Сажетак
Џон Готлиб Матесон био је пионирски мисионар Седмодневних авантиста у Скандинавији и данско-амерички свештеник, уредник и црквени певач. Рођен на Лангеланду у Данској 2. априла 1835. године, емигрирао је у Америку са породицом 1854. године, обраћен је у хришћанство 1859. године, рукоположен је за баптистичког свештеника 1862. године и прихватио је седмодневну суботу 1863. године. Објавио је прву адвентистичку литературу на данско-норвешком — почевши од "Liv og Død" (Живот и смрт) 1867. године — и 1877. се вратио у Данску као први адвентистички мисионар у Скандинавији. Умро је у Бетл Крику 30. марта 1896. године у шездесетој години.
Од Лангеланда до Висконсина (1835–1863)
Према Енциклопедији седмодневних авантиста (Ивон Јохансон Остер), Матсон је рођен на Лангеланду, у Данској, 2. априла 1835. године. Емигрирао је у Сједињене Државе 1854. године са родитељима, двема сестрама и групом од још двадесет особа — Матсон је био њихов вођа због свог познавања енглеског језика. Породица се населила у Њу Денмарк, округ Браун, Висконсин. Преобраћен је у хришћанство 1859. године, уписао је Дуглас баптистички теолошки колеџ у Чикагу 1860. године и рукоположен је за баптистичког свештеника 1862. године. Оженио се Анном Сивертсен из Тромсоа, Норвешка. 1863. године у Пој Сипију, Висконсин, од свог суседа П. Х. Кејдија сазнао је за седмодневну суботу; након шестомесечне серије састанака на којима је објашњавао ново уверење, цела његова баптистичка заједница — осим једне породице — постала је сабатјанска адвентистичка.
Први данско-норвешки трактат — Живот и смрт (1867)
"Велики покрет другог доласка у Лафбороу" бележи тренутак оснивања издавачке делатности авантиста на скандинавским језицима: "Године 1866, старешина Џон Метсон обратио се менаџерима канцеларије Review and Herald да утврди да ли би штампали, за употребу Скандинављана, памфлете и трактате на њиховом језику. Био је обавештен да недостатак средстава у канцеларији не дозвољава да се то уради; али су у Висконсину и Минесоти постојали људи његове националности који су били толико жељни да се истина штампа на њиховом матерњем језику да су, иако су били скромних прилика и било их је мање од педесет, прикупили 1.000 долара у готовини и предали му их у ту сврху" (The Great Second Advent Movement, стр. 413, ст. 3).
Исти пасус бележи тренутак када је Метсон прочитао свој данско-норвешки рукопис наглас на енглеском пред уредничким одбором: "Са тим новцем и количином уредно припремљеног рукописа, старешина Метсон дошао је у Батл Крик и поново поднео захтев за штампане књиге. Пошто је био припремљен да одговори на раније изнете примедбе, његове су жеље испуњене, и 18. марта 1867. године почео је да чита свој рукопис " ", припремљен за његову књигу "Liv og Dog" (Живот и Смрт), старешини Џ. Н. Ендрjусу и мени, који смо тада били чланови одбора за објављивање. Другим речима, он нам је на енглеском рекао шта је у његовом рукопису писало на данско-норвешком" (Велики покрет другог доласка, стр. 413, ст. 3).
Матесонов сан и Еленова визија (1860-е)
У мрачном периоду њеног служења — Елен Вајт је била толико обесхрабрена да је мужу рекла: "Бојим се да ћу постати неверница" — стигло је писмо од Џона Метсона из Висконсина у којем је био сан. "Сведочанства за цркву", том 1, бележи тај тренутак: "Имали смо заказане састанке у Бушнелу, али сам рекла мужу да не могу да идем. Он се ускоро вратио из поште са писмом од брата Метјесона, у којем је било следеће сање" (Сведочанства за цркву, том 1, стр. 596, ст. 3).
Одговор Елен Вајт, у истом тому: "Овај сан ми је пружио охрабрење. Имала сам поверење у брата Мејтсона. Пре него што сам га видела својим природним очима, његов случај ми је био показан у визији" (Сведочанства за Цркву, том 1, стр. 599, ст. 1). Додала је, у истом пасусу: "Брат Метсон ми је био показан као човек пун понизности, и који, ако би одржао своју посвећеност, би био способан да упути душе на Јагње Божије." (Сведочанства за Цркву, том 1, стр. 599, ст. 1).
Мисија у Скандинавији (1877–1896)
У књизи "Велики покрет другог доласка" из Лафбороа забележено је отварање мисије у Скандинавији: "Мисија међу скандинавским народима отворена је од стране старешине Џона Метсона 1887. године. 6. јуна стигао је у Вејле, на Јејланд, у Данској. Када је он отишао у ту земљу, било је неколико људи који су започели држање суботе читањем новина и тракта које су им послали пријатељи из Америке" (The Great Second Advent Movement, стр. 413, ст. 1). (У лоуборском тексту наводи се година 1887, али према ESDA стварни одлазак био је 1877.)
Према ESDA, у Скандинавији је Маттесон основао данско-норвешки Tidernes Tegn (Знаци времена) у Кристијанији (Осло), Норвешка, основао је заједнице и конференције које су држале суботу у Данској и Норвешкој, организовао данско-норвешку конференцију 1880. године и превео неколико књига Елен Вајт на данско-норвешки језик. Вратио се у Америку 1888. године у све лошијем здрављу и наставио уреднички рад у Бетл Крику.
Смрт (1896)
Према Енциклопедији седмодневних авантиста, Метесон је умро 30. марта 1896. године у Бетл Крику, Мичиген, у шездесет првој години живота.