Özet
Augustin Cornelius “A. C.” Bourdeau, Vermont, Quebec ve İtalyan Alpleri’ndeki Waldensian vadilerinde yaşayan Fransızca konuşan topluluklara Yedinci Gün Adventistleri’ni tanıtan öncü bir müjdeciydi. Kardeşi Daniel T. Bourdeau (1835–1905) ile birlikte yarım asırdan fazla bir süre boyunca hem İngilizce hem de Fransızca konuşan topluluklarda çalıştı; kardeşler birlikte güney Quebec’te Adventist hareketinin temellerini attılar ve Fransızca Adventist yayıncılığının öncülüğünü yaptılar. 15 Kasım 1834'te, Aşağı Kanada'nın St. Regis kasabasında (bugün Akwesasne, Quebec/New York sınırında), Kanadalı-Fransız bir baba ve Fransız-Fransız bir annenin çocuğu olarak dünyaya gelen Bourdeau, Baptist olarak yetiştirildi; 1856'da, gelecekteki kayınbiraderi William L. Saxby'nin tanıklığıyla Sabatçı Adventist inancına vaftiz edildi. 'ın Vermont Konferansı başkanı (1865–1870) ve Quebec Konferansı başkanı (1880–1884) olarak görev yaptı ve 1884'ten 1888'e kadar Alpler'deki Fransız Waldensiler arasında çalıştı. 26 Nisan 1916'da Quebec'in North Hatley kentinde vefat etti.
St. Regis'ten Sabbatarian İnancına (1834–1856)
Ellen G. White Estate’in Letters and Manuscripts, cilt 1’deki biyografik özetine göre: “İki dilli bir Fransız Kanadalı evanjelist olan Augustin Bourdeau, kardeşi Daniel Bourdeau ile birlikte, Vermont ve Quebec’teki hem İngilizce hem de Fransızca konuşan topluluklar arasında Yedinci Gün Adventistleri mesajının öncülüğünü yapmış olmasıyla tanınır” (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, par. 2).
Aynı biyografik özet, onun yetiştirilme sürecini ve Sabatçı Adventist inancına girişini şöyle kaydetmektedir: “A. C. Bourdeau, Vermont’un kuzeyinde Baptist olarak yetiştirildi ve genç yaşta yerel Fransız göçmen topluluklarında vaaz verdi. 1850’lerin başında Augustin, Charlotte Saxby ile evlendi. 1855’te Charlotte’un kardeşi William L. Saxby, Augustin’e Sabatçı Adventist mesajını tanıttı. Ertesi yaz, Augustin yeni inancını vaaz etmeye başladı. Sonraki çeyrek yüzyıl boyunca, birkaç ara dışında, Kanada sınırının her iki tarafında, ama özellikle güney Quebec’in doğu kasabalarında vaaz verdi ve yeni kiliseler kurdu” (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, par. 3).
Uriah Smith’in In Memoriam: Mrs. Bourdeau Genin (1869) adlı eserinde Bourdeau ailesinin soyu şöyle kaydedilmiştir: “Yirmi yaşında, şu anda huzur içinde uykuya dalmış olan hanımefendi, Aşağı Kanada’nın St. Regis kasabası doğumlu Augustin Bourdeau ile evlendi; Augustin’in babası Kanada Fransızı, annesi ise Fransa Fransızıydı” (In Memoriam, s. 3, par. 2). Aynı anı kitabında ailenin Protestanlığa dönüşümü de kaydedilmiştir: “Bay ve Bayan Augustin Bourdeau buraya yerleştikten kısa bir süre sonra, din değiştirdiler ve Protestanlığın davasını tam olarak benimsediler; ilahi lütufla, hiçbir şeyin onları İncil’in ışığında ilerlemekten alıkoyamayacağına dair kararlılıkla” (In Memoriam, s. 3, par. 3).
Vermont ve Quebec Yılları (1856–1884)
Aynı biyografik taslak, onun uzun süreli müjdeleme ve idari hizmetini şöyle kaydetmektedir: “Bu dönemde Bourdeau, Vermont Konferansı başkanlığı (1865-1870) ve Quebec Konferansı başkanlığı (1880-1884) görevlerini de üstlendi” (The Ellen G. White Letters and Manuscripts: Volume 1, s. 794, par. 3).
Ellen White’ın 1859 tarihli günlüğü — Testimonies for the Church, cilt 1’de yer almaktadır — onunla yaşadığı erken dönemdeki bir seyahat deneyimini aktarmaktadır: “St. Albans’ta Gould ve A.C. Bourdeau kardeşleri bulduk. B. kardeşin kullanışlı bir kapalı arabası ve iki atı vardı, ancak çok yavaş sürüyordu ve Enosburgh’a sabah saat birden sonra ulaşabildik. Yorgun ve üşümüştük. Saat ikiyi biraz geçe uzanıp biraz dinlendik ve yediyi geçene kadar uyuduk” (Testimonies for the Church, cilt 1, s. 662, par. 1).
Alplerdeki Waldenslere Misyon (1884–1888)
Loughborough’un Great Second Advent Movement (Büyük İkinci Geliş Hareketi) adlı kitabında, onu Avrupa’ya gönderen Genel Konferans oylamasının kaydı yer almaktadır: “1883 yılının Ekim ayında düzenlenen Genel Konferans’ta, İngiltere’de bir gazetenin yayınlanmasına mümkün olan en kısa sürede başlanması tavsiye edildi. Bu konferansta kabul edilen bir başka kararın sonucu olarak, Geo. I. Butler, M. C. Wilcox ve A. C. Bourdeau adlı ihtiyarlar, Avrupa ve İngiltere’deki çalışmalara yardımcı olmak üzere oraya gittiler” (The Great Second Advent Movement, s. 405, par. 4).
Aynı paragraf, kendisine atandığı alanı özellikle şöyle kaydetmektedir: “A. C. Bourdeau, Alpler’in vadilerinde, Waldensiler arasında Fransız halkı arasında çalıştı; M. C. Wilcox ise İngiltere’de basım ve editörlük işleriyle ilgilendi ve 1886’nın sonuna kadar orada kaldı” (The Great Second Advent Movement, s. 405, par. 4).
Ellen G. White Vakfı’nın biyografik özetinde, Avrupa’dan sonraki hizmetine ilişkin şu özet yer almaktadır: “1884’ten 1888’e kadar Orta Avrupa’da müjdeleme faaliyetlerinde bulundu. Avrupa’dan döndükten sonra, hizmet hayatının son yıllarını Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki çeşitli yerlerde geçirdi” (Ellen G. White Mektupları ve El Yazmaları: Cilt 1, s. 794, 3. paragraf).
Ellen White’ın Tavsiyesi — ve Aileye Olan İlgisi
Biyografik özet, Ellen White’ın Bourdeau kardeşlere duyduğu büyük saygıyı ve onlara karşı sarsılmaz dürüstlüğünü kaydetmektedir. 1861 gibi erken bir tarihte Ellen White’ın kardeşlerin yargılarına ve deneyimlerine saygı duyduğunu ifade ettiğini belirttikten sonra, özet şöyle devam eder: “Ancak, A. C. Bourdeau ile yazışmalarının büyük kısmı, onun Avrupa’da çalıştığı, ruhsal deneyiminde ve vaiz olarak etkinliğinde bir düşüş yaşadığı 1886 yılına aittir” (Ellen G. White Mektupları ve El Yazmaları: Cilt 1, s. 794, par. 4).
Ellen White’ın 1883 tarihli mektubu, Augustin Bourdeau’nun davetini ve onun ölmek üzere olan karısına gösterdiği ilgiyi kaydetmektedir: “Augustin Bourdeau, Şabat günü buraya geldi ve yaklaşık kırk kişilik küçük topluluğu görmek için yaşadığı yere gitmem için ısrar etti. Yeni bir ibadethane inşa etmişler ve bunun kutsanmasını istiyorlar” (Mektuplar ve El Yazmaları, cilt 4, Mektup 26, 1883, par. 9). Aynı mektubun aynı paragrafında, Charlotte Bourdeau’nun son günleri şöyle anlatılır: “Augustin Bourdeau’nun eşi ölüm döşeğinde yatıyor. O neşeli, sakin [ve] İsa’ya güveniyor; yeryüzündeki görevinin bittiğini biliyor” (Mektuplar ve El Yazmaları, cilt 4, Mektup 26, 1883, par. 9).
Bourdeau Kardeşler Birlikte — Daniel T. Bourdeau
Ellen G. White Estate’in, Daniel T. Bourdeau hakkında yazdığı, onun küçük kardeşi ve işinde sık sık birlikte çalıştığı kişiye dair benzer tasvir, ikisinin ortak öncü hizmetlerini şöyle kaydetmektedir: “İki dilli bir öncü müjdeci olan Daniel Bourdeau, Vermont’un kuzeyindeki Fransızca konuşulan bir Baptist topluluğunda büyüdü ve 1856’da, kısa bir süre önce din değiştirmiş olan kardeşi Augustin C. Bourdeau’nun aracılığıyla Sabatçı Adventizm’e geçti. Daniel Bourdeau, neredeyse elli yıl boyunca Amerika Birleşik Devletleri’nde Massachusetts’ten Kaliforniya’ya kadar, ayrıca Kanada ve Avrupa’da vaazlar verdi. Özellikle dikkat çekenler arasında, Quebec’teki (kardeşiyle birlikte) öncü çalışması “ ”, John N. Loughborough ile Kaliforniya’daki çığır açan çalışması (1868–1870) ve Avrupa’ya yaptığı iki misyonerlik gezisi (1876–1878 ve 1883–1887) sayılabilir.” (Ellen G. White Mektupları ve El Yazmaları: Cilt 1, s. 795, par. 1).
Ölümü (1916) ve Mirası
ESDA’ya göre, A. C. Bourdeau, Avrupa’dan döndükten sonra Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri’nde bir dizi papazlık ve müjdecilik görevinde bulundu ve son yıllarını, elli yıl önce Adventist çalışmalarının öncülüğünü yaptığı aynı doğu kasabaları bölgesinde, Quebec’in North Hatley kasabasında geçirdi. 26 Nisan 1916'da North Hatley'de vefat etti. Kardeşi Daniel ise on bir yıl önce, 1905'te vefat etmişti. Bourdeau kardeşler birlikte, Quebec'in Fransızca konuşan toplulukları arasında Adventist inancını yaydılar, Vaud Kantonu ve İtalyan Alpleri'nde Adventist çalışmalarının temellerini attılar ve ilk Fransızca Adventist broşürlerini çevirdiler.