Zhrnutie
Augustin Cornelius „A. C.“ Bourdeau bol priekopníkom adventistov siedmeho dňa medzi francúzsky hovoriacim obyvateľstvom vo Vermonte, Quebecu a vo valdenských údoliach v talianskych Alpách. Spolu so svojím bratom Danielom T. Bourdeauom (1835–1905) pôsobil viac ako pol storočia v anglicky aj francúzsky hovoriacich komunitách; spoločne založili základné adventistické dielo v južnom Quebecu a boli priekopníkmi francúzsky hovoriaceho adventistického vydavateľstva. Narodil sa 15. novembra 1834 v St. Regis v Dolnom Kanade (dnes Akwesasne na hranici Quebecu a New Yorku) kanadsko-francúzskemu otcovi a francúzsko-francúzskej matke, vyrastal ako baptista, v roku 1856 sa dal pokrstiť do adventistickej viery zachovávajúcej sobotu vďaka svedectvu Williama L. Saxbyho (svojho budúceho švagra), pôsobil ako prezident Vermontskej konferenci ov (1865–1870), prezident Quebeeckej konferencie (1880–1884) a v rokoch 1884 až 1888 pôsobil medzi francúzskymi valdénmi v Alpách. Zomrel v North Hatley v Quebecu 26. apríla 1916.
Od St. Regis k sabatárskej viere (1834–1856)
Podľa biografického náčrtu Ellen G. White Estate v Letters and Manuscripts, zväzok 1: „Dvojjazyčný francúzsko-kanadský evanjelista Augustin Bourdeau je spolu so svojím bratom Danielom Bourdeauom najviac známy ako priekopník posolstva Cirkvi adventistov siedmeho dňa medzi anglickými aj francúzskymi komunitami vo Vermonte a Quebecu“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, ods. 2).
Ten istý biografický náčrt zaznamenáva jeho výchovu a vstup do adventistickej viery: „A. C. Bourdeau vyrastal ako baptista v severnom Vermonte a už v mladom veku kázal v miestnych francúzskych imigrantských komunitách. Na začiatku 50. rokov 19. storočia sa Augustin oženil s Charlotte Saxbyovou. V roku 1855 Charlottein brat, William L. Saxby, predstavil Augustinovi adventistické posolstvo. Do nasledujúceho leta začal Augustin kázať svoju novú vieru. Počas nasledujúceho štvrťstoročia, s niekoľkými prestávkami, kázal a zakladal nové cirkvi na oboch stranách kanadskej hranice, ale najmä vo východných okresoch južného Quebecu“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, ods. 3).
Uriah Smith vo svojej knihe In Memoriam: Mrs. Bourdeau Genin (1869) zaznamenáva rodokmeň rodiny Bourdeau: „Vo veku dvadsať rokov sa tá, ktorá teraz sladko spí pred nami, vydala za Augustina Bourdeaua, rodáka zo St. Regis v Dolnom Kanade, ktorého otec bol kanadský Francúz a matka francúzska Francúzka“ (In Memoriam, s. 3, ods. 2). Tie isté spomienky zaznamenávajú konverziu rodiny k protestantizmu: „Čoskoro po usadení sa pána a pani Augustinových Bourdeauových na tomto mieste sa obrátili a plne sa pridali k protestantizmu s odhodlaním, že s Božou milosťou im nič nezabráni v napredovaní vo svetle Biblie“ (In Memoriam, s. 3, ods. 3).
Roky vo Vermonte a Quebecu (1856–1884)
Ten istý biografický náčrt zaznamenáva dlhú dráhu jeho evanjelizačnej a administratívnej služby: „Počas tohto obdobia Bourdeau pôsobil aj ako prezident Vermontskej konferencie (1865–1870) a prezident Quebecká konferencie (1880–1884)“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, ods. 3).
Ellen Whiteová vo svojom denníku z roku 1859 – zaznamenanom v knihe Svedectvá pre cirkev, zväzok 1 – zachytila jednu zo svojich prvých cestovných skúseností s ním: „V St. Albans sme stretli bratov Goulda a A. C. Bourdeaua. Brat B. mal pohodlný krytý koč a dvoch koní, ale išiel veľmi pomaly a do Enosburghu sme dorazili až po jednej hodine ráno. Boli sme unavení a premrznutí. O niečo po druhej hodine sme si ľahli na chvíľu oddýchnuť a spali sme až do siedmej“ (Svedectvá pre cirkev, zväzok 1, s. 662, ods. 1).
Misia medzi valdénmi v Alpách (1884–1888)
Loughboroughova kniha Great Second Advent Movement zaznamenáva hlasovanie Generálnej konferencie, ktoré ho vyslalo do európskeho poľa: „Na Generálnej konferencii, ktorá sa konala v októbri 1883, bolo odporúčané čo najskôr začať vydávať noviny v Anglicku. V dôsledku ďalšieho hlasovania prijatého na tejto konferencii odišli starší Geo. I. Butler, M. C. Wilcox a A. C. Bourdeau pomáhať pri práci v Európe a Anglicku“ (The Great Second Advent Movement, s. 405, ods. 4).
V tom istom odseku je zaznamenané konkrétne pole pôsobnosti, ktoré mu bolo pridelené: „A. C. Bourdeau pôsobil medzi francúzskym obyvateľstvom v údoliach Álp, medzi valdéncami; zatiaľ čo M. C. Wilcox sa venoval tlačiarenskej a redakčnej práci v Anglicku, kde zotrval až do konca roku 1886“ (The Great Second Advent Movement, s. 405, ods. 4).
V biografickom náčrte Ellen G. White Estate je zaznamenaný prehľad jeho služby po návrate z Európy: „V rokoch 1884 až 1888 sa venoval evanjelizácii v strednej Európe. Po návrate z Európy strávil posledné roky svojej služby na viacerých miestach v Kanade a Spojených štátoch“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, ods. 3).
Rady Ellen Whiteovej – a jej starostlivosť o rodinu
Životopisný náčrt zaznamenáva jednak vysokú úctu Ellen Whiteovej k bratom Bourdeauovým, jednak jej neochvejnú úprimnosť voči nim. Po poznámke, že už v roku 1861 Ellen Whiteová vyjadrila rešpekt voči úsudku a skúsenostiam bratov, náčrt pokračuje: „Väčšina jej korešpondencie s A. C. Bourdeauom však pochádza z roku 1886, keď pracoval v Európe, počas obdobia, keď prežíval duchovný úpadok a pokles účinnosti ako kazateľ“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, ods. 4).
List Ellen Whiteovej z roku 1883 zaznamenáva jej pozvanie od Augustina Bourdeaua a jej starostlivosť o jeho umierajúcu manželku: „Augustin Bourdeau prišiel v sobotu a naliehal na mňa, aby som išla k nemu domov a pozrela sa na tamojšiu malú skupinu, asi štyridsať ľudí. Postavili nový zborový dom a chcú ho vysvätiť“ (Letters and Manuscripts, zväzok 4, list 26, 1883, ods. 9). Ten istý list v tom istom odseku zaznamenáva posledné dni Charlotte Bourdeauovej: „Sestra Augustin Bourdeauová leží na smrteľnej posteli. Je veselá, pokojná [a] dôveruje Ježišovi, vedomá si toho, že jej dielo na zemi je dokončené“ (Letters and Manuscripts, zv. 4, List 26, 1883, ods. 9).
Bratia Bourdeauovci spolu — Daniel T. Bourdeau
Paralelný náčrt Ellen G. White Estate o Danielovi T. Bourdeauovi, mladšom bratovi a častom spoločníkovi v práci, zaznamenáva ich spoločnú priekopnícku službu: „Daniel Bourdeau, priekopník dvojjazyčného evanjelizovania, vyrastal vo francúzsky hovoriacej baptistickej komunite v severnom Vermonte a v roku 1856 konvertoval na adventizmus zachovávajúci sobotu vďaka pôsobeniu svojho brata Augustina C. Bourdeaua, ktorý konvertoval krátko predtým. Takmer päť desaťročí Daniel Bourdeau kázal od Massachusettsu po Kaliforniu v Spojených štátoch, ako aj v Kanade a Európe. Za zmienku stojí najmä jeho priekopnícka práca v meste v Quebecu (spolu so svojím bratom), priekopnícka práca v Kalifornii s Johnom N. Loughboroughom (1868–1870) a dve misijné cesty do Európy (1876–1878 a 1883–1887).“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 795, ods. 1).
Smrť (1916) a odkaz
Podľa ESDA A. C. Bourdeau po návrate z Európy pôsobil v rade pastorálnych a evanjelizačných funkcií v Kanade a Spojených štátoch a svoje posledné roky prežil v North Hatley v Quebecu, na tom istom území východných obcí, kde pred päťdesiatimi rokmi ako priekopník začal adventistickú prácu. Zomrel v North Hatley 26. apríla 1916. Jeho brat Daniel zomrel o jedenásť rokov skôr, v roku 1905. Spoločne bratia Bourdeauovci zasiali adventistickú vieru medzi francúzsky hovoriace komunity v Quebecu, položili základy adventistickej práce v kantóne Vaud a v talianskych Alpách a preložili prvé adventistické traktáty do francúzštiny.