیحی واشنگتن و بیداری آیین ظهور (۱۸۴۱–۱۸۴۴)

LWF نقش ویلیام را به‌عنوان یکی از اعضای بنیان‌گذار جماعت واشنگتن چنین ثبت می‌کند: «در سال ۱۸۴۱، ویلیام به گروهی متشکل از سی‌ودو نفر از همسایگان پیوست تا انجمن مسیحی واشنگتن، نیوهمپشایر را تشکیل دهند. در آن زمان آن‌ها کلیسای بزرگی نزدیک خانه‌هایشان ساختند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۲، پاراگراف ۶). LWF با لحظه‌ای ادامه می‌دهد که آن جماعت را به سوی آیین آخرالزمان‌گرایی سوق داد: «ویلیام در سال ۱۸۴۲ رئیس انجمن مسیحی بود که یک واعظ مهمان به نام جاشوا گودوین را دعوت کرد تا یکشنبهٔ بعد در کلیسای آن‌ها موعظه کند. وقتی او اعلام کرد: «عیسی در سال ۱۸۴۳ به این زمین می‌آید! آیا آماده‌اید؟» توجه زیادی به موعظهٔ او شد.» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۳، ¶ ۷).

پیام ماه هفتم که ۲۲ اکتبر را تعیین می‌کرد، در اوت ۱۸۴۴ به واشنگتن رسید: «تا اواسط ماه اوت ۱۸۴۴، موعظه‌گران ظهور در همه‌جا ندای نیمه‌شب را به صدا در می‌آوردند و پیام شگفت‌انگیز را منتشر می‌کردند که آخرالزمان نبوی و بازگشت دوم مسیح طبق یک گاه‌شماری نبوی دقیق‌تر که توسط ساموئل اس. اسنو پیشنهاد شده بود، در ۲۲ اکتبر ۱۸۴۴ رخ خواهد داد» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۳، ¶ ۸).

اولین غیرروحانی آدونتیست که شنبه را پاس داشت (۱۸۴۴–۱۸۴۵)

تغییر سرنوشت‌ساز در واشنگتن از طریق راشل اوکس، باپتیست روز هفتم، رخ داد. کتاب «Lest We Forget» این سلسله را این‌گونه ثبت می‌کند: «پیش از ناامیدی، در سال ۱۸۴۳، راشل اوکس به واشنگتن نقل مکان کرد تا با دخترش دِلايت، که معلم مدرسه بود، زندگی کند. راحل یک باپتیست روز هفتم بود، اما در آن گروه آدوونتیست در کلیسای کوچک مسیحی با آنها به عبادت می‌پرداخت» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۳، ¶ ۱۰). LWF ادامه می‌دهد با رویارویی ریچل اوکس با واعظ متدیست، فردریک ویلر: «ریچل اوکس او را به خاطر این موضوع سرزنش کرد و او را به چالش کشید تا آنچه را موعظه می‌کند با رعایت صحیح سبت، در عمل به کار بندد. در نتیجه این امر، و پس از دعا و مطالعه کتاب مقدس، او شروع به رعایت سبت کرد» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۳، ¶ ۱۱).

LWF گام قاطع خود ویلیام فارن‌سورث را ثبت می‌کند: «پس از خواندن مکاشفه ۱۱:۱۸ و ۱۹، ویلیام فارن‌سورث تحت تأثیر قرار گرفت که شنبه ده فرمان هنوز باید توسط مسیحیان رعایت شود. زمانی بین ناامیدی و اولین شنبه در ژانویهٔ ۱۸۴۵، او علناً تصمیم خود را برای مقدس شمردن روز هفتم اعلام کرد. او نخستین غیرروحانی جنبش آدونت بود که شنبه روز هفتم را رعایت کرد. دیگران در کلیسا تحت تأثیر «ویل» قرار گرفتند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۴، ¶ ۱۲). جدایی از جماعت روز یک‌شنبه‌دار فوراً رخ داد: «آنها دیگر نمی‌توانستند در کلیسای واشنگتن عبادت کنند، زیرا تصمیمشان برای رعایت شنبه به معنای جدا شدن از برادران روز یک‌شنبه‌دارشان بود. شنبهٔ بعد، به جای رفتن به مزارع برای کار، ویلیام و سایرس و خانواده‌هایشان در خانهٔ پدرشان گرد هم آمدند تا اولین شنبهٔ خود را نگه دارند. روز یکشنبه، ویلیام و پسر بزرگش، جان، برای کار به مزارع رفتند» (Lest We Forget, ch. 69, p. 124, ¶ 13).

بازدید جوزف بیتس در سال ۱۸۴۵

کتاب LWF بازدید جوزف بیتس را که نگهبانان سبت واشنگتن را به جنبش گسترده‌تر پیوند داد، این‌گونه ثبت می‌کند: «در اوایل سال ۱۸۴۵، جوزف بیتس به واشنگتن، نیوهمپشایر، سفر کرد تا پیام سبت را با آنان آنجا مطالعه کند. او دریافت که فارن‌سورث و دیگران چند هفته پیش از خود او شروع به رعایت سبت کرده بودند. در پاییز ۱۸۴۶، جیمز و الن وایت نیز رعایت سبت روز هفتم را آغاز کردند. در ۷ آوریل ۱۸۴۷، الن وایت رؤیایی دربارهٔ سبت فرمان چهارم داشت، که تأیید می‌کند" (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۵، ¶ ۱۴).

خانواده و سال‌های پایانی (۱۸۵۵–۱۸۸۸)

LWF مرگ سالی و ازدواج دوم را این‌گونه ثبت می‌کند: «در ۳۰ ژوئن ۱۸۵۵، سالی فارنزورث ۴۳ ساله پس از ده ساعت بیماری درگذشت. همه‌چیز چنان ناگهانی رخ داد! ویلیام می‌دانست که برای مراقبت از کودکان به کمک نیاز دارد و در پر کردن خلأ بزرگی که سالی بر جای گذاشته بود، با یک عروس جوان به نام سینتیا استوول که در آن زمان ۲۵ ساله بود، تأخیر نکرد.» آنها چند ماه بعد، در ۱۹ سپتامبر ۱۸۵۵ ازدواج کردند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص ۱۲۵، بند ۱۵). و درباره فرزندان: «ویلیام و سینتیا نیز یازده فرزند داشتند که مجموع فرزندان ویلیام را به بیست و دو می‌رساند. از خانهٔ فارن‌سورث، سه پسر، یوجین، اورویل و المر، کشیش شدند؛ و یک دختر، لورتا، اولین مدرس کتاب مقدس از میان زنان کلیسای هفتم روز آیین ادونتیسم شد. از میان شانزده فرزندی که پس از سال ۱۸۴۳ متولد شدند، همه به جز یکی زندگی‌هایی وفادارانه و سازگارانه به عنوان اعضای کلیسای هفتم روز آیین ادونتیسم داشتند» (Lest We Forget، فصل ۶۹، ص. ۱۲۵، ¶ ۱۶).

کتاب «LWF» این فصل را با ارزیابی‌ای که عنوان فصل نیز از آن گرفته شده است، به پایان می‌رساند: «تمام این‌ها به این دلیل اتفاق افتاد که ویلیام فارن‌سورث، هرچند مردی عادی و کشاورزی معمولی بود، اما به عنوان یک پیشگام واقعی، در برابر تمسخر نیز تردید نکرد و پیش قدم شد تا به راهنمایی مسیح، همان‌طور که روح‌القدس نور تازه‌ای را به درک او می‌گشود، پیروی کند» (کتاب «Lest We Forget»، فصل ۶۹، صفحه ۱۲۵، بند ۱۷).