சுருக்கம்
ஸ்டீபன் நெல்சன் ஹாஸ்கெல் ஒரு சோப்புத் தயாரிப்பாளரும் பண்ணைத் தொழிலாளரும் ஆவார், அவர் 1853-ல் சப்தாம் நாள் ஓய்வுநாளுக்கு மதம் மாறிய பிறகு, ஒரு நற்செய்தியாளராக, மாநாட்டுத் தலைவராக, மிஷனரி முன்னோடியாக, மற்றும் எழுத்தாளராக ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் திருச்சபைக்கு கிட்டத்தட்ட எழுபது ஆண்டுகள் தொடர்ச்சியான சேவையை ஆற்றினார். 1869-ல் சபையின் முதல் முறையான பிரச்சாரம் மற்றும் மிஷனரி சங்கத்தை நிறுவ அவர் உதவினார், கலிபோர்னியா மாநாட்டின் தலைவராக மூன்று தனித்தனி காலகட்டங்களில் (1879–1887, 1891–1894, 1908–1911) பணியாற்றினார், மேலும் மூன்றாம் தேவதூதரின் செய்தியின் பரவலை ஊக்குவிப்பதற்காக இங்கிலாந்து, சுவிட்சர்லாந்து, பிரான்ஸ், ஆஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து, இந்தியா, சீனா, ஜப்பான் மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவிற்கு பயணம் செய்தார். அவர் மேரி ஹோவின் (திரு. 1850, இற. 1894) கணவர் — அவளுக்கு அவரை விட இருபது வயது மூத்தவர் — அவளுடைய மரணத்திற்குப் பிறகு ஹெட்டி ஹர்டை (1897) மணந்தார். அவர் 1922-இல் தனது எண்பத்தெட்டு வயதில் இறந்தார்.
இறக்கும் தந்தைக்கு ஒரு வாக்குறுதி (1850)
ஸ்டெய்ன்வேக்கின் 'நாம் மறந்துவிடக் கூடாதவை' நூல், ஹாஸ்கெல்லின் அடுத்த நாற்பத்து நான்கு வருட வாழ்க்கையை வடிவமைத்த திருமணத்திற்கு வழிவகுத்த தருணத்துடன் தொடங்குகிறது: "வாக்குறுதி கொடு," என்று இறக்கும் மனிதன் கெஞ்சினார். "நான் இறந்த பிறகு மேரியை நீ நன்கு கவனித்துக் கொள்வாய் என்று வாக்குறுதி கொடு. அவள் மிகவும் ஆதரவற்றவள், இந்த உலகில் முற்றிலும் தனியாகிவிடுவாள்." இறக்கும் அந்த மனிதர், ஹாஸ்கெல்லின் பழைய நண்பரான பண்ணைக்கார ஹோவ் ஆவார். பதினேழு வயதான ஸ்டீபன் — ஏற்கனவே தனது வயதிற்கு மீறிய முதிர்ச்சியைக் கொண்டிருந்தார் — அந்த வாக்குறுதியை அளித்து, பண்ணையை தன் பொறுப்பில் எடுத்து, 1850-ல் மேரி ஹோவை மணந்தார். ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "மேரி, ஸ்டீபனை விட இருபது வயது மூத்தவர். மேரி தனது ஓய்வை அடையுமுன், அவர்கள் கிட்டத்தட்ட 45 நிறைவான, குழந்தை இல்லாத ஆண்டுகளைக் கழித்தனர்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 301, ¶ 4).
பிறப்பு, மதமாற்றம், மற்றும் முதல் பிரசங்கம் (1834–1853)
ஹாஸ்கெல் "ஏப்ரல் 22, 1833 அன்று மாசசூசெட்ஸில் உள்ள ஓக்ஹாம் என்ற சிறிய நகரத்தில்" பிறந்ததாக ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார் (Lest We Forget, ch. 152, p. 301, ¶ 6). நகரப் பதிவுகள் உண்மையில் அந்த ஆண்டை 1834 என்று குறிப்பிடுகின்றன — ஹாஸ்கெல் 1833 என்றே பயன்படுத்தியதாகத் தெரிகிறது. அதே பத்தியில் ஸ்டெய்ன்வேக் அவரது ஆரம்பகால சுயவடிவமைப்பைப் பற்றி விவரிக்கிறார்: "ஹாஸ்கெல்லின் பெற்றோர் கான்க்ரிகேஷனல் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். மென்மையான எட்டு வயதில், இளம் ஸ்டீபன் ஒரு மிதமான போதைப்பொருள் பயன்பாட்டு உறுதிமொழியில் கையெழுத்திட்டார், மேலும் 1848 இல் தனது 15 வயதில் மதம் மாறிய பிறகு, அவர் தனது பெற்றோரின் தேவாலயத்தில் சேர்ந்தார். ஹாஸ்கெல் சோப்பு தயாரிப்பை ஒரு தொழிலாகக் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் பண்ணைக்காரர் ஹோவின் பண்ணையைப் பராமரிக்க உதவியாகவும் வேலைக்கு அமர்ந்தார்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 301, ¶ 6).
1852-ல் ஹாஸ்கெல் தனது முதல் திருவருகைப் பிரசங்கத்தைக் கேட்டார். ஸ்டெய்ன்வெக் அவரது உடனடி எதிர்வினையைப் பதிவு செய்கிறார்: "அவர் சந்தித்த ஒவ்வொருவரிடமும் அந்தப் பிரசங்கத்தைப் பற்றிப் பேசினார், மேலும் விரைவில் ஒரு அண்டை வீட்டுக்காரர், 'நீங்களே ஏன் பிரசங்கிக்கக் கூடாது?' என்று அவரிடம் கேட்டார்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 301, ¶ 7). ஹாஸ்கெல் முதலில் உறுதியற்றவராக இருந்தார், மேலும் பெரும் கூச்சத்துடன் தனது முதல் பிரசங்கத்தைச் செய்தார்.
சப்தம நாள், சிறு பிரசுரம், மற்றும் ஒரு கனடிய காடு (1853–1854)
ஹாஸ்கல்லை ஏழாம் நாள் சப்தத்திற்குக் கொண்டுவந்த தருணத்தை ஸ்டீன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "1853-ல், 'எலீஹு சப்தத்தைப் பற்றி' என்று தலைப்பிடப்பட்ட ஒரு சிறிய துண்டுப்பிரசுரத்தை 'தி ரிவ்யூ' வெளியிடத் தொடங்கியது. ஸ்டீபன் என். ஹாஸ்கல்லை சப்தத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் அட்வென்டிஸ்டாக மாற்றுவதில் இந்தத் துண்டுப்பிரசுரம் ஒரு பெரிய பங்கை வகித்தது." (நாம் மறந்துவிடக் கூடாதவை, அத்தியாயம் 152, ப. 302, ¶ 8).
ஒரு குழு அட்வென்டிஸ்ட் விசுவாசிகளைப் பார்ப்பதற்காக கனடாவுக்குப் பயணம் செய்த ஹாஸ்கெல், மாசசூசெட்ஸில் உள்ள ஸ்பிரிங்ஃபீல்டில் வில்லியம் சாக்ஸ்பிக்குச் சொந்தமான ஒரு கடையில் தனது பெட்டியை வைப்பதற்காக நிறுத்தினார். சாக்ஸ்பியின் திறமையான உள்ளூர் மிஷனரிப் பணியின் மூலம் விதைகள் விதைக்கப்பட்டன என்று ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "விருந்தினரின் சற்று பிடிவாதமான இதயத்தில் சப்தாத்தியின் உண்மையின் விதைகள்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 302, ¶ 8).
சாக்ஸ்பி, ஹாஸ்கெல்லுக்கு எலிகு பிரசுரத்தின் ஒரு பிரதியைக் கொடுத்தார், மேலும் ஸ்டெய்ன்வெக் அந்த முடிவெடுத்த தருணத்தைப் பதிவு செய்கிறார்: "சகோதரர் ஹாஸ்கெல் முடிவு செய்தார்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 302, ¶ 9) — ஒரு கனடிய வனத்தில் மண்டியிட்டு — சப்தம்தேவாலய கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிவார் என்று.
சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஜோசப் பேட்ஸ் ஹாஸ்கல் வீட்டிற்கு வந்தார்: "சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு ஜோசப் பேட்ஸ் திடீரென்று ஹாஸ்கலின் கதவில் தோன்றினார், தன்னை வில்லியம் சாக்ஸ்பியின் நண்பர் என்று அறிவித்துக் கொண்டார். பேட்ஸ் செல்வதற்கு முன்பு, ஹாஸ்கல் தம்பதியினர் கேப்டன் முன்வைத்த அனைத்து போதனைகளையும் ஏற்றுக்கொண்டனர், மேலும் ரிவ்யூ வெளியிட்ட ஒவ்வொரு துண்டுப்பிரசுரத்திற்கும் மற்றும் இதழுக்கும் ஒரு ஆர்டரை அவருடன் அனுப்பினர்." (நாம் மறந்துவிடக்கூடாது, அத்தியாயம் 152, ப. 302, ¶ 11).
பிரசுரங்கள் மற்றும் மிஷனரி சங்கங்கள்; நியூ இங்கிலாந்து மாநாடு (1869–1870)
ஸ்டெய்ன்வெக், ஹாஸ்கெல்லின் மிகத் தனித்துவமான பங்களிப்பாகக் கருதப்படுவது என்ன என்பதைப் பதிவு செய்கிறார்: "ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் வெளியீடுகளை எல்லா இடங்களிலும் விநியோகிக்க வேண்டும் என்ற சுமையை ஹாஸ்கெல் கொண்டிருந்தார். இதன் காரணமாக, 1869-ல் முதல் முறையான திருச்சபை துண்டுப்பிரசுரம் மற்றும் மிஷனரி சங்கத் திட்டத்தைத் தொடங்க அவர் உதவினார். அதன் தொலைநோக்கு விளைவுகளால், ஸ்டீபன் என். ஹாஸ்கெல் மிகவும் அறியப்பட்ட ஒரு சாதனை இதுவாகும்." (நாம் மறந்துவிடக் கூடாதவை, அத்தியாயம் 152, பக்கம் 303, ¶ 12).
1870-ஆம் ஆண்டின் கோடைக்காலத்தில், ஹாஸ்கெல்லும் ரோட் தீவைச் சேர்ந்த பி. சி. ராட்மேனும் சுவிசேஷப் பணிக்காக ஐம்பது அடி கூடாரத்தை வாங்கினர். ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "அவரும், ரோட் தீவைச் சேர்ந்த தனது நண்பர் பி. சி. ராட்மேனும், மாசசூசெட்ஸில் உள்ள சவுத் லான்காஸ்டருக்கு அருகிலுள்ள முதல் நியூ இங்கிலாந்து முகாம் கூட்டத்தின் இடத்தில் ஐம்பது அடி கூடாரத்தை வாங்கிப் போட்டனர்." (நாம் மறந்துவிடக் கூடாதவை, அத்தியாயம் 152, பக்கம் 303, ¶ 13). அதே பத்தி மேலும் கூறுகிறது: "ஹாஸ்கெல் ஒரு சிறப்புக் கூடாரக் கம்பத்தை அகற்றும் கருவியைக் கண்டுபிடித்தார், அது இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளது" (நாம் மறந்துவிடக் கூடாதவை, அத்தியாயம் 152, பக்கம் 303, ¶ 13).
அந்த முகாம் கூட்டத்தில் நியூ இங்கிலாந்தின் நான்கு மாநிலங்களான — நியூ ஹாம்ப்ஷயர், மாசசூசெட்ஸ், ரோட் தீவு, மற்றும் கனெக்டிகட் — நியூ இங்கிலாந்து மாநாடாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன. ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "ஹாஸ்கல் திருநிலைப்படுத்தப்பட்டார், மேலும் அவருக்கு மிகவும் ஆச்சரியமளிக்கும் விதமாக, புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட மாநாட்டின் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 303, ¶ 14).
அடுத்த நவம்பரில் ஹாஸ்கெல்லின் பணித்தளத்திற்கு வருகை தந்த ஜேம்ஸ் வைட், திருச்சபையின் விரிவடைந்து வரும் பிரதேசத்தில் உள்ள வேறு எந்தப் பணித்தளத்தையும் விட இந்தப் பணித்தளத்தின் வேலை முன்னேறியிருப்பதாக மதிப்பிட்டார். ஸ்டெய்ன்வெக், 'ரிவ்யூ' இதழில் இருந்து வைட்டின் மதிப்பீட்டை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: "சகோதரர் ஹாஸ்கெல்லின் சிறப்பாக வழிநடத்தப்பட்ட முயற்சிகளின் கீழ், நமது மக்கள் சத்தியத்தின் நோக்கத்தை முன்னெடுத்துச் செல்லும் முறையான, ஆற்றல்மிக்க நடவடிக்கைகளில், இந்தப் பணிப்பரப்பின் வேறு எந்தப் பகுதியிலும் உள்ளவர்களை விட முன்னணியில் உள்ளனர்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 303, ¶ 15).
உலகளாவிய மிஷனரி (1882–1908)
ஸ்டெய்ன்வெக், 1882-ல் ஹாஸ்கெல்லின் முதல் வெளிநாட்டுப் பயணத்தைப் பதிவு செய்கிறார், அதில் அவர் சுவிட்சர்லாந்தில் மிகவும் பலவீனமான நிலையில் இருந்த ஜே. என். ஆண்ட்ரூஸைப் பார்வையிட்டதும் அடங்கும்: "இங்கிலாந்திலிருந்து, அவர் சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் பிரான்சுக்குச் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் மிகவும் பலவீனமான நிலையில் இருந்த ஜே. என். ஆண்ட்ரூஸைப் பார்வையிட்டார். ஆண்ட்ரூவின் வெளியீடுகளால் பிரெஞ்சு மக்களிடையே சாத்தியமான பணியின் வெற்றியை அவர் பாராட்டினார், மேலும் இத்தாலியர்களுக்காகவும் அவ்வாறே செய்ய மற்ற பணியாளர்களை ஊக்குவிக்க முயன்றார்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 303, ¶ 16).
1885-ல் அவர் நியூசிலாந்திலும், பின்னர் ஆஸ்திரேலியாவிலும் இருந்தார். ஹேர் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நியூசிலாந்துக்காரர், அவர் வாடகைக்கு எடுத்த அறையின் கதவின் வழியாக அவர் ஜெபிப்பதைத் தற்செயலாகக் கேட்ட தருணத்தை ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "ஹாஸ்கெல் தனக்காகவும் தன் குடும்பத்திற்காகவும் ஜெபித்தபோது, சகோதரர் ஹேர் அதைத் திருட்டுத்தனமாகக் கேட்டார். அவரும் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்கள் பலரும் தற்போதைய சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 303, ¶ 17).
1889–1890-ல் அவர் ஒரு விரிவான உலகப் பயணம் மேற்கொண்டார். அதன் பலனை ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "கிறிஸ்துவுக்காக மேலும் பல நாடுகளை அடைய வேண்டும் என்ற தணியாத ஆசை ஹாஸ்கெல்லுக்கு இருந்தது. அவர் 1889-1890-ல் மேற்கு ஐரோப்பா, தென்னாப்பிரிக்கா, இந்தியா, சீனா, ஜப்பான் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு ஒரு விரிவான பயணம் மேற்கொண்டார்." (Lest We Forget, ch. 152, p. 304, ¶ 20). ஸ்டெய்ன்வெக் அதே பத்தியில் மேலும் கூறுகிறார், அந்த உலகப் பயணத்தின் போது ஹாஸ்கெல் "சீனாவில் ஒருவரையும் ஜப்பானில் மற்றொருவரையும் ஞானஸ்நானம் செய்தார், இந்நாடுகளில் முதல் [S.D.A. மதமாறியவர்கள்] இவர்கள்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 304, ¶ 20).
மேரியின் மரணம் மற்றும் ஹெட்டி ஹர்டுடனான திருமணம் (1894–1897)
மேரி ஹாஸ்கெல் ஜனவரி 1894-ல் இறந்தார் — திருமணமாகி நாற்பத்து நான்கு ஆண்டுகள் ஆகியிருந்தன. ஸ்டெய்ன்வெக் குறிப்பிடுகிறார்: "அவருக்கு 61 வயது, ஓய்வு பெற அவர் சற்றும் தயாராக இல்லை. உண்மையில், இன்னும் இரண்டு ஆண்டுகளில், 1896-ல், அவர் மீண்டும் ஆஸ்திரேலியாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் அவோன்டேலில் புதிய பள்ளியை நிறுவ உதவினார்." (லெஸ்ட் வி ஃபர்கெட், அத்தியாயம் 152, பக்கம் 304, ¶ 21).
1897-ல் அவர் தனது பழைய தோழியான ஹெட்டி ஹர்டை மணந்தார், அவர்கள் இருபது இரண்டு ஆண்டுகள் ஒன்றாகக் கழித்தனர். ஹெட்டியும் ஸ்டீபன் ஹாஸ்கெல்லும் இருபது ஐந்து ஆண்டுகால இணை ஊழிய ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றிருந்தனர் என்று ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார், அத்தியாயம் விவரிப்பது போல, அது "[தங்கள் வாழ்வில்] தேவனுடைய வழிகாட்டுதல்களைக் கேட்பது (மற்றும் பின்பற்றுவது)" என்பதனால் குறிக்கப்பட்டது (Lest We Forget, அத்தியாயம் 152, ப. 304, ¶ 22).
நியூயார்க் நகர பிரச்சாரம் மற்றும் இறுதி ஆண்டுகள் (1903–1922)
1903-ல் ஹாஸ்கெல் நியூயார்க் நகரில் ஒரு பெரிய நகர்ப்புற நற்செய்திப் பணியை வழிநடத்தினார். அவர் வலியுறுத்திய ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையை ஸ்டெய்ன்வெக் பதிவு செய்கிறார்: "வீடு வீடாக இலக்கியப் பணிகள் நடத்தப்பட வேண்டும், தகுதிவாய்ந்த பயிற்றுவிப்பாளர்களால் விவிலியப் படிப்புகளுக்காக கதவுகள் திறக்கப்பட வேண்டும்; சைவ உணவகங்கள், நீர் சிகிச்சை அறைகள் மற்றும் விரிவுரைகள் மூலம் சுகாதார சேவையும் கல்வியும் வழங்கப்பட வேண்டும்; போதுமான அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டவுடன், நற்செய்தி கூட்டங்கள் தொடரப்பட வேண்டும்" (Lest We Forget, ch. 152, p. 305, ¶ 23). ஸ்டெய்ன்வெக் அதன் விளைவைப் பதிவு செய்கிறார்: "இதை அவர்கள் நியூயார்க்கில் மட்டுமல்ல, மற்ற நகரங்களிலும் செய்தனர்; தேவாலயங்களை உருவாக்கி, கூட்ட அரங்குகளைக் கட்டினர் அல்லது வாங்கினர். முக்கிய நகரங்களில் உணவகங்களும் சிகிச்சை அறைகளும் நிறுவப்பட்டன" (Lest We Forget, ch. 152, p. 305, ¶ 24).
1908 முதல் 1911 வரை, ஐம்பத்தைந்து முதல் எழுபத்தெட்டு வயதுக்கு இடையில், ஹாஸ்கெல் கலிபோர்னியா மாநாட்டின் தலைவராக தனது மூன்றாவது பதவிக்காலத்தை ஆற்றினார்.
எல்லன் வைட்டிடமிருந்து செய்திகளைப் பெற்றபோதும், கீழ்ப்படிந்தபோதும் அவர் பெற்ற கண்டனங்களையும் உள்ளடக்கியதாக ஸ்டெய்ன்வேக்கின் இறுதி மதிப்பீடு அந்த மனிதரைப் படம்பிடிக்கிறது: "ஹாஸ்கெல் தவறுகளே செய்யாத மனிதர் அல்ல. ஏனைய பல ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் திருச்சபையின் தலைவர்களைப் போலவே, அவருக்காகவும் கடவுளிடமிருந்து செய்திகளைப் பெற்ற பிறகு எலன் வைட் அவரைக் கண்டிக்க வேண்டியிருந்தது. ஹாஸ்கெல் கேட்கவும், தன் வாழ்வில் கடவுள் செயல்பட அனுமதிக்கவும் தயாராக இருந்தார். தன் நீண்ட, பயனுள்ள வாழ்வில் அவர் ஒரே ஒரு நோக்கத்தை மட்டுமே மனதில் கொண்டிருந்தார்—நற்செய்தி ஆணைக்குறிப்பை நிறைவேற்றுவதே அது" (Lest We Forget, ch. 152, p. 305, ¶ 26).
மரணம் (1922)
ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் கலைக்களஞ்சியம் (ஜெரால்ட் வீலர்) படி, ஹாஸ்கெல் 1922-ல் தனது எண்பத்தெட்டு வயதில் காலமானார். இதற்கு முன்பு, 1919-ல் அவரது இரண்டாவது மனைவி ஹெட்டி ஹர்ட் ஹாஸ்கெல் காலமானார்.