Zhrnutie
Josiah Litch bol metodistický pastor a lekár, ktorý po tom, čo v roku 1838 prijal posolstvo Williama Millera, sa stal jedným z najvplyvnejších vykladačov milleritského hnutia. Jeho verejná predpoveď zo začiatku roku 1840, že nezávislá moc Osmanskej ríše padne 11. augusta 1840 – čo sa naplnilo takmer na deň presne – poskytla milleritskej veci pôsobivé potvrdenie princípu prorockého prepočtu roka na deň a pomohla premeniť regionálne prebudenie na celonárodné hnutie. Po Veľkom sklamaní 22. októbra 1844 pomohol Litch založiť Americkú evanjelickú adventistickú konferenciu a neskôr sa priklonil k dispenzacionalistickým názorom; zomrel v Providence na Rhode Islande v roku 1886.
Prijatie Millerovho posolstva (1838)
Loughborough zaznamenáva Litchov vstup do milleritskej veci a podstatu jeho raného diela: „V roku 1838 sa Dr. Josiah Litch z Filadelfie v Pensylvánii, ktorý prijal pravdu stanovenú Williamom Millerom, zapojil do práce na väčšej propagácii tohto posolstva. Pripravil články pre tlač na tému siedmich trúb zo Zjavenia. Zaujal jednoznačné stanovisko, že šiesta trúba prestane znieť a Osmanská ríša padne 11. augusta 1840, a že to svetu preukáže, že deň v symbolickom proroctve predstavuje rok v doslovnom čase“ (The Great Second Advent Movement, s. 129, ods. 2).
Výpočet (Zjavenie 9 a šiesta trúba)
Loughborough zachováva prorockú chronológiu, ktorú stanovil Litch, počnúc vzostupom osmanskej ríše v roku 1299: „Piata trúba predstavuje vzostup mohamedánstva s jeho oblakom omylov, ale najmä obdobie „piatich mesiacov“, alebo sto päťdesiatich doslovných rokov od času, keď „mali nad sebou kráľa“. 27. júla 1299 Othman, zakladateľ Osmanskej ríše, vtrhol na územie Nikomédie“ (The Great Second Advent Movement, s. 128, ods. 2).
Výpočet „deň za rok“ dal presný výsledok: „Ak to vezmeme ako prorocký čas, deň za rok, aký dlhý čas by to bol? Problém je jednoduchý: rok má 360 dní alebo rokov; mesiac má 30 dní alebo rokov; a jeden deň je jeden rok – spolu 391 dní alebo doslova 391 rokov. Hodina je dvadsiata štvrtá časť dňa, takže symbolicky by to bolo pol mesiaca, alebo pätnásť dní. Celá doba nezávislej vlády mohamedánov na území Východorímskej ríše by teda bola 391 rokov a 15 dní. Ak to pripočítame k 27. júlu 1449, dostaneme sa k 11. augustu 1840, čo je koniec obdobia tureckej nezávislosti, ako je uvedené v šiestej trúbe“ (The Great Second Advent Movement, s. 129, ods. 1).
Froom zhrňuje ten istý výpočet: „piata trvala od 27. júla 1299 do roku 1449 a šiesta od 27. júla 1449 do 11. augusta 1840, kedy skončila turecká nadvláda“ (The Prophetic Faith of Our Fathers, zväzok 4, s. 732, ods. 2).
Verejný ohlas (po 11. auguste 1840)
Predpoveď vzbudila intenzívny záujem verejnosti. Loughborough zaznamenáva reakciu: „Toto pozoruhodné naplnenie proroctva malo obrovský vplyv na verejnú mienku. Zvýšilo to záujem ľudí o tému naplnených a napĺňajúcich sa proroctiev. Dr. Litch povedal, že v priebehu niekoľkých mesiacov po 11. auguste 1840 dostal listy od viac ako tisíc prominentných neveriacich, z ktorých niektorí boli vodcami klubov neveriacich, v ktorých uvádzali, že vzdali boj proti Biblii a prijali ju ako Božie zjavenie človeku“ (The Great Second Advent Movement, s. 132, ods. 2).
Všeobecná konferencia v Bostone a redakčná práca (1840–1843)
Litch bol hlavným rečníkom na prvej generálnej konferencii milleristov. Bliss zaznamenáva, že konferencia sa začala v Bostone „14. októbra 1840“ (Memoirs of William Miller, s. 152, ods. 4). Litch bol tiež predsedom druhej generálnej konferencie v Lowelle v júni 1841 (Bliss uvádza, že konferencia v Lowelle sa konala bezprostredne po konferencii v Bostone) a hlavným rečníkom na konferencii Boston Millerite Tabernacle v máji 1843: „Mala impozantný zoznam rečníkov – Whiting, Fitch, Litch, Hawley, Hale, Barry, Himes, Brown a Skinner“ (The Prophetic Faith of Our Fathers, zväzok 4, s. 619, ods. 1).
Kontroverzia proti annihilacionizmu (1844)
Keď sa v rokoch 1842–1843 široko šírili Šesť kázní o podmienečnej nesmrteľnosti od Georgea Storrsa, Litch sa stal najvýraznejším hlasom milleritov proti anihilacionizmu. Froom zaznamenáva: „Litch bol touto otázkou tak rozrušený, že zašiel až tak ďaleko, že vydal malý časopis proti nej s názvom Anti-Annihilationist“ (The Prophetic Faith of Our Fathers, zväzok 4, s. 807, ods. 4).
Smrť (1886)
Po Veľkom sklamaní pomáhal Litch viesť Albany Conference v roku 1845 a neskôr American Evangelical Adventist Conference. Podľa Encyclopedia of Seventh-day Adventists zomrel na mŕtvicu 31. januára 1886 vo svojom dome v Providence v štáte Rhode Island.