சுருக்கம்
ரேச்சல் ஓக்ஸ் பிரஸ்டன் ஒரு ஏழாம் நாள் பாப்டிஸ்ட் விதவை ஆவார். 1844-ல், அட்வென்டிஸ்ட் பிரசங்கியார் ஃபிரடெரிக் வீலர் கடவுளின் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்கும் வரை "ஆராதனை மேசையைப் பின்னுக்குத் தள்ளுங்கள்" என்று அவர் வற்புறுத்தியது, ஏழாம் நாள் சப்தவாசனை அட்வென்டிஸ்ட் நம்பிக்கையில் நுழைவதற்கான ஒரு உந்துகோலாக அமைந்தது. வீலர் மூலம் இந்தச் செய்தி டி. எம். ப்ரிபிளைச் சென்றடைந்தது, அவருடைய 1845-ஆம் ஆண்டு சிற்றேடு ஜோசப் பேட்ஸையும், அவருடைய 1846-ஆம் ஆண்டு சிற்றேடு ஜேம்ஸ் மற்றும் எலன் ஒயிட் ஆகியோரையும் சென்றடைந்தது. ரேச்சல் ஒருபோதும் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் திருச்சபையில் முறையாகச் சேரவில்லை, ஆனால் சப்தாரிய அட்வென்டிசத்தைத் தொடங்கி வைத்த உந்துதலை வழங்கிய பெருமை அவருக்கு ஜேம்ஸ் வைட்டாலேயே வழங்கப்பட்டது. அவர் 1868-இல் இறந்தார்.
ஆரம்பகால வாழ்க்கை
ராச்சலின் பிறப்பிடம் மற்றும் ஆரம்பகால வாழ்க்கையை ஸ்பால்டிங் இவ்வாறு பதிவு செய்கிறார்: "இங்கு, மார்ச் 2, 1809 அன்று, சில்வானஸ் ஹாரிஸின் மகளான ராச்சல் ஹாரிஸ் பிறந்தார். இங்கு அவர் அமோரி ஓக்ஸை மணந்து, அவருடன் -இல் இருந்து நியூயார்க்கின் வெரோனாவுக்குக் குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர்களுடைய மகள் ரேச்சல் டிலைட் ஓக்ஸ் பிறந்தார், இவர் பிற்காலத்தில் சைரஸ் ஃபார்ன்ஸ்வொர்த்தின் மனைவியாக ஆனார்" (ஃபுட்ப்ரின்ட்ஸ் ஆஃப் தி பைனியர்ஸ், ப. 37, பத்தி 1).
ஃப்ரம், அவரது மதமாற்றங்களையும், ஏழாம் நாள் சப்திக்கான பாதையில் அவரை வழிநடத்திய வழியையும் இவ்வாறு பதிவு செய்கிறார்: "திருமதி ரேச்சல் ஓக்ஸ், பிறப்பு ஹாரிஸ் (1809-1868) - பின்னர் நாதன் பிரஸ்டனை மணந்தார் - வெர்மான்ட்டின் வெர்னனில் பிறந்தார். அவர் பதினேழு வயதில் ஞானஸ்நானம் பெற்று, மெதடிஸ்ட் திருச்சபையில் சேர்ந்தார். 1837-ல் அவர் ஏழாம் நாள் சப்தியில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் செவ்தாம் டே பாப்டிஸ்ட்ஸில் சேரவும் நோக்கம் கொண்டார். ஆனால், அத்தகைய ஒரு நடவடிக்கையில், அவளுடைய மெதடிஸ்ட் போதகர் அவளுக்கு எதிராக இருந்தார், இறுதியில் அவர் அவளிடம், 'நீ அவசியம் என்றால் உன் ஏழாம் நாள் சபத்தை அனுசரிக்கலாம்' என்று கூறினார்" (நமது பிதாமகர்களின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 948, பத்தி 2).
வாஷிங்டன், நியூ ஹாம்ப்ஷயருக்குக் குடிபெயர்ந்ததைப் பற்றி டக்ளஸ் மேலும் கூறுகிறார்: "1837-ல் ரேச்சல் ஹாரிஸ் ஓக்ஸ் மற்றும் அவரது மகள் வெர்மான்ட்டில் உள்ள வெர்னானில் உள்ள ஏழாம் நாள் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில் சேர்ந்தனர். வெளிப்படையாக, அவரது கணவர், எமோரி, அங்கு இறந்தார், இருப்பினும் அதைப் பற்றிய எந்த விவரமும் இல்லை. 1843-ல் ரேச்சல் ஓக்ஸ் மற்றும் அவரது மகள் டிலைட், நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் உள்ள வாஷிங்டனுக்குக் குடிபெயர்ந்தனர். டிலைட் பள்ளியில் கற்பித்தார், மேலும் அவரது தாய் அவளுடன் வசித்து, அந்த அட்வென்டிஸ்ட் குழுவுக்கு சப்தாம் நாள் சப்தத்தை கொண்டுவருவதில் தேவனுடைய கரங்களில் ஒரு கருவியாக மாறினார்" (அட்வென்ட் முன்னோடிகள் வாழ்க்கை வரலாற்றுச் சுருக்கங்கள் மற்றும் படங்கள், ப. 18, ப. 4).
வாஷிங்டனில் திருமுழுக்கு மேசை (வசந்த காலம் 1844)
1844 வசந்த காலத்தில் வில்லியம் ஃபார்ன்ஸ்வொர்த் வீட்டில் நடந்த, ஃபிரடெரிக் வீலரை மனந்திரும்புதலுக்குக் கொண்டுவந்த உரையாடலை டக்ளஸ் பதிவுசெய்கிறார். நற்கருணை வேளையில், பங்குகொள்ளும் ஒவ்வொருவரும் தேவனுடைய எல்லா கற்பனைகளையும் கடைப்பிடிக்கத் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று வீலர் குறிப்பிட்டிருந்தார். அதன்பிறகு விரைவில் ஃபார்ன்ஸ்வொர்த் வீட்டிற்குச் சென்றபோது, அவர் ரேச்சல் ஓக்ஸைச் சந்தித்தார்:
பின்னர் அந்தக் குடும்பத்திற்கு வருகை தந்தபோது, அந்தப் போதகர், பள்ளி ஆசிரியையான இளம் ரேச்சல் டிலைட் ஓக்ஸின் தாயான திருமதி ரேச்சல் ஓக்ஸைச் சந்தித்தார். பார்வையில் போலவே பேச்சிலும் நேரடியாக இருந்த அவர், அவரிடம், 'கிறிஸ்துவை அறிக்கையிடும் ஒவ்வொருவரும் தேவனுடைய எல்லா கற்பனைகளையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் சொன்னது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா, எல்டர் வீலர்?' என்று கூறினார்.
(அட்வென்ட் முன்னோடிகள் வாழ்க்கை வரலாற்றுச் சுருக்கங்கள் மற்றும் படங்கள், ப. 18, பத்தி 8)
டக்ளஸ் அவரது தொடர்ச்சியைப் பதிவு செய்கிறார்:
"நீங்கள் தேவனுடைய கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளத் தொடங்குவது வரை, பரிசுத்த விருந்தின் மேசையைப் பின்னுக்குத் தள்ளி, அதன் மீது துணியைப் போடுவது நல்லது என்று உங்களுக்குச் சொல்ல வந்தேன்," என்றார் ரேச்சல் ஓக்ஸ்.
(அட்வென்ட் முன்னோடிகள் வாழ்க்கை வரலாற்றுச் சுருக்கங்கள் மற்றும் படங்கள், ப. 19, பத்தி 1)
சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு வீலர் ஏழாம் நாள் சப்தாதி ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொண்டார், இதன் மூலம் முதல் சப்தாதி ஓய்வுநாள் ஆராதனை ஆதிக்கால அட்வென்டிஸ்ட் போதகரானார்.
கிறிஸ்டியன் கானெக்ஷன் தேவாலயத்தில் சப்தம நாள் ஓய்வுநாள் (1844–1845)
ரேச்சலின் சாட்சி பரந்த மில்லரைட் இயக்கத்தை எட்டிய தொடரை ஃப்ரம் பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: "மெதடிஸ்ட் ரேச்சல் ஓக்ஸ், ஏழாம் நாள் சபத்தை அனுசரிக்கத் தொடங்கி, ஏழாம் நாள் பாப்டிஸ்டுகளான கிறிஸ்டியன் கானெக்ஷன் சர்ச்சில் ( ) சேர்ந்தார். பின்னர் அவர் அந்த சபத்தை, வாஷிங்டன், நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் உள்ள ஒரு பக்திமிக்க அட்வென்டிஸ்ட் குழுவின் மையத்திற்குக் கொண்டு வந்தார், அங்கு இரண்டு மதகுருமார்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டனர். முதலாவது, 1844-ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் மெதடிஸ்ட்-அட்வென்டிஸ்ட் சுற்றுப்பயணப் போதகரான ஃபிரடெரிக் வீலர் ஆவார். அவரோ, அந்த ஆண்டின் ஆகஸ்ட் மாதத்தில், அதை ஃப்ரீ-வில் பேப்டிஸ்ட்-அட்வென்டிஸ்ட் தாமஸ் எம். ப்ரிபிளிடம் கொண்டு சேர்த்தார்" (நமது பிதாக்களின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 942, பத்தி 1).
வாஷிங்டனில் உள்ள சபை சப்தாரிமைக் குறித்துப் பிரிந்த தருணத்தை ஃப்ரம் இவ்வாறு பதிவு செய்கிறார்: "இறுதியாக, ஏமாற்றத்திற்குப் பிறகு—ஆனால் 1844 ஆம் ஆண்டு முடிவடைவதற்கு முன்பு—வாஷிங்டன் சபையில் ஒரு ஞாயிறு ஆராதனையின் போது, வில்லியம் ஃபார்ன்ஸ்வொர்த் கூட்டத்தின் போது எழுந்து, தான் வேதாகமத்தை ஆராய்ந்து வருவதாகவும், வாரத்தின் ஏழாவது நாள் சப்தாரிமை என்பதை உறுதியாக நம்புவதாகவும், அதைக் கடைப்பிடிக்க முடிவு செய்துள்ளதாகவும் பகிரங்கமாக அறிவித்தார். அவரைத் தொடர்ந்து உடனடியாக அவரது சகோதரர் சைரஸ் மற்றும் பலரும் பின்பற்றினர்." (நமது பிதாக்களின் தீர்க்கதரிசன விசுவாசம், தொகுதி 4, ப. 949, பத்தி 1).
மரணம் (1868)
ரேச்சலும் அவரது மகளும் 1845-க்குப் பிறகு வெரோனாவில் உள்ள ஏழாம் நாள் பாப்டிஸ்ட் திருச்சபையில் முறையாக மீண்டும் சேர்க்கப்படவில்லை, மேலும் அவர் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் திருச்சபையிலும் முறையாகச் சேரவில்லை. ஜேம்ஸ் மற்றும் எலன் வைட்டின் ஊழியங்களின் கீழ் வாஷிங்டன் திருச்சபையின் "கிறிஸ்துமஸ் புத்துயிர்" நிகழ்வுக்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1868-ல் அவர் இறந்தார். ஜேம்ஸ் வைட்டின் ஜனவரி 28, 1868 தேதியிட்ட ரிவ்யூ அண்ட் ஹெரால்ட் பயண அறிக்கை, சப்தாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் இயக்கத்திற்கு ஆரம்ப உந்துதலை வழங்கிய பெருமையை அவருக்கு வழங்கியது.