अध्याय ८ — मेम्नाक विवाह भोज

GSAM 134.1"एकटा मनुष्य एकटा पैघ भोज बनौलक आ बहुत लोक केँ निमंत्रण देलक; आ भोजक समय ओ अपन दास केँ पठौलक जे निमंत्रित लोक सभ सँ कहय, 'अब आउ; सभ किछु तैयार अछि।'"¹

GSAM 134.2"धन्य छथि ओ लोकनि जे मेम्नाक विवाह भोजमे बुलाओल गेल छथि।"²

GSAM 134.3सुपर दिनक अंतिम भोजन होइत अछि। एहि दृष्टान्तमे सुपर लेल तीन बेर बोलाओल गेल अछि। एहि दृष्टान्तकेँ मत्ती 22:1-7 मे वर्णित "डिनर" (मध्याह्न भोजन) केर निमंत्रणसँ भ्रमित नहि करबाक चाही। "डिनर" मध्याह्नक भोजन होइत अछि। डिनरक निमंत्रण संबंधी दृष्टान्तमे हम जानैत छी जे जे लोक निमंत्रण देलक, हुनका प्रति द्वेषपूर्ण दुर्व्यवहार कएल गेल आ हुनका मारि देल गेल, आ राजाक पुत्र सेहो मारल गेल। जे राजा निमंत्रण पठौने छल, ओ "ओहि हत्यारसभ केँ नष्ट कएलक आ हुनकर नगर केँ जला देलक।"

GSAM 134.4"भोज" पर बुलबैक ई दृष्टान्त, जे पहिने ओहि निमंत्रण केँ अस्वीकार करनिहारक भाग्य देखबैत अछि, ठीक ओहि घटना केँ प्रतिनिधित्व करैत अछि जे वास्तव में मसीहक सुसमाचार केँ अस्वीकार करनिहार आ हुनका आ हुनकर प्रेरितसभ केँ मारनिहार लोकनि पर भेल। प्रभु ओहि राष्ट्रक विरुद्ध सेना पठौलनि, जे "ओहि हत्यारन केँ नष्ट कएलक आ हुनकर नगर"—यरूशलेम—केँ जला देलक।

GSAM 134भोजक निहोरा

GSAM 134.5उपमा मे भोजनक ई निमंत्रण निस्संदेह "मेमनाक विवाह-भोजन" सँ संबंधित अछि। जे लोक ओहि "विवाह-भोजन" पर बुलाओल गेल छथि, हुनकर लेल एकटा आशीर्वाद घोषित कएल गेल अछि। विवाहक बाद विवाह-भोजन होइत अछि। मेमनाक विवाह हुनकर अबै सँ पहिने होइत अछि; कारण, जइना हम पहिने देखलहुँ, जखन मसीह अन्ततः अबैत छथि, त' ओ "विवाह सँ वापस अबैत छथि।"³

GSAM 135.1तें, विवाह भोजक ई आह्वान अवश्ये प्रकाशितवाक्य १४ के पहिल स्वर्गदूतक संदेश आ पहिने सँ उल्लेखित दसमा अध्यायक समय घोषणा होयबाक चाही। लूका द्वारा वर्णित अनुसार, भोजनक ई पहिल आह्वान "जिनका निहोरा कएल गेल छल" हुनका लग जाइत अछि। ओ लोकनि के छलाह जिनका निहोरा कएल गेल छल?—ओ लोकनि जे मसीहक सुसमाचार सुनने आ स्वीकारने छलाह। ओ लोकनि मसीह सँ प्रेम करबाक आ हुनकर दोसर आगमन केँ अपन आशाक पूर्ण फल मानि प्रेम करबाक दावा करैत छथि। त' पहिने ई निमंत्रण हुनका लोकनि लग किएक नहि जाए? जइना सुसमाचार पहिने ओहि यहूदी लोकनि केँ कहल जाएब आवश्यक छल, जिनका लग शास्त्र छल आ जे मसीहाक आगमनक प्रतीक्षा करबाक दावा करैत छलाह⁴, तइना मसीहक दोसर आगमनक संदेश पहिने ओहि लोकनि केँ देल गेल जे हुनकर अनुयायी होयबाक आ हुनकर आगमन सँ प्रेम करबाक दावा करैत छलाह।

GSAM 135जिनका निमंत्रण देल गेल छल हुनका लेल आह्वान

GSAM 135.2भोजक पहिल निहोरा, जे निमंत्रित लोकनि लेल अछि, से चर्च सभ मे जाएब आवश्यक अछि। आब, तथ्य ई अछि जे वर्ष 1833 सँ 1844 केर वसंत तक मसीहक निकट आगमनक घोषणा चर्च सभ मे कएल गेल, आ काफी हद तक ओहि चर्च सभक सेवक लोकनि द्वारा समर्थन सेहो भेटल। विलियम मिलरक मसीहक निकट आगमन पर अपन विचारक पहिल प्रकाशन ब्रैंडन, वर्मोंट केर एक बैपटिस्ट पत्रिका मे भेल। अप्रैल 1844 धरि हुनकर आ हुनकर सहयोगी सभक प्रयास मुख्य रूप सँ चर्च भवन वा चर्च सभ द्वारा उपलब्ध कराओल गेल हॉल मे भेल।

GSAM 135.3पादरी हाइम्स एहि प्रकार सँ 1844 केर वसन्त धरि पादरी मिलरक परिश्रमक वर्णन करैत छथि:

GSAM 135.3ओ सभ पक्ष आ संप्रदाय मे काज केलाह, हुनकर संगठन आ अनुशासन मे हस्तक्षेप कएने बिना, विश्वास करैत जे विभिन्न संप्रदाय के सदस्य अपन दर्जा बनौने रखि सकैत छथि आ संगहि अपन राजा के आगमन लेल तैयारी कऽ सकैत छथि।

GSAM 135.4पादरी हाइम्स अपन आ पादरी मिलरक संयुक्त प्रयासक चर्चा करैत आगू कहैत छथि: "जिनका अधिकांश सेवक आ गिरिजाघर सभ हमरा आ हमर भाइ सभक, जे आगमन सिद्धान्तक प्रचार क' रहल छल, अपन द्वार खोलने छल, ओ सभ अंतिम वर्ष"—अर्थात् 1844—धरि हमरा संगे सहयोग कएलनि।

GSAM 136संदेशक लेल खुलल द्वार

GSAM 136.1अपन काज आ ओकर स्वभावक संबंध मे, विलियम मिलर कहलनि:

GSAM 136.1"हमरा लेल लगभग सभ संप्रदाय मे मसीहक दोसर आगमनक ई सिद्धान्त प्रचार करबाक लेल द्वार खुलल अछि, जाहि सँ हम मात्र थोड़ेक निवेदन पूरा क' सकलहुँ.... हम जतय-जतय गेलहुँ, ओतय चर्चक सभसँ धार्मिक, समर्पित आ जीवित सदस्य सभ एहि प्रचारित विचार सभ केँ सहजहि अंगीकार क' लैत छथि; जबकि सांसारिक ढोंगी, फरीसी, कट्टरपंथी, अहंकारी आ स्वार्थी लोक सभ मसीहक दोसर आगमनक सिद्धान्त पर उपहास उड़बैत छथि आ हँसि उड़ाबैत छथि।"

GSAM 136.2आगमन संदेशक स्वभावक संबंधमे, ओहि पर सेहो ओहि बात कहल जा सकैत अछि जे डी'औबिग्ने सुधार आन्दोलनक बारेमे कहलनि—ई "एकटा आध्यात्मिक सिद्धान्तक नाम पर पूरा भेल। एकर शिक्षकक रूपमे परमेश्वरक वचन, मुक्ति लेल विश्वास, आ हथियारक रूपमे पवित्र आत्मा केँ घोषित कएल गेल छल: आ एहि साधनसभ सँ ई सभ सांसारिक तत्त्व केँ अस्वीकार कएलक।"

GSAM 136पुनरुत्थानक एक प्रचंड लहर

GSAM 136.3आगमन संदेशक घोषणा कऽ बाद जे पुनरुत्थान भेल, तकर स्वभाव केँ पोर्टलैंड, मेनक कास्को स्ट्रीट क्रिश्चियन चर्चक पादरी एल. डी. फ्लेमिंग एना वर्णन करैत छथि:—

GSAM 136.4"ओकर [विलियम मिलर] व्याख्यान सँ जागल रुचि सभसँ विचारपूर्ण आ निर्लिप्त प्रकारक अछि, आ यद्यपि ई सभसँ पैघ पुनरुत्थान अछि जे हम कहियो देखने छी, तथापि एहि में सभसँ कम भावुक उत्साह अछि। ई समुदायक पुरुष वर्ग पर सभसँ बेसी पकड़ बनबैत देखाइत अछि। जे प्रभाव उत्पन्न करैत अछि से ई अछि: भाई मिलर बस आत्मा केर तलवार ल' लैत छथि, जे खोलसँ बाहर आ नग्न अछि, आ ओकर तीख धार केँ नग्न हृदय पर राखि दैत छथि, आ ई काटि दैत अछि! बस एतबे। एहि शक्तिशाली हथियारक धारक सामने, अविश्वास गिरि जाइत अछि, आ सार्वभौमिकवाद मुरझा जाइत अछि। मिथ्या नींवसभ लुप्त भ' जाइत अछि, आ बाबेलक व्यापारीसभ चकित भ' जाइत छथि। हमरा मोन होइत अछि जे ई आधुनिक कालमे देखल गेल सभ किछु मे प्रेरितकालीन पुनरुत्थानसभक सभसँ निकट अछि।"

GSAM 137रिचमण्ड, मेन मे एक अनुभव

GSAM 137.1आगमन सिद्धान्तक प्रचार संग जे पुनरुत्थानक काज भेल, तकर एक उदाहरण स्वरूप हम ओहि व्यक्ति केर रिपोर्ट सँ उद्धरण देब जे ओहि आन्दोलन मे सक्रिय रूप सँ संलग्न छल। रिचमण्ड, मेन मे आयोजित एक त्रैमासिक बैठकक बारे मे, जे तीसटा फ्रीविल बैपटिस्ट चर्चक प्रतिनिधित्व करैत छल, ओ कहैत छथि:—

GSAM 137.2"जखन हम पूजा स्थल मे प्रवेश कयलहुँ, तखन मंचक पार्श्व मे घरक दूर छोर पर बैसल पादरी रोलिन्स उठि कऽ कहलनि, 'भाई व्हाइट, अहाँ एतय हमर लग बैसू।' प्रवचनक बाद टिप्पणी करबाक अनुमति देल गेल, आ हम स्वतंत्र रूप सँ मसीही जीवन आ मसीहक दोसर आगमन पर धर्मी लोकक विजय पर बोललहुँ। कतेको स्वर उठल, 'आमेन! आमेन!' आ ओहि पैघ सभा मे अधिकांश लोक आँसु सँ भरि गेल छल.... ओहि सभा केर समाप्ति निकट, हमर अनुमति लेलाक बाद, पादरी रोलिन्स उठलाह आ कहलाह: 'हमर दाहिने दिस बैसल भाई व्हाइट आइ साँझ रीड बैठकघर मे हमर प्रभु येशु मसीहक दोसर आगमन पर भाषण देताह। भाई लोकनि, आबू आ स्वयं सुनू। अहाँ सभक स्वागत करबाक लेल हमरा लग पर्याप्त स्थान अछि।' भाइ लोकनि, आगाँ आउ, एहि विषय पर सुनब अहाँ सभ केँ कोनो हानि नहि करत.... ओ नीक सँ जानैत छलाह जे हुनकर अधिकांश भाइ लोकनि गामक बैठक छोड़ि कऽ तीन माइल चलि कऽ हमरा सुनय लेल जेतथि, आ हुनकर निर्धारित कामकाजी सत्र टूटि जायत। आ तहिना भेल। सेवक सभक तीन-चौथाई आ लगभग प्रत्येक प्रतिनिधि चलि गेल, आ रीड बैठक-घर जल्दीये भीड़ सँ भरि गेल। हमर विषय मत्ती २४ छल। परमेश्वरक आत्मा हमरा बहुत स्वतन्त्रता देलक। रुचि अद्भुत छल।

GSAM 137.3"जखन हम ईशु-भक्तसभ केँ पूर्ण रूप सँ अपनाकेँ समर्पित करबाक आ तैयार रहबाक आ पापियन केँ मसीह केँ खोजबाक आ मनुष्यक पुत्रक आगमन लेल तैयार होयबाक उपदेश द' क' समापन क' रहल छलहुँ, तखन परमेश्वरक शक्ति हमरा एतेक प्रबल रूप सँ समाहित क' लेलक जे हमरा अपन दुनू हाथ सँ उपदेशक-पीठ केँ पकड़ि क' अपनाकेँ सम्हारय पड़ल। ओ एक गंभीर घड़ी छल। जखन हम पापी सभक अवस्था देखलहुँ, जे मसीहक बिना हरायल छथि, त हम हुनका सभकेँ आँसुसँ पुकारलहुँ, कतेको बेर दोहरबैत, 'हे पापी, मसीह लग आउ आ जखन ओ अपन महिमामे प्रकट होयताह तखन उद्धार पाउ। आउ, हे दरिद्र पापी, बहुत देर भ' जाए सँ पहिने। आउ, हे पापी, दरिद्र पापी, आउ।'

GSAM 138.1ओहि ठामक वातावरण भयंकर गंभीर छल। सेवक आ लोक सभ विलाप करऽ लगल, किछु जोर-जोर सँ। पापी केँ आह्वान करबाक प्रत्येक समाप्ति पर, सम्पूर्ण सभा मे एकटा सामूहिक कराह सुनाइ देलक। हम दू घंटा सँ बेसी समय धरि ठाढ़ भऽ अध्याय व्याख्या करैत आ उत्साह देबैत रहलहुँ, आ हमर स्वर खसखसायल छल। हम बोलब बन्द कयलहुँ आ ओहि प्रिय लोकनि पर गहिरी भावना सँ जोर-जोर सँ विलाप कयलहुँ, जे भावना मात्र ओहि जनैत छथि जे परमेश्वर पापी सभकेँ अपन सत्य प्रचार करबा लेल बोलाओल छथि। घड़ी नौ बजे छल, आ दोसर लोकनि केँ बोलबाक स्वतंत्रता देब त सभा केँ मध्यरात्रि धरि चलबैत रखब होइत। वर्तमान गहिरी भावना सँ समापन करब उचित छल, मुदा सभकेँ प्रभु केर पक्षमे मतदान करबाक मौका भेटला बिना नहि। तखन हम सभा मे सभ लोकनि सँ आग्रह कएल जे जे हमर संग प्रार्थना मे जुड़य चाहैत छथि, आ जे लोकनि दयाक सिंहासनक समक्ष प्रस्तुत होय चाहैत छथि, जाहि सँ ओ सभ उद्धारकर्ता केँ हुनकर दोसर आगमन पर आनन्दपूर्वक भेटय लेल तैयार भ' सकथि, ओ सभ उठि जाथि। ओहि पैघ घर मे प्रत्येक आत्मा, जेना हमरा बाद मे ओकर विभिन्न भाग मे रहनिहार लोकनि सँ ई सूचना भेटल, उठि गेल। एक संक्षिप्त प्रार्थनाक समयक बाद, सभा समाप्त भेल।

GSAM 138.2अगिला भोर हम गाम वापस एलहुँ, संगहि ओहि फ्रीविल बैपटिस्ट त्रैमासिक बैठकक कम सँ कम आठ भाग मे सँ सात भागक लोक। सभ कियो कहि रहल छल जे ओ सभ काल्हि साँझ जे शानदार सभा में भाग लेलन्हि, से कतेक अद्भुत छल।

GSAM 138अन्य ठामसभमे संदेशक आह्वान

GSAM 138.3"विरामक समय, प्रतिनिधि आ सेवक सभ हमरा आमंत्रित केलनि जे हम हुनकर संगे समयक व्यवस्था करय में शामिल होइ, जाहि में हम ओहि त्रैमासिक बैठकक विभिन्न गिरिजाघर सभ में, जतय विशाल पूजा-स्थल छल, ओहि गिरिजाघर सभक अलग-अलग सभासद सभ केँ व्याख्यान देब। तखन फरवरीक मध्य छल, आ ई निर्णय भेल जे छह सप्ताह सँ बेसी समय तक जमल बर्फ पर स्लेज सँ यात्रा करबाक अनुकूल स्थिति नहि रहत, जे लोक सभ केँ बैठक में भाग लेबाक नीक मौका देत। छह सप्ताह में हमर काज लेल बारहटा सबसँ महत्वपूर्ण स्थान चुनल गेल। हमरा दसटा व्याख्यान देबाक छल, जेकरा लेल हमरा सप्ताहमे बीस बेर बोलय पड़त। एहि सँ हमरा प्रत्येक सप्ताह मात्र आधा दिन भेटैत छल, जे हम प्रायः अगिला सभा स्थल धरि पन्द्रह वा बीस माइल यात्रा करबा लेल बहुत आवश्यक बुझैत छल।⁵

GSAM 139सैकड़ों धर्मान्तरित

GSAM 139.1आगमन सिद्धान्तक प्रचारक बाद सभ ठाम पुनरुत्थान आ सैकड़ों लोकक धर्मान्तरण भेल, आ विशेष कऽ कऽ ई घटना तखन भेल जखन ओ लोकनि यहूदी वर्ष 1843 (21 मार्च, 1844) केर समाप्ति दिस बढ़ि रहल छलाह। ओहि जाड़ामे लेखक अपन जन्मस्थल—विक्टर, एन.वाई.—मे पहिल बेर एहि विषय पर सुनलनि, आ यद्यपि हुनकर आयु मात्र बारह वर्ष छल, तथापि जतबे बुझि सकलाह, ओ दोसर आगमनक विश्वास स्वीकार कऽ लेलनि। लोकसभ पर प्रभाव वास्तवमे गंभीर छल, केवल सभासभमे नहि, बल्कि सभ ठाम। ओहि समय विक्टर मात्र लगभग दुई सय निवासीक एक गाम छल, मुदा आसपासक इलाका घनी आबादी बला छल। ओहि छोट गाममे आयोजित सभासभक श्रृंखलाक परिणामस्वरूप पाँच सय नवधर्मग्राहीक रिपोर्ट देल गेल।

GSAM 139मेथोडिस्ट ईयर बुकक गवाही

GSAM 139.2आगमन घोषणा केर पछाति जे पुनरुत्थानक महान लहरि आयल, तकर संबंध में हम मेथोडिस्ट ईयर बुक में पबैत छी जे "1840 सँ 1844 धरि चारि वर्ष में अमेरिका में 256,000 लोक धर्मपरिवर्तित भेलाह।" जे बात अमेरिका में सत्य छल, से दोसर देशसभ में जतय ई आह्वान कएल गेल, ओतय सेहो समान रूपेँ सत्य छल। "प्रचार संग एक महान शक्ति चलल, आ आत्मा सभ चारू दिस परिवर्तित भेल।" जखन विवाह भोजक पहिल निमंत्रण चर्च सभक लग गेल—"जे सभ केँ बोलाओल गेल"—तखन ओहि लोकनि द्वारा ई निमंत्रण सभक लग पहुँचल जे आबि कऽ परमेश्वरक लोकक प्रतीक्षा मे रहल उद्धार मे भाग लेबय चाहैत छल। चाहे संदेश "आगमन धुन" मे प्रचारित, प्रार्थना कएल गेल वा गायल गेल, परमेश्वरक आत्माक महान प्रेरणा काज संग रहल।

GSAM 140स्वीडेन में बच्चा सभक उपदेश

GSAM 140.1एहि सन्दर्भ में हम देखब कि प्रभु केना ओहि देशसभ में घोषणा के परिचय देलनि जतय कानून 'स्थापित चर्च' के विपरीत किछु प्रचार करबा पर रोक लगौने छल। स्वीडेन ओहि देशसभ में सँ एक छल। ओतय प्रभु एहि काज के परिचय देबा लेल छोट-छिनका बच्चासभ के उपयोग कएलनि। एहि प्रकटिकरणक पहिल घटना 1843 के ग्रीष्मकाल में, दक्षिणी स्वीडेन के एक्स्जो (Eksjö) में भेल। एकटा पाँच वर्षक छोटकी लड़की, जे कहियो पढ़य वा गाबय नहि सीखने छल, एक दिन, एकदम गंभीर ढंग सँ, एकटा लंबा लूथरन भजन सही-सही गाबि देलक, आ फेर बहुत शक्तिसँ घोषणा कएलक "ओकर न्याय केर घड़ी आबि गेल अछि," आ परिवार केँ प्रभु सँ भेट करबाक लेल तैयार होयबाक लेल आग्रह कएलक; कारण ओ शीघ्र आबि रहल छथि। परिवारक जे लोक परिवर्तित नहि भेल छलाह, ओ सभ परमेश्वर सँ दया केर याचना कएलनि आ क्षमा प्राप्त कएलनि। ई आन्दोलन शहर-शहर धरि फैलल, आ आन बच्चा सभ ई संदेश प्रचार करय लागल। बच्चा सभक बीच ईहे आन्दोलन नॉर्वे आ जर्मनी मे सेहो किछु हद तक प्रकट भेल।

GSAM 140"हाँ! हमरा प्रचार करऽ पड़ल"

GSAM 140.2१८९६ में, स्वीडेनक सत्रह विभिन्न ठाम पर बैठक करैत काल, हम ओहि कतेको ठाम सँ गुजरलहुँ जतय बच्चा सभ १८४३ में प्रचार केने छल, आ हमरा ओहि लोकनि सँ गप्प करबाक मौका भेटल जे प्रचार सुनने छल, आ ओहि पुरुष सभ सँ सेहो जे अपन बचपन में प्रचार केने छल। हम हुनकर एकजना सँ कहलियै, "अहाँ लड़का छेलहुँ तखन अहाँ आगमनक संदेश प्रचार केने रही?" ओ उत्तर देलक, "प्रचार! हँ, हमरा त प्रचार करए पड़ल। हमरा एहि मामिला में कोनो योजना नहि छल। एकटा शक्ति हमरा पर आयल, आ हम ओहि शक्ति सँ बाध्य भऽ जे कहलहुँ, से कहि देलहुँ।"

GSAM 140बोक्विस्ट आ वाल्बॉम ओरेब्रो, स्वीडेन में

GSAM 140.3ओरेब्रो लान (काउन्टी) मे ई काज एतेक फैलल जे बेसी उमेरक लोकनि सेहो संदेश प्रचार करय लेल प्रेरित भेलाह। तखन स्थापित चर्चक पुरोहित सभक उकसावापर नागरिक अधिकारी सभ दुइटा किशोर केँ गिरफ्तार कएलक—वाल्बॉम, जकर उमेर अठारह बरख छल, आ ओले बोक्विस्ट, जकर उमेर पन्द्रह बरख छल—आ कहलक जे ओ सभ हुनका सार्वजनिक उदाहरण बनाओत। ओ सभक नंगा पीठ पर बरचक लट्ठी सँ कोर लगौलनि, आ हुनका सभकेँ रगत बहत घाव सहित ओरेब्रो जेलमे बंद कऽ देलनि। जखन ई घाव भरि गेल, तखन हुनका सभकेँ जेल सँ बाहर निकालि कऽ पुछलनि, "की अहाँ एहि सिद्धान्तक प्रचार छोड़ब?" दोसर बेर लट्ठी सँ पीटि कऽ हुनकर घाव फेर सँ खोललनि, मुदा जे उत्तर भेटल से मात्र ई छल, "हम ओहि प्रचार करब जे प्रभु हमरा कहने छथि।" ओरेब्रो के एक प्रमुख महिला पारिशियनक मध्यस्थता सँ, राजा ऑस्कर प्रथम अधिकारी सभ केँ कहलनि जे ओहि लड़का सभ केँ जेल सँ मुक्त कऽ दिअ आ ओहि लोक सभ केँ अकेला छोड़ि दिअ। तें स्वीडेन में सत्यक विजय प्राप्त भेल।

GSAM 141बोक्विस्टक गवाही

GSAM 141.1रिव्यू एण्ड हेराल्ड, ७ अक्टूबर १८९० के अंक में, ओ. बोक्विस्ट स्वयं द्वारा लिखल गेल, बच्चा सभक उपदेश संबंधी एक बहुत रोचक वृत्तांत अछि। ओ कहैत छथि:—

GSAM 141.2"वर्ष 1843 में ओरेब्रो लानक कार्लस्कोगा पैरिशक लोकनि में एक धार्मिक आन्दोलन भेल। एहि आन्दोलनक नेता बच्चा आ नवयुवक छलाह, जे 'रपारे' कहल जाइत छल। ओ सभ दैवी शक्तिसँ उपदेश देलनि आ लोकक समक्ष दृढतापूर्वक घोषणा कएलनि जे परमेश्वरक न्यायक घड़ी आबि गेल अछि।

GSAM 141.3"ओहि वर्षक पतझड़मे, हम, ओ. बोक्विस्ट, तखने पंद्रह वर्षक, आ दोसर एक युवक, एरिक वाल्बॉम, अठारह वर्षक, एहि अदृश्य शक्तिसँ एतेक प्रभावित भेलहुँ जे हम कोनो तरहें एकर विरोध नहि क' सकलहुँ। जखन हम सभ एहि दिव्य शक्ति सँ ग्रसित भेलहुँ, तखन हम लोकनि सँ बाजय लगलहुँ आ जोर सँ घोषणा करय लगलहुँ जे परमेश्वरक न्यायक घड़ी आबि गेल अछि, आ हम हुनका योएल 2:28-32 आ प्रकाशितवाक्य 14:6, 7 देखेलहुँ।"

GSAM 141दर्शन में बच्चा सभ

GSAM 141.4लोकनि हमरा जनौलनि जे जे लोक एहि दिव्य शक्ति सँ प्रभावित छलाह, ओ अपन चारू दिसक सभ किछु सँ बेखबर भ' जाइत छलाह। ओ सभ वास्तव में परमेश्वरक दर्शन में रहैत छलाह, आ ओहन शक्ति सँ बाजैत छलाह जे एकटा महान मन-परिवर्तन करयवाला प्रभाव ल' क' अबैत छल। ओ सभ कहैत छलाह जे ई छोट-छिनका बच्चा सभ, जखन ओहि प्रभाव में रहैत छलाह, तखन पूर्ण वयस्क पुरुष आ महिला जेकाँ शक्ति आ गरिमा सँ बाजैत छलाह। तेँ जे लोक ई देखैत छलाह, ओ एहि निष्कर्ष पर पहुँचलाह जे प्रभु हुनका सभक माध्यम सँ भविष्यवाणी करैत ई गंभीर सत्य कहलनि। लेखक आगू लिखैत छथि:—

GSAM 142.1"लोक सभ बड़का संख्या में हमरा सभ केँ सुनबाक लेल जमा भेलाह, आ हमर सभा दिन-राति चलैत रहल, आ एकटा महान धार्मिक जागरण भेल। जवान आ बूढ़ सभ परमेश्वरक आत्मा सँ स्पर्शित भेलाह, आ प्रभु सँ दया लेल पुकार कयलनि, अपन पाप परमेश्वर आ मनुखक समक्ष स्वीकार कयलनि।

GSAM 142.2"मुदा जखन गिरिजाघरक पुरोहित केँ एहि बातक सूचना भेटल, तखन हमरा सभ केँ चुप कराबय आ प्रचलित धार्मिक उत्साह केँ रोकय लेल अनेक प्रयास कएल गेल; मुदा सभ प्रयास निष्फल रहल। तकर बाद शेरिफ सँ हमरा सभ केँ गिरफ्तार करबाक आग्रह कएल गेल, आ छह सप्ताह धरि जंगल मे, जतय हम शरण लेल भागल रही, हमरा सभ केँ खोजय लेल निरर्थक तलाशी चलल।

GSAM 142.3"अन्ततः, तथापि, हम सभकेँ गिरिजाघरक पादरीक समक्ष उपस्थित होमय लेल बोलाओल गेल। हमर संख्या एतेक बढ़ि गेल छल जे चालीस गोट युवा पुरुष आ महिला पादरीक घर पर उपस्थित भेलाह, जतय हम सभक एक लंबा सुनवाई भेल। हम आ वाल्बॉम केँ छोड़ि कऽ सभ केँ अपन-अपन घर जाए देल गेल; मुदा हम सभ केँ गिरफ्तार कएल गेल आ अगिला दिन ओरेब्रो जेल मे बंद कएल गेल, जतय हम सभ केँ कोठरी नं. 14 मे चोर सभक संग राखल गेल, मानू जे हम सभ कोनो पैघ अपराध कएने रही।"

GSAM 142बोक्विस्टक बहिनक गवाही

GSAM 142.4२२ सितंबर १८९६ केँ, बोक्विस्टक बहिन, जे बहत्तर वर्षक छलीह, ओरेब्रो में हमर बैठक में आयलथि आ अपन भाइके अनुभवक बारे में कहलथि; कारण ओ हुनकर कोड़ा मारब, कैद आ मुक्ति देखलथि। ओहि स्तुति-गीत के ओ हमरा सभक लेल गेलनि जे बोक्विस्ट आ वालबॉम जेल सँ बाहर निकलि कऽ ओहि सोलहौं शताब्दीक किलाक (जकर 1843 मे जेलक रूपमे उपयोग होइत छल) चारू दिस खंदक पर बनल पुल पर चलैत समय गेलनि। 1843 केर आन्दोलनक शक्ति ओहि गवाही आ स्तुति-गीतक संग रहल। अंग्रेजी मे अनुवादित, स्तुति-गीत एना अछि:—

GSAM 143बोक्विस्ट आ वाल्बॉम द्वारा गाओल गेल भजन

GSAM 144कार्लस्कोगा के लड़का उपदेशक

GSAM 144.4ओरेब्रो के एक सज्जन, जे 1843 में कार्लस्कोगा में रहैत छलाह, हमरा एक घटना सुनौलनि। ओ कहलनि:—

GSAM 144.5"एक आठ वर्षक छोटका लड़का, जे अपन अक्षर पढ़ब कखनो नहि सीखने छल, ओ संदेशक प्रचार करय लागल आ अनेक शास्त्रवचन उद्धृत करय लागल। लोक कहलक, 'ओ लड़का त बाइबिल सँ भरल अछि।' ई घटना राजा ऑस्कर द्वारा उत्पीड़ित लोकक पक्षमे बोललाक बाद भेल, तेँ ओहि ठामक पुरोहित लड़का केँ अदालतमे पेश कऽ ओकर काज रोकि नहि सकल; मुदा ओ लोकनि सँ कहलक जे लड़का केँ हुनकर सामने लऽ आनू, आ ओ हुनका बेनकाब करत आ हुनकर बाइबिलक अज्ञानता देखायत।

GSAM 144.6एकटा भीड़केँ सामने पुरोहित अपन भजन-पुस्तक खोललनि आ लड़का सँ पढ़बाक लेल कहलनि। लड़का उत्तर देलक, 'हम नहि पढ़ि सकैत छी'; मुदा पुरोहित दिस पीठ कऽ कऽ ओ भजनकेँ शुरू सँ लऽ कऽ अंत धरि सही-सही गाबऽ लागल, आ पुरोहित अचंभित भऽ कऽ पुस्तक देखैत रहलाह। पुरोहित लड़का सँ कहलक, 'लगैत अछि जे तूँ तऽ सभ किछु जनैत छह।' लड़का उत्तर देलक, 'नहि। हम सभकेँ जे सब किछु हम जनैत छी, से कहबाक अनुमति सदिखन नहि भेटैत अछि।'

GSAM 145.1तखन पुजारी नव नियम खोलि कऽ लड़का सँ कहलनि, 'एहि सँ हमरा लेल पढ़ि सुनू।' लड़का उत्तर देलक, 'हम पढ़ि नहि सकैत छी।' पुजारी पुछलनि, 'तूँ बाइबिलक बारे में की जनैत छह?' ओ कहलक, 'हम जानैत छी जे एकटा पाठ कतय अछि जाहि में शब्द "and" चौदह बेर अछि।' पुरोहित कहलनि, 'नहि! बाइबिल मे एहन कोनो पाठ नै अछि।' लड़का कहलक, 'कृपया अहाँ हमरा लेल प्रकाशितवाक्य १८:१३ पढ़ि सुनाउ?' 'ठीक अछि,' पुरोहित कहलनि। जखन ओ पढ़लनि, लोक गिनलनि, आ निश्चय रूपेँ 'and' शब्द ओहि मे ठीक चौदह बेर छल, आ ओहि चौदह बेर मे 'मानवक आत्मा सभक बन्धन' सेहो छल। लोक सभ चिचियौलनि, 'देखू! देखू! लड़का के बाइबिलक बारे में पुरोहित सँ बेसी पता अछि!' बहुत खिसियायल, पुरोहित ओहि विषय के छोड़ि देलनि, आ तकरा बाद लोक सभ के बिना तंग कएने छोड़ि देलनि।"

GSAM 145.2तेँ, बच्चा सभक मुख सँ प्रभु अपन वचन केँ पुष्ट करैत छथि, आ एहि अद्भुत तरिकासँ अपन सत्य ओहि लोकक कान धरि पहुँचबैत छथि, जिनकर कानून 'स्थापित धर्म'क सिवाय आन कोनो सिद्धान्तक प्रचार पर रोक लगौने छल।

GSAM 145संदेशसँ संबंधित आत्माक वरदान

GSAM 145.3ई केवल स्वीडेनमे नहि छल जे प्रभु, आगमन आन्दोलनक संग जुड़िकय, अपन लोकसभ सँ अपन आत्माक वरदानक माध्यम सँ बाजलाह। स्कॉटलैंड, इंग्लैंड आ अमेरिका मे सेहो प्रभु अपन लोकसभ केँ विशेष प्रकटिकरणसभ द्वारा निर्देशित केने छथि।

GSAM 145विलियम फॉय केर दर्शन

GSAM 145.4वर्ष १८४२ में बोस्टन, मैसाचुसेट्स में, विलियम फॉय नामक एक सुशिक्षित व्यक्ति रहैत छलाह, जे एक वाक्पटु वक्ता छलाह। ओ एक बप्तिस्ट छलाह, मुदा एपिस्कोपल सेवकक पवित्र पद ग्रहण करबाक तैयारी क' रहल छलाह। प्रभु कृपापूर्वक हुनका वर्ष १८४२ में दूटा दर्शन देलनि, एकटा १८ जनवरी केँ, दोसर ४ फरवरी केँ। ई दर्शनसभ स्पष्ट प्रमाण देलक जे ई परमेश्वरक आत्माक वास्तविक प्रकटिकरण छल। हुनका एक ठाम सँ दोसर ठाम तक उपदेश देबाक लेल न केवल एपिस्कोपेलियन, बल्कि बैप्टिस्ट आ अन्य संप्रदायसभ द्वारा सेहो आमंत्रित कएल गेल। जखन ओ उपदेश देलनि, तखन ओ सदिखन पादरीक चोगा पहिरने रहथि, जे ओहि गिरिजाघरक सेवकसभ अपन सेवामे पहिरैत छथि।

GSAM 146.1श्री फॉय केर दर्शन सभ मसीहक निकट आगमन, परमेश्वरक लोकक स्वर्गीय नगर दिस यात्रा, नव पृथ्वी आ उद्धारित अवस्था केर महिमा सँ संबंधित छल। भाषा पर नीक अधिकार आ उत्कृष्ट वर्णनात्मक क्षमता सँ ओ जतय जतय गेलाह, तहिया सनसनी फैला देलाह। निमंत्रण पर ओ शहर-शहर घुमि कऽ अपन देखल अद्भुत बात सभक वर्णन करैत गेलाह; आ हुनका सुनबाक लेल जुटल विशाल भीड़ केँ समायोजित करबाक लेल पैघ-पैघ हॉल सभ सुरक्षित कएल जाइत छल, जतय ओ हजारों लोक केँ स्वर्गीय संसार, नव यरूशलेमक सुन्दरता आ स्वर्गदूत सभक सेनाक बारे में कहलनि जे हुनका देखेबा मे आयल छल। जखन ओ गरीब पापी सभक प्रति मसीहक कोमल, दयालु प्रेम पर विचार करैत छलाह, तखन ओ परिवर्तित नहि भेल लोकनि केँ परमेश्वर केँ खोजय लेल आग्रह करैत छलाह, आ बहुत लोक हुनकर कोमल विनती पर प्रतिक्रिया देलक।

GSAM 146तीन पगक दर्शन

GSAM 146.2ओकर काज 1844 साल धरि जारी रहल, तेइस सय दिनक समाप्ति निकट। तखन ओकरा पवित्र आत्माक एकटा आर प्रकटिकरणक अनुग्रह भेटल—एकटा तेसर दर्शन, जे ओ बुझि नहि सकल। एहि में ओकरा परमेश्वरक लोकक स्वर्गीय नगर धरि जाएबला मार्ग देखायल गेल। ओ एकटा पैघ मंच वा पायदान देखलक, जतय लोकक भीड़ जमा भेल छल। कखनो-कखनो कोनो व्यक्ति एहि मंच सँ निचाँ खसि जाइत छल आ ओकरा देखल नहि जाइत छल, आ एहन व्यक्ति लेल कहल गेल, "धर्मत्यागी भऽ गेल।" तखन ओ देखल जे लोक दोसर पायदान वा मंच पर उठलाह, आ ओतय सेहो किछु लोक मंच सँ निचाँ खसि गेल आ ओकरा देखल नहि गेल। अन्ततः एक तेसर मंच प्रकट भेल, जे पवित्र नगरक द्वार धरि पसैरल छल। एहि मंच पर आगू बढ़ल लोकक संग एक पैघ समूह जमा भेल। ओ बहुत छोट समय मे प्रभु येशुक आबि जेबाक आशा क' रहल छलाह, तेँ ओ एहि तथ्य केँ नहि बुझि सकलाह जे प्रकाशितवाक्य 14 केर पहिल आ दोसर संदेशक बाद एक तेसर संदेश सेहो देल जाएत। फलस्वरूप, ओहि दर्शन हुनका लेल अबूझ भ' गेल, आ ओ सार्वजनिक भाषण देब बन्द क' देलनि। भविष्यवाणीक अवधि समाप्त भेलाक बाद, सन् 1845 में, ओ दोसर कियो सँ ओहि समान दर्शनक वर्णन सुनलनि, जेकरा में ई व्याख्या देल गेल जे "पहिल आ दोसर संदेश देल गेल अछि, आ तेसर संदेश सेहो देल जाएत।" एहि के किछु दिनक बाद श्री फॉय बीमार पड़लाह आ हुनकर निधन भऽ गेल।

GSAM 147.1परमेश्वरक आगमनक प्रचार संग-संग हुनकर 'द्वार पर' अबैकेँ संबंधमे भेल एहन दिव्य प्रकटिकरण, आ पापसँ मुँह फेरि क' प्रभुकेँ सेवा करय आ हुनकर आगमनक प्रतीक्षा करय लेल हजारों लोकक हर्षोल्लास देखिकय, लोककेँ दुगुना निश्चय भेल जे ई वास्तवमे संसार लेल प्रभुक संदेश अछि।

GSAM 147.2मुदा २१ मार्च १८४४ आयल आ बिति गेल, आ प्रभु नहि आयलाह। तथापि, समर्पित आ विचारशील लोकक दृढ़ विश्वास छल जे ओ सभ प्रभुक इच्छा अनुरूप चलल छलाह, आ उचित समय पर सभ किछु स्पष्ट भ' जायत।