简介
乌利亚·史密斯是新英格兰一个农户家中四个孩子中最小的一个，1853年5月3日，年仅二十一岁的他开始在《评论与先驱报》工作，此后五十年间从未间断。 作为驻刊编辑、副主编，最终成为主编，他塑造了该报半个世纪的论调。他曾五次间断地担任总会秘书（共计二十年——比他之后的十五位担任该职位的人任期都长）。 他是教会首位大学圣经讲师，著有《但以理书随想》和《启示录随想》（后合编为标准订阅版《但以理书与启示录》），还是一位发明家（他持有关节假肢和学校座椅的美国专利），同时也是一位圣诗作者。1903年3月6日，他在前往《评论与先驱报》办公室途中，因突发中风瘫痪而逝世。
童年与失去的腿（1832–1851）
斯坦韦格在《勿忘》一书中仅保留了基本脉络：“乌利亚是四个孩子中最小的一个，生于1832年5月2日。在他十二三岁时，因病接受治疗，所服的砷剂剂量显然过量。结果，他的左腿上长了一个溃疡，病情恶化到不得不截肢的地步 。 截肢位置大约在膝盖与大腿的中间。”（《勿忘》，第148章，第293页，第4段）。
斯坦韦格对少年乌利亚的描绘中提到：“那年，少年乌利亚经历了这场失望。他的母亲是一位虔诚的妇女，坚信基督将于1844年10月22日降临。”（《勿忘》，第148章，第293页，第5段）
1844年后，这位年轻人走了一条不同的道路，持续了几年：“经历了那次挫折后，乌利亚·史密斯与福音信息渐行渐远，转而全心致力于追求最高水平的教育”（《勿忘》，第148章，第293页，第6段）。
斯坦韦格指出了他在决定遵守安息日前夕的雄心壮志：“他计划继续在哈佛学院求学，届时他本应作为大二学生入学”（《勿忘》，第148章，第293页，第7段）。
弗鲁姆对这个人和那个时刻的刻画十分到位：“这位编辑、作家兼圣经教师出生于新罕布什尔州的西威尔顿，身上具有‘花岗岩之州’特有的坚韧。当他还是个十二岁少年时，曾与父母一同经历了1844年‘失望事件’那段紧张的日子，这在他心中留下了永不磨灭的印记。 他曾怀有成为教师的远大志向，二十岁时从埃克塞特的菲利普斯学院毕业。随后他开始在公立学校任教。但儿时的疾病和感染导致他失去了左腿，这场不幸使他转而考虑从事静坐的工作。他开始进行制图和素描，并成为了一名技艺精湛的木刻师。” （《先祖的先知信仰》第4卷，第1109页，第2段）。
归信与第一个安息日（1852年）
1852年秋天，二十岁的史密斯参加了在新罕布什尔州华盛顿市举行的复临派大会，并首次听闻了安息日的真理。斯坦韦格记录了那三个月的挣扎与最终的决定：“12月1日，他的父亲去世了。 毫无疑问，在这个家庭悲痛的时刻，母亲和姐姐的影响与祷告产生了作用，因为在12月初，乌利亚·史密斯守了他的第一个安息日——并将他的人生轨迹定在了复临运动上”（《勿忘》，第148章，第294页，第12段）。
1853年1月，史密斯收到一份年薪1,000美元的聘书，邀请他加入新罕布什尔州芒特弗农一所新学院的教职团队——但他拒绝了。斯坦韦格记载了他发表在自己不久后将主编的报纸上的第一篇文章：“1853年3月17日，乌利亚·史密斯的处女作刊登在他后来主编的报纸上。” （《勿忘》，第148章，第294页，第14段）。
在《评论》的五十年（1853–1903）
斯坦韦格记录了这位编辑在编辑台前长达半个世纪的职业生涯的开端：“1853年5月3日，二十一岁的乌利亚·史密斯开始在《评论》报工作，此后服务了五十年。 “他很快就掌握了许多印刷技能，他的机智帮助办公室度过了许多危机。怀特长老很快就在这位青年身上看到了他在《评论》编辑工作中的宝贵帮手，当他和怀特夫人外出旅行时，就把大部分工作交给了他年轻的肩膀”（《勿忘》，第148章，第294页，第15段）。
拉夫堡（Loughborough）的《伟大的第二次降临运动》记载了同样的开端：“正是在《评论》第三卷出版期间，乌利亚·史密斯开始守安息日，并加入了《评论》编辑部，在那里担任撰稿人和编辑长达许多年。”（《伟大的第二次降临运动》，第320页，第2段）。
1855年，他随《评论》迁至巴特克里克。斯坦韦格记载：“1855年，《评论》迁至巴特克里克，乌利亚·史密斯的名字首次出现在12月4日出版的首期杂志上，担任‘驻地编辑’”（《勿忘》，第148章，第294页，第16段）。 同一段落接着写道：“从那时起，他在制定《评论》的方针方面发挥了领导作用，他的生活与这份教会刊物的进步密不可分。后来他成为副主编，继而担任主编”（《勿忘》，第148章，第294页，第16段）。
婚姻、家庭及担任总会秘书的二十年（1857–1888）
1857年6月7日，史密斯与哈丽特·M·史蒂文斯结婚，哈丽特的姐姐安吉琳曾嫁给J·N·安德鲁斯。他们育有五名子女，此外还有一名与他们同住的女孩。斯坦韦格补充道：“仅靠每周十到十二美元的薪水，要养活、衣着和安置八口之家，需要相当大的巧思。” （《勿忘》，第148章，第295页，第17段）。
1863年5月，总会成立，约翰·拜因顿担任首任会长，乌利亚·史密斯担任首任秘书。斯坦韦格记载了他担任秘书职务的广度：“他分五次间断地担任此职，秘书任期共计二十年，比此前十五位曾担任该职务的教会成员中的任何一位任期都更长。1863年，在当选秘书后，他开始施展其公开演讲的天赋。 1866年，他被按立为牧师，很快便开始四处奔走，参加大会和露天聚会，并前往国外旅行”（《勿忘》，第148章，第295页，第20段）。
史密斯凭借其机械创造力，于1863年7月28日获得了一项可活动木制假肢的专利，此后他一直使用该假肢直至生命终结：“他的发明非常实用，以至于许多看到他行走的人都以为他只是跛脚。”（《勿忘》，第148章，第295页，第21段）。
弗鲁姆称他“无疑是基督复临安息日会初创时期最伟大的作家和编辑” （《我们祖先的先知信仰》，第4卷，第1112页，第1段），而弗鲁姆评价他的《但以理书与启示录注释》是“一部精湛的释经杰作，近一个世纪以来，仍被视为一部才华横溢且观点平衡的注释” （《我们祖先的先知信仰》，第4卷，第1052页，第3段）。
去世（1903年）
斯坦韦格（Steinweg）记录了中风发生的那一天：“他是一位不知疲倦的工作者，直到猝然离世的当天，甚至几乎是那一刻，都全心投入工作。当他带着《评论与通讯》（ ）的编辑材料前往办公室途中，突发中风倒地。 1902年12月30日《评论》编辑部的大火，可能导致了1903年3月6日星期五中风的发生。他被送回家中，两小时后便与世长辞。”（《勿忘》，第148章，第296页，第25段）。
史密斯在其创办的报纸上获得了悼念。《勿忘》一书的结尾引用了约翰·O·科利斯1923年在《评论》上发表的悼文：“他的作品不仅将在艰难时刻激励那些踉跄前行的人，而且在未来的岁月里，许多人将能够说”（《勿忘》，第148章，第296页，第26段）。