Краткая биография
Урия Смит был самым младшим из четырёх детей в семье фермеров из Новой Англии, и в возрасте двадцати одного года — 3 мая 1853 года — он начал пятьдесят лет непрерывного служения в газете «Review and Herald». Будучи штатным редактором, заместителем главного редактора и, наконец, главным редактором, он на протяжении полувека формировал голос газеты. Он пять раз с перерывами занимал пост секретаря Генеральной конференции (в общей сложности двадцать лет — дольше, чем любой из пятнадцати человек, занимавших эту должность после него). Он был первым преподавателем Библии в церковном колледже, автором книг «Мысли о Данииле» и «Мысли об Откровении» (позже объединенных в стандартный подписной том «Даниил и Откровение»), изобретателем (он владел патентами США на шарнирный протез и школьную скамейку) и автором гимнов. Он умер от внезапного паралитического инсульта 6 марта 1903 года, когда направлялся в офис «Review» с редакционными материалами.
Детство и потеря ноги (1832–1851)
В книге Стейнвега «Lest We Forget» сохранились лишь общие очертания: «Урия, самый младший из четырёх детей, родился 2 мая 1832 года. Когда ему было около двенадцати или тринадцати лет, во время болезни его лечили тем, что, по всей видимости, было передозировкой каломеля. В результате на его левой ноге образовалась рана, которая настолько обострилась, что ампутация была сочтена необходимой . Конечность была удалена примерно на полпути между коленом и бедром» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 293, абз. 4).
В портрете молодого Урии, нарисованном Штайнвегом, отмечается: «В том году юноша Урия пережил разочарование. Его мать, благочестивая женщина, искренне верила в ожидаемое пришествие Христа 22 октября 1844 года» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 293, абз. 5).
После 1844 года молодой человек на несколько лет свернул на другой путь: «После этого разочарования Урия Смит утратил связь с проповедуемым учением и с полной самоотдачей посвятил себя получению максимально возможного образования» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 293, абз. 6).
Штайнвег отмечает высоту его амбиций накануне принятия решения в пользу субботы: «он планировал продолжить обучение в Гарвардском колледже, куда он поступил бы на второй курс» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 293, абз. 7).
Фрум хорошо передает характер этого человека и дух того времени: «редактор, автор и учитель Библии, родился в Вест-Уилтоне, штат Нью-Гэмпшир, и обладал характерной для «Гранитного штата» стойкостью. Будучи всего лишь двенадцатилетним мальчиком, он вместе с родителями пережил напряженные дни «Разочарования 1844 года», которые оставили в его душе неизгладимое впечатление. У него были высокие устремления в области преподавания; в двадцать лет он окончил Академию Филлипса в Эксетере. Затем он начал преподавать в государственной школе. Но детская болезнь и инфекция привели к потере левой ноги, и это несчастье направило его мысли к сидячей работе. Он начал рисовать чертежи и эскизы и был искусным гравёром по дереву». (Пророческая вера наших отцов, т. 4, стр. 1109, абз. 2).
Обращение и первая суббота (1852)
Осенью 1852 года двадцатилетний Смит посетил адвентистскую конференцию в Вашингтоне, штат Нью-Гэмпшир, и впервые услышал проповедь об истине субботы. Штайнвег описывает три месяца борьбы и принятое решение: «1 декабря скончался его отец. Несомненно, влияние и молитвы его матери и сестры в это время семейного горя не остались без результата, ибо в начале декабря Урия Смит соблюл свой первый субботний день — и направил ход своей жизни в русло адвентистского движения» (Lest We Forget, гл. 148, с. 294, п. 12).
В январе 1853 года Смит получил предложение с годовой зарплатой в 1000 долларов присоединиться к профессорско-преподавательскому составу новой академии в Маунт-Верноне, штат Нью-Гэмпшир, — и отклонил его. Стейнвег описывает его первую опубликованную статью в газете, которую он вскоре стал редактировать: «17 марта 1853 года первое литературное произведение Урии Смита появилось в газете, которую он впоследствии стал редактировать». (Lest We Forget, гл. 148, стр. 294, п. 14).
Пятьдесят лет в «Review» (1853–1903)
Штайнвег описывает начало полувекового периода за редакторским столом: «3 мая 1853 года, в возрасте двадцати одного года, Урия Смит начал пятьдесят лет службы в журнале «Review». За очень короткое время он освоил многие навыки печатного дела, и его изобретательность помогла редакции преодолеть не один кризис. Старейшина Уайт вскоре признал в этом юноше ценного помощника в редакционной работе журнала « » и возложил большую часть этой работы на его молодые плечи, когда он и миссис Уайт уезжали в путешествия» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 294, абз. 15).
В книге Лафборо «Великое движение Второго пришествия» записано то же самое начало: «Именно во время публикации III тома журнала «Review» Урия Смит начал соблюдать субботу и присоединился к редакции журнала, в которой он был автором и редактором на протяжении стольких долгих лет» («Великое движение Второго пришествия», стр. 320, абзац 2).
В 1855 году он переехал вместе с журналом «Review» в Батл-Крик. Штайнвег пишет: «В 1855 году журнал «Review» переехал в Батл-Крик, и имя Урии Смита впервые появилось в первом номере — от 4 декабря — в качестве «редактора-резидента» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 294, п. 16). Далее в том же абзаце говорится: «С того времени он играл ведущую роль в формировании политики журнала «Review», и его жизнь была неразрывно связана с развитием церковного издания. Позже он стал заместителем редактора, а затем главным редактором» (Lest We Forget, гл. 148, с. 294, абз. 16).
Брак, семья и двадцать лет на посту секретаря Генеральной конференции (1857–1888)
7 июня 1857 года Смит женился на Харриет М. Стивенс, сестра которой, Анжелина, вышла замуж за Дж. Н. Эндрюса. У них было пятеро детей, а также девочка, которая жила с семьей. Штайнвег добавляет: «Требовалась значительная изобретательность, чтобы накормить, одеть и обеспечить жильем семью из восьми человек на зарплату от десяти до двенадцати долларов в неделю» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 295, абз. 17).
В мае 1863 года была учреждена Генеральная конференция, первым президентом которой стал Джон Байингтон, а первым секретарем — Урия Смит. Стейнвег описывает масштаб его работы на посту секретаря: «Он прослужил пять сроков с перерывами, в общей сложности двадцать лет, что дольше, чем любой другой из пятнадцати человек, занимавших эту должность в церкви. В 1863 году, после избрания секретарем, он начал проявлять свой дар публичных выступлений. В 1866 году он был рукоположен в сан и вскоре начал путешествовать, посещая конференции и лагерные собрания, а также совершая поездки за границу» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 295, п. 20).
Благодаря своей изобретательности в области механики 28 июля 1863 года Смит получил патент на деревянную ногу с шарниром, которую он носил до конца жизни: «Его изобретение так хорошо ему служило, что многие, видя, как он ходит, полагали, что он просто хромает» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 295, п. 21).
Фрум называет его «несомненно величайшим писателем и редактором адвентистов в период их становления» (Пророческая вера наших отцов, т. 4, стр. 1112, абз. 1), а его комментарий к книге Даниила и Откровению стал, по оценке Фрума, «искусным произведением экспозиционной архитектуры, которое спустя почти столетие по-прежнему считается явно способным и сбалансированным толкованием» (Пророческая вера наших отцов, т. 4, стр. 1052, абз. 3).
Смерть (1903)
Штайнвег так описывает день инсульта: «Он был неутомимым тружеником и преданным делу до самого дня, почти до самого часа своей внезапной смерти. По дороге в офис с редакционными материалами для журнала « » его сразил паралитический инсульт. Пожар в офисе журнала «Review» 30 декабря 1902 года, возможно, стал причиной инсульта, произошедшего в пятницу, 6 марта 1903 года. Его отвезли домой, где он скончался два часа спустя» (Lest We Forget, гл. 148, стр. 296, п. 25).
Смита прославили в его собственной газете. Заключительные слова очерка в «Lest We Forget» цитируют посвящение Джона О. Корлисса в «Review» 1923 года: «Его работа не только переживет испытательные часы, чтобы подстегнуть запнувшихся, но и в грядущие века многие смогут сказать» (Lest We Forget, гл. 148, с. 296, абз. 26).