Краткая биография
Фредерик Карнс Гилберт (урожденный Коэн) был пионером адвентистской миссии среди еврейского народа, русско-польским православным евреем, обратившимся к Христу в Бостоне в 1889 году, который основал Адвентистскую еврейскую миссию, организовал Еврейский отдел Североамериканского отдела по работе с зарубежными странами в 1911 году, в течение сорока лет служил руководителем еврейской работы Церкви адвентистов седьмого дня и был избран одним из первых генеральных секретарей Генеральной конференции в 1922 году. Родился 30 сентября 1867 года в Лондоне, Англия, в семье Фалька и Мириам Коэн — беженцев, спасшихся от антисемитизма в Сувалках, Польше и Германии — он эмигрировал в Америку в мае 1886 года, был крещен в Церкви адвентистов 16 апреля 1889 года и трудился пятьдесят пять лет как один из самых любимых евангелистов, авторов и старейшин церкви. Эллен Уайт чрезвычайно высоко ценила его работу, написав в 1904 году: «Нам нужно сто таких людей там, где у нас сейчас есть один» (19LtMs, Lt 391, 1904, п. 10). Он скончался в Такома-Парке, штат Мэриленд, 31 августа 1946 года.
От Сувалки до Южного Ланкастера (1867–1894)
Согласно статье Бенджамина Бейкера в «Энциклопедии адвентистов седьмого дня», Фредерик Карнес Коэн родился в Лондоне, Англия, 30 сентября 1867 года в семье Фалька и Мириам Коэн — еврейских беженцев из Сувалки, Польша (тогда входившей в состав Российской империи), которые бежали в Германию, а затем в Англию в поисках терпимости. Он был воспитан в строгом ортодоксальном духе, обучался у раввина в Талмуд-Торе, прошел обряд бар-мицвы и подумывал о карьере раввина. Его отец умер, когда ему было пятнадцать лет. В мае 1886 года он в одиночку отплыл в Америку, где сменил фамилию на Гилберт. После года работы на швейной фабрике в Нью-Йорке и периода безработицы, голода и одиночества он переехал в Бостон, нашел приют в доме адвентиста Г. Ф. Фиска и благодаря молчаливому свидетельству семьи Фисков обрёл веру во Христа. 16 апреля 1889 года он был крещен в Церкви адвентистов седьмого дня Орвилом Орландо Фарнсвортом — отвергнутый своей еврейской семьей, подвергавшийся нападкам со стороны своих коллег по фабрике, но непоколебимый в своих убеждениях. В 1890 году он поступил в Южную Ланкастерскую академию и окончил её в 1894 году. 16 марта 1896 года он женился на Элле Мэй Грэм — родившейся 11 июля 1865 года в Мэнсфилде, штат Коннектикут, дочери двух ранних адвентистов-субботников, крещенной С. Н. Хаскеллом в 1877 году и одной из первых учениц Академии Южного Ланкастера.
Бостонская еврейская миссия и общественное служение Гилберта (1894–1907)
В июне 1894 года Гилберт начал публичную евангелизационную работу среди двадцати тысяч евреев Бостона, проповедуя на идише на открытых собраниях, участвуя в дебатах в синагогах и публикуя свой первый трактат «Евреи и права совести». Он был рукоположен на лагерном собрании Конференции Новой Англии в Вест-Ньютоне, штат Массачусетс, в июне 1898 года. В конце 1905 года он и А. Э. Плейс арендовали здание в южной части Бостона для Еврейской миссии, которое было освящено 17 апреля 1906 года — это была крупнейшая целенаправленная инициатива, которую деноминация тогда предпринимала среди еврейского народа. По данным ESDA, миссия проводила религиозные собрания, субботнюю школу и церковные службы, оказывала медицинскую помощь, принимала сирот, кормила бедных, предлагала курсы шитья, издавала трактаты Гилберта и ежемесячный журнал «Благая весть о Мессии», а также распространяла литературу; на открытых собраниях в них летели камни и бутылки, и иногда присутствовала полиция.
Личное мнение Эллен Уайт о его работе
Письмо Эллен Уайт от 1904 года, написанное после беседы с Гилбертом: «Я поговорила с братом Гилбертом. Я не могу запретить ему его работу или отговаривать его от нее. Нам нужно сто таких людей там, где сейчас у нас есть один. Послание должно проникнуть в церкви; и если это один из путей, мы скажем: «Слава Богу», и не будем отговаривать никого, кто может проповедовать Слово» (Письма и рукописи, т. 19, письмо 391, 1904 г., п. 10).
Письмо Эллен Уайт от 1906 года, в котором она высоко оценивает работу в Бостоне: «Мы слышим, что сейчас в Бостоне что-то делается. Мы рады узнать из недавнего отчета в журнале «Review» о работе старейшины Л. С. Уилера как пастора бостонской церкви и о работе его верных соработников. Мы также рады узнать, что старейшина Ф. К. Гилберт трудится в пригороде Эверетт. Мы надеемся, что те, кто руководит работой в Новой Англии, будут сотрудничать с руководством санатория «Мелроуз», предпринимая активные шаги для выполнения работы, которая должна быть проделана в Бостоне» (Письма и рукописи, т. 21, письмо 148, 1906 г., абз. 10).
Письмо Эллен Уайт от 1903 года, адресованное самому Гилберту, сохранившееся в книге «С Богом каждый день»: «О, если бы наш народ мог осознать, какие преимущества он обрел бы, если бы постоянно взирал на Иисуса!» («С Богом каждый день», стр. 96, абз. 6).
Еврейский отдел (1907–1922)
Согласно данным ESDA, в 1907 году Гилберт был назначен секретарем Отдела по работе с евреями Центральной конференции Новой Англии; 25 марта 1911 года этот отдел был реорганизован в рамках Североамериканского отдела по работе с иностранцами Генеральной конференции, и Гилберт стал его первым руководителем. К 1911 году он также выпустил свою автобиографию «От иудаизма к христианству и евангельской работе среди евреев» (Саут-Ланкастер, Массачусетс: Good Tidings Press) и свою ключевую апологетическую работу «Практические уроки из опыта Израиля для современной церкви» (1902, расширенное второе издание на 826 страниц — 1914).
В «Бюллетене Генеральной конференции» за 1913 год приводится вступление Л. Р. Конради к его докладу: «Л. Р. Конради: Мы продолжим доклады Зарубежного отдела Генеральной конференции, начатые сегодня утром. Следующий доклад посвящен работе среди евреев. Его представит брат Ф. К. Гилберт. На выступление каждому докладчику отведено по десять минут» («Бюллетень Генеральной конференции», 20 мая 1913 г., стр. 58, абз. 17).
В том же «Бюллетене Генеральной конференции» в общем отчете о зарубежной работе церкви на той Генеральной конференции были зафиксированы плоды, которые тогда начали приносить труды Гилберта: «Еще одним обнадеживающим моментом является растущий интерес среди евреев. Это результат усердной работы старейшины Ф. К. Гилберта и распространяемой литературы» («Бюллетень Генеральной конференции», 20 мая 1913 г., стр. 53, абз. 6).
Генеральный полевой секретарь (1922–1944) и смерть (1946)
На сессии Генеральной конференции 1922 года была создана должность генерального полевого секретаря; Гилберт был избран одним из первых пяти и переехал с Эллой из Массачусетса в Такома-Парк, штат Мэриленд. По данным ESDA, его международный маршрут включал длительные визиты в Дальневосточный дивизион (1923 г., включая Великое Кантоское землетрясение, которое он пережил на борту корабля, плывшего из Китая в Японию 1 сентября 1923 г.), Межамериканский дивизион (1934–1935 гг.), Индию (1939 г.) и Южноамериканский дивизион (1943 г.). За двадцать два года работы он написал множество статей, несколько книг — в том числе «Исполнившиеся божественные предсказания миссис Эллен Г. Уайт» (1922) и «Мессия в Своем святилище» (1937) — и был неутомимым евангелистом, сборщиком пожертвований и старейшиной-государственным деятелем. В 1933 году Генеральная конференция предоставила ему двухнедельный отпуск — первый за двадцать пять лет.
Тяжелый инсульт в 1943 году ознаменовал начало конца. Элла умерла в начале 1944 года после почти пятидесяти лет брака. 21 декабря 1944 года Гилберт ушел с поста руководителя Отдела по работе с евреями. Он скончался в Такома-Парке утром в субботу 31 августа 1946 года, на 79-м году жизни. В протоколах Комитета Генеральной конференции его описывают как человека, который «был искренним, преданным тружеником, для которого не было слишком тяжелых задач».
Четверо детей Гилберта — Рут Марджори Миллер (1897–1979), Мириам Г. Таймсон (1902–1984, основательница школы Джона Невинса Эндрюса в Такома-Парке), Уильям Пол (1903–1958) и Луис Б. (1910–?).