مائیکل بیلینا چیکووسکی

خلاصہ

مائیکل بیلینا چیکووسکی ایک سابق پولش فرانسسکن راہب، پادری، اور جنگجو قوم پرست تھے جو پہلے ساتویں دہائی کے ایڈونٹسٹ مبلغ بنے جنہوں نے تیسری فرشتہ کے پیغام کی تبلیغ کے لیے ریاستہائے متحدہ سے یورپ کا سفر کیا — حالانکہ وہ بیٹل کریک کی سرکاری منظوری کے بغیر گئے تھے۔ 4 اکتوبر 1818 کو پولینڈ میں پیدا ہونے والے، انہوں نے 1850 میں کیتھولک پادری کا عہدہ چھوڑ دیا اور 1851 میں امریکہ ہجرت کر لی۔ 1857 میں سبت قبول کرنے کے بعد، ت نے شمالی نیویارک میں فرانسیسی بولنے والے ایڈونٹسٹوں کے درمیان کام کیا، پھر جب بیٹل کریک اس کے یورپی منصوبوں کے لیے مالی معاونت کرنے سے قاصر ثابت ہوا تو اس نے مالی اعانت کے لیے غیر سبت ماننے والے ایڈونٹسٹوں کی طرف رجوع کیا، اور 1864 میں اٹلی کے لیے روانہ ہوا۔ اپنے مشن کے غیر باقاعدہ انتظامات کے باوجود، اس نے اٹلی، سوئٹزرلینڈ، رومانیہ اور ہنگری میں سبت ماننے والے ایڈونٹسٹ گروپوں کو منظم کیا، جو بعد میں جے. این. اینڈریوز اور ایل. آر. کونراڈی کی بنیاد بنے۔ وہ 1876 میں ویانا میں انتقال کر گیا۔

پولش پادری سے امریکی ایڈونٹسٹ تک (1818–1858)

ایلن جی وائٹ اسٹیٹ کے 'لیٹرز اینڈ مینوسکرپٹس' میں درج سوانحی خاکہ چیکووسکی کی ابتدائی زندگی یوں بیان کرتا ہے: "یورپ کے پہلے سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ مبلغ، ایم۔ بی۔ چیکووسکی سابق فرانسسکن راہب، پادری اور سرگرم پولش قوم پرست تھے۔ کیتھولک چرچ میں سستی اور بدعنوانی سے مایوس ہو کر، چیکووسکی نے 1850 میں پادری کا عہدہ چھوڑ دیا۔ اسی سال اس نے میری ورجینی ڈیلوووے سے شادی کی اور 1851 میں ریاستہائے متحدہ ہجرت کر گیا، جہاں وہ 3 ستمبر کو یارک ٹاؤن جہاز پر نیویارک پہنچا" (دی ایلن جی وائٹ لیٹرز اینڈ مینوسکرپٹس: جلد 1، صفحہ 819، پیراگراف 1)۔

اسی سوانحی خاکے میں اس کے سبتاریئن ایڈونٹسٹ تحریک میں داخلے کا ذکر ہے: "چیکووسکی کا سبتاریئن ایڈونٹسٹ تحریک سے پہلا تعارف 1856 میں ہوا جب اس نے جیمز وائٹ اور دیگر کو پیریز ملز، نیو یارک میں وعظ کرتے سنا۔ اگلے سال اس کی بپتسمہ اور بیٹل کریک منتقل ہونے نے ایڈونٹسٹ رہنماؤں میں کافی توقع اور جوش پیدا کر دیا۔ 1858 کی گرمیوں تک انہیں شمالی نیویارک میں فرانسیسی بولنے والی جماعتوں میں تبلیغ کے لیے مقرر کیا گیا تھا جن کے ساتھ انہوں نے پہلے بطور بیپٹسٹ مبلغ کام کیا تھا" (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, p. 819, par. 2).

ایلن وائٹ کا مشورہ اور یورپی منصوبے (1860–1864)

ایلن جی وائٹ اسٹیٹ کے سوانحی خاکے میں اس دباؤ کا ذکر ہے جو پیدا ہوا اور ایلن وائٹ نے انہیں جو مشورہ دیا: "جیسا کہ جے. این. اینڈریوز نے چند سال بعد بیان کیا" — اور اسی پیراگراف میں اینڈریوز کا ایک اقتباس آتا ہے: "ہم نے اس وقت انہیں اتنے ذمہ دارانہ کام کے لیے تیار نہیں سمجھا۔ لہٰذا ہم نے ان سے کہا کہ وہ انتظار کریں۔" (دی ایلن جی وائٹ لیٹرز اینڈ مینوسکرپٹس: جلد 1، صفحہ 819، پیراگراف 3). ایلن وائٹ کی اپنی نصیحت اسی پیراگراف میں آتی ہے: "خود کو خدا کی کھلتی ہوئی حکمتِ عملی کی پیروی کے لیے تیار رکھو، لیکن تمہیں اپنے لیے کوئی راستہ متعین نہیں کرنا چاہیے" (دی ایلن جی وائٹ لیٹرز اینڈ مینوسکرپٹس: جلد 1، صفحہ 819، پیراگراف 3).

یورپی مشن (1864–1876)

ایلن جی وائٹ اسٹیٹ کے سوانحی خاکے میں ان کے یورپ جانے کے حتمی راستے کو یوں درج کیا گیا ہے: "جیسا کہ ہوا، چیکووسکی انتظار کرنے یا مشورہ لینے کے لیے تیار نہیں تھا، اور بیٹل کریک کے ساتھ تعلقات کشیدہ ہونے کی وجہ سے اس نے بالآخر اپنے یورپی منصوبوں کو آگے بڑھانے کے لیے مالی امداد کے لیے غیر سبت پرست ایڈونٹسٹس (خاص طور پر ایڈونٹ کرسچنز) کا رخ کیا" (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, p. 819, par. 4).

غیر باقاعدہ سرپرستی کے باوجود، اس کے مشن نے پائیدار نتائج دیے۔ اسی پیراگراف میں مزید کہا گیا ہے: "تاہم، یورپ میں اس کے سالوں نے کچھ بہت ٹھوس نتائج پیدا کیے جن پر جے۔ این۔ اینڈریوز 1874 میں سوئٹزرلینڈ پہنچنے پر تعمیر کر سکا" (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, p. 819, par. 4) بطور یورپ کے پہلے سرکاری ساتویں دۄہ کے ایڈونٹسٹ مبلغ۔

جے. این. اینڈریوز کی کتاب "سبت اور پہلے دن کی تاریخ" میں چیکووسکی کے بیج سے پروان چڑھنے والے سوئس کام کو یوں درج کیا گیا ہے: "سوئٹزرلینڈ کے ساتویں دہائی کے ایڈونٹسٹوں کا خاص طور پر ذکر کرنا چاہیے۔ انہوں نے یہ قیمتی حقائق سب سے پہلے ایلڈر ایم. بی. چیکووسکی سے سنے، جنہوں نے چند سال قبل انہیں خدا کے احکامات اور یسوع کے ایمان کی تعلیم دی تھی۔ جب سے ان کے ساتھ ان کی محنت ختم ہوئی، خدا نے انہیں اپنی سچائی کے لیے مضبوطی سے کھڑے ہونے کی طاقت دی ہے، اور ان کی تعداد میں اضافہ کیا ہے" (تاریخِ سبت اور پہلے دن، ص. 509، پیراگراف 1).

ایلن وائٹ کی خاندان کے لیے ذاتی نگہداشت (1859)

ايلن وائٹ کی دسمبر 1859 کی ڈائری میں غریب چیخووسکی خاندان کی کفالت میں ان کی ذاتی شمولیت کا ذکر ہے: "بھائی چیخووسکی کے خاندان کے لیے استعمال کرنے کے لیے کپڑا خریدنے کے لیے گلی میں گئی" (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, p. 639, par. 1).

وفات (1876)

ایلن جی. وائٹ اسٹیٹ کے سوانحی خاکے اور انسائیکلوپیڈیا آف سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹس کے مطابق، چیکووسکی 1876 میں ویانا، آسٹریا میں بارہ سالہ یورپی مشنری خدمات کے بعد انتقال کر گئے۔ ان کے اطالوی، سوئس، رومانیائی اور ہنگری کے گروپس سبتاریئن ایڈونٹسٹ عقیدے پر قائم رہے — اور چند سالوں میں اینڈروز اور کونراڈی کے ذریعے جنرل کانفرنس سے باضابطہ طور پر منسلک ہو گئے۔