பெர்டினாண்ட் அந்தோனி ஸ்டால்

சுருக்கம்

லத்தீன் அமெரிக்காவில் பெர்னாண்டோ என்று அழைக்கப்பட்ட பெர்டினாண்ட் அந்தோனி ஸ்டால், ஆண்டீஸ் மற்றும் மேல் அமேசானின் பழங்குடி மக்களுக்கான முன்னோடி ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் மிஷனரியாக இருந்தார். தனது மனைவி அனா கிறிஸ்டினா கார்ல்சன் ஸ்டால் (1870–1968) உடன், அவர் மூன்று தொடர்ச்சியான தசாப்தங்கள் மிஷன் பணியாற்றினார் — பொலிவியா (1909–1911), பெருவின் டிடிசகா ஏரி உயர்நிலங்களில் உள்ள அய்மாரா மற்றும் கெட்சுவா மக்கள் (1911–1918), பெருவின் தலைநகரம் மற்றும் டிடிசக்கா ஏரி மீண்டும் (1920–1921), மத்திய பெருவின் பிரவு வனத்தின் அஷானின்கா மற்றும் யானேஷா மக்கள் (1921–1927), மற்றும் இகுவிடோஸ் அமேசான் பள்ளத்தாக்கு (1927–1939) ஆகிய இடங்களில் பணியாற்றினார். ஜனவரி 3, 1874 அன்று மிச்சிகனில் உள்ள பென்ட்வாட்டரில் பிறந்த ஸ்டால்க், ஒரு ஜெர்மன்-அமெரிக்கர் ஆவார். இவர் தனது குழந்தைப் பருவத்திலேயே தந்தையை இழந்தார், பத்தாவது வயதில் கொடுமைப்படுத்திய வளர்ப்புத் தந்தையிடமிருந்து தப்பி ஓடினார், மில்வாக்கி உணவகத்தில் தனது ஸ்வீடன் நாட்டில் பிறந்த மனைவியைச் சந்தித்தார், 1901-ல் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மற்றும் பேட்டில் க்ரீக் சானிடோரியத்தில் பயிற்சி பெற்றார். அவர் நவம்பர் 30, 1950 அன்று, தனது எழுபத்தேழாவது வயதில், கலிபோர்னியாவின் ஓரோவில்லில் காலமானார்.

பென்ட்வாட்டரிலிருந்து பேட்டில் க்ரீக் வரை (1874–1909)

என்கைக்ளோபீடியா ஆஃப் செவந்த்-டே அட்வென்டிஸ்ட்ஸில் உள்ள குளுடர் க்விஸ்பேவின் கட்டுரையின்படி, பெர்டினாண்ட் ஸ்டால் ஜனவரி 3, 1874 அன்று மிச்சிகனில் உள்ள பென்ட்வாட்டரில் ஜெர்மன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவராகப் பிறந்தார். அவருக்கு எட்டு மாத வயதாக இருந்தபோது அவரது தந்தை இறந்தார்; அவரது வளர்ப்புத் தந்தை அவரை மிகவும் கொடூரமாக நடத்தியதால், அவர் பத்து வயதில் வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டார் . அவர் மில்வாக்கி உணவகத்தில் சந்தித்த அனா கிறிஸ்டினா கார்ல்சன் — இவர் நவம்பர் 22, 1870 அன்று ஸ்வீடனில் உள்ள வெக்ஸியாரில் பிறந்தவர் மற்றும் 1886 இல் மினியாபோலிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தவர் — அங்கு உணவு பரிமாறுபவராகப் பணிபுரிந்து கொண்டிருந்தார். அவர்கள் ஆகஸ்ட் 5, 1894 அன்று திருமணம் செய்து கொண்டனர். சுமார் 1900-ல் அவர்கள் எம்மா தாம்சன் ஆண்டர்சனுடன் (அப்போது சீனாவுக்கு நியமிக்கப்பட்டிருந்தார்) வேதாகமப் படிப்புகளைத் தொடங்கினர், மில்வாக்கி அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த ஜேம்ஸ் கேம்ப்பெலுடன் தொடர்ந்தனர், மேலும் மார்ச் 1901-ல் ஓ. சி. காட்ஸ்மார்க்கால் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர். ஃபெர்டினாண்ட், விஸ்கான்சினின் மாடிசனில் செவிலியர் படிப்பைத் தொடர்ந்தார், பின்னர் பேட்டில் க்ரீக் சானிடோரியத்தில் மதபோதக செவிலியர் பயிற்சியை முடித்தார்; இந்தத் தம்பதியினர் பின்னர் ஓஹியோவின் கிளீவ்லேண்டில் உள்ள பேட்டில் க்ரீக் கிளை சானிடோரிய கிளினிக்கை நிர்வகித்தனர், அங்கு அனா தனது பயிற்சியை முடித்தார் மற்றும் அவர்களின் இரண்டாவது குழந்தையான வாலஸ் பிறந்தார்.

"மிகக் கடினமான இடத்திற்கு" தன்னார்வத் தொண்டு (1909)

ESDA-வின்படி, ஸ்டால் எலன் வைட்டிற்கு எழுதி, "உலகின் மிகவும் கடினமான இடத்திற்கு" அனுப்பப்பட வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டார் — மடகாஸ்கரை முதல் தேர்வாகவும், "தென் அமெரிக்காவின் இன்கா இந்தியர்களை" இரண்டாவது தேர்வாகவும் குறிப்பிட்டார். எலன் வைட் அவரை வாஷிங்டன், டி.சி.யில் (மே 13 – ஜூன் 6, 1909) நடைபெற்ற 1909 பொது மாநாட்டு அமர்வில் கலந்துகொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தினார். அந்த அமர்வில், ஸ்டால்களும் தென் அமெரிக்கப் பிரிவின் தலைவர் ஜே. டபிள்யூ. வெஸ்ட்பாலின் பொலிவியாவுக்குள் நுழையும் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், தங்கள் பயணச் செலவை தாங்களே செலுத்தி, ஜூன் 26, 1909 அன்று நியூயார்க்கிலிருந்து தங்கள் இரண்டு குழந்தைகளுடன் பெரு நாட்டின் மோல்லெண்டோ துறைமுகத்திற்குக் கப்பலில் புறப்பட்டனர். மோல்லெண்டோவிலிருந்து அவர்கள் ரயில் மற்றும் நீராவிப் படகு மூலம் அரேகுபா, புனோ மற்றும் லா பாஸ் ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்றனர் — இது இருபது நாட்கள் நீடித்த பயணம்.

போலிவியா மற்றும் டிட்டிகாகா ஏரியின் அய்மராக்கள் (1909–1918)

1913 ஆம் ஆண்டு பொது மாநாட்டு செய்திமடல், அவரது பணி பொலிவியாவிலிருந்து பெருவுக்குக் கடந்த தருணத்தைப் பதிவு செய்கிறது: "நமது ஒன்றியத்தின் சுவாரஸ்யமான அம்சங்களில் ஒன்று, டிடிசகா ஏரியின் கரையில் உள்ள இந்தியர்களிடையே செய்யப்படும் பணியாகும். கடைசி பொது மாநாட்டிற்குச் செல்லும் வழியில், சப்தாம் நாளைக் கடைப்பிடிக்கத் தொடங்கிய பல இந்தியர்களுடன் உரையாட எனக்கு அனுமதி கிடைத்தது" (பொது மாநாட்டு செய்திமடல், மே 29, 1913, ப. 184, பத்தி 2).

அதே பத்தி அதன் விரைவான வளர்ச்சியைப் பதிவு செய்கிறது: "அந்த நேரத்தில், சகோதரர் எஃப். ஏ. ஸ்டால் போலிவியாவில் ஊழியம் செய்ய அனுப்பப்பட்டார். ஆனால் இந்தியர்களிடையே இருந்த ஆர்வமும், உதவிக்கான கோரிக்கையும் அப்படிப்பட்டதாக இருந்ததால், அவர் விரைவில் தனது நேரத்தின் பெரும்பகுதியை இந்தப் பணிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டியது அறிவுறுத்தலாகத் தோன்றியது, மேலும் இது வேகமாக வளர்ந்து, இப்போது எங்களிடம் அறுபதுக்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு சபை உள்ளது, மேலும் பலர் சபத்தை அனுசரிக்கிறார்கள் அல்லது ஆழ்ந்த ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். புகழ்பெற்ற இன்கா சாம்ராஜ்யத்தின் இந்தியர்களின் சந்ததியினர் மத்தியில் புராட்டஸ்டன்ட் முயற்சியின் நடைமுறையில் முதல் பலன் இது என்பதால் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது" (ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸ் புல்லட்டின், மே 29, 1913, ப. 184, ப. 2).

ஸ்டாலின் களத்திலிருந்து வந்த சொந்த வாழ்த்து, அதே 1913 அமர்வுக்கு அனுப்பப்பட்டது: "மாநாட்டில் உள்ள அன்பான சகோதரர்களே, பொலிவியாவில் உள்ள எங்கள் ஊழியர்களிடமிருந்து வாழ்த்துக்கள், மற்றும் கர்த்தரிடமிருந்து உங்களுக்கு ஆசீர்வாதங்கள்" (ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸ் புல்லட்டின், மே 27, 1913, ப. 160, பத்தி 6).

துன்புறுத்தலும் எதிர்ப்பும்

1913 பொது மாநாட்டு செய்திமடல், அந்த ஊழியம் சந்தித்த வன்முறை எதிர்ப்பைப் பதிவு செய்கிறது: "இந்த இடத்தில் உள்ள சகோதரர்கள் நல்ல மன உறுதி கொண்டவர்கள். பெருவில் பல தேவாலயங்கள் உள்ளன, மேலும் சில மிகவும் தீவிரமான விசுவாசிகளும் உள்ளனர். உள்நாட்டு இந்தியர்களிடையே செய்யப்படும் ஊழியம் , செழித்து வளர்கிறது, மேலும் திருச்சபை அதிகாரிகளும் எழுச்சியடைந்து வருகிறார்கள். நான் லீமாவுக்கு வருவதற்குச் சில நாட்களுக்கு முன்பு, என் பயணத்தின்போது, டிட்டிகாக்கா ஏரியில் உள்ள எங்கள் மிஷனைத் தாக்குவதற்காக ஆயர் இருநூறு இந்தியர்களுடன் வந்திருந்தார். அவர்கள் எங்கள் ஜெப ஆலயத்திற்குள் நுழைந்து, சுவரிலிருந்து வசன அட்டைகளைக் கழற்றி, எங்கள் இந்திய சகோதரர்கள் சிலரை மிதித்து, மற்றவர்களை எட்டு நாட்களுக்குச் சிறையில் அடைத்தனர்" (ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸ் புல்லட்டின், ஜூன் 1, 1913, ப. 211, ப. 22).

ஜேம்ஸ் ஆர். நிக்ஸின் 'பாஷன், பர்பஸ் & பவர்' நூல், அந்தப் பணியின் செலவையும் ஸ்டாலின் தன்னைத் தாழ்த்திப் பேசும் நகைச்சுவையையும் பதிவு செய்கிறது: "மூப்பர் பெர்னாண்டோ ஸ்டால், பெரு நாட்டிற்கு மிகவும் பிரபலமான அட்வென்டிஸ்ட் மிஷனரி ஆவார். அப்போது பெருவில் மத சுதந்திரம் என்பது அறியப்படாததாக இருந்தது. அட்வென்டிஸ்ட் செய்தியை ஏற்றுக்கொண்ட மக்கள் துன்புறுத்தப்பட்டனர், எல்டர் ஸ்டாலும் அவ்வாறே துன்புறுத்தப்பட்டார்" (Passion, Purpose & Power, ப. 149, ப. 2).

உயரமான இடப்பகுதி ஸ்டாலின் உடலில் ஏற்படுத்திய பாதிப்பைப் பற்றிய புல்லட்டின் விவரம்: "சகோதரர் ஸ்டால் மிகவும் உயரமான இடத்தில் பணியாற்றியதால், அவரது நுரையீரல்கள் பெரிதாகி, அவை இதயத்தின் சுதந்திரமான செயல்பாட்டைக் கடுமையாகத் தடுக்கின்றன. அவருக்கு ஓய்வு கொடுப்பதற்காக, சிறிது காலத்திற்கு வேறு ஒருவர் அவரது இடத்தைப் பிடிக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாகிறது" (ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸ் புல்லட்டின், ஜூன் 1, 1913, ப. 212, பத்தி 1).

"சாவதற்கு நான் பயப்படவில்லை" — லேக் டிடிசக்காவின் மேரி

1913 ஆம் ஆண்டு வெளியீட்டின் ஸ்டால் மிஷனிலிருந்து மிகவும் பிரபலமான பகுதி, முந்தைய குளிர்காலத்தில் ஜே. டபிள்யூ. வெஸ்ட்ஃபால் டிட்டிகாக்கா ஏரி நிலையத்திற்குச் சென்றபோது விவரிக்கப்பட்டது, அதே பத்தியில்: "சகோதரர் ஸ்டால், கூட்டங்களுக்குத் தவறாமல் வந்த ஒரு இளம் இந்தியப் பெண்ணான மேரியைப் பற்றி எங்களிடம் கூறினார்; அவள் ஒரு பிரகாசமான, இனிமையான முகமுடைய பெண். சகோதரி ஸ்டால் அவளை ஒரு செவிலியராகவும் சக ஊழியராகவும் பயிற்றுவிக்க விரும்பினார். திடீரென்று மேரி வருவதை நிறுத்திவிட்டாள். ஒரு சனிக்கிழமை கடந்தது, இன்னொன்று வந்தது. சனிக்கிழமைகளிலோ அல்லது வார நாட்களிலோ, தனது கிராமத்திலிருந்து ஒன்பது மைல் பயணம் செய்து அவள் மிஷனுக்கு வரவில்லை. அப்போது சகோதரர் மற்றும் சகோதரி ஸ்டால், மாரி ஏன் வரவில்லை என்பதைக் கண்டறிய கிராமத்திற்குச் சென்றனர்; ஏனெனில் அவளுடைய நண்பர்கள் அனைவரும் அவளை வர வேண்டாம் என்று சமாதானப்படுத்த முயற்சித்து வந்தனர். ஒரு சிறிய குடிசையில், தட்டம்மை நோயால் இறக்கும் நிலையில் அவளை அவர்கள் கண்டனர். அவளால் அவர்களை அடையாளம் காண முடிந்தது. மிஷனில் பாடப்படும் கீர்த்தனைகளில் ஒன்றைப் பாட வேண்டும் என்று அவள் விரும்பினாள். எனவே அந்தச் சிறிய குடிசையில் அவர்கள் ராஜ்யத்தின் கீர்த்தனைகளில் ஒன்றைப் பாடினர், மாரி தனது வறண்ட மற்றும் வீங்கிய உதடுகளால் அதனுடன் சேர முயற்சித்தாள்" (ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸ் புல்லட்டின், ஜூன் 2, 1913, ப. 226, பத்தி 4).

அதே பத்தியில் மரியாவின் கடைசி சாட்சி: "நீங்கள் பெருவுக்கு வந்ததில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நான் இறந்துவிடுவேன் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் இறப்பதற்குப் பயப்படவில்லை. நீங்கள் வருவதற்கு முன்பு நான் பயந்திருப்பேன்; இப்போது நான் பயப்படவில்லை; ஏனென்றால் இயேசு வரும்போது என்னை அழைத்துக்கொள்வார் என்று எனக்குத் தெரியும்" (பொது மாநாட்டு செய்திமடல், ஜூன் 2, 1913, ப. 226, பத்தி 4).

பிரவு காடு, இக்விடாஸ், மற்றும் அஷானின்கா (1921–1939)

ESDA-வின்படி, 1918-ஆம் ஆண்டின் ஒரு விடுப்புக்குப் பிறகும், 1920–1921-ல் லிமாவில் சிறிது காலம் பணியாற்றிய பிறகும், ஸ்டால் தம்பதியினர் ஜூலை 1921-ல் மத்திய பெருவின் பிரவு காட்டுப் பகுதிக்குச் சென்று, அஷானின்கா மற்றும் யானேஷா மக்களிடையே மெட்ராரோ மிஷன் நிலையத்தை நிறுவினர். 1927 முதல், அவர்கள் மேல் அமேசான் பள்ளத்தாக்கில் அட்வென்டிஸ்ட் பணிகளை முன்னெடுத்தனர், இகுவிட்டோஸில் குடியேறினர், அங்கு அனா ஒரு சிறிய மகப்பேறு இல்லத்தைத் திறந்தார், அதுவே தற்போதைய கிளினிகா அட்வென்டிஸ்டா அனா ஸ்டால் ஆகும். அவர்களுடன் வில்லியம் ஷேஃப்லர், ஹென்றி மற்றும் பார்பரா வெஸ்ட்பால், ரிகார்டோ மற்றும் ஜார்ஜியானா ஹேய்ഡ്, மற்றும் தேசியப் பணியாளர்களான , பெர்னாபே மற்றும் கார்மென் சாவேஸ், ஜுவான் ராமோஸ், ரூஃபினோ பாச்சோ, மற்றும் ஆக்ஸிலியடோரா என்ற நீராவிப் படகு ஆகியோர் இணைந்தனர். சுகாதாரக் குறைபாடு காரணமாக அவர்கள் 1939-இல் கலிபோர்னியாவின் பாரடைஸுக்கு ஓய்வு பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ஜேம்ஸ் ஆர். நிக்ஸின் சகோதரர் கான்டோரியின் கதை

நிக்ஸின் 'ஆர்வம், நோக்கம் மற்றும் சக்தி' (Passion, Purpose & Power) என்ற நூலின்படி, டிடிசகா ஏரியின் வடக்குக் கரையில் நடந்த ஊழியம், அட்வென்டிஸ்ட் நம்பிக்கையைத் தனது பொறுமையின் மூலம் வெளிப்படுத்திய ஒரு சாட்சியை உருவாக்கியது: "சுமார் 1923-ல், பெருவில் உள்ள டிடிசகா ஏரியின் வடக்குப் பகுதியில் எல்டர் ஸ்டால் பிரசங்கித்தார். தனது நிலத்தில் ஒரு சிறிய கத்தோலிக்க தேவாலயம் கட்ட அனுமதித்திருந்த சகோதரர் கான்டோரி, எல்டர் ஸ்டாலின் விசுவாசத்தினால் நீதியடைதல் மற்றும் கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை என்ற செய்தியை ஏற்றுக்கொண்டார். அட்வென்டிஸ்ட் விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, அவர் தனது தேவாலயத்தை ஒரு சப்தாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயமாக மாற்றினார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, கல் தேவாலயம் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் சகோதரர் கான்டோரி ஏரியின் மறுபக்கத்திற்கு தப்பி ஓட வேண்டியிருந்தது. பதினைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் அவரால் வீட்டிற்குத் திரும்ப முடியவில்லை—அவ்வாறு செய்வது அவருக்குப் பாதுகாப்பானதாக இல்லை" (Passion, Purpose & Power, ப. 150, பத்தி 2).

மரணம் (1950) மற்றும் மரபு

ESDA-வின்படி, 1939–1940-ல் வடக்கு கலிபோர்னியாவில் உள்ள கிளாமத் இந்தியர்களிடையே ஒரு குறுகிய காலப் பணியாற்றிய பிறகு, ஸ்டால் கலிபோர்னியாவின் ஓரோவில்லில் உள்ள தனது வீட்டிற்கு அருகில் ஒரு சிறிய திருச்சபையைப் பரிபாலித்தார். அவர் நவம்பர் 30, 1950 அன்று, தனது எழுபத்தாறாவது வயதில் காலமானார். அனா அவரை விட பதினெட்டு ஆண்டுகள் அதிகமாக வாழ்ந்தார்; அவர் அக்டோபர் 5, 1968 அன்று, கலிபோர்னியாவின் பாரடைஸில், தனது தொண்ணூற்றேழாவது வயதில் காலமானார்.

இன்று, இகுவிட்டோஸில் உள்ள கிளினிகா அட்வென்டிஸ்டா அனா ஸ்டால் மற்றும் லா சியரா பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள ஸ்டால் உலகப் பணிக்கான மையம் (1992 இல் திறக்கப்பட்டது) ஆகியவை குடும்பப் பெயரைத் தாங்குகின்றன; அஷானின்கா மக்கள் அவரை உயிருடன் இருக்கும்போதே 'எல் நோஸ் அமபா' — "அவர் எங்களை நேசித்தார்" — என்று அறிந்திருந்தனர். இந்தத் தலைப்பு பின்னர் அலெஜான்ட்ரோ புல்லோனின் காம்பா மக்களிடையே அவர் ஆற்றிய பணிகள் குறித்த வாழ்க்கை வரலாற்றுக்கு வழங்கப்பட்டது.