ஃபிரடெரிக் வீலர்

சுருக்கம்

ஃபிரடெரிக் வீலர், ஏழாம் நாள் சபத்தை ஏற்றுக்கொண்ட முதல் நியமிக்கப்பட்ட மில்லரிஸ்ட் போதகராக இருந்தார் — எனவே, லஃபோபோரோவின் பிற்காலத் தீர்ப்பில், "முதல் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் போதகர்" என்று கருதப்பட்டார். மார்ச் 12, 1811 அன்று மாசசூசெட்ஸின் ஆக்டனில் பிறந்த அவர், 1840-ல் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் சபையில் நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் 1842-ல் வில்லியம் மில்லரின் வருகைச் செய்தியை ஏற்றுக்கொண்டார். 1844-ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் — நியூ ஹாம்ப்ஷயரின் வாஷிங்டனில் உள்ள திருவிருந்து மேடையில் ரேச்சல் ஓக்ஸ் (பின்னர் பிரஸ்டன்) அளித்த சாட்சியின் கீழ் — அவர் ஏழாம் நாள் சபத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் 1844-ஆம் ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்திற்குள் அவர் 150 முதல் 200 நியூ ஹாம்ப்ஷயர் மில்லரிட்களைத் தன்னுடன் இணைத்துக்கொண்டார். அவர் அறுபத்தாறு ஆண்டுகள் நியூ இங்கிலாந்து, நியூயார்க் மற்றும் பிற இடங்களில் சப்தாரியன் அட்வென்டிஸ்டாகப் பிரசங்கித்தார். அவர் 1910-இல் தனது தொண்ணூற்றொன்பதாவது வயதில் இறந்தார்.

குடும்பப் பின்னணி மற்றும் ஆரம்ப ஊழியம் (1811–1842)

ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் கலைக்களஞ்சியம் (சாமுவேல் கோமைட்) படி, வீலர் மார்ச் 12, 1811 அன்று மாசசூசெட்ஸில் உள்ள ஆக்டனில், தியோடர் மற்றும் ஹன்னா ரீட் வீலர் தம்பதியருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். அவரது தாத்தா வில்லியம் ரீட், அமெரிக்கப் புரட்சியில் 1775 முதல் 1776 வரை கண்டினென்டல் காலாட்படையில் பணியாற்றியிருந்தார்.

எலன் ஜி. வைட் எஸ்டேட்டின் 'கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளில்' உள்ள வாழ்க்கை வரலாற்றுச் சுருக்கம், அவரது திருமணம் மற்றும் ஆரம்பகால ஊழியத்தைப் பதிவு செய்கிறது: "ஃபிரடெரிக் வீலர் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள ஆக்டனில் பிறந்தார், மேலும் 1832-ல் லிடியா ப்ராக்டரை மணந்தார். சுமார் 1838 முதல் 1857 வரை அவர்கள் வாஷிங்டன், நியூ ஹாம்ப்ஷயர் அல்லது அருகிலுள்ள ஹில்ஸ்போரோவில் வாழ்ந்தனர். சுமார் 1840-ல் ஃபிரடெரிக் வீலர் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் சர்ச்சில் ஒரு போதகராகப் பணிக்கப்பட்டார், மேலும் 1842-ல் அவர் வில்லியம் மில்லரின் இரண்டாம் வருகைப் போதனைகளை ஏற்றுக்கொண்டார்" (எலன் ஜி. வைட் கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள்: தொகுதி 1, ப. 902, பத்தி 5).

சப்தாம் நாள் சப்தத்தை ஏற்றுக்கொண்ட முதல் மில்லரிஸ்ட் போதகர் (வசந்த காலம் 1844)

அதே வாழ்க்கை வரலாற்றுச் சுருக்கம், அட்வென்டிஸ்ட் வரலாற்றில் வீலரின் தனித்துவமான இடத்தைப் பதிவு செய்கிறது: "கிடைக்கக்கூடிய ஆதாரங்கள் ஓரளவு முரண்பாடாக இருந்தாலும், பல கணக்குகளின்படி, நியூ ஹாம்ப்ஷயரைச் சேர்ந்த மில்லரிட் அட்வென்டிஸ்ட் போதகரான ஃபிரடெரிக் வீலர், ஏழாம் நாள் பாப்டிஸ்ட் தேவதூதரான ரேச்சல் ஓக்ஸ் உடனான தனது தொடர்பின் மூலம், 1844-ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் ஏழாம் நாள் சபத்தை அனுசரிக்கத் தொடங்கினார். அப்படியென்றால், ஆகஸ்ட் 1844-ல் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு சப்தாம் நாள் சபைவாதியான மற்றொரு மில்லரிட் போதகரான டி. எம். ப்ரிபிளை விட முன்பாக, சப்தாம் நாள் சபைவாதத்தைக் கடைப்பிடித்த முதல் மில்லரிட் போதகர் வீலர் தான்" (எலன் ஜி. வைட் கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள்: தொகுதி 1, ப. 902, பத்தி 4).

லஃபோர்ஹாமின் 'சொர்க்க தரிசனங்கள்' நூல், வாழ்வின் பிற்பகுதியில் அவர் உரைத்த, சப்தம்தேவாலய அனுசரிப்பு குறித்த வீலரின் சொந்த முதல்-நபர் விவரக்கணக்கைப் பாதுகாக்கிறது: "முதல் சப்தம்தேவாலய அட்வென்டிஸ்ட் போதகர் ஃபிரடெரிக் வீலர், என்றே நாம் கூறலாம், என்றாலும் அந்தப் பிரிவுப் பெயர் அவ்வளவு முன்காலத்தில் பயன்பாட்டில் இல்லை, சப்தம்தேவாலயத்தை ஏற்றுக்கொண்டது தொடர்பான உண்மைகளை அவர் பதிவு செய்துள்ளார். 1906-ல் நியூயார்க்கில் நடந்த பெல்ப்ஸ் முகாம் கூட்டத்தின் போது இது எனக்காக எழுதப்பட்டது." (ஹெவன்லி விஷன்ஸ், ப. 103, ப. 8).

1844-ஆம் ஆண்டில் தனது வாஷிங்டன் பகுதி சபையில் சப்தம்தேவாலயத்தின் விரைவான பரவல் குறித்த வீலரின் நினைவுகளையும் லஃபோரோ பாதுகாக்கிறது: "மூப்பர் வீலர் என்னிடம், தான் அனுசரித்த முதல் சப்தம்தேவாலயத்தன்று, சப்தம்தேவாலயம் என்ற தலைப்பில் ஒரு பிரசங்கம் செய்ததாகக் கூறினார். 1844-ஆம் ஆண்டின் இலையுதிர்காலம் வருவதற்குள், வாஷிங்டன் (நியூ ஹாம்ப்ஷயர்), ஹில்ஸ்டேல், நியூபரி மற்றும் அப்பகுதியில் உள்ள வேறு சில நகரங்களில் 150 முதல் 200 பேர் வரை சபத்தை அனுசரித்து வந்ததாக அவர் என்னிடம் கூறினார்" (Heavenly Visions, ப. 105, பத்தி 2).

பாதி நூற்றாண்டுப் பிரசங்கம் (1851–1906)

எல்லன் ஜி. வைட் எஸ்டேட்டின் வாழ்க்கை வரலாற்றுச் சுருக்கம், வீலரின் அரை நூற்றாண்டுப் பிரசங்கத்தை இவ்வாறு சுருக்கமாகக் கூறுகிறது: "சுமார் 1851 முதல் ஃபிரடெரிக் வீலர் நியூ இங்கிலாந்து மாநிலங்கள் முழுவதும் பரவலாகப் பிரசங்கித்தார். 1857-ல் அவரது குடும்பம் நியூயார்க்கின் புரூக்ஃபீல்டிற்குக் குடிபெயர்ந்தது, மேலும் அவர் அடுத்த மூன்று அல்லது நான்கு ஆண்டுகளுக்கு நியூயார்க் மாநிலத்தில் தனது சுற்றுப்பயணப் பிரசங்கத்தைத் தொடர்ந்தார்." (எலன் ஜி. வைட் கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள்: தொகுதி 1, ப. 903, பத்தி 1).

எலன் வைட் அவர்களே, 1875-ல், நியூயார்க்கின் சிராக்கஸ் முகாம் கூட்டத்தில் அவருடன் ஏற்பட்ட ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட சந்திப்பைப் பதிவு செய்துள்ளார்: "இங்கு நாங்கள் மூப்பர் வீலரைச் சந்தித்தோம், அவரை நாங்கள் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் அறிந்துகொண்டோம்." (ஓய்வுக்கால ஆண்டுகள், ப. 16, ப. 2). அதே பத்தி, உயிருடன் இருக்கும் மூத்த வீரர்களுடன் இருப்பதாக அவர் உணர்ந்ததை மேலும் சேர்க்கிறது: "விசுவாசத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக நீண்ட காலமாக நின்ற இந்தச் சகோதரர்களைப் பார்த்தபோது என் இதயம் தொட்டது" (ஓய்வுக்கால ஆண்டுகள், ப. 16, ப. 2).

ஒரு சுருக்கமான கடினமான காலகட்டம் மற்றும் மீட்சி (1861–1867)

எல்லன் ஜி. வைட் எஸ்டேட்டின் வாழ்க்கை வரலாற்றுச் சுருக்கம், வீலருக்கும் வைட் தம்பதியினருக்கும் மற்றும் பரந்த திருச்சபைக்கும் இடையிலான உறவில் அறியப்பட்ட ஒரே கடினமான காலக்கட்டத்தைப் பதிவு செய்கிறது: "வைட் தம்பதியினருக்கும் வீலருக்கும் இடையிலான உறவில் அறியப்பட்ட ஒரே சிக்கலான காலகட்டம் 1860-களின் முற்பகுதியில் ஏற்பட்டது. 1861-ல், திருச்சபை அமைப்புக்கான ஜேம்ஸ் வைட்டின் முயற்சிக்கு வீலர் சிறிது காலம் ஆதரவளிக்க மறுத்தார்." (எலன் ஜி. வைட் கடிதங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகள்: தொகுதி 1, ப. 903, பத்தி 2). அதே பத்தி அவரது இறுதி மீட்சியைப் பதிவு செய்கிறது: "அவர் பின்னர் தனது மனதை மாற்றி, 'ரिव்யூ' இதழில் ஒரு 'மனந்திரும்புதல் அறிக்கையை' வெளியிட்டார், அதில் தரிசனங்கள் கர்த்தரிடமிருந்து வந்தவை என்ற தனது நம்பிக்கையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினார்."

மரணம் (1910)

ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் கலைக்களஞ்சியத்தின்படி, வீலர் 1910-ல் தனது தொண்ணூற்றொன்பதாவது வயதில் இறந்தார். அவர் தனது மில்லரைட் சமகாலத்தாரில் கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் அரை நூற்றாண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட காலம் விட நீண்ட காலம் வாழ்ந்திருந்தார்.