简介
约翰·诺顿·拉夫伯勒宣讲第三位天使的信息长达七十二年——从1849年1月2日十六岁时在纽约一所校舍里的首次讲道，到九十三岁时的最后几次公开演讲。 他是先驱性的帐篷布道家，曾与M. E. 康奈尔（M. E. Cornell）一起工作；他是该教会派往加利福尼亚的第一位正式传教士（1868年与D. T. 布尔多一起）；是首位前往英国的基督复临安息日会传教士（1878年）；是基督复临安息日会的第一位历史学家（著有《伟大的第二次降临运动》，1905年）；也是埃伦·怀特数十次异象的目击者。 1924年4月7日，他在加利福尼亚州的圣海伦娜疗养院去世，享年九十二岁。
童年、归信与首次讲道（1832–1849）
劳夫伯勒于1832年1月26日出生于纽约州维克多市，是某卫理公会劝诫员的次子。约翰七岁时，父亲因伤寒病逝，随后他被送往东布卢姆菲尔德的一处农场，与祖父母同住。斯坦韦格在《勿忘》一书中记录了祖父的祷告生活给他留下的深刻印象：这个男孩“常听见祖父指名祷告他”。 （《勿忘》，第143章，第281页，第5段）。
1843至1844年冬季，拉夫堡一家响应了米勒派的末世信息。当“大失望”降临时，约翰年仅十二岁。1848年5月，他听了一篇振奋人心的讲道并信主，数月之内便决心投身传道事业，而非继续在曾当过学徒的铁匠铺里操作风箱。 “口袋里揣着一美元，身上穿着不合身的捐赠衣物，心中怀着祷告”（《勿忘》，第143章，第281页，第8段），他动身前往十八英里外的一个社区。 在那里，他借用了一座浸信会教堂进行了一系列讲道，并于1849年1月2日晚上发表了他的第一篇讲道——那时他还不到十七岁。正如斯坦韦格在同一段落中所记载的：“这就是他开始长达七十年的传道生涯的方式”（《勿忘》，第143章，第281页，第8段）。
《异梦与第三位天使的信息》（1852年）
1852年夏天，拉夫伯勒是纽约州罗切斯特市的一位“第一日复临派”传道人。某天晚上，他整日忙于粉刷房屋，却辗转难眠；他梦见“一位虔诚传道人的面容深深地烙印在他的脑海中”（《勿忘》，第143章，第281页，第4段）。 在梦中，他身处一间阴暗、通风不良的房间里参加复临聚会，这时一扇门打开，通向另一间更大的房间——那里通风良好、光线明亮、干净整洁、令人向往——墙上挂着一张图表，一位高个子男子站在图表旁讲解圣所。梦中的拉夫伯勒站了起来：“我要离开这里。我要去那间房间。” （《勿忘》，第143章，第282页，第11段）。
1852年9月25日至26日，守安息日的基督复临安息日会在罗切斯特召开会议，拉夫伯勒前往参加——他准备了经文，意图驳斥守安息日的教义。正如斯坦韦格所记载：“他环顾四周，看见了梦中那幅图表。 站在图表旁边的是 J. N. 安德鲁斯，也就是他梦中的那个男人”（《勿忘》，第 143 章，第 283 页，第 13 段）。 安德鲁斯当天的讲解推翻了拉夫伯勒准备好的论点，三周后——即1852年10月——拉夫伯勒公开站出来支持第七日安息日。在他守的第一天安息日，他被介绍给了詹姆斯和埃伦·怀特。斯坦韦格记录了那一刻：“怀特夫人在那天安息日有了一次异象，持续了一个小时二十分钟。 异象结束时，她向拉夫堡透露了一些关于他本人的事情，而这些是他从未告诉过任何人的。这无疑对他产生了影响。此后余生，拉夫堡始终是‘先知之灵’的坚定信徒”（《勿忘》，第143章，第283页，第16段）。
与M. E. 康奈尔一同担任帐篷布道家（1853–1860年代）
1853年1月，康奈尔在格兰德拉皮兹与詹姆斯·怀特共同按立了年轻的拉夫伯勒，并派他与M·E·康奈尔一同前往伊利诺伊州、威斯康星州及印第安纳州北部进行为期三个月的布道巡回。在拉夫伯勒所著的《伟大的第二次降临运动》中，他以第一人称记录了此次巡回经历： “为说明早期东部地区对基督复临安息日会的偏见，我将提及1853年康奈尔长老与我的一段经历。在怀特夫妇于杰克逊市举行的聚会上，决定由康奈尔弟兄与我乘坐马车，在伊利诺伊州、威斯康星州及印第安纳州北部进行为期三个月的巡回访问，探望当地的基督复临安息日会信徒。” （《伟大的第二次降临运动》，第549页，第2段）。
1854年5月，密歇根州洛克地区兴起了一股浓厚的兴趣，怀特夫妇、康奈尔和劳伯勒遂计划举办首次安息日复临信徒帐篷聚会——并于当年7月在巴特尔克里克搭起帐篷。 拉夫伯勒的《伟大的第二次降临运动》保留了这一计划记录：“1854年5月：密歇根州洛克镇兴起巨大兴趣，促使怀特夫妇、M. E. 康奈尔和JNL策划帐篷聚会”（《伟大的第二次降临运动》，第568页，第3段）。
加利福尼亚、英格兰及全球传道场（1868–1908）
1868年，在巴特尔克里克总会会议召开之前，劳伯勒曾做过二十次关于在加利福尼亚工作的独立梦境。 当詹姆斯·怀特在会议上询问是否有牧师感到被感动，愿意前往西海岸传道时，拉夫堡主动请缨。他在加利福尼亚工作了十年（1868–1878），随后于1878年横渡大西洋，成为首位前往英国的基督复临安息日会传教士，并在那里劳苦了数年。
斯坦韦格记录了他的最后一次旅程：“1908年，76岁的他环游世界，乘船3万英里，陆路6万英里，走访了基督复临安息日会的主要工作中心。 这是他为了他深爱的上帝事业所进行的最后一次传教之旅”（《勿忘》，第 143 章，第 284 页，第 22 段）。
第一位历史学家和目击者（1892–1908）
1892年，拉夫堡撰写了《基督复临安息日会的兴起与发展》——这是基督复临安息日会的第一部完整历史著作——并于1905年和1906年对其进行了修订和扩充，出版为《伟大的第二次降临运动》。 作为1852年以后早期守安息日复临运动的目击者，他对埃伦·怀特异象以及该事业早期发展的见证在这些传记中随处可见；读者将在本合集中看到他关于数十个主题的论述。
逝世（1924年）
斯坦韦格记录了劳伯勒晚年的生活：“他晚年最初住在加利福尼亚州洛迪市女儿家中，直到女儿夫妇被召往华盛顿特区。由于健康状况日渐衰弱，劳伯勒长老在圣海伦娜疗养院度过了最后岁月，并于1924年4月7日安详离世，享年92岁。” （《勿忘》，第143章，第284页，第23段）。她以洛夫伯勒生前要求镌刻在墓碑上的经文作结：“义人的名被称颂”（《勿忘》，第143章，第284页，第23段）。