லூதர் வார்ரன்

சுருக்கம்

லூதர் வில்லிஸ் வார்ரன் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அட்வென்டிஸ்ட் இளைஞர் ஊழியத்தின் முன்னோடி ஆவார் — சன்ஷைன் பேண்ட்ஸ் (1894)-இன் நிறுவனர், மற்றும் ஜூனியர் மற்றும் சீனியர் மிஷனரி வோலண்டியரின் முதன்மை வடிவமைப்பாளர் (MV) சங்கங்கள் 1907-ல் ஒரு தனி பொது மாநாட்டுத் துறையாக அமைக்கப்பட்டன, மேலும் (குட்லோ ஹார்ப்பர் பெல்லுடன்) 1890-ல் ஏழு இருந்த சபையின் பகல்நேரப் பள்ளிகளை 1910-க்குள் 594 ஆக வளர்த்தெடுத்த அட்வென்டிஸ்ட் சபை-பள்ளி இயக்கத்தின் முக்கிய ஊக்குவிப்பாளர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். மிச்சிகனில் உள்ள மேக்கோம்ப் கவுண்டியில், டிஸ்கோவில், செப்டம்பர் 15, 1864 அன்று, ஜே. என். லஃபோபோரா மூலம் விசுவாசத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்ட அட்வென்டிஸ்ட் பெற்றோருக்கு மகனாகப் பிறந்த அவர், 1879-ஆம் ஆண்டிலேயே (ஹாரி ஃபென்னருடன் சேர்ந்து) ஹேசல்டனில் ஒரு கிறிஸ்தவ சிறுவர் மன்றத்தை நிறுவினார்; இளைஞராக இருந்தபோது தனது முதல் பிரசங்கத்தைச் செய்தார்; பதினெட்டு வயதில் சபாத் பள்ளி மேற்பார்வையாளராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; பேட்டில் க்ரீக் கல்லூரியில் பயின்றார்; 1889-ல் ஜெஸ்ஸி பெல் ப்ராக்டரை மணந்தார்; 1892-ல் நியூயார்க்கின் கார்ட்லேண்டில் நடந்த முகாம் கூட்டத்தில் அருட்சக்தியளிக்கப்பட்டார்; மேலும் ஐம்பது ஆண்டுகால ஊழியத்தின் மூலம் ஆயிரக்கணக்கான இளம் அட்வென்டிஸ்டுகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார். "புயல் வேகப் பிரசங்கி" என்று அறியப்பட்ட அவர், மே 24, 1940 அன்று லோமா லிண்டாவில் காலமானார்.

மிச்சிகனில் உள்ள டிஸ்கோவிலிருந்து ஹேசல்டன் கிறிஸ்தவ சிறுவர் மன்றம் வரை (1864–1882)

ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் கலைக்களஞ்சியத்தில் பிரையன் ஈ. ஸ்ட்ரேயரின் கட்டுரைப்படி, லூதர் வில்லிஸ் வார்ரன், 1864 செப்டம்பர் 15 அன்று மிச்சிகனில் உள்ள மேக்கோம்ப் கவுண்டியில் உள்ள டிஸ்கோவில், டோரன் மற்றும் எலன் வார்ரன் தம்பதியருக்கு மகனாகப் பிறந்தார் — இவ்விருவரும் ஜே. என். லஃபோரோ நடத்திய கூட்டங்கள் மூலம் அட்வென்டிஸ்ட் விசுவாசத்திற்குள் கொண்டுவரப்பட்டனர். லூதரின் உடன்பிறப்புகளில், ஒரு சகோதரரும் இரட்டை சகோதரியும் குழந்தைப் பருவத்திலேயே இறந்துவிட்டனர், மற்றொரு சகோதரரான வால்டர், அவர்களது உறவினர் ஒருவரால் வீட்டில் கொல்லப்பட்டார்; இந்தத் துயரங்கள் குழந்தைகள் மீது அவருக்கு ஒரு அசாதாரணமான இரக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் பதினாறாவது வயதில் அவர் தத்தெடுப்பதற்காகத் தனது சொந்தக் குழந்தைகளில் ஒருவரை முயற்சித்தார். அவர் ஆரம்பத்திலேயே சுகாதார சீர்திருத்தச் செய்தியை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு கடுமையான சைவ உணவுப் பழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தார்.

1879-ல், லூதருக்கு பதினான்கும் ஹாரி ஃபென்னருக்கு பதினேழு வயதாகவும் இருந்தபோது, அந்த இரண்டு சிறுவர்களும் மிச்சிகனில் உள்ள ஹேசல்டனில் (இப்போது ஜட்வில்) ஒன்பது அட்வென்டிஸ்ட் சிறுவர்களுடன் இணைந்து ஒரு கிறிஸ்தவ சிறுவர் மன்றத்தை உருவாக்கினர். அந்த மன்றம் ஒவ்வொரு வாரமும் மெசெரால் வீட்டின் பரணில் கூடி, ஜெபித்து, பாடி, வேலைகள் செய்தது, துண்டுப் பிரசுரங்களை அஞ்சலில் அனுப்பியது, மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் கடிதங்களை எழுதியது; அவர்கள் மது, தேநீர், காபி, புகையிலை, பன்றி இறைச்சி மற்றும் தகாத வார்த்தைகள் பேசுவதற்கு எதிரான ஒரு முழுமையான விலக்கு உறுதிமொழியில் கையெழுத்திட்டனர். ஆறு பெண்கள் சேர்ந்தபோது, கூட்டங்கள் வீடுகளின் வரவேற்பறைகளுக்கு மாற்றப்பட்டன. லூதர் தனது முதல் பிரசங்கத்தை எல். டி. அவரி-ஸ்டட்டலின் வரவேற்பறையில் செய்தார், மேலும் பதினெட்டு வயதில் ஹேசல்டன் தேவாலயம் அவரை சப்தவாசிப் பள்ளி மேற்பார்வையாளராகத் தேர்ந்தெடுத்தது.

பேட்டில் க்ரீக் மற்றும் பொது ஊழியத்தில் நுழைதல் (1882–1892)

ESDA-வின்படி, லூதர் 1882-ல் யூஜின் ஃபார்ன்ஸ்வொர்த்தின் ஊக்கத்தால் பேட்டில் க்ரீக் கல்லூரியில் சேர்ந்தார் — அவரது செலவுகளைச் செலுத்த, அவரது பெற்றோர் ஒரு பசுவையும், அவரது அத்தை தனது தங்க கைக்கடிகாரத்தையும் விற்றனர். அவர் ஒரே ஒரு வருடம் மட்டுமே அங்கு இருந்தார், பேட்டில் க்ரீக் சானிடோரியம் மற்றும் ஹாஸ்கல் அனாதை இல்லத்தில் பணிபுரிந்தார், பின்னர் குடும்ப நோய்க்காக வீட்டிற்குத் திரும்பினார். 1888-ல், மிச்சிகனில் உள்ள பென்டன் ஹார்பரில் ஜே. எஃப். பல்லங்கரின் கூட்டங்களுக்காக டெண்ட் மாஸ்டராகப் பணியாற்றியபோது அவர் ஜெஸ்ஸி பெல் ப்ராக்டரை (1865–1960) சந்தித்தார்; அங்கு அவர் பைபிள் பணியாளராகவும் ஆர்கனிஸ்டாகவும் இருந்தார். அவர்கள் 1889-ல் பெர்ரியன் ஸ்பிரிங்ஸில் உள்ள 1839 நீதிமன்றத்தில் திருமணம் செய்துகொண்டனர். அவர்களுக்கு மூன்று மாதத்தில் இறந்த ஒரு மகனும், ரோஸ் என்ற ஒரு மகளும் இருந்தனர். 1889 மற்றும் 1891-க்கு இடையில் அவர்கள் மிச்சிகனில் உள்ள ஃபிராங்க்ஃபோர்ட் மற்றும் பியர் லேக்கில் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயங்களை நிறுவினர், மேலும் 1891-ல் நியூயார்க் மாநாட்டிற்கு மாறினர். அவர் ஜூன் 1892-ல் நியூயார்க்கின் கார்ட்லேண்டில் நடந்த முகாம் கூட்டத்தில் ஆர். ஏ. அண்டர்வுட் மற்றும் சாண்ட்ஸ் எச். லேன் ஆகியோரால் நியமிக்கப்பட்டார்.

சன்ஷைன் பேண்ட்ஸ் மற்றும் நியூயார்க் ஆண்டுகள் (1894–1900)

ESDA-வின்படி, ஜூன் 11, 1894 அன்று, வடக்கு டகோட்டாவின் அலெக்சாண்ட்ரியாவில், வார்ரன் முதல் சன்ஷைன் பேண்டை உருவாக்கினார் — நோய்வாய்ப்பட்டவர்களையும் வீட்டிலேயே முடங்கிக் கிடப்பவர்களையும் சந்தித்து, அட்வென்டிஸ்ட் இலக்கியங்களை விநியோகிப்பதற்காக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இளைஞர்களின் சிறிய குழுக்கள். அதன் குறிக்கோள் "எல்லாவற்றையும் தேவனுடைய மகிமைக்காகச் செய்யுங்கள்"; அதன் நோக்கம் "ஒவ்வொரு நாளும் யாருக்காவது ஏதாவது செய்யுங்கள்" என்பதாகும். நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அமெரிக்காவில் உள்ள கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்திலும் ஒரு சன்ஷைன் பேண்ட் இருந்தது.

1899 ஆம் ஆண்டின் பொது மாநாட்டின் தினசரி செய்திமடல், அவரது ஓமாஹா கூடார ஊழியம் குறித்த ஒரு சமகால அறிக்கையைப் பாதுகாக்கிறது: "ஓமாஹாவில் அனைத்துப் பணிகளும் சிறப்பாக நடைபெறுகின்றன. கர்த்தர் சகோதரர் வார்ரனின் வேலையை முடிப்பதற்கு ஆசீர்வதிக்கிறார். தி சைன்ஸ் இங்கிருக்கும் கூடாரப் பணிகளுக்கு உதவ ஒரு பெரிய வேலையைச் செய்துள்ளது. வெளியே வந்த இருபது அல்லது முப்பது பேரில், பத்து முதல் பதின்மூன்று பேர் வரை, ஆறு முதல் ஒன்பது மாதங்கள் வரை தி சைன்ஸ் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டவர்கள்" (ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸ் டெய்லி புல்லட்டின், மார்ச் 2, 1899, ப. 123, பத்தி 18).

1901 ஆம் ஆண்டின் எலன் வைட்டின் கடிதத்தில், வார்ரனையும் அவரது சக ஊழியர் புரூன்சனையும் அவர் பாராட்டியது பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "சகோதரர் வார்ரனுக்குத் தாலந்து உண்டு, சகோதரர் புரூன்சனுக்கும் தாலந்து உண்டு. ஆரம்பத்திலிருந்தே அனைவரும் நியூயார்க்கில் உள்ள பணியுடன் இணைந்திருந்தால், அந்தப் பணி இன்னும் முழுமையடைந்திருக்கும்" (Letters and Manuscripts, vol. 16, Letter 197, 1901, par. 5).

நியூயார்க் அறிவிப்புகள் குறித்த எலன் வைட்டின் அறிவுரை (1903)

1902-ல், நியூயார்க் நகரத்தின் அழிவைப் பற்றிய பரபரப்பான அறிவிப்புகள் என்று எலன் வைட் கருதியவற்றைக் கொண்ட துண்டுப் பிரசுரங்களை வாரன் வெளியிட்டார். அவரது 1903-ஆம் ஆண்டு கடிதம், அவர் மீதான அக்கறையையும் நம்பிக்கையையும் பதிவு செய்தது: "சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, எல்டர் லூதர் வாரன், நியூயார்க் நகரத்தின் அழிவு குறித்து மிகவும் திகைப்பூட்டும் சில அறிவிப்புகளை வெளியிட்டார். அங்குள்ள ஊழியத்தின் பொறுப்பாளர்களுக்கு நான் உடனடியாக எழுதி, இதுபோன்ற அறிவிப்புகளை வெளியிடுவது புத்திசாலித்தனமல்ல என்றும், அது ஒரு கிளர்ச்சியைத் தூண்டி, ஒரு மதவெறி இயக்கமாக மாறி, தேவனுடைய காரியத்திற்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் என்றும் கூறினேன். மக்களுக்கு தேவனுடைய வார்த்தையின் சத்தியத்தை முன்வைப்பது போதுமானது. அதிர்ச்சியூட்டும் அறிவிப்புகள் அவருடைய பணியின் முன்னேற்றத்திற்குத் தீங்கு விளைவிக்கும்" (கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள், தொகுதி 18, கடிதம் 176, 1903, பத்தி 10).

மதபோதக தன்னார்வ சங்கம் (1901–1907)

ESDA-வின்படி, 1901 பொது மாநாட்டில் வாரன், யங் பீப்பிள்ஸ் மிஷனரி வாலண்டியர் சொசைட்டியை நிறுவ உதவினார், இது முதலில் எல். ஃப்ளோரா பிளம்மர் தலைமையிலான சப்தாம் பள்ளித் துறையின் கீழ் இருந்தது, அவர் 1903-ல் வாரனை M.V. பணியைத் தானே வழிநடத்த அழைத்தார். அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளில், அவர் 3,500-க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்களுடன் 186 மிஷனரி தன்னார்வ சங்கங்களை நிறுவினார். ஜூலை 10–20, 1907 அன்று ஓஹியோவின் மவுண்ட் வெர்னானில் நடந்த எம்.வி. மாநாட்டில், மில்டன் எர்ல் கெர்ன் (1875–1961) இயக்குநராகப் பதவியேற்க, பொது மாநாட்டின் ஒரு தனித் துறையாக மிஷனரி தன்னார்வ சங்கத்தை நிறுவுவதில் அவர் வெற்றி பெற்றார். அவர் ஜூனியர் எம்.வி. சங்கங்கள், முற்போக்கான வகுப்புப் பணித் திட்டம், மார்னிங் வாட்ச் தியானம், எம்.வி. வாசிப்பு வகுப்புகள் மற்றும் அட்வென்டிஸ்ட் கோட்பாடு மற்றும் வரலாற்றில் 'ஸ்டாண்டர்ட் ஆஃப் அட்டெய்ன்மென்ட்' படிப்புகளையும் உருவாக்கினார்.

லோமா லிண்டா மற்றும் எலன் வைட்டின் தொடர்ச்சியான பாராட்டு (1907–1908)

நவம்பர் 1907-ல், வாரன் மத்திய மேற்கிலிருந்து வந்த இளைஞர்கள் குழு ஒன்றை புதிய லோமா லிண்டா நற்செய்தியாளர் கல்லூரியில் சேர்ப்பதற்காக அழைத்து வந்தார். எலன் வைட்டின் கடிதங்கள், அவர் வந்ததைப் பற்றிய அவரது தொடர்ச்சியான குறிப்புகளையும், அவரது சொற்பொழிவைப் பற்றிய அவரது பாராட்டுகளையும் பாதுகாக்கின்றன.

நவம்பர் 12, 1907 தேதியிட்ட அவரது கடிதத்தில் முதல் பதிவு: "மாலையில், எல்டர் லூதர் வாரன் ஒரு சிறந்த பிரசங்கத்தை வழங்கினார். சகோதரர் வாரன் ஒரு திறமையான ஊழியர், மேலும் இந்தத் தேவையுள்ள களத்தில் அவர் சிறிது காலம் உழைப்பார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ரெட்லேண்ட்ஸில் வேலை செய்ய இது ஒரு சாதகமான நேரம்" (கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள், தொகுதி 22, கடிதம் 176, 1907, பத்தி 10).

சில நாட்களுக்குப் பிறகு மற்றொரு கடிதத்தில் அதே வருகை இவ்வாறு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "கடந்த வெள்ளிக்கிழமை, மூப்பர் லூதர் வார்ரன் நெப்ராஸ்காவிலிருந்து நாற்பத்தாறு மாணவர்களுடன் வந்தார். இன்னும் பலர் இங்குள்ள பள்ளிக்கு வரவிருக்கிறார்கள்" (Letters and Manuscripts, vol. 22, Letter 364, 1907, par. 8).

அதே வாரத்தின் மற்றொரு கடிதத்தில் ஒரு முழுமையான பதிவு: "வெள்ளிக்கிழமை காலை, எல்டர் லூதர் வார்ரன் லோமா லிண்டா நற்செய்தியாளர் கல்லூரிக்காக நாற்பத்தாறு மாணவர்களுடன் கிழக்கிலிருந்து வந்தார். அவர்கள் தீவிரமான, அர்ப்பணிப்புள்ள இளைஞர்கள் குழுவாகத் தெரிகிறார்கள்" (Letters and Manuscripts, vol. 22, Letter 366, 1907, par. 2).

அதே காலத்தைச் சேர்ந்த நான்காவது கடிதத்தில் இன்னும் விரிவான பதிவு: "சானிடோரியத்துடன் இணைந்து மருத்துவ மிஷனரி நற்செய்தியாளர்களுக்கான ஒரு பயிற்சிப் பள்ளி உள்ளது. இந்த ஆண்டு பள்ளி கிட்டத்தட்ட ஐம்பது மாணவர்களுடன் திறக்கப்பட்டது, மேலும் கடந்த வெள்ளிக்கிழமை எல்டர் லூதர் வார்ரன் நெப்ராஸ்காவிலிருந்து வந்தார், தன்னுடன் கிழக்கு மாநிலங்களில் இருந்து அவர் திரட்டிய நாற்பத்தாறு மாணவர்களையும் அழைத்து வந்தார். சப்தம நாள் காலையில் நான் இந்தப் புதிய மாணவர் கூட்டத்திடம் பேசினேன், மேலும் இத்தகைய உண்மையான, அர்ப்பணிப்புள்ள இளைஞர்களைக் கண்டதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தேன்" (லெட்டர்ஸ் அண்ட் மானுஸ்கிரிப்ட்ஸ், தொகுதி 22, கடிதம் 374, 1907, பத்தி 7).

லோமா லிண்டா இளைஞர் கூட்டங்களில் வாரனின் மறுசீரமைப்பு ஊழியத்திற்குப் பிறகு, 1908 ஆம் ஆண்டில் அவர் எழுதிய கடிதம்: "மூப்பர் லூதர் வாரனால் இளைஞர்களுக்காக ஒரு சிறப்புப் பணி செய்யப்பட்டது, மேலும் கூட்டத்தின் முடிவில் பலர் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர்" (Letters and Manuscripts, vol. 23, Letter 158, 1908, par. 6).

மரணம் (1940) மற்றும் மரபு

ESDA-வின்படி, வார்ரனும் பெல்லும் 1908-ல் நிரந்தரமாக லோமா லிண்டாவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர்; அவர் மருத்துவ நற்செய்தியாளர்கள் கல்லூரியில் மத வகுப்புகளைக் கற்பித்தார், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் ஒரு வேதாகமப் பயிற்சிப் பள்ளியை நிறுவினார், மேலும் 1920-கள் முழுவதும் — மூட்டுவலி மற்றும் இதய ஆஸ்துமாவால் பெருகிய முறையில் பாதிக்கப்பட்ட போதிலும் — மேற்கு அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் மெக்சிகோ முழுவதும் நடந்த முகாம் கூட்டங்களில் பிரசங்கித்தார். சில நேரங்களில் அவர் அமர்ந்தபடியே தனது பிரசங்கங்களை வழங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. லூதர் வில்லிஸ் வாரன், தனது எழுபத்தைந்து வயதில், மே 24, 1940 அன்று, லோமா லிண்டாவில் உள்ள தனது வீட்டில், பெல் அருகில் இருக்க காலமானார்; அவர் லோமா லிண்டாவின் மான்டெசிட்டோ கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பெல் அவரை விட இருபது ஆண்டுகள் அதிகமாக வாழ்ந்தார், தனது தொண்ணூற்றைந்து வயதில், ஜூலை 19, 1960 அன்று காலமானார், மேலும் அவர் அவருடன் அருகிலேயே அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

அவரது அபாரமான நினைவாற்றல், அவரது வாழ்வின் இறுதிக் கட்டத்தில், முகாம் கூட்டங்கள் மற்றும் MV மாநாடுகளில் நண்பர்களான ஆயிரம் இளைஞர்களின் முதல் மற்றும் கடைசிப் பெயர்களைத் தன்னால் நினைவுகூர முடியும் என்பதை அவரது சகோதரி லில்லாவுக்கு நிரூபித்துக் காட்டியது.