요약
윌리엄 엘리스 포이(William Ellis Foy)는 흑인 자유의지침회(Free Will Baptist) 목사였으며, 제칠일안식일예수재림교도들은 그를 밀러파 시대에 예언적 환상을 받은 세 사람 중 첫 번째 인물로 여긴다. 그 뒤를 이어 헤이젠 포스(Hazen Foss)와 엘렌 G. 하몬(Ellen G. Harmon)이 환상을 받았다. 포이는 1842년 초 보스턴에서 두 차례의 환상을 보았는데, 첫 번째는 1월 18일 제12침례교회에서, 두 번째는 2월 4일 메이 스트리트에 있는 아프리카 감리교 교회에서였다. 그리고 1844년, 2,300일의 예언 기간이 끝날 무렵 세 번째 환상을 보았다. 그는 1842년부터 1845년 사이 자신의 환상에 대해 널리 강연하며 매사추세츠와 메인주에서 많은 청중을 모았다. 당시 10대였던 엘렌 하몬은 메인주 포틀랜드의 베토벤 홀에서 그의 강연을 들었고, 이후 그의 사역이 점차 마무리되던 시기에 케이프 엘리자베스에서 그를 만났다. 포이는 1893년 메인주 설리번 근처의 플랜테이션 7호에서 사망할 때까지 자유의지 침례교(후에는 독립 목사)로 목회와 설교를 계속했다.
초기 생애와 회심 (1818–1841)
『제7일 안식일 예수 재림교 백과사전』(벤자민 베이커 저)에 따르면, 윌리엄 엘리스 포이는 1818년경 메인주 케네벡 카운티에서 자유 흑인 농부 부부인 조셉과 엘리자베스(베시) 포이의 아들로 태어났다. 가족은 이후 인근 메인주 팔레르모로 이주했고, 1837년경 윌리엄은 앤(처녀성 미상)과 결혼했다. 1840년 포이와 그의 아내는 윌리엄이 목회자 훈련을 받을 수 있도록 보스턴으로 이주하여, 당시 미국 흑인 교회 생활의 중심지 중 하나였던 비컨 힐의 북쪽 경사면에 정착했다. 포이의 증언에 따르면, 그는 1835년 회심한 지 3개월 후 메인주 오거스타 자유의지 침례교회에서 실라스 커티스 장로의 설교를 듣고 자유의지 침례교 신앙으로 세례를 받았다.
포이가 1845년에 직접 짠 소책자 『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험(The Christian Experience of William E. Foy)』에는 교회 서기가 서명한 신자 자격 증명서가 실려 있다. “본 증명서는 윌리엄 E. 포이 형제가 오거스타 제1 자유의지 침례교회의 정식 교인이며, 신앙 상태가 양호함을 증명합니다. 따라서 우리는 그가 어디에서든 만날 수 있는 모든 이름의 하나님의 백성들의 교제에 그를 추천합니다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교적 경험』, 23쪽, 10단락).
첫 번째 계시 (1842년 1월 18일)
포이의 첫 번째 환상은 1842년 1월 18일 저녁, 비콘 힐에 위치한 제12침례교회에서 일어났다. 열 명의 증인이 서명한 증명서가 『기독교적 체험』에 재수록되어 있다: “우리 아래 서명한 보스턴 주민들은 1842년 1월 18일, 우리 형제 윌리엄 엘리스 포이가 알 수 없는 원인으로 인해 2시간 반 동안, 그리고 2월 4일에는 12시간 반 동안 무생물과 같은 상태에 빠진 것을 목격하였으며, 그는 매번 그 기간 동안 저세상의 비범한 환상을 경험했다고 증언합니다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험』, 23쪽, 6단락). 이어서 한 의사의 진술서가 실렸다. 원문에는 “헨리 커밍스 박사는 증언한다”라고 적혀 있다(『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험』, 23쪽, 7단락). 같은 단락에 기록된 커밍스 박사의 직접적인 말은 다음과 같다. “나는 우리 형제가 환상을 볼 때 그 곁에 있었다. 나는 그를 진찰했으나, 심장 주변을 제외하고는 생명의 징후를 전혀 찾을 수 없었다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험』, 23쪽, 7단락).
같은 팸플릿(표지에 “앤 포이의 증언”이라고 적혀 있음)에는 남편이 의식을 되찾은 것에 대한 앤 포이의 증언이 기록되어 있다: “내가 그에게서 처음 목격한 생명의 징후는 그가 오른손을 들어 올린 것이었다. 그는 곧 무릎을 꿇고 물을 달라는 신호를 보냈고, 물이 주어졌다. 그는 손을 물에 담가 이마를 적시자마자 말을 할 수 있게 되었다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교적 체험』, 23쪽, 8항).
두 번째 환상(1842년 2월 4일)과 공적 사역의 시작
포이의 두 번째 환상은 1842년 2월 4일, 메이 스트리트에 있는 아프리카 감리교 교회에서 일어났다. 포이 자신의 기록은 그 순간을 다음과 같이 전하고 있다. “저녁이 저물 무렵, 교회가 사람들로 붐비자 나는 저녁 내내 서 있던 친구에게 내 자리를 양보했다. 그렇게 서 있는 동안, 나는 내 불순종을 되새기기 시작했고, 그렇게 생각에 잠겨 있을 때 갑자기 마치 영 안에서 들려오는 듯한 목소리가 내게 말하는 것을 들었다. 나는 즉시 바닥에 쓰러졌고 , 나중에 들은 바에 따르면 12시간 반이 지날 때까지 이 육체에 대해 아무것도 알지 못했다” (The Christian Experience of William E. Foy, p. 16, par. 1).
이 두 번째 환상에서 포이는 자신에게 보여진 것을 전하라는 사명을 받았다. 그는 천사가 내린 명령을 다음과 같이 기록했다. “네 영은 저 세상으로 돌아가야 하며, 네가 본 것들을 드러내고, 또한 네 동료 피조물들에게 다가올 진노를 피하라고 경고해야 한다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험』, 20쪽, 1단락). 그리고 같은 단락에 있는 그의 대답은 이러했다. “가겠습니다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험』, 20쪽, 1단락).
강연을 시작하는 데 있어 포이가 보였던 주저함 — 그리고 그 주저함의 원인 — 은 그의 입에서 직접 나온 말로 기록되어 있다: “내 인도자의 명령과 이 일들을 세상에 알리겠다는 나의 엄숙한 약속에도 불구하고, 나는 처음에는 이를 행하기를 지극히 꺼려했으며, 공개적으로 이를 밝히기까지 사흘이 걸렸다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험』, 21쪽, 1단락). 이어서 그는 이렇게 말합니다. “그 메시지는 너무나 달랐고, 명령이 내려진 방식 또한 내가 들어본 그 어떤 것과도 달랐으며, 내 피부색을 가진 사람들에 대한 사람들의 편견을 알고 있었기에, 이는 매우 골치 아픈 일이 되었습니다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험』, 21쪽, 2단락).
그는 마침내 설득되었다. “2월 6일, 브룸필드 스트리트 교회의 목사가 나를 찾아와 자신의 예배당에서 내 환상에 대해 이야기해 달라고 요청했다. 그 교회의 몇몇 교인들이 참석해 있었고, 내가 그 요청을 받아들여 주기를 간절히 바랐다. 나는 동의했고, 오후에 강연 일정이 잡혔다.” (『윌리엄 E. 포이의 기독교 체험』, 21쪽, 4단락).
강연 순회 (1842–1845)
러프버러는 『위대한 재림 운동』에서 포이의 보스턴 시절 배경과 1842년 1월 18일 및 2월 4일의 환상에 대해 다음과 같이 개요를 제시한다. “1842년, 매사추세츠주 보스턴에는 윌리엄 포이라는 이름의 교양 있는 남자가 살고 있었는데, 그는 웅변가였다. 그는 침례교도였으나 성공회 목사로 성직 서품을 받기 위해 준비 중이었다. 주님께서는 1842년에 그에게 은혜로 두 번의 환상을 주셨는데, 하나는 1월 18일에, 다른 하나는 2월 4일에 있었던 것이다. 이 환상들은 하나님의 성령이 진정으로 임하신 것임을 분명히 증거했다. 그는 성공회 신자들뿐만 아니라 침례교인과 다른 교파들로부터도 초청받아 이곳저곳의 강단에 서서 설교했다. “그가 설교할 때면, 그는 항상 그 교회의 목사들이 예배 중에 입는 것과 같은 성직자 예복을 입었다” (『위대한 재림 운동』, 145쪽, 4단락).
러프버러는 포이의 설교 내용과 그 영향을 다음과 같이 기록하고 있다. “포이 씨의 환상은 그리스도의 임박한 재림, 하나님의 백성이 천국으로 향하는 여정, 새 땅, 그리고 구속받은 상태의 영광과 관련이 있었다. 언어 구사력이 뛰어나고 묘사력이 뛰어난 그는 가는 곳마다 센세이션을 일으켰다. 초청을 받아 그는 도시를 돌며 자신이 본 놀라운 일들을 전했고, 그의 설교를 듣기 위해 모인 수많은 군중을 수용하기 위해 대형 강당이 마련되었으며, 그곳에서 그는 수천 명의 청중에게 천상의 세계, 새 예루살렘의 한 아름다움, 그리고 천사 군단에 대해 자신에게 보여진 바를 이야기했다. “그가 가난한 죄인들을 향한 그리스도의 부드럽고 자비로운 사랑을 강조할 때면, 그는 아직 회심하지 않은 이들에게 하나님을 찾으라고 권면했고, 수많은 사람들이 그의 간절한 호소에 응답했다” (『위대한 재림 운동』, 146쪽, 1단락).
세 번째 환상(1844년)과 공개 설교의 종결
러프버러는 1844년 당시 포이가 해석하지 못했던 세 번째 환상을 다음과 같이 기록하고 있다. “그의 사역은 2,300일이 거의 끝나가던 1844년까지 계속되었다. 그때 그는 성령의 또 다른 임재를 경험했는데, 바로 그가 이해하지 못했던 세 번째 환상이었다. 이 환상에서 그는 하나님의 백성이 하늘 성읍으로 향하는 길을 보여주었다. 그는 수많은 사람들이 모여 있는 거대한 단이나 계단을 보았다.” (『위대한 재림 운동』, 146쪽, 2단락). 러프버러는 같은 단락에서 다음과 같이 이어간다. “그 후 그는 사람들이 두 번째 계단이나 단으로 올라가는 것을 보았는데, 그곳에서도 어떤 이들은 단 사이로 빠져나가 시야에서 사라졌다. 마침내 거룩한 성의 문까지 뻗어 있는 세 번째 단이 나타났다. 이 단으로 올라간 사람들과 함께 수많은 무리가 모였다.” (『위대한 재림 운동』, 146쪽, 2단락).
러프버러는 같은 단락에서 왜 그 환상이 포이에게 이해하기 어려워졌는지 설명한다: “그는 주 예수님께서 아주 가까운 시일 내에 오실 것으로 기대했기 때문에, 요한계시록 14장의 첫 번째와 두 번째 메시지 뒤에 세 번째 메시지가 뒤따를 것이라는 사실을 인식하지 못했다. 결과적으로 그 환상은 그에게 설명할 수 없는 것이 되었고, 그는 공개 연설을 중단했다.” (『위대한 재림 운동』, 146쪽, 2단락).
러프버러는 이전 저서인 『천상의 환상, 또는 유익한 환상과 영감』(Heavenly Visions, or Helpful Visions and Inspirations)에서도 동일한 개요를 제시한다. “포이 형제의 사역은 2,300일이 끝나가던 1844년까지 계속되었다. 그때 그는 성령의 또 다른 임재를 경험하게 되었는데, 즉 세 번째 환상이 주어졌으나 그는 이를 이해하지 못했다. 이 환상에서 그는 하늘의 성읍으로 향하는 하나님의 백성의 길을 보여주었다. 그는 수많은 사람들이 모여 있는 거대한 단을 보았다.” (『천상의 환상』, 27쪽, 5단락).
엘렌 하몬, 베토벤 홀(메인주 포틀랜드)에서 포이의 강연 듣다
당시 메인주 포틀랜드에 살던 십 대 소녀 엘렌 하몬(후에 엘렌 화이트)은 베토벤 홀에서 열린 포이의 강연 중 하나에 참석했으며, 60년 후인 1906년 8월 13일 도레스 E. 로빈슨과의 인터뷰에서 그 만남을 회상했다(원고 131, 1906; 『원고 공개집』 제17권, 95–97쪽에 게재됨).
그녀가 강연에 참석했는지 묻자, 그녀는 이렇게 대답했다. “그분은 우리가 참석했던 그 큰 홀, 바로 베토벤 홀에서 강연을 하러 오셨어요. 그건 환상을 본 지 얼마 지나지 않은 때였죠. 메인주 포틀랜드에서 있었던 일이에요. 우리는 그의 강연을 듣기 위해 케이프 엘리자베스로 갔습니다. 아버지는 우리가 갈 때마다 항상 저를 데리고 가셨는데, 아버지는 썰매를 타고 가시곤 저를 타라고 초대하셨고, 저는 그들과 함께 탔습니다. 그건 제가 그분을 조금이라도 알게 되기 전의 일이었습니다.” (Manuscript Releases, vol. 17, p. 97, par. 3).
그녀는 포이의 외모와 그의 간증이 남긴 인상을 이렇게 회상했다. “그는 키가 매우 크고 피부가 약간 어두운 분이었다. 하지만 그가 전한 간증은 정말 놀라웠다.” (Manuscript Releases, vol. 17, p. 96, par. 3).
그녀는 또한 앞줄에 앉아 남편의 말을 입모양으로 따라 하는 앤 포이의 신경질적인 습관도 기록했다. “그의 아내는 너무나 초조해했다. 그녀는 남편을 쳐다보며 앉아 있어서, 그로 인해 남편이 불편해했다.” (Manuscript Releases, vol. 17, p. 96, par. 3). 같은 인터뷰 문단은 다음과 같이 이어집니다. “그는 성공회 사제복을 입고 있었습니다. 그의 아내는 제 옆에 앉아 있었습니다. 그녀는 계속 몸을 움직이며 제 뒤로 고개를 내밀곤 했습니다.” (Manuscript Releases, vol. 17, p. 96, par. 3).
엘렌 화이트는 그가 본 환상의 횟수와 그중 한 번의 지속 시간을 회상했다. “또 다른 때, 포이라는 사람이 환상을 본 적이 있었습니다. 그는 네 번의 환상을 보았습니다. 그는 아주 큰, 거대한 회중 속에 있었습니다. 그는 바닥에 쓰러졌습니다. 그들이 그곳에서 무엇을 하고 있었는지, 설교를 듣고 있었는지 아닌지는 모르겠습니다. 하지만 어쨌든 그는 바닥에 쓰러졌습니다.” (Manuscript Releases, vol. 17, p. 95, par. 4).
케이프 엘리자베스에서의 만남 (1845년)
1844년 10월 22일의 실망스러운 사건 이후, 엘렌 하몬은 케이프 엘리자베스의 한 장소에서 자신이 받기 시작한 환상에 대해 설교할 예정이었습니다. 포이는 그 모임에 참석했고, 그 후 그녀와 오랫동안 이야기를 나누었습니다. 그녀는 이렇게 회상했습니다. “저는 그와 면담을 가졌습니다. 그가 저를 만나고 싶어 했고, 저는 그와 잠시 이야기를 나누었습니다. 그날 밤 제가 설교하도록 예정되어 있었는데, 저는 그가 그곳에 있는 줄 몰랐습니다. 처음에는 그가 거기 있는 줄 몰랐어요. 제가 이야기하고 있을 때 함성이 들렸는데, 그는 덩치가 크고 키가 큰 남자였고, 천장이 꽤 낮았는데도 그는 바로 뛰어올랐다 내려앉으며, 오, 주님을 찬양하고 또 찬양했어요. 그것은 그가 본 그대로, 그가 본 그대로였습니다. 하지만 사람들은 그를 지나치게 칭송했고, 그게 그를 상처 입힌 것 같습니다. 그 후 그가 어떻게 되었는지는 모르겠습니다.” (Manuscript Releases, vol. 17, p. 96, par. 2).
사망 (1893년)
『제7일 안식일 예수 재림교 백과사전』(벤자민 베이커)에 따르면, 윌리엄 엘리스 포이는 생애의 나머지 기간 동안 자유의지 침례교인(1862년부터는 독립 목사로서)으로 활발한 사역을 계속했다. 그는 메인주 해안 전역에서 목회하고 설교하며 부흥회를 열었으며, 1891년 11월 메인주 스튜벤에서 모임을 가졌다는 기록이 있다. 그는 1893년 11월 9일, 플랜테이션 7호(오늘날 메인주 설리번 인근)에 있는 자택에서 만성 전립선염과 방광염으로 사망했으며, 설리번의 버치 트리 묘지에 딸 로라이타의 곁에 안장되었다. 아서 화이트의 『엘렌 G. 화이트: 남은 자들에게 보내는 사자』는 그의 사역에 대한 재림교의 간략한 요약을 다음과 같이 기록하고 있다. “이 시기의 기록을 다룰 때 윌리엄 포이와 헤이젠 포스의 환상을 언급하지 않는다면 그 기록은 불완전할 것이다.” (『엘렌 G. 화이트: 남은 자들에게 보내는 사자』, 29쪽, 2단락).
판들(Pfandl)의 『예언의 은사』(The Gift of Prophecy)는 델버트 W. 베이커(Delbert W. Baker)의 1987년 연구서 『알려지지 않은 예언자』(The Unknown Prophet)를 통해 드러난 수정된 이해를 기록하고 있다. “포이는 이 세 번째 환상에서 본 내용을 더 이상 말하지 않았다. 아마도 그 의미를 이해하지 못했기 때문일 것이다.” (『예언의 은사』, 116쪽, 3단락). 판들(Pfandl)은 같은 단락에서 베이커의 『미지의 예언자』( )가 기존 기록을 정정했다는 점을 인용하며, 포이가 “죽을 때까지 계속해서 목회하고, 설교하며, 부흥회를 열었다”는 베이커의 결론을 인용한다(『예언의 은사』, 116쪽, 3단락).