جوزایا لِچ

خلاصہ

جوزایا لِچ ایک میتھوڈسٹ پادری اور طبیب تھے جنہوں نے 1838 میں ولیم ملر کے پیغام کو اپنانے کے بعد ملرائٹ تحریک کے سب سے بااثر مبلغین میں سے ایک بن گئے۔ 1840ء کے اوائل میں ان کی عوامی پیشگوئی کہ سلطنتِ عثمانیہ کی خودمختار طاقت 11 اگست 1840ء کو ختم ہو جائے گی — جو تقریباً ٹھیک اسی روز پوری ہوئی — نے ملری تحریک کو سال-دن کے نبوی اصول کی ایک شاندار توثیق فراہم کی اور ایک علاقائی احیاء کو قومی تحریک میں تبدیل کرنے میں مدد دی۔ 22 اکتوبر 1844 کی عظیم مایوسی کے بعد، لِچ نے امریکن ایونجیلیکل ایڈونٹسٹ کانفرنس کی بنیاد رکھنے میں مدد کی اور بعد میں ڈسپنسیشنلسٹ نظریات کی طرف مائل ہو گیا؛ وہ 1886 میں پروویڈنس، روڈ آئلینڈ میں انتقال کر گیا۔

ملر کا پیغام قبول کرنا (1838)

لاگ بورو نے ملرائٹ تحریک میں لِچ کے داخلے اور اس کے ابتدائی کام کے جوہر کو یوں بیان کیا ہے: "1838 میں فلاڈیلفیا، پنسلوانیا کے ڈاکٹر جوسایا لِچ نے، وِلیَم ملر کی پیش کردہ سچائی کو اپناتے ہوئے، اس پیغام کو زیادہ عوامی بنانے کے کام میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے مکاشفہ کی سات صور کے موضوع پر عوام کے لیے مضامین تیار کیے۔ انہوں نے غیر مشروط موقف اختیار کیا کہ چھٹی صور کی آواز بند ہو جائے گی اور عثمانی سلطنت 11 اگست 1840 کو ختم ہو جائے گی، اور یہ دنیا کو ثابت کرے گا کہ علامتی پیشگوئی میں ایک دن حقیقی وقت کے ایک سال کے برابر ہوتا ہے" (دی گریٹ سیکنڈ ایڈونٹ موومنٹ، ص. 129، پیراگراف 2).

حساب کتاب (مکاشفہ 9 اور چھٹی صور)

لاہ بورو اُس نبوی تسلسل کو محفوظ رکھتا ہے جو لِچ نے 1299 میں عثمانی طاقت کے عروج سے بیان کیا تھا: "پانچویں صور محمدانیت کے عروج کو اس کے غلطیوں کے بادل کے ساتھ پیش کرتا ہے، لیکن خاص طور پر "پانچ ماہ" یا ایک سو پچاس حقیقی سالوں کے عرصے کو، جب سے ان کے پاس "ایک بادشاہ" تھا۔ 27 جولائی 1299 کو عثمانی سلطنت کے بانی، عثمان نے نیکو میڈیا کے علاقے پر حملہ کیا" (دی گریٹ سیکنڈ ایڈونٹ موومنٹ، ص. 128، پیراگراف 2).

ایک دن کو ایک سال کے حساب سے شمار کرنے سے ایک متعین اختتامی تاریخ سامنے آتی ہے: "اگر اسے نبوی وقت کے طور پر لیا جائے، ایک دن ایک سال کے برابر، تو یہ کتنا عرصہ ہوگا؟ مسئلہ آسان ہے: ایک سال، 360 دن یا سال؛ ایک ماہ، 30 دن یا سال؛ اور ایک دن، ایک سال — مجموعی طور پر 391 دن، یا لفظی طور پر 391 سال۔ ایک گھنٹہ دن کا چوبیسواں حصہ ہونے کے ناطے، علامتی طور پر یہ آدھا مہینہ یا پندرہ دن ہوگا۔ مشرقی رومی علاقے پر مسلم خودمختار حکمرانی کا کل وقت لہٰذا ۳۹۱ سال اور ۱۵ دن ہوگا۔ اسے ۲۷ جولائی ۱۴۴۹ میں شامل کرنے سے ہم ۱۱ اگست ۱۸۴۰ تک پہنچتے ہیں، جو چھٹی صور کے تحت بیان کردہ ترک خودمختاری کے دور کے خاتمے کا دن ہے" (دی گریٹ سیکنڈ ایڈونٹ موومنٹ، ص. ۱۲۹، پیراگراف ۱)۔

فروم نے اسی حساب کو یوں مختصراً بیان کیا ہے: "پانچواں دور 27 جولائی 1299 سے 1449 تک، اور چھٹا دور 27 جولائی 1449 سے 11 اگست 1840 تک، جب ترک بالادستی ختم ہوئی" (The Prophetic Faith of Our Fathers، جلد 4، صفحہ 732، پیراگراف 2)۔

عوامی اثر (11 اگست 1840 کے بعد)

اس پیشگوئی کو عوام کی شدید توجہ حاصل ہوئی۔ لوف بورو نے ردعمل کو یوں بیان کیا ہے: "اس پیشگوئی کی حیرت انگیز تکمیل نے عوامی ذہن پر زبردست اثر ڈالا۔ اس نے لوگوں کی دلچسپی کو پوری ہونے والی اور پوری ہونے والی پیشگوئی کے موضوع پر سننے کے لیے بڑھا دیا۔ ڈاکٹر لِچ نے کہا کہ 11 اگست 1840 کے چند ماہ کے اندر ہی انہیں ایک ہزار سے زائد نامور ملحدین کے خطوط موصول ہوئے، جن میں سے بعض ملحد کلبوں کے رہنما تھے، جن میں انہوں نے بیان کیا کہ انہوں نے بائبل کے خلاف جنگ ترک کر دی ہے اور اسے انسان کے لیے خدا کی وحی کے طور پر قبول کر لیا ہے" (دی گریٹ سیکنڈ ایڈونٹ موومنٹ، ص. 132، پیراگراف 2).

بوسٹن جنرل کانفرنس اور اداریاتی کام (1840–1843)

لِچ پہلے ملرائٹ جنرل کانفرنس میں ایک نمایاں مقرر تھے۔ بلس نے ریکارڈ کیا ہے کہ کانفرنس بوسٹن میں "14 اکتوبر 1840 کو" شروع ہوئی (میموئرز آف ولیم ملر، ص. 152، پیراگراف 4)۔ لِچ جون 1841 میں لوویل میں دوسری جنرل کانفرنس کے چیئرمین بھی تھے (بلیس بوسٹن کانفرنس کے فوراً بعد لوویل کانفرنس کی تاریخیں درج کرتا ہے) اور مئی 1843 میں بوسٹن ملرائٹ ٹبرنیکل کانفرنس میں ایک نمایاں مقرر تھے: "اس میں مقررین کی ایک شاندار فہرست تھی—وھائٹنگ، فِچ، لِچ، ہاولی، ہیل، بیری، ہائمز، براؤن، اور سکنر" (The Prophetic Faith of Our Fathers، جلد 4، صفحہ 619، پیراگراف 1).

تباہی کے خلاف مباحثہ (1844)

جب 1842–1843 میں جارج اسٹورس کے 'شرائطی لافانیت پر چھ وعظ' وسیع پیمانے پر تقسیم کیے گئے، تو لِچ فنا پرستی کے خلاف میلریٹوں میں سب سے کھل کر بولنے والی آواز بن گیا۔ فروم لکھتے ہیں: "لِچ اس مسئلے سے اتنا مشتعل ہوا کہ اس نے اس کے خلاف ایک چھوٹا سا رسالہ شائع کیا جسے 'اینٹی اینہیلیشنسٹ' کہا جاتا تھا" (The Prophetic Faith of Our Fathers، جلد 4، صفحہ 807، پیراگراف 4).

وفات (1886)

عظیم مایوسی کے بعد، لِچ نے 1845 میں البانی کانفرنس کی قیادت میں مدد کی اور بعد ازاں امریکن ایونجیلیکل ایڈونٹسٹ کانفرنس کی قیادت کی۔ انسائیکلوپیڈیا آف سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹس کے مطابق، وہ 31 جنوری 1886 کو اپنے گھر، پروویڈنس، روڈ آئلینڈ میں فالج کے باعث انتقال کر گئے۔