Краткая биография
Джон Престон Келлог был одним из первых фермеров-адвентистов субботников, изготовителем метл и одним из четырех мичиганских мирян, чьи пожертвования в размере 300 долларов каждый в июле 1852 года обеспечили переезд типографии «Review and Herald» из Рочестера, штат Нью-Йорк, в Батл-Крик, штат Мичиган. Он был отцом шестнадцати детей, в числе которых были доктор Меррит Келлог, доктор Джон Харви Келлог, Альберт Келлог и магнат по производству хлопьев Уилл К. Келлог. Он умер в 1881 году.
Приход к субботе (1852)
В биографической заметке Фонда Эллен Г. Уайт о семье Келлоггов описана его жизненная траектория: «Семья Джона П. Келлога с энтузиазмом следовала истине, как только ее открывала. К 1852 году они соблюдали субботу седьмого дня благодаря усилиям Джозефа Бейтса. В 1852 году Келлогг вместе с тремя другими стойкими адвентистами предложил Джеймсу Уайту профинансировать переезд типографии из Рочестера, штат Нью-Йорк, в Батл-Крик, штат Мичиган, пожертвованием по 300 долларов с каждого — значительной суммой из их скудных средств» (The Messenger of the Lord, стр. 290, абз. 4).
В том же абзаце упоминается и более широкий вклад: «Позже Келлог возглавил список спонсоров первого оздоровительного учреждения Церкви адвентистов. У него было шестнадцать детей, в том числе доктор Меррит Келлог, доктор Джон Харви Келлог и Уилл К. Келлог, «король кукурузных хлопьев». Семья Келлоггов была в центре растущей адвентистской работы на Среднем Западе» (The Messenger of the Lord, стр. 290, абз. 4).
В книге Лафборо «Великое движение Второго пришествия» описано, как Келлогг пожертвовал своей фермой ради дела: «Именно в этот период Дж. П. Келлог из Тайрона и Генри Лайон, живший недалеко от Плимута, штат Мичиган, продали свои фермы, каждая из которых стоила около 3 500 долларов, с единственной целью — получить средства для продвижения дела; и таким образом еще два брата из Мичигана выступили вперед в подходящий момент, с готовыми средствами и желанием помочь там, где помощь была наиболее необходима. Первый занялся производством метел в Джексоне, штат Мичиган, а второй переехал в Батл-Крик и работал плотником, чтобы содержать свою семью» (The Great Second Advent Movement, стр. 287, абз. 1).
Письмо Эллен Уайт 1856 года
Письмо Эллен Уайт 1856 года к Мерриту Э. Корнеллу, Дэну Р. Палмеру и Джону Престону Келлоггу хранится в «Manuscript Releases». В комментарии к письму, опубликованном «The Estate», указано: «Письмо к Мерриту Э. Корнеллу, Дэну Р. Палмеру и Джону Престону Келлоггу». (Письма и рукописи Эллен Г. Уайт: Том 1, стр. 503, абз. 4). В письме речь шла о натянутых отношениях Келлога с братом Палмером в группе из Джексона, штат Мичиган.
«Смерть и наследие» (1881)
В книге Сполдинга «Следы пионеров» описано его паломничество к могиле Келлога: «Я ступал, как по святой земле, во время своего путешествия по Мичигану, когда в Джексоне я осмотрел эти могилы, а в Батл-Крик — места упокоения Сирениуса Смита, Джона П. Келлога и семьи Корнеллов, дочерей и зятьев Генри Лиона» («Следы пионеров», стр. 144, абз. 1).
Согласно «Энциклопедии адвентистов седьмого дня», Джон П. Келлог умер в 1881 году в возрасте семидесяти четырех лет. Его сыновья Джон Харви, Меррит Г. и Уилл К. каждый по-своему сформировали адвентизм ХХ века — Меррит как пионер-врач в Батл-Крик и на Тихоокеанском побережье, Джон Харви как вызывавший споры суперинтендант санатория в Батл-Крик (в конце концов исключенный из церкви в 1907 году), а Уилл К. как магнат по производству хлопьев, чья компания принесла имя Келлог на миллионы столов для завтрака.