اواریا اسمیت

خلاصه

اورایا اسمیت کوچک‌ترین فرزند از میان چهار فرزند یک خانواده کشاورز نیوانگلند بود و در بیست و یک سالگی — در ۳ مه ۱۸۵۳ — پنجاه سال خدمت بی‌وقفه خود را در «ریویو اند هرالد» آغاز کرد. او به عنوان ویراستار مقیم، ویراستار همکار و در نهایت سردبیر، به مدت نیم قرن صدای این نشریه را شکل داد. او پنج دوره متناوب به عنوان دبیر کنفرانس عمومی خدمت کرد (در مجموع بیست سال — طولانی‌تر از هر یک از پانزده نفری که پس از او این سمت را بر عهده داشتند). او اولین مدرس کتاب مقدس کالج کلیسا، نویسندهٔ «اندیشه‌هایی درباره دانیال» و «اندیشه‌هایی درباره مکاشفه» (که بعدها در کتاب استاندارد اشتراکی «دانیال و مکاشفه» گردآوری شدند)، یک مخترع (او دارای حق ثبت اختراع در ایالات متحده برای یک پروتز مفصلی و یک صندلی مدرسه بود) و یک سرودپرداز بود. او در ۶ مارس ۱۹۰۳، در حالی که با مطالب ویراستاری در راه دفتر «ریویو» بود، بر اثر سکته مغزی ناگهانی درگذشت.

کودکی و پای گمشده (۱۸۳۲–۱۸۵۱)

کتاب «نکند فراموش کنیم» اثر اشتاین‌ویگ، طرح کلی ماجرا را این‌گونه حفظ کرده است: «اواریا، کوچک‌ترین فرزند از میان چهار فرزند، در ۲ مه ۱۸۳۲ متولد شد. زمانی که حدود دوازده یا سیزده ساله بود، در دوران بیماری با چیزی که باید مصرف بیش از حد کالومل بوده باشد، تحت درمان قرار گرفت. در نتیجه، زخمی در پای چپ او ایجاد شد که آن‌قدر وخیم شد که قطع عضو ضروری تشخیص داده شد. آن عضو در نقطه‌ای حدوداً در نیمهٔ راه بین زانو و ران قطع شد.» (کتاب «تا فراموش نکنیم»، فصل ۱۴۸، صفحهٔ ۲۹۳، بند ۴).

پرتره یوریای جوان از قلم اشتاین‌ویگ نشان می‌دهد که «پسر جوان، یوریا، آن سال از سرخوردگی گذشت. مادرش، زنی پارسا، از باورمندان سرسخت به آمدن موعود مسیح در ۲۲ اکتبر ۱۸۴۴ بود» (Lest We Forget، فصل ۱۴۸، صفحه ۲۹۳، بند ۵).

پس از سال ۱۸۴۴، آن جوان مسیری متفاوت را برای چند سال در پیش گرفت: «پس از ناامیدی، اوریا اسمیت ارتباط خود را با پیام از دست داد و با جدیت خود را وقف کسب بالاترین تحصیلات ممکن کرد» (Lest We Forget، فصل ۱۴۸، ص. ۲۹۳، بند ۶).

اشتاین‌ویگ به اوج بلندپروازی‌های او در آستانه تصمیمش برای شبات اشاره می‌کند: «او قصد داشت تحصیلاتش را در کالج هاروارد ادامه دهد، جایی که به‌عنوان دانشجوی سال دوم ثبت‌نام می‌کرد» (Lest We Forget، فصل ۱۴۸، ص. ۲۹۳، ¶ ۷).

فروم تصویر روشنی از این مرد و آن لحظه ارائه می‌دهد: «وی که سردبیر، نویسنده و معلم کتاب مقدس بود، در وست ویلتون، نیوهمپشایر متولد شد و از سرسختی و استقامت خاص «ایالت گرانیت» برخوردار بود. زمانی که تنها دوازده سال داشت، به همراه والدینش روزهای پرتنش «ناامیدی ۱۸۴۴» را پشت سر گذاشت که اثری را در ذهن او به جای گذاشت که هرگز پاک نشد. او آرزوهای والایی برای تدریس داشت و در بیست سالگی از آکادمی فیلیپس در اکستر فارغ‌التحصیل شد. سپس به تدریس در مدرسه دولتی پرداخت. اما بیماری و عفونت دوران کودکی باعث از دست دادن پای چپش شد و این بدبیاری، افکار او را به مشاغل نشسته معطوف کرد. او به نقشه‌کشی و طراحی پرداخت و در حکاکی روی چوب ماهر بود.» (ایمان نبوی پدران ما، جلد ۴، صفحه ۱۱۰۹، بند ۲).

توبه و اولین شنبه (۱۸۵۲)

در پاییز ۱۸۵۲، اسمیت بیست‌ساله در کنفرانس آدونتیست‌ها در واشنگتن، نیوهمپشایر شرکت کرد و برای اولین بار حقیقت سبت را شنید. اشتاین‌ویگ سه ماه مبارزه و تصمیم‌گیری را این‌گونه ثبت می‌کند: «در اول دسامبر پدرش درگذشت. بی‌شک تأثیر و دعاهای مادر و خواهرش در این زمان اندوه خانوادگی مؤثر بود، زیرا در اوایل دسامبر اوریاه اسمیت اولین شنبه خود را نگه داشت—و مسیر زندگی‌اش را در جنبش ظهور قرار داد» (Lest We Forget, ch. 148, p. 294, ¶ 12).

در ژانویه ۱۸۵۳، اسمیت پیشنهادی با حقوق سالانه ۱۰۰۰ دلار برای پیوستن به هیئت علمی یک آکادمی جدید در مونت ورنون، نیوهمپشایر دریافت کرد — و آن را رد کرد. اشتاین‌ویگ اولین اثر منتشرشده او را در روزنامه‌ای که به زودی ویراستارش شد، ثبت می‌کند: «در ۱۷ مارس ۱۸۵۳، اولین اثر ادبی اوریا اسمیت در روزنامه‌ای که بعدها ویراستارش شد، منتشر گردید.» (Lest We Forget، فصل ۱۴۸، صفحه ۲۹۴، بند ۱۴).

پنجاه سال در «ریویو» (۱۸۵۳–۱۹۰۳)

اشتاین‌ویگ آغاز نیم قرن فعالیت در جایگاه سردبیر را این‌گونه ثبت می‌کند: «در سوم مه ۱۸۵۳، اوریا اسمیت در سن بیست و یک سالگی، پنجاه سال خدمت خود را در ریویو آغاز کرد. او در مدت زمان بسیار کوتاهی بر بسیاری از مهارت‌های چاپ مسلط شد و ابتکار عمل او به دفتر در گذر از بحران‌های فراوان کمک کرد. پیر سفید به زودی در این جوان، یاری‌رسان ارزشمندی برای کارهای ویراستاری «موج دوم ظهور بزرگ» یافت و هنگامی که او و خانم سفید در سفر بودند، بخش عمده‌ای از آن کارها را بر دوش جوان او گذاشت» (Lest We Forget, ch. 148, p. 294, ¶ 15).

کتاب «جنبش بزرگ دومین ظهور» اثر لاوفورا همین آغاز را ثبت می‌کند: «در زمان انتشار جلد سومِ ریویو بود که اوریا اسمیت به رعایت سبت پرداخت و با دفتر ریویو مرتبط شد، دفتری که در آن برای سال‌های متمادی نویسنده و ویراستار بود.» (جنبش بزرگ دومین ظهور، ص. ۳۲۰، بند ۲).

او در سال ۱۸۵۵ به همراه نشریه «ریویو» به بتل کریک نقل مکان کرد. اشتاین‌ویگ می‌نویسد: «در سال ۱۸۵۵، نشریه «ریویو» به بتل کریک منتقل شد و نام اوریا اسمیت برای اولین بار در شماره اول - ۴ دسامبر - به عنوان "ویراستار مقیم" ظاهر شد» (Lest We Forget, فصل ۱۴۸، ص. ۲۹۴، بند ۱۶). همان پاراگراف ادامه می‌دهد: «از آن زمان به بعد او نقشی پیشرو در شکل‌دهی به سیاست‌های «ریویو» ایفا کرد و زندگی‌اش به‌طور جدایی‌ناپذیری با پیشرفت این نشریه کلیسایی گره خورد. بعدها او معاون سردبیر و سپس سردبیر ارشد شد» (Lest We Forget, ch. 148, p. 294, ¶ 16).

ازدواج، خانواده و بیست سال تصدی سمت دبیر کنفرانس عمومی (۱۸۵۷–۱۸۸۸)

در ۷ ژوئن ۱۸۵۷، اسمیت با هریت ام. استیونز ازدواج کرد که خواهرش آنجلین با جی. ان. اندروز ازدواج کرده بود. آنها پنج فرزند داشتند و علاوه بر آن دختری که با خانواده زندگی می‌کرد. اشتاین‌ویگ می‌افزاید: «تأمین مایحتاج، پوشاک و مسکن برای خانواده‌ای هشت‌نفره با حقوقی هفتگی بین ده تا دوازده دلار، مستلزم درایت قابل توجهی بود.» (Lest We Forget, فصل ۱۴۸، صفحه ۲۹۵، بند ۱۷).

در مه ۱۸۶۳، کنفرانس عمومی با جان باینگتون به عنوان رئیس اول و یوریای اسمیت به عنوان دبیر اول تشکیل شد. اشتاین‌ویگ گستره خدمات دبیری او را این‌گونه ثبت می‌کند: «او پنج دوره متناوب خدمت کرد که در مجموع به بیست سال دبیری می‌رسید، مدتی طولانی‌تر از هر دوره خدمت پانزده نفری که در آن سمت به کلیسا خدمت کرده‌اند. در سال ۱۸۶۳، پس از انتخابش به عنوان دبیر، او شروع به به کارگیری استعداد خود در سخنرانی‌های عمومی کرد. در سال ۱۸۶۶ به مقام کشیشی منصوب شد و به زودی به سفر پرداخت، در کنفرانس‌ها و جلسات اردویی شرکت کرد و به خارج از کشور سفر نمود» (Lest We Forget, ch. 148, p. 295, ¶ 20).

خلاقیت مکانیکی اسمیت در ۲۸ ژوئیه ۱۸۶۳، اختراع یک پای چوبی مفصلی را به ثبت رساند که او تا پایان عمر از آن استفاده می‌کرد: «اختراع او آنقدر خوب عمل می‌کرد که بسیاری از کسانی که او را در حال راه رفتن می‌دیدند، گمان می‌کردند که او فقط لنگ است.» (Lest We Forget, ch. 148, p. 295, ¶ 21).

فروم او را «بی‌شک بزرگترین نویسنده و ویراستار آدونتیست‌ها در سال‌های شکل‌گیری آنها» می‌نامد. (ایمان نبوی پدران ما، جلد ۴، صفحهٔ ۱۱۱۲، بند ۱)، و تفسیر او بر کتاب دانیال و مکاشفه به ارزیابی فرووم، «یک اثر ماهرانه از معماری تفسیر بود که پس از نزدیک به یک قرن، هنوز به عنوان یک تفسیر آشکارا توانا و متعادل محسوب می‌شود» (ایمان نبوی پدران ما، جلد ۴، صفحهٔ ۱۰۵۲، بند ۳).

مرگ (۱۹۰۳)

اشتاین‌ویگ روز سکته را این‌گونه ثبت می‌کند: «او کارگری خستگی‌ناپذیر و تا روز، و تقریباً ساعت، مرگ ناگهانی‌اش به کار خود متعهد بود. او در راه دفتر با خود مطالب ویراستاری « » را داشت که سکته مغزی او را از پا درآورد.» حریق دفتر «ریویو» در ۳۰ دسامبر ۱۹۰۲ ممکن است سکته روز جمعه، ۶ مارس ۱۹۰۳ را تسریع کرده باشد. او را به خانه‌اش بردند، جایی که دو ساعت بعد درگذشت.» (Lest We Forget، فصل ۱۴۸، صفحه ۲۹۶، پاراگراف ۲۵).

اسمیت در روزنامه خود مورد ستایش قرار گرفت. واژه‌های پایانی طرح «نکند فراموش کنیم» از ادای احترام جان او. کورلیس در «ریویو» در سال ۱۹۲۳ نقل می‌شود که «کار او نه تنها در ساعات آزمایشی برای تشویق مرددها به پیش خواهد رفت، بلکه در اعصار آینده بسیاری قادر خواهند بود بگویند» (Lest We Forget, ch. 148, p. 296, ¶ 26).