Shrnutí
Augustin Cornelius „A. C.“ Bourdeau byl průkopníkem adventistického evangelismu mezi francouzsky mluvícím obyvatelstvem ve Vermontu, Quebecu a valdenských údolích italských Alp. Spolu se svým bratrem Danielem T. Bourdeauem (1835–1905) působil více než půl století v anglicky i francouzsky mluvících komunitách; společně položili základy adventistické práce v jižním Quebecu a byli průkopníky francouzsky psané adventistické literatury. Narodil se 15. listopadu 1834 v St. Regis v Dolní Kanadě (dnes Akwesasne na hranici mezi Quebecem a New Yorkem) kanadsko-francouzskému otci a francouzsko-francouzské matce, byl vychován jako baptista, v roce 1856 byl pokřtěn do adventistické víry dodržující sobotu díky svědectví Williama L. Saxbyho (jeho budoucího švagra), působil jako prezident Vermontské konference (1865–1870) v rámci hnutí „ “, prezident Quebecké konference (1880–1884) a v letech 1884 až 1888 působil mezi francouzskými valdenskými v Alpách. Zemřel v North Hatley v Quebecu 26. dubna 1916.
Od St. Regis k sabatářské víře (1834–1856)
Podle biografického náčrtu Ellen G. White Estate v Letters and Manuscripts, sv. 1: „Dvojjazyčný francouzsko-kanadský evangelista Augustin Bourdeau je spolu se svým bratrem Danielem Bourdeauem nejznámější jako průkopník adventistického poselství sedmého dne mezi anglickými i francouzskými komunitami ve Vermontu a Quebecu“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, str. 794, odst. 2).
Stejný biografický náčrt zaznamenává jeho výchovu a vstup do adventistické víry: „A. C. Bourdeau byl vychován jako baptista v severním Vermontu a již v mladém věku kázal v místních francouzských přistěhovaleckých komunitách. Na počátku 50. let 19. století se Augustin oženil s Charlotte Saxbyovou. V roce 1855 představil Augustinovi adventistické poselství Charlottein bratr, William L. Saxby. Do následujícího léta začal Augustin kázat svou novou víru. Po následující čtvrtstoletí, s několika přerušeními, kázal a zakládal nové církve na obou stranách kanadské hranice, ale zejména ve východních obcích jižního Quebecu“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, str. 794, odst. 3).
Uriah Smith ve své knize In Memoriam: Mrs. Bourdeau Genin (1869) zaznamenává rodokmen rodiny Bourdeauových: „Ve věku dvaceti let se ta, která nyní sladce spí před námi, provdala za Augustina Bourdeaua, rodáka ze St. Regis v Dolní Kanadě, jehož otec byl kanadský Francouz a matka francouzská Francouzka“ (In Memoriam, str. 3, odst. 2). Stejná vzpomínka zaznamenává konverzi rodiny k protestantismu: „Brzy poté, co se pan a paní Augustin Bourdeauovi usadili na tomto místě, konvertovali a plně se přihlásili k protestantismu s odhodláním, že díky boží milosti jim nic nezabrání v postupu ve světle Bible“ (In Memoriam, str. 3, odst. 3).
Léta ve Vermontu a Quebecu (1856–1884)
Stejný biografický náčrt zaznamenává dlouhou dráhu jeho evangelizační a administrativní služby: „Během tohoto období Bourdeau také sloužil jako předseda Vermontské konference (1865–1870) a předseda Quebecské konference (1880–1884)“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, odst. 3).
Deník Ellen Whiteové z roku 1859 – zaznamenaný v knize Svědectví pro církev, sv. 1 – zachycuje jednu z jejích raných cest s ním: „Ve St. Albans jsme potkali bratry Goulda a A. C. Bourdeaua. Bratr B. měl pohodlný krytý kočár a dva koně, ale jel velmi pomalu, a tak jsme do Enosburghu dorazili až po jedné hodině ráno. Byli jsme unavení a promrzlí. Lehli jsme si odpočinout krátce po druhé hodině a spali jsme až do sedmé“ (Svědectví pro církev, sv. 1, str. 662, odst. 1).
Mise mezi valdenskými v Alpách (1884–1888)
Loughboroughova kniha Great Second Advent Movement zaznamenává hlasování Generální konference, které ho vyslalo do Evropy: „Na Generální konferenci konané v říjnu 1883 bylo doporučeno co nejdříve zahájit vydávání novin v Anglii. Na základě dalšího usnesení přijatého na této konferenci odjeli starší Geo. I. Butler, M. C. Wilcox a A. C. Bourdeau, aby pomáhali v práci v Evropě a Anglii“ (The Great Second Advent Movement, str. 405, odst. 4).
Ve stejném odstavci je konkrétně zaznamenáno, do jaké oblasti byl přidělen: „A. C. Bourdeau působil mezi francouzským obyvatelstvem v alpských údolích, mezi valdenskými, zatímco M. C. Wilcox se zapojil do tiskové a redakční práce v Anglii, kde zůstal až do konce roku 1886“ (The Great Second Advent Movement, str. 405, odst. 4).
V biografickém medailonku Ellen G. White Estate je o jeho službě po návratu z Evropy uvedeno: „V letech 1884 až 1888 se věnoval evangelizaci ve střední Evropě. Po návratu z Evropy strávil poslední léta své služby na různých místech v Kanadě a Spojených státech“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, str. 794, odst. 3).
Rady Ellen Whiteové – a její péče o rodinu
Biografický náčrt zaznamenává jak vysokou úctu Ellen Whiteové k bratrům Bourdeauovým, tak i její neochvějnou upřímnost vůči nim. Poté, co se uvádí, že již v roce 1861 Ellen Whiteová vyjádřila svůj respekt k úsudku a zkušenostem bratrů, pokračuje náčrt: „Většina její korespondence s A. C. Bourdeauem však pochází z roku 1886, kdy působil v Evropě a procházel obdobím duchovního útlumu a poklesu účinnosti jako kazatel“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, str. 794, odst. 4).
Dopis Ellen Whiteové z roku 1883 zaznamenává její pozvání Augustinem Bourdeauem a její péči o jeho umírající manželku: „Augustin Bourdeau přišel v sobotu na místo a naléhal na mě, abych šla k němu domů a podívala se na tamější malou skupinu, asi čtyřiceti lidí. Postavili nový sborový dům a chtějí ho zasvětit“ (Letters and Manuscripts, sv. 4, dopis 26, 1883, odst. 9). Stejný dopis ve stejném odstavci zaznamenává poslední dny Charlotte Bourdeauové: „Sestra Augustin Bourdeauová leží na smrtelné posteli. Je veselá, klidná [a] důvěřuje Ježíši, protože ví, že její práce na zemi je dokončena“ (Letters and Manuscripts, sv. 4, dopis 26, 1883, odst. 9).
Bratři Bourdeauovi společně — Daniel T. Bourdeau
Paralelní náčrt Ellen G. White Estate o Danielu T. Bourdeauovi, mladším bratrovi a častém společníkovi v práci, zaznamenává jejich společnou průkopnickou službu: „Daniel Bourdeau, průkopnický dvojjazyčný evangelista, vyrůstal ve francouzsky mluvící baptistické komunitě v severním Vermontu a v roce 1856 konvertoval k adventismu dodržujícímu sobotu zásluhou svého bratra Augustina C. Bourdeaua, který konvertoval krátce předtím. Téměř pět desetiletí kázal Daniel Bourdeau od Massachusetts po Kalifornii ve Spojených státech, a také v Kanadě a Evropě. Za zmínku stojí zejména jeho průkopnická práce v „ “ v Quebecu (společně se svým bratrem), průkopnická práce v Kalifornii s Johnem N. Loughboroughem (1868–1870) a dvě misijní cesty do Evropy (1876–1878 a 1883–1887).“ (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, str. 795, odst. 1).
Smrt (1916) a odkaz
Podle ESDA působil A. C. Bourdeau po svém návratu z Evropy v řadě pastoračních a evangelizačních funkcí v Kanadě a Spojených státech a své poslední roky prožil v North Hatley v Quebecu, na stejném území východních townshipů, kde před padesáti lety zahájil adventistickou práci. Zemřel v North Hatley 26. dubna 1916. Jeho bratr Daniel zemřel o jedenáct let dříve, v roce 1905. Společně bratři Bourdeauovi zaseli adventistickou víru mezi francouzsky mluvícími komunitami v Quebecu, položili základy adventistické práce v kantonu Vaud a v italských Alpách a přeložili první adventistické traktáty do francouzštiny.