சார்லஸ் ஃபிட்ச்

சுருக்கம்

சார்லஸ் ஃபிட்ச் ஒரு கான்க்ரிகேஷனல் மற்றும் பிரஸ்பைடிரியன் போதகராக இருந்தார். இவர் மில்லரைட் இயக்கத்தின் மிகவும் திறமையான பிரசங்கிகளில் ஒருவராகவும், புகழ்பெற்ற "1843 விளக்கப்படத்தின்" இணை ஆசிரியராகவும், மற்றும் 1843 ஆம் ஆண்டின் "என் ஜனங்களே, அவளிடத்திலிருந்து புறப்பட்டு வாருங்கள்" என்ற பிரசங்கத்தின் ஆசிரியராகவும் ஆனார். கிறிஸ்துவின் வருகைக்காகத் தன் உயிரையும் செல்வத்தையும் கொடுத்திருந்த தேதியிலிருந்து எட்டு நாட்களுக்கு முன்பு, அதாவது அக்டோபர் 14, 1844 அன்று அவர் நிமோனியாவால் இறந்தார் — அதன் பிறகு எலன் வைட், வாழ்விருட்சத்தில் அவரைத் தரிசனத்தில் சந்தித்ததாக எழுதினார்.

கல்வி மற்றும் ஆரம்பகால ஊழியம் (1805–1836)

ஃப்ரம், ஃபிட்ச்சின் வாழ்க்கை மற்றும் திருநிலைப்படுத்தப்பட்ட ஊழியத்தின் வெறும் உண்மைகளைப் பதிவு செய்கிறார்: "அடுத்து வந்தவர் சார்லஸ் ஃபிட்ச் (1805-அக்டோபர் 14, 1844), இவர் கனெக்டிகட்டின் ஹேம்ப்டனைச் சேர்ந்தவர். அவர் பிரவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் பயிற்சி பெற்றார், மேலும் சபை ஊழியத்திற்குத் திருநிலைப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, கனெக்டிகட்டின் அபிங்டனில் தொடர்ச்சியாகப் பணியாற்றினார்; வாரன், மாசசூசெட்ஸ்; மற்றும் ஹார்ட்ஃபோர்ட், கனெக்டிகட்" (நமது தந்தையரின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 533, பத்தி 2). நியூயார்க் பிராட்வே தபர்பேக்கலின் அர்ப்பணிப்பு விழாவைப் பற்றி, ஃப்ரம் மேலும் கூறுகிறார்: "அப்போது ஹார்ட்ஃபோர்டில் இருந்த ஃபிட்ச், பிரசங்கம் செய்ய ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டார்" (நமது தந்தையரின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 533, பத்தி 2).

"நாம் மறந்துவிடக் கூடாது" என்ற தொகுப்பு அதே நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது, மேலும் அட்வென்டிஸ்ட் நினைவுகூர்தல் அவருக்குச் சூட்டிய தலைப்பையும் சேர்க்கிறது: "கல்விஞர், இறையியல் அறிஞர், கவிஞர், தீர்க்கதரிசன விளக்கப்பட வரைபவர், பிரபலமான பிரசங்கியார் மற்றும் நற்செய்தியாளர், விசுவாசத்தினாலான பரிசுத்தமாக்கலின் ஆதரவாளர், அடிமைத்தன ஒழிப்பு ஆதரவாளர், அன்பான கணவர் மற்றும் தந்தை, சார்லஸ் ஃபிட்ச், கடவுள் அவரை இருக்க விரும்பிய சரியான நேரத்தில் அங்கே இருந்தார்" (Lest We Forget, ch. 38 ("Charles Fitch 1805-1844"), ப. 79, ¶ 2). LWF தொடர்கிறது: "ரோட் தீவில் உள்ள பிரவுன் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்த பிறகு, ஃபிட்ச் கனெக்டிகட்டின் அபிங்டனில் உள்ள கான்க்ரிகேஷனல் தேவாலயத்தில் தனது ஊழியத்தைத் தொடங்கினார். அவர் ஊழியம் செய்த மற்ற நகரங்கள் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள வார்ரன் மற்றும் பாஸ்டன், கனெக்டிகட்டில் உள்ள ஹார்ட்ஃபோர்ட், மற்றும் நியூ ஜெர்சியில் உள்ள நியூவர்க் ஆகும். 1832-ஆம் ஆண்டிற்குள் அவர் அமெரிக்க வெளிநாட்டுப் பணிகளுக்கான ஆணையர்கள் வாரியத்தின் கௌரவ உறுப்பினராக இருந்தார் மற்றும் திருநிலைப்படுத்தப்பட்டிருந்தார்" (Lest We Forget, ch. 38, p. 79, ¶ 3).

மில்லருடனான சந்திப்பு, தயக்கம் மற்றும் மதம் மாறுதல் (1838–1841)

வில்லியம் மில்லரின் விரிவுரைகளை ஃபிட்ச் முதன்முதலில் படித்தது 1838-இல். 'நாம் மறந்துவிடக் கூடாதவை' (Lest We Forget) அவரது ஆரம்பகால உறுதிப்பாட்டையும் அதைத் தொடர்ந்த நீண்ட காலத் தனிமையைப் பற்றியும் இவ்வாறு பதிவு செய்கிறது: "1838 மார்ச் மாதம், ஃபிட்ச் வில்லியம் மில்லருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், மில்லரின் விரிவுரைகளைப் படித்ததாகவும், அவரது கருத்துக்களின் சரியான தன்மையில் தனக்கு எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை என்றும் குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், அந்த குறிப்பிடத்தக்க சீர்திருத்த காலத்தில் இதேபோன்று பயிற்சி பெற்ற பல மதகுருமார்களைப் போலவே, சார்லஸ் ஃபிட்ச்சுக்கும், மில்லரின் வருகைவாதிகளுடன் தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ள பெரும் தைரியமும் தீவிரமான நம்பிக்கையும் தேவைப்பட்டது" (Lest We Forget, ch. 38, p. 79, ¶ 4). LWF ஃபிட்சின் பிற்கால அறிக்கையை அவரது சொந்த வார்த்தைகளில் பாதுகாக்கிறது: "நான் அவற்றை ஆதரித்தால் என் மீது வரும் நிந்தனை என்னை அந்த விஷயத்தை ஒதுக்கி வைக்கத் தூண்டியது" (Lest We Forget, ch. 38, p. 79, ¶ 5). அதே பத்தி மேலும் கூறுகிறது: "உண்மை என்னவென்றால், மனித பயம் என்னை ஒரு வலையில் சிக்க வைத்தது; திரு. மில்லரால் பாதுகாக்கப்பட்ட சத்தியத்தின் ஆதரவாளராகத் தோன்ற நான் இந்த நேரத்தில் விரும்பவில்லை" (Lest We Forget, ch. 38, p. 79, ¶ 5).

அந்தத் தனித்திருப்பு மூன்று வருடங்கள் மற்றும் ஆறு மாதங்கள் நீடித்தது. ஜோசியா லிச்சின் வருகையும், ஒரு தொகுதி இலக்கியங்களும் அந்தக் கேள்வியை மீண்டும் எழுப்பின. மேலும், ஃபிட்ச் தனது நண்பர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அதைத் தொடர்ந்த ஜெபத்துடன்கூடிய ஆய்வைப் பற்றி விவரிக்கிறது: "நான் கர்த்தரிடம் சென்றேன்; என் வேதாகமத்தையும், என்னால் பெற முடிந்த அனைத்து நூல்களையும் படித்தேன். என்னால் பெற முடிந்த அந்த வழக்கிலுள்ள அனைத்து சான்றுகளையும் நான் திரட்டிக்கொண்டேன்; பின்னர் நோன்பும் ஜெபமும் அனுசரித்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆவியானவர் என்னை எல்லா உண்மைக்கும் வழிநடத்த வேண்டும் என்று விரும்பியபடியே, அவற்றையும் என்னையும் என் முழுத்தன்மையுடன் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் வைத்தேன்" (Lest We Forget, ch. 38, p. 79, ¶ 8).

கிளீவ்லேண்ட் ஊழியம் மற்றும் "1843 விளக்கப்படம்" (1842–1843)

ஃபிட்ச் எந்தத் தயக்கமும் இன்றி அட்வென்டிஸ்ட் இயக்கத்தில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். 'நாம் மறந்துவிடக் கூடாது' நூல் அவரது வேகத்தைப் பதிவு செய்கிறது: "அதன்பிறகு, ஃபிட்ச் கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகைக்கான ஆயத்தத்தின் தேவையை அறிவிப்பதில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்து, அயராது பயணம் செய்தார். அவர் தனது குடும்பத்தை ஓஹியோவின் கிளீவ்லேண்டிற்கு மாற்றினார், மேலும் ஓஹியோ முழுவதும் கூட்டங்களையும் ஞானஸ்நானங்களையும் நடத்தினார். அவரது வார்த்தைகள் இரண்டு போதனைகளிலும் அவர் கொண்டிருந்த அர்ப்பணிப்புக்குச் சான்றளிக்கின்றன, "நான் எங்கிருந்தாலும் பரிசுத்தத்தைப் பிரசங்கித்திருக்கிறேன். என் வழக்கமான நடைமுறை, மதிய வேளையில் பரிசுத்தத்தைப் பற்றிப் பிரசங்கிப்பதும், பிற்பகலில்"" (Lest We Forget, ch. 38, p. 79, ¶ 9).

மில்லரிஸ்ட் இயக்கத்திற்கு அவர் ஆற்றிய மிக நீடித்த பங்களிப்பு ஒரு விளக்கப்படம் ஆகும். லஃபோரோ பதிவுகள்: "பட்டியலில் முதலிடம் பிடிப்பது, ஓஹியோவின் கிளீவ்லேண்டைச் சேர்ந்த சார்லஸ் ஃபிட்ச். இவர் 1842-ல் தானியேல் மற்றும் வெளிப்படுத்தினுடைய தரிசனங்களை விளக்குவதற்கு விளக்கப்படங்களைப் பயன்படுத்தும் யோசனையை முன்மொழிந்தார். இந்த எண்ணத்தின் தோற்றம் ஹபக்குக் 2:2, 3-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது" (தி கிரேட் செகண்ட் அட்வென்ட் மூவ்மென்ட், ப. 124, ப. 2)LWF இந்த இயக்கத்தில் அட்டையின் பங்காளரையும் அதன் பங்கையும் பதிவு செய்கிறது: "1842-ல், ஒரு துல்லியமான அட்டையின் தேவையை உணர்ந்து, ஃபிட்ச் மற்றும் அப்போலோஸ் ஹேல் ஆகியோர் தானியேலின் கடைசி கால தீர்க்கதரிசனங்கள் நிறைவேறுவதை விளக்கும் புகழ்பெற்ற அட்டையைத் தயாரித்தனர். இது மில்லரிஸ்டுகளால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது" (Lest We Forget, ch. 38, p. 80, ¶ 10).

"என் ஜனமே, அவளிடத்திலிருந்து புறப்பட்டு வாருங்கள்" (1843)

ஃபிட்சின் ஜூலை 1843-ஆம் ஆண்டின் விவாதக் கட்டுரை மில்லரிட் இயக்கத்தின் வரையறுக்கும் தருணங்களில் ஒன்றாக அமைந்தது. 'நாம் மறந்துவிடக் கூடாதவை' அதன் மூன்று வழிகாட்டும் கேள்விகளைப் பதிவு செய்கிறது: "வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 14-இல் உள்ள இரண்டாம் தேவதூதரின் செய்தியையும் ஃபிட்ச் பிரசங்கித்தார். "என் ஜனமே, அவளை விட்டுப் புறப்பட்டு வாருங்கள்." எனவே அவர் வருகை இயக்கத்தின் பிரிக்க முடியாத இணைப்பாகக் கருதப்படுகிறார். ஒரு பிரசங்கத்தில் அவர் பின்வரும் கேள்விகளைக் கேட்டார்: பாபிலோன் என்றால் என்ன? பாபிலோனின் வீழ்ச்சி என்றால் என்ன? தேவனுடைய ஜனங்கள் பாபிலோனிலிருந்து வெளியே வருவது என்றால் என்ன?" (Lest We Forget, ch. 38, p. 80, ¶ 11). இரண்டாம் வருகை இல்லாமல் சீர்திருத்தத்திற்கான வாய்ப்புகள் குறித்த ஃபிட்சின் சொந்த மதிப்பீடு, 'சைன்ஸ் ஆஃப் தி டைம்ஸ்' இதழில் வெளியிடப்பட்ட கிளீவ்லேண்டிலிருந்து வந்த ஒரு கடிதத்தில் காணப்படுகிறது: "இந்த பைத்தியக்கார உலகில் ஒரு பரந்த மற்றும் நிரந்தரமான சீர்திருத்தத்தை ஏற்படுத்துவது ஒரு நம்பிக்கையற்ற காரியம்" (நாம் மறந்துவிடக் கூடாதவை, அத்தியாயம் 38, பக்கம் 80, ¶ 12).

இரண்டு மகன்களின் இழப்பு (டிசம்பர் 1843 – ஜனவரி 1844)

ஒரு மாதத்திற்குள், ஃபிட்ச்சின் இரண்டு இளம் மகன்கள் இறந்தனர். 'லெஸ்ட் வி ஃபர்கெட்' நூல், டிசம்பர் 5, 1843 அன்று புதைக்கப்பட்ட ஏழு வயது வில்லியின் மரணத்தையும், பின்னர் அவனது இருபது மாத வயது உடைய சகோதரனின் மரணத்தையும் பதிவு செய்கிறது. ஜனவரி 24, 1844 அன்று வெளிவந்த 'தி மிட்நைட் க்ரை' இதழ் இரண்டாவது இழப்பைக் குறிப்பிட்டது: "சகோதரர் சார்லஸ் ஃபிட்ச் இப்போது கிளீவ்லேண்டில் இருக்கிறார். அவர் மற்றொரு குழந்தையைப் புதைத்துள்ளார்" (லெஸ்ட் வி ஃபர்கெட், அத்தியாயம் 38, பக்கம் 80, ¶ 14). ஃபிட்சின் தன் குழந்தைகளின் உயிர்த்தெழுதலின் பக்க மீட்பு குறித்த சிந்தனை இவ்வாறு தொடங்குகிறது: "ஆகவே, தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கு தாங்களே ஆயத்தமாயிருக்கிற பெற்றோர்கள், தங்கள் குழந்தைகளை அங்கே கண்டடைவார்கள் என்றும், அவர்கள் பகைவனின் தேசத்திலிருந்து திரும்புவார்கள் என்றும், அங்கே அவர்களுடைய கிரியைக்குப் பலன் அளிக்கப்படும் என்றும் உறுதிப்படுத்த தேவனுடைய வார்த்தை அவர்களுக்கு இருக்கிறது" (Lest We Forget, ch. 38, p. 81, ¶ 15). அதே பத்தி இவ்வாறு முடிகிறது: "அவர்கள் தங்கள் சிறுபிள்ளைகளுக்காக வீணாக உழைக்கவில்லை" (Lest We Forget, ch. 38, p. 81, ¶ 15).

மரணம் (அக்டோபர் 14, 1844)

மதம் மாறியவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் செய்விக்கும்போது குளிர்காய்ச்சல் பிடித்ததாக ஃபிட்ச் பற்றி செய்தி வந்தது. 'நாம் மறந்துவிடக் கூடாது' பதிவு செய்கிறது: "சார்லஸ் ஃபிட்ச் 1844 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதத்தில், ஒருவேளை நிமோனியாவால், கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். மதம் மாறியவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் செய்விக்கும்போது அவருக்குக் குளிர்காய்ச்சல் ஏற்பட்டது" (நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, அத்தியாயம் 38, பக்கம் 81, ¶ 16). அக்டோபர் 19, 1844 அன்று வெளிவந்த 'தி மிட்நைட் க்ரை' இதழ், அவரது இறுதி நேரங்களைப் பற்றிய செய்தியை வெளியிட்டது: "பிரதர் ஃபிட்சை பஃபலோவில் உயிரோடு போராடிக்கொண்டிருந்த நிலையில் அவர் கண்டார். இருப்பினும், அவருடைய ஆன்மா நம்பிக்கையாலும் மகிமையாலும் நிறைந்திருந்தது. கர்த்தர் ஏழாம் மாதத்தின் 10-ஆம் நாளில் வருவார் என்றும், அவர் கல்லறைக்குச் சென்றாலும், உயிர்த்தெழுதலின் விடியலில் எழுப்பப்படுவதற்கு முன்பு, அவர் ஒரு குறுகிய உறக்கத்தை மட்டுமே எடுக்க வேண்டியிருக்கும் என்றும் அவருடைய ஆன்மாவில் அழியாதபடி எழுதப்பட்டிருப்பதாக அவர் கூறினார்" (Lest We Forget, ch. 38, p. 81, ¶ 18). அக்டோபர் 31, 1844-இன் 'மிட்நைட் க்ரை' இதழ் அவரது இரங்கல் செய்தியை வெளியிட்டது: "இந்த அன்பு சகோதரர் இயேசுவில் நித்திரையடைந்துள்ளார். பல ஆயிரக்கணக்கான செவிகள் கேட்கும்படி தேவ வார்த்தைகள் வல்லமையுடன் ஊற்றப்பட்ட அந்த உதடுகள் இப்போது முத்திரையிடப்பட்டுள்ளன. தேவனுடைய பிள்ளைகளின் மீது ஒரு தகப்பனின் கனிவுடனும், ஒரு சகோதரனின் அன்புடனும் துடித்த அந்த இதயம், துடிப்பதை நிறுத்திவிட்டது" (Lest We Forget, ch. 38, p. 81, ¶ 20).

ஃபிட்சின் வாழ்க்கையின் அந்த இறுதி அத்தியாயத்திற்கான ஃப்ரோமின் பகுதித் தலைப்பே மிகச் சுருக்கமான ஒரு மேலோட்டமாகும்: "அக்டோபர் 14, 1844 அன்று நிமோனியாவால் மரணம்" (நமது பிதாக்களின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 545).

எலன் வைட்டின் தரிசனம் (வாழ்க்கை மரம்)

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எலன் வைட் ஒரு தரிசனத்தை நினைவு கூர்ந்தார், அதில் அவர் வாழ்விருட்சத்தில் ஃபிட்ச் மற்றும் மற்றொரு காலஞ்சென்ற அட்வென்டிஸ்ட் போதகரான லேவி ஸ்டாக்மேனைச் சந்தித்ததாகக் கூறினார்:

நாங்கள் அனைவரும் அந்த மரத்தின் கீழ் சென்று, அந்த இடத்தின் மகிமையைக் காண அமர்ந்தோம். அப்போது, ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தவர்களும், அவர்களைக் காப்பாற்றுவதற்காகத் தேவன் கல்லறையில் கிடத்தியுமிருந்த சகோதரர்கள் ஃபிட்ச் மற்றும் ஸ்டாக்மேன் எங்களிடம் வந்து, அவர்கள் உறங்கிக்கொண்டிருந்தபோது நாங்கள் என்னென்ன அனுபவங்களைக் கடந்து வந்தோம் என்று கேட்டார்கள். எங்களைச் சூழ்ந்திருந்த மிகுந்த மகிமையின் எடைக்கு ஒப்பிடும்போது, எங்கள் மிகப்பெரிய சோதனைகளை நினைவுக்குக் கொண்டுவர நாங்கள் முயன்றோம், ஆனால் அவை அவ்வளவு சிறியதாகத் தோன்றியதால், எங்களால் அவற்றை வெளிப்படுத்த முடியவில்லை, நாங்கள் அனைவரும், "ஹல்லேலூயா, பரலோகம் போதுமான அளவு மலிவானது!" என்று ஆர்ப்பரித்தோம்.

(ஆரம்பகால எழுத்துக்கள், ப. 17, ப. 2)

இதே காட்சி, ஸ்பிரிட்ச்சுয়াল கிஃப்ட்ஸ், தொகுதி 2, பக்கம் 34, பத்தி 1 () மற்றும் டெஸ்டிமோனீஸ் ஃபார் தி சர்ச், தொகுதி 1, பக்கம் 61, பத்தி 2 () ஆகியவற்றில் முன்னர் பதிவு செய்யப்பட்டது. அக்டோபர் 22, 1844-இல் ஏற்பட்ட மாபெரும் ஏமாற்றத்திலிருந்து தப்பிய அட்வென்டிஸ்டுகளுக்கு, தங்கள் பிரசங்கியார் "அவரைக் காப்பாற்ற கல்லறையில் வைக்கப்பட்டார்" — அதாவது, உயிர்த்தெழுதலை எதிர்பார்த்து ஓய்வில் இருக்கிறார் — என்ற ஆறுதல், எல்லன் வைட்டின் மிகவும் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்பட்ட சாட்சிகளில் ஒன்றாக மாறியது.