요약
레이첼 오크스 프레스턴은 제칠일 침례교 신자였던 미망인으로, 1844년 재림교 설교자 프레더릭 휠러에게 “하나님의 계명을 지키기 전까지는 성찬상을 치워두라”고 강력히 요구한 것이 제칠일 안식일이 재림교의 신념으로 자리 잡게 된 계기였다. 휠러를 통해 이 메시지는 T. M. 프레블에게 전해졌고, 그의 1845년 소책자는 조셉 베이츠에게, 조셉 베이츠의 1846년 소책자는 제임스 화이트와 엘렌 화이트에게 전달되었다. 레이첼은 제칠일 안식일 예수 재림 교회에 정식으로 가입한 적은 없으나, 제임스 화이트 본인으로부터 안식일 재림주의를 시작하게 한 원동력을 제공한 인물로 인정받았다. 그녀는 1868년에 세상을 떠났다.
초기 생애
스폴딩은 레이첼의 출생지와 어린 시절에 대해 다음과 같이 기록하고 있다. “1809년 3월 2일, 실바누스 해리스의 딸 레이첼 해리스가 이곳에서 태어났다. 그녀는 이곳에서 아모리 오크스(Amory Oakes)와 결혼했고, 그와 함께 뉴욕주 베로나(Verona)로 이주했으며( ), 그곳에서 딸 레이첼 딜라이트 오크스(Rachel Delight Oakes)가 태어났는데, 그녀는 나중에 사이러스 파른스워스(Cyrus Farnsworth)의 아내가 되었다.” (Footprints of the Pioneers, p. 37, par. 1).
프룸은 그녀의 회심과 일곱째 날 안식일로 이끈 길을 다음과 같이 기록하고 있다. “레이첼 오크스(Rachel Oakes) 부인, 본명 해리스(Harris)(1809-1868)—나중에 네이선 프레스턴(Nathan Preston)과 결혼함—는 버몬트주 버논에서 태어났다. 그녀는 17세에 세례를 받고 감리교에 입교했다. 1837년에 그녀는 일곱째 날 안식일에 관심을 갖게 되었고, 제칠일 침례교에 가입할 것을 결심했다. 그러나 그러한 결정에 대해 그녀는 감리교 목사로부터 반대를 받았으며, 그 목사는 결국 그녀에게 꼭 그래야만 한다면 제7일 안식일을 지킬 수 있다고 말했다” (『우리 조상들의 예언적 신앙』, 제4권, 948쪽, 2단락).
더글러스는 뉴햄프셔주 워싱턴으로의 이주에 대해 다음과 같이 덧붙입니다. “1837년 레이첼 해리스 오크스와 그녀의 딸은 버몬트주 버논에 있는 제칠일 침례교회에 가입했습니다. 그에 대한 기록은 없지만, 그녀의 남편 에모리가 그곳에서 사망한 것으로 보입니다. 1843년에 레이첼 오크스와 그녀의 딸 딜라이트는 뉴햄프셔주 워싱턴으로 이주했다. 딜라이트는 학교에서 교사로 일했고, 그녀의 어머니는 딸과 함께 살며 그 재림교인 모임에 안식일의 빛을 전하는 하나님의 도구가 되었다” (Advent Pioneers Biographical Sketches and Pictures, p. 18, par. 4).
워싱턴의 성찬식 상 (1844년 봄)
더글러스는 1844년 봄 윌리엄 파른스워스(William Farnsworth)의 집에서 있었던, 프레더릭 휠러(Frederick Wheeler)에게 회개의 깨달음을 안겨준 대화를 기록하고 있다. 휠러는 성찬식에서 참여자 모두가 하나님의 모든 계명을 지킬 준비가 되어 있어야 한다고 언급했었다. 그 직후 파른스워스 집을 방문했을 때, 그는 레이첼 오크스를 만났다:
“나중에 그 가족을 방문한 목사는 학교 교사인 젊은 레이첼 딜라이트 오크스의 어머니인 레이첼 오크스 여사를 만났다. 말투도 시선도 직설적이었던 그녀는 그에게 이렇게 말했다. ‘휠러 장로님, 그리스도를 고백하는 사람은 누구나 하나님의 모든 계명을 지켜야 한다고 말씀하셨던 것 기억하시죠?’
(『재림교 개척자들의 전기와 사진』, 18쪽, 8단락)
더글러스는 그녀의 말을 다음과 같이 기록하고 있다:
“‘하나님의 계명을 지키기 시작할 때까지는 성찬상을 뒤로 치우고 그 위에 천을 덮어두시는 게 좋겠다고 말씀드리고 싶었어요,’라고 레이첼 오크스가 말했다.
(『재림교 개척자들의 전기와 사진』, 19쪽, 1단락)
휠러는 그 직후 제7일 안식일을 받아들여 최초의 안식일 준수 재림교 목사가 되었다.
크리스천 커넥션 교회(Christian Connexion Church)의 안식일 (1844–1845)
프룸(Froom)은 레이첼의 증언이 더 광범위한 밀러파 운동에 전해지게 된 경위를 다음과 같이 추적한다. “감리교도 레이첼 오크스는 제7일 안식일 준수를 시작했고, 제7일 침례교인 토마스 M. 프리( )와 합류했다. 그녀는 그 후 안식일을 경건한 재림파 집단의 중심지인 뉴햄프셔주 워싱턴으로 전파했고, 그곳에서 두 명의 성직자가 이를 받아들였다. 첫 번째는 1844년 봄, 감리교-재림파 순회 설교자 프레더릭 휠러(Frederick Wheeler)였다. 그는 이어 그해 8월, 자유의지 침례교-재림파 신자 토마스 M. 프레블(Thomas M. Preble)에게 이를 전파했다” (『우리 조상들의 예언적 신앙』, 제4권, 942쪽, 1단락).
프룸은 워싱턴 교회가 안식일을 두고 분열된 순간을 다음과 같이 기록하고 있다. “마침내, ‘실망’ 사건 이후—그러나 1844년이 끝나기 전—워싱턴 교회에서 열린 주일 예배 도중, 윌리엄 파른스워스가 일어나 공개적으로 자신이 성경을 연구한 결과 일주일 중 일곱째 날이 안식일임을 확신하게 되었으며, 이를 지키기로 결심했다고 선언했다. 그의 형 사이러스와 몇몇 다른 사람들도 즉시 그를 따랐다.” (『우리 조상들의 예언적 신앙』, 제4권, 949쪽, 1단락).
사망 (1868)
레이첼과 그녀의 딸은 1845년 이후 베로나의 제7일 침례교회로 공식적으로 복귀하지 못했으며, 그녀는 제7일 안식일 예수 재림 교회에도 공식적으로 가입하지 않았다. 그녀는 제임스와 엘렌 화이트의 사역 아래 워싱턴 교회에서 “크리스마스 부흥회”가 열린 지 3년 후인 1868년에 사망했다. 제임스 화이트가 1868년 1월 28일자 『리뷰 앤 헤럴드』에 기고한 여행 보고서는 안식일 재림 운동의 초기 동력을 제공한 공로를 그녀에게 돌렸다.