فردریک ویلر

خلاصه

فردریک ویلر اولین کشیش میلری بود که هفتمین روز سبّت را پذیرفت — و بنابراین، به قضاوت بعدی لاوفبرو، «اولین کشیش آیین هفتمین روز آدونت» بود. او در ۱۲ مارس ۱۸۱۱ در آکتون، ماساچوست متولد شد، در سال ۱۸۴۰ در کلیسای اسقفی متدیست منصوب شد و در سال ۱۸۴۲ پیام ظهور ویلیام میلر را پذیرفت. در بهار ۱۸۴۴ — تحت شهادت ریچل اوکس (که بعدها پرستون نام گرفت) در میز عشای ربانی در واشنگتن، نیوهمپشایر — او روز سبت هفتم را پذیرفت و تا پاییز ۱۸۴۴، ۱۵۰ تا ۲۰۰ میلریست نیوهمپشایر را با خود همراه کرده بود. او به مدت شصت و شش سال به عنوان یک آدونتیست سبت‌دار در نیوانگلند، نیویورک و دیگر نقاط موعظه کرد. او در سال ۱۹۱۰ در سن نود و نه سالگی درگذشت.

پیشینه خانوادگی و خدمت اولیه (۱۸۱۱–۱۸۴۲)

طبق دانشنامه آدوونتისტان هفتم روز (ساموئل گومید)، ویلر در ۱۲ مارس ۱۸۱۱ در آکتون، ماساچوست، از تئودور و هانا رید ویلر متولد شد. پدربزرگ او، ویلیام رید، از سال ۱۷۷۵ تا ۱۷۷۶ در پیاده‌نظام قاره‌ای در انقلاب آمریکا خدمت کرده بود.

خلاصهٔ زندگی‌نامهٔ بنیاد الن جی. وایت در «نامه‌ها و دست‌نوشته‌ها» ازدواج و خدمت اولیهٔ او را این‌گونه ثبت کرده است: «فردریک ویلر در آکتون، ماساچوست متولد شد و در سال ۱۸۳۲ با لیدیا پراکتر ازدواج کرد. از حدود سال ۱۸۳۸ تا ۱۸۵۷ آنها در واشینگتن، نیوهمپشایر، یا هیلزبوروِ نزدیک زندگی می‌کردند. حدود سال ۱۸۴۰ فردریک ویلر به‌عنوان کشیش در کلیسای اسقفی متدیست منصوب شد و در سال ۱۸۴۲ تعالیم ظهور ثانی ویلیام میلر را پذیرفت» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌های الن جی. وایت: جلد ۱، ص. ۹۰۲، پار. ۵).

اولین کشیش میلریتی که شنبه را پذیرفت (بهار ۱۸۴۴)

همان طرح زندگی‌نامه جایگاه متمایز ویلر را در تاریخ آیین هفتم‌روزه چنین ثبت می‌کند: «اگرچه منابع موجود تا حدی متناقض هستند، اما طبق چندین روایت، فردریک ویلر، واعظ آیین هفتم‌روزه میلری از نیوهمپشایر، در بهار ۱۸۴۴ از طریق ارتباط با ریچل اوکس، یک باپتیست هفتم‌روزه، به رعایت سبت روز هفتم پرداخت. اگر چنین باشد، ویلر اولین واعظ میلریتی بود که شنبه را پذیرفت، زودتر از تی. ام. پریبِل، واعظ میلریتی دیگری که چند ماه بعد، در اوت ۱۸۴۴، به یک شنبه-دار تبدیل شد» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌های الن جی. وایت: جلد ۱، ص. ۹۰۲، بند ۴).

کتاب «مکاشفات آسمانی» اثر لاوف‌بورو، روایت اول شخص خود ویلیر از رعایت سبت را که در اواخر عمر دیکته کرده است، حفظ کرده است: «فردریک ویلیر، که می‌توانیم بگوییم اولین کشیش هفتم‌روز آیین ادونتیست بود، هرچند نام فرقه‌ای این‌چنین زود مورد استفاده قرار نگرفت، حقایق مربوط به پذیرش سبت توسط خود را به ثبت رساند. این مطلب در زمان برگزاری جلسه اردوگاه فیلپس در نیویورک، در سال ۱۹۰۶، برای من نوشته شد.» (چشم‌اندازهای آسمانی، ص. ۱۰۳، بند ۸).

لافره همچنین خاطره ویلر را از گسترش سریع روز سبت در حوزه واشنگتن او تا سال ۱۸۴۴ حفظ کرده است: «پیر ویلر به من گفت که در اولین سبت که رعایت کرد، خطبه‌ای در مورد موضوع سبت ایراد کرد. او به من گفت که پیش از سپری شدن آن موعد در پاییز ۱۸۴۴، بین ۱۵۰ تا ۲۰۰ نفر در واشنگتن (نیوهمپشایر)، هیلزدیل، نیوبری و برخی شهرهای دیگر در آن حوالی شنبه را رعایت می‌کردند» (چشم‌اندازهای آسمانی، ص. ۱۰۵، بند ۲).

نیم قرن موعظه (۱۸۵۱–۱۹۰۶)

خلاصه زندگی‌نامه مؤسسه الن جی. وایت، نیم قرن موعظه ویلر را این‌گونه خلاصه می‌کند: «از حدود سال ۱۸۵۱، فردریک ویلر به طور گسترده در سراسر ایالات نیوانگلند موعظه کرد. در سال ۱۸۵۷ خانواده به بروکفیلد، نیویورک نقل مکان کردند و او سه یا چهار سال بعد نیز به موعظه سیار در ایالت نیویورک ادامه داد.» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌های الن جی. وایت: جلد ۱، ص. ۹۰۳، پاراگراف ۱).

خود الن وایت، در سال ۱۸۷۵، ملاقاتی دوباره با او را در همایش اردویی سیراکیوز، نیویورک، ثبت کرد: «در اینجا با پیرمرد ویلر ملاقات کردیم که سی سال پیش در نیوهمپشایر با او آشنا شده بودیم.» (کتاب سال‌های بازنشستگی، ص. ۱۶، بند ۲). در همان بند، احساس او از بودن در میان کهنه‌سربازان بازمانده نیز آمده است: «قلبم وقتی به این برادران که مدت‌ها در دفاع از ایمان ایستاده بودند، می‌نگریستم، به لرزه درآمد» (کتاب سال‌های بازنشستگی، ص. ۱۶، بند ۲).

یک دورهٔ کوتاه دشوار و بهبودی (۱۸۶۱–۱۸۶۷)

خلاصهٔ زندگی‌نامهٔ مؤسسهٔ الن جی. وایت تنها دورهٔ دشوار شناخته‌شده در رابطهٔ ویلر با خانوادهٔ وایت و کلیسای وسیع‌تر را ثبت می‌کند: «تنها دورهٔ سخت شناخته‌شده در رابطهٔ بین خانوادهٔ وایت و ویلر در اوایل دههٔ ۱۸۶۰ رخ داد. در سال ۱۸۶۱ ویلر برای مدتی از حمایت جیمز وایت در تلاش او برای سازمان‌دهی کلیسا خودداری کرد.» (نامه‌ها و دست‌نوشته‌های الن جی. وایت: جلد اول، ص. ۹۰۳، بند ۲). همان بند بهبودی نهایی او را نیز ثبت می‌کند: «او سپس نظرش را تغییر داد و اعترافی را در مجله Review منتشر کرد که در آن بار دیگر بر باور خود مبنی بر اینکه مکاشفات از جانب خداوند بودند تأکید کرد.»

مرگ (۱۹۱۰)

طبق دانشنامهٔ آدوونتست‌های روز هفتم، ویلر در سال ۱۹۱۰ در نود و نه سالگی درگذشت. او تقریباً همهٔ هم‌عصران میلری خود را به مدت نیم‌قرن یا بیشتر زنده نگه داشته بود.