فردریک کارنز گیلبرت

خلاصه

فردریک کارنز گیلبرت (با نام اصلی کوهن) پیشگام مبلغین آیین هفتم روز آدوونت در میان یهودیان بود؛ او یک یهودی ارتدکس روسی-لهستانی بود که در سال ۱۸۸۹ در بوستون به مسیحیت گروید و مأموریت یهودیان آیین هفتم روز آدوونت را تأسیس کرد، در سال ۱۹۱۱ بخش یهودیان را در اداره امور خارجی آمریکای شمالی سازماندهی نمود و به مدت چهل سال به عنوان سرپرست امور یهودیان برای کلیسای آیین هفتم روز آدوونت خدمت کرد، و در سال ۱۹۲۲ به عنوان یکی از اولین دبیران میدانی کل در کنفرانس عمومی انتخاب شد. او در ۳۰ سپتامبر ۱۸۶۷ در لندن، انگلستان، از فاک و میریام کوهن — پناهندگانی که از یهودستیزی در سووالکی گریخته بودند — متولد شد، او در ۳۰ سپتامبر ۱۸۶۷ در لندن، انگلستان، از فاک و میریام کوهن زاده شد — پناهندگانی که از یهودستیزی در سووالکی، لهستان، و آلمان گریخته بودند — در ماه مه ۱۸۸۶ به آمریکا مهاجرت کرد، در ۱۶ آوریل ۱۸۸۹ در کلیسای آدونتیست تعمید یافت و پنجاه و پنج سال به عنوان یکی از محبوب‌ترین مبلغین، نویسندگان و پیشگامان ارشد کلیسا خدمت کرد. الن وایت به کار او احترامی فوق‌العاده قائل بود و در سال ۱۹۰۴ نوشت: «ما به صد نفر از چنین مردانی نیاز داریم، در حالی که اکنون تنها یک نفر داریم» (19LtMs, Lt 391, 1904, par. 10). او در ۳۱ اوت ۱۹۴۶ در تاکوما پارک، مریلند درگذشت.

از سووالکی تا لانکستر جنوبی (۱۸۶۷–۱۸۹۴)

به گفته مقاله بنجامین بیکر در «دانشنامه آدوونتیست‌های روز هفتم»، فردریک کارنز کوهن در ۳۰ سپتامبر ۱۸۶۷ در لندن، انگلستان، از فاک و میریام کوهن — پناهندگان یهودی اهل سووالکی لهستان (که در آن زمان قلمروی امپراتوری روسیه بود) — متولد شد که به دنبال تحمل مذهبی به آلمان و سپس به انگلستان گریخته بودند. او در خانواده‌ای یهودی با آیین ارتدکس سخت‌گیرانه بزرگ شد، توسط یک ربّی در تلمود تورا آموزش دید، مراسم بار میتسوا را برگزار کرد و به فکر داشتن شغلی به عنوان ربّی بود. پدرش زمانی که او پانزده ساله بود درگذشت. در مه ۱۸۸۶ به تنهایی به سمت آمریکا حرکت کرد و در آنجا نام خانوادگی خود را به گیلبرت تغییر داد. پس از یک سال کار در یک کارخانه لباس در نیویورک و مدتی بیکاری، گرسنگی و تنهایی، به بوستون نقل مکان کرد، در خانه آدوونتیستی جی. اف. فیسکی (G. F. Fiske) پناه گرفت و از طریق شهادت خاموش خانواده فیسکی به مسیح ایمان آورد. او در ۱۶ آوریل ۱۸۸۹ توسط اورویل اورلاندو فارنسورث در کلیسای هفتم روز آیین تقدس تعمید یافت — خانواده‌ی یهودی‌اش از او بریدند، همکاران کارخانه‌اش به او حمله کردند، اما او در باور خود استوار ماند. او در سال ۱۸۹۰ در آکادمی ساوت لنکستر ثبت‌نام کرد و در سال ۱۸۹۴ فارغ‌التحصیل شد. او در ۱۶ مارس ۱۸۹۶ با الا می گراهام ازدواج کرد — او در ۱۱ ژوئیه ۱۸۶۵ در منسفیلد، کانکتیکات متولد شد، دختر دو تن از اولین آدوونتست‌های سبت‌دار، در سال ۱۸۷۷ توسط اس. ان. هاسکل تعمید یافت و از دانشجویان اولیه آکادمی ساوت لنکستر بود.

مأموریت یهودیان بوستون و خدمت عمومی گیلبرت (۱۸۹۴–۱۹۰۷)

در ژوئن ۱۸۹۴، گیلبرت کار تبلیغ عمومی را در میان بیست هزار یهودی بوستون آغاز کرد، در جلسات فضای باز به زبان ییدیش موعظه می‌کرد، در کنیسه‌ها مناظره می‌کرد و اولین جزوه خود را با عنوان «عبرانیان و حقوق وجدان» منتشر ساخت. او در ژوئن ۱۸۹۸ در نشست اردویی کنفرانس نیوانگلند در وست نیوتن، ماساچوست، منصوب شد. در اواخر ، در سال ۱۹۰۵ او و اِی. ای. پِلیس ساختمانی را در جنوب بوستون برای یک مأموریت یهودی اجاره کردند که در ۱۷ آوریل ۱۹۰۶ افتتاح شد — این بزرگ‌ترین ابتکار اختصاصی بود که آن فرقه در آن زمان در میان مردم یهودی انجام داده بود. طبق گزارش ESDA، این مأموریت جلسات مذهبی، مدرسهٔ شنبه و مراسم کلیسا برگزار می‌کرد، مراقبت‌های پزشکی ارائه می‌داد، یتیمان را تحت سرپرستی می‌گرفت، به فقرا غذا می‌داد، کلاس‌های خیاطی برگزار می‌کرد، جزوه‌های گیلبرت و مجلهٔ ماهانهٔ «مژده‌های نیک مسیح» را منتشر می‌کرد و مطالب مکتوب توزیع می‌نمود؛ جلسات فضای باز با سنگ‌پرانی و بطری‌پرانی مواجه می‌شد و گاهی پلیس نیز حضور داشت.

ارزیابی شخصی الن وایت از کار او

نامه الن وایت در سال ۱۹۰۴، پس از گفتگو با گیلبرت: «من با برادر گیلبرت صحبت کردم. نمی‌توانم او را در کارش منع یا دلسرد کنم. ما به ازای هر یک مردی که اکنون داریم، به صد مرد چنین کسی نیاز داریم. پیام باید به کلیساها برسد؛ و اگر این یکی از راه‌ها باشد، خواهیم گفت، خدا را شکر، و هیچ‌کس را که بتواند کلام را موعظه کند، دلسرد نخواهیم کرد» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۱۹، نامه ۳۹۱، ۱۹۰۴، پاراگراف ۱۰).

نامهٔ الن وایت در سال ۱۹۰۶ به تحسین کار بوستون: «می‌شنویم که اکنون کاری در بوستون در حال انجام است. ما از طریق گزارشی در شماره اخیر مجله Review، از کار برادر L. S. Wheeler به عنوان کشیش کلیسای بوستون و کار همکاران وفادارش خرسندیم. همچنین از اینکه می‌دانیم برادر F. C. Gilbert در اِروِت، یکی از حومه‌های شهر، مشغول به کار بوده است، خوشحالیم. امیدواریم کسانی که مسئول کار در نیوانگلند هستند، با مدیران بیمارستان ملروز در انجام اقدامات قاطع برای پیشبرد کاری که باید در بوستون انجام شود، همکاری کنند» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها، جلد ۲۱، نامه ۱۴۸، ۱۹۰۶، پاراگراف ۱۰).

نامهٔ سال ۱۹۰۳ الن وایت به خود گیلبرت، که در کتاب «این روز با خدا» نگهداری شده است: «ای کاش مردم ما می‌توانستند دریابند چه امتیازاتی نصیبشان خواهد شد اگر همواره به عیسی نگاه کنند!» (این روز با خدا، ص. ۹۶، بند ۶).

اداره یهودیان (۱۹۰۷–۱۹۲۲)

طبق گزارش ESDA، گیلبرت در سال ۱۹۰۷ به عنوان منشی بخش یهودیان کنفرانس مرکزی نیوانگلند منصوب شد؛ در ۲۵ مارس ۱۹۱۱، آن بخش تحت «بخش خارجی آمریکای شمالی» کنفرانس عمومی سازماندهی مجدد شد و گیلبرت به عنوان اولین سرپرست آن منصوب گردید. تا سال ۱۹۱۱ او همچنین زندگی‌نامه خود را با عنوان «از یهودیت به مسیحیت و کار انجیل در میان عبرانیان» (ساوت لنکستر، ماساچوست: انتشارات گود تیدینگز) و اثر دفاعی محوری خود با عنوان «درس‌های عملی از تجربه اسرائیل برای کلیسای امروز» (۱۹۰۲، ویرایش دوم توسعه‌یافته ۸۲۶ صفحه‌ای در ۱۹۱۴) منتشر کرده بود.

بولتن کنفرانس عمومی ۱۹۱۳ گزارش L. R. Conradi را این‌گونه ثبت می‌کند: «L. R. Conradi: ما گزارش‌های بخش خارجی کنفرانس عمومی را که امروز صبح آغاز شد، ادامه خواهیم داد. گزارش بعدی، کار با یهودیان است. این بخش توسط برادر اف. سی. گیلبرت هدایت خواهد شد. هر یک از سخنرانان ده دقیقه فرصت خواهند داشت» (بولتن کنفرانس عمومی، ۲۰ مه ۱۹۱۳، ص. ۵۸، پار. ۱۷).

گزارش عمومی همان بولتن در مورد فعالیت‌های خارجی کلیسا برای آن کنفرانس عمومی، ثمری را که تلاش‌های گیلبرت در آن زمان شروع به دادن کرده بود، ثبت کرد: «ویژگی دلگرم‌کننده دیگر در زمینه ، علاقه روزافزون میان یهودیان است. تلاش‌های جدی پیر F. C. گیلبرت و ادبیاتی که توزیع شده است» (بولتن کنفرانس عمومی، ۲۰ مه ۱۹۱۳، ص. ۵۳، پار. ۶).

دبیر عمومی میدان (۱۹۲۲–۱۹۴۴) و مرگ (۱۹۴۶)

در جلسه کنفرانس عمومی سال ۱۹۲۲، سمت دبیر میدانی عمومی ایجاد شد؛ گیلبرت به عنوان یکی از پنج نفر اول انتخاب شد و به همراه الا از ماساچوست به تاکوما پارک، مریلند نقل مکان کرد. طبق گزارش ESDA، برنامه سفر بین‌المللی او شامل بازدیدهای طولانی از بخش خاور دور (۱۹۲۳، از جمله زلزله بزرگ کانتو که او در اول سپتامبر ۱۹۲۳ در کشتی در مسیر چین به ژاپن از آن جان سالم به در برد)، بخش بین‌آمریکایی (۱۹۳۴–۱۹۳۵)، هند (۱۹۳۹) و بخش آمریکای جنوبی (۱۹۴۳) بود. او در طول بیست و دو سال حضور در این سمت، ده‌ها مقاله و چندین کتاب — از جمله «تحقق پیشگویی‌های الهی خانم الن جی. وایت» (۱۹۲۲) و «مسیح در معبد خویش» (۱۹۳۷) — نوشت و یک مبلغ خستگی‌ناپذیر، جمع‌آورنده کمک‌های مالی و از بزرگان و پیشگامان بود. در سال ۱۹۳۳، کنفرانس عمومی به او دو هفته مرخصی داد که اولین مرخصی او در بیست و پنج سال بود.

یک سکته مغزی شدید در سال ۱۹۴۳، آغاز پایان کار او بود. الا پس از نزدیک به پنجاه سال زندگی مشترک، در اوایل سال ۱۹۴۴ درگذشت. گیلبرت در ۲۱ دسامبر ۱۹۴۴ از سمت سرپرستی دپارتمان یهودیان استعفا داد. او در صبح شنبه ۳۱ اوت ۱۹۴۶، در نود و هفتمین سال زندگی‌اش، در تاکوما پارک درگذشت. صورت‌جلسات کمیته کنفرانس عمومی او را چنین توصیف می‌کند: «کارگری صادق و فداکار که هیچ کاری را برای انجام دادن بسیار دشوار نمی‌دانست.»

چهار فرزند گیلبرت عبارت بودند از: روث مارجوری میلر (۱۸۹۷–۱۹۷۹)، میریام جی. تایمسون (۱۹۰۲–۱۹۸۴، بنیان‌گذار مدرسه جان نیوینز اندروز در تاکوما پارک)، ویلیام پال (۱۹۰۳–۱۹۵۸)، و لوئیس بی. (۱۹۱۰–؟).