Бурханы төлөөх илгээлтийнхэн

TAM1897 Q1 14.21897 оны 3-р сарын 3-ны Лхагва гарагийн орой өгсөн сургаал Ерөнхий хурлын товхимол, 1897 оны I улирал, Боть 2, Дугаар 1, 14–20-р хуудас.

TAM1897 Q1 14.3Өчигдөр оройн хичээл маань түүхэнд тэмдэглэгдсэн анхны улс байгуулагдсанаар өндөрлөв; үнэндээ улсын үүсэл. Библид Нимродын хаант улсын тухай ингэж өгүүлдэг:—

TAM1897 Q1 14.4Түүний хаант улсын эхлэл нь Шинар нутагт орших Вавилон, Эрех, Аккад, Калнеэ хотууд байв. Тэр нутгаас Ашшур гарч, Ниневе хотыг байгуулсан.

TAM1897 Q1 14.5Манай орчуулгад “Ашшур гарч, Ниневе хотыг байгуулсан” гэж бичсэн байдаг. Гэвч жинхэнэ санаа нь, хажуугийн тайлбарт өгөгдсөнчлөн: “Тэр [Ашшур] Ассири руу гарч, Ниневе хотыг болон тэнд дурдсан бусад хотуудыг байгуулсан” гэсэн утгатай. Иймээс түүний хаант улсын эхлэл Шинар нутагт байсан бөгөөд түүний өргөжилт Ассири руу чиглэсэн.

TAM1897 Q1 14.6Нимрод зүгээр л араатан агнуурын агуу анчин биш, бас хүмүүсийн эсрэг хавчлага үйлдэгч байв. Тэр хаанчлалаа байгуулах, тэлэх замаар олж авсан эрх мэдлээ ашиглан хүмүүсийг өөрийнхөө хүч чадал, мөргөдөг бурхныг нь хүлээн зөвшөөрүүлэхээр шахаж байв. Иймээс дэлхий дээр оршиж байсан анхны улсаас эхлээд сүүлчийн улс хүртэл бүгд өөртөө байсан эрх мэдлээ Бурханы эсрэг ашиглаж ирсэн.

TAM1897 Q1 14.7Үүнийг дахин хэлэхэд: Дэлхийд оршиж байсан анхны улс болох Нимродынхээс эхлээд ирээдүйд орших сүүлчийн улс буюу өнөөгийнх хүртэл бүгд өөрийнхөө хүчийг Бурханы эсрэг, Түүний үнэний эсрэг, Түүний ард түмний эсрэг ашиглан хүмүүсийг Бурханаас холдуулахыг оролдсон. Эхнээсээ эцэс хүртэл, энэ бол тэд бүгдэд хамаарах түүхэн баримт юм. Дэлхий дуусах үед энэ нь дэлхийн хаант улс, улс төрийн засаглалын түүхэн тэмдэглэл байх болно.

TAM1897 Q1 14.8Энд 1896 оны 4-р сарын 14-ний “Review” сэтгүүлийн нүүр хуудасны нийтлэлээс авсан нэгэн ишлэл байна: Хуурмагийн мастер “хүмүүсийг шүтээнд мөргөхөд нь уруу татаж, ингэснээр дэлхийн хаант засаглалууд дээр давамгайллаа олсон. Тэрээр энэ ертөнцийн бурхан болох нь тэнгэрийн Бурханы хаан ширээг эзэмшихтэй адил хамгийн сайн боломж гэж үзсэн.” Өмнөх хичээлд дурдсан түүхэнд та Зөгнөлийн Сүнсэнд ингэж илчлэгдсэн энэ схем хэрхэн хэрэгжиж байгааг харж болно. Эхлээд хүмүүс шүтээн мөргөлд автаж, дараа нь хаант засаглалд шилжсэн. Энэ алхмыг анх хийсэн хүн улс байгуулж, олсон эрх мэдлээрээ хүмүүсийг хавчсан. Энэ бол түүх. Цааш явах тусам энэ схем бусад үндэстнүүдэд хэрхэн хэрэгжиж байгааг та харна.

TAM1897 Q1 14.9Нимродээс хойш удалгүй тэр бүх нутагт Бурханыг Авраам ганцаараа л санадаг байв. Авраам ганцаараа Бурханыг эрж хайж олсон; түүний хамт Бурхан дахин нэгэн удаа хүн төрөлхтнийг Эзэний замаар шинээр эхлүүлэв. Одоо түүний Авраамд хэлсэн үгийг анхааралтай ажиглаарай. Бидний судалсан зүйлс, өмнөх хичээлд үзсэн болон одоо анхаарлыг тань хандуулсан бүхнийг харгалзан үзэхэд, Бурхан Авраамтай шинэ үндэстэн, яг л Бурханы үндэстэн байгуулахдаа түүнд юу гэж хэлснийг анхааралтай бодоорой. Эхлэл 12:1-д Эзэн түүнд эхэндээ юу гэж хэлснийг өгүүлнэ: “Одоо Эзэн Абрамд — юунаас вэ? — ‘Чиний нутгаасаа’ — гар” гэж хэлсэн. Юуны түрүүнд?

TAM1897 Q1 14.10(Цугласан олон) Чиний орон.

TAM1897 Q1 14.11“мөн төрөл садан, аавынхаа гэрээс гарч, чамд харуулах газарт оч” гэжээ. Бурхан Абрамд гурван зүйлийг орхиж явахыг тушаасан. Нэгдүгээрт, тэр юуг орхих ёстой вэ? — Өөрийн нутаг орноо. Дараагийнх нь?—Түүний төрөл төрөгс. Дараагийнх нь?—Түүний аавынх нь гэр. Түүний аавынх нь гэр шүтээн шүтэгчид байсан. Түүний улс хүмүүсийг шүтээн шүтэхэд албадаж, энэ нь Бурханы эсрэг байсан. Түүний улс, төрөл төрөгс, аавынх нь гэр бүгд шүтээн шүтэгчид байсан тул тэр бүгдийг орхиж явсан. Эзэн түүнд тэр газрыг харуулсан; гэхдээ түүнд өмчлүүлсэн үү?—“Үгүй, хөл тавих төдий ч газар өгөөгүй.” Бурхан түүнийг тэр улсаас нь дуудаж гаргасан үедээ өөр улсад аваачсан уу?—Үгүй; харин “түүнд болон түүний үр удамд нь өгөхөө амласан.” Тэгэхээр Бурхан түүнийг эх орноос нь дуудаж гаргаад, өөр улсад аваачаагүй бол тэр хаана үлдэв?

TAM1897 Q1 14.12(Цугласан олон) Аялагч, харь хүн.

TAM1897 Q1 14.13Тэгэхээр энэ нь Бурханы төлөөлөгчийг энэ ертөнцөд бүрэн утгаараа улсгүй болгосон гэж үү?

TAM1897 Q1 14.14Гэвч тэр үнэхээр улсгүй байсан гэж үү? — Үгүй ээ, тэр “илүү дээр, өөрөөр хэлбэл тэнгэрийн” улсыг эрэлхийлж байв.

TAM1897 Q1 14.15Еврейчүүдийн захидлын 11-р бүлэг рүү харья, түүнийг харцгаая. 8-р ишлэл, эхлэлээс нь:—

TAM1897 Q1 14.16Итгэлээр Авраам дуудагдсан тэр газраа хожим өвлөхөөр гарахдаа дуулгавартайгаар гарч, хаашаа явахаа мэдэлгүй явсан.

TAM1897 Q1 15.1Гэвч тэр хаанаас гарсан бэ? — Өөрийн нутгаасаа, хаашаа явахаа мэдэхгүй. “Итгэлээр тэр амласан нутагт гаднын хүн шиг оршин сууж, Исаак, Иаковтой хамт тэр амлалтын өв залгамжлагчид болсон тэдэнтэй хамт майхан дотор амьдарсан.” Та нар мэднэ, тэр түүнд өв залгамжлах ямар ч газар өгөөгүй, тэр ч бүү хэл хөлөө тавих ч газаргүй; гэвч тэр түүнд болон түүний үр удамд өгөхөө амласан. Тэр түүнийг төрсөн нутгаас нь гаргаж авсан; дэлхий дээр өөр ямар ч газарт хөлөө тавихад ч өмчлөх эрх олгоогүй. Ингээд тэрбээр дэлхий дээр бүрэн утгаараа улсгүй, нутаггүй үлджээ. Энэ талаар бид итгэлтэй байна; гэхдээ Бурхан юу гэж хэлж байсныг санаарай. Энэ үед Авраам хэн байсан бэ? — Тэр бол “Бурханы найз”, “Бурханд итгэгчдийн бүхний эцэг” байв. Тэр таны эцэг мөн үү? Энэ ертөнцөд танд улс, нутаг бий юу?

TAM1897 Q1 15.2Учир нь тэр суурьтай хотыг хүлээж байсан; түүний баригч, зохион бүтээгч нь Бурхан билээ. Итгэлээр Сара ч үр тогтоох хүч авч, нас нь өнгөрсөн ч хүүхэд төрүүлсэн; учир нь тэр амласан Бурханыг үнэнч гэж үзсэн юм. Иймээс нэг хүнээс, тэр ч үхсэн мэт байсан ч, тэнгэрийн одод шиг тоогүй олон хүн төрж, далайн эргийн элс шиг тоолж баршгүй олон хүмүүс гарч ирсэн. Эдгээр бүгд итгэлдээ үхсэн боловч амласан бүхнийг хүлээн аваагүй.

TAM1897 Q1 15.3Бурхан түүнийг нутаг орноос нь гаргаж ирэхдээ юу амласан бэ? Түүнд улс орон амласан уу?—Тийм. Гэвч тэр энэ ертөнцөд улс орон авсангүй; “харин тэд тэдгээрийг холоос харж, итгэж, тэврэн авч, газар дээрээ зочин, түр оршин суугчид гэдгээ зарласан. Ийм үг хэлдэг хүмүүс нэгэн орон эрж байгаагаа тодорхой илтгэнэ.” Хүн нэгэн улстай байхад өөр улсыг эрж хайж чадах уу?—Үгүй; учир нь хүн хоёр эзэнд үйлчилж чадахгүйтэй адил хоёр улстай байж чадахгүй.

TAM1897 Q1 15.4За, нэгэн хүн хэлэхдээ: “Авраам эх орноосоо хол байсан.” Тийм ээ, гэхдээ тэр хүсвэл буцаж очих боломжтой байсан. Хэрвээ тэр газрыг одоо ч эх орон гэж тооцсон бол, найман зуу эсвэл мянган миль хол явсан үедээ гэр орноо санаж, тэнд өлсгөлөн болж, түүнийг төсөөлснөөсөө илүү сонирхолгүй газар мэт санагдсан бол тэр хэлж болох байсан, “Би тэндхийн хүмүүсээ дахин нэг удаа харахыг хүсэж байна, хайрт хуучин тал нутгаа, танил моднуудаа. Хэрвээ би үүнийг хийж чадах юм бол эргээд ирж, энэ талбайд түр хугацаагаар үлдэхэд бэлэн байна.” Хэрвээ тэр ингэж бодсон бол буцах боломжтой байсан; учир нь бичигдсэн байдаг: “Үнэхээр, хэрвээ тэд гарч ирсэн тэр нутгаа санасан бол буцах боломжтой байсан.”

TAM1897 Q1 15.5Санах; санах гэдэг нь юу вэ?—Хэрвээ тэд гарч ирсэн тэр нутгаа зүрх сэтгэлдээ дүүрэн тээсэн бол буцаж очих боломжтой байх байсан. Мөн тэдэнд үнэхээр боломж олдох байсан; учир нь тэр үед тэд үүнийг бүтээх байсан.

TAM1897 Q1 15.6Гэвч одоо тэд илүү дээр, өөрөөр хэлбэл тэнгэрийн эх орон хүсдэг; тиймээс [тиймээс, энэ шалтгааны улмаас] Бурхан тэдний Бурхан гэж нэрлэгдэхээс ичдэггүй, учир нь Тэр тэдэнд хот бэлдсэн.

TAM1897 Q1 15.7Та өөрийн улсаасаа гарсан уу? Ром 4:1-12-ыг үзнэ үү:—

TAM1897 Q1 15.8Тэгвэл манай аав Авраам махбодийн хувьд юу олсон гэж хэлэх вэ? Хэрвээ Авраам үйлсээрээ зөвтгөгдсөн бол бахархах шалтагтай байх байсан; харин Бурханы өмнө тийм биш. Бичвэр юу гэдэг вэ? Авраам Бурханд итгэж, энэ нь түүнд шударга ёс гэж тооцогдсон. Харин ажилладаг хүнд шагнал нь нигүүлслийн бус, харин өрийнх юм. Харин ажиллаагүй ч буруутай хүнийг зөвтгөдөг Түүнд итгэдэг хүний итгэлийг нь зөвтгөл гэж тооцдог. Давид ч бас үйлсээс нь үл хамааран Бурхан зөвт гэж тооцдог хүний аз жаргалыг ингэж дүрсэлсэн: “Гэм нь уучлагдсан, нүгэл нь халхлагдсан хүмүүс ерөөлтэй еэ.” Эзэн түүнд гэм бурууг тооцохгүй хүн ерөөлтэй. Тэгвэл энэ ерөөл зөвхөн хөвч хөндүүлэгсдэд үү, эсвэл хөвч хөндүүлээгүй хүмүүст ч үү? Учир нь бид итгэл Авраамд шударга ёс гэж тооцогдсон гэж хэлдэг. Тэгвэл энэ нь хэрхэн тооцогдсон бэ? Тэр хөвч хөндүүлсэн үедээ юү, эсвэл хөвч хөндүүлээгүй үедээ юү? Хөвч хөндүүлсэн үедээ биш, харин хөвч хөндүүлээгүй үедээ. Мөн тэр хөвч хөндүүлэх тэмдэг, хөвч хөндүүлээгүй байхдаа итгэлээр олсон шударга байдлын тамга авсан; ингэснээр тэр итгэгчдийн бүхний эцэг болсон, тэд хөвч хөндүүлээгүй байсан ч; тэдэнд ч мөн шударга байдал тооцогдох болтугай: мөн зөвхөн хөвч хөндөлтийнх бус, харин манай эцэг Авраамын хөвч хөндүүлээгүй байхдаа тээж байсан итгэлээр явдаг бүхэнд хөвч хөндөлтийн эцэг болов.

TAM1897 Q1 15.9Манай эцэг Авраамын тэр итгэл, тэр нь түүнийг хөвчлөгдөөгүй байх үедээ байсан итгэл нь, Бурхан түүнийг нутаг уснаас нь, төрөл төрөгсдөөс нь, эцгийнхээ гэрээс дуудаж, дэлхий дээр улс оронгүйгээр зөвхөн Бурханы гарт үлдсэн тэр үедээ байсан итгэл байв. Тэр нь хөвчлөгдөөгүй ч итгэгч бүрийн аав бөгөөд бид бүгд түүний хөвчлөгдөөгүй үедээ итгэж явсан тэр итгэлээрээ алхах аваас бусад бүх хүний аав ч юм. “Хэрвээ та нар Христийнх бол, тэгвээс та нар Авраамын үр бөгөөд амлалтын дагуу өв залгамжлагчид болно.”

TAM1897 Q1 15.10“Чиний үр удам өөрийн бус нутагт харь хүн болно.” Та түүний үр удам мөн үү? Есүс Христэд итгэдэг учраас Авраамын үр удам болсон гэж үү? Та байгаа газартаа харь хүн мөн үү? — Хэрвээ та түүний үр удам бол тийм. Яагаад вэ? — Учир нь энэ нутаг таных биш. Энэ нутаг одоо таных биш болсон.

TAM1897 Q1 15.11Одоо энэ бол онол биш. Энэ нь практик, өдөр тутмын шашин шүтлэгтэй холбоотой боллоо. Өчигдөр ах Дан Жонс, та санаж байгаа бол, Мексик рүү явах номлогчдын тухай ярьж байсан. Тэр номлогчдыг зүрх сэтгэлээ дагуулан явахыг хүссэн. Харин номлолын ажил хийхээр доош явж байхдаа зүрх сэтгэлээ АНУ-д эсвэл ямар ч мужид нь үлдээдэг хүмүүсийг тэр хүсдэггүй; учир нь тэд номлолын ажил хийж чадахгүй.

TAM1897 Q1 15.12Эзэн Авраамд дэлхий дээр цаашид таарах бүх хүнд сургаал түгээх элчээр байхыг хүссэн; тэр ч тийм хүн болсон. Гэвч Бурхан мэдэж байсан, мөн Эзэн шиг хардаг хүн бүр ч мэднэ, энэ ертөнцөд улс оронтой хүн хэзээ ч элч болж чадахгүй. Хэрвээ Америк бол манай улс бол чи бид хоёр ямар ч өөр улсад номлогч байж чадахгүй. Америк манай улс байгаа цагт бид Америкт номлогч байж чадахгүй. Хэрвээ чи эхлээд эх орноосоо гараагүй бол гэртээ ч номлогч байж чадахгүй. Энэ үнэн. Энэ бол байгалийн жам.

TAM1897 Q1 16.1Асуулт.—Та үүнийг яаж ойлгож байна вэ?

TAM1897 Q1 16.2Бид үүнийг тайлбарлаж чадахгүй. Би үүнийг тайлбарлах гэж оролдохгүй. Эзэн үүнийг тайлбарласан бөгөөд чи бид хоёр үүнийг хүлээн авч итгэх ёстой.

TAM1897 Q1 16.3Бид дэлхий дээр ямар зорилгоор номлогчид болсон бэ? Үүнийг харцгаая. Бид яагаад номлогчоор илгээгдсэн бэ? Ямар номлогчид вэ? Манай номлолын ажил юу вэ? Үүний зорилго юу вэ? Бид Америкийн номлогчид уу, эсвэл Бурханы номлогчид уу? Америк бол дэлхий дээрх бусад бүх орноос хараат бус, Бурханы орон мөн үү? Бурханы орон байхад тэр хангалттай сайн биш; мөн Бурханы ард түмэнд ч, тэр орон хэр сайн байсан ч хангалтгүй.

TAM1897 Q1 16.4Чи бид хоёр Бурханы төлөө илгээлттэй хүмүүс бөгөөд хүмүүсийг Бурханд дуудах үүрэгтэй; тэднийг байгаа газраас нь Бурханд, нүглээс шударга ёс руу, харанхуйгаас гэрэл рүү, тэдний оршин суугаа улсаас нь Бурхан бэлдсэн илүү сайн орон руу дуудах ёстой.

TAM1897 Q1 16.5Одоо хэрвээ Герман миний улс бол — зүрх минь тэнд байгаа бол тэр миний улс — би өөрийн бус, надад хамааралгүй улсад хүмүүсийг яаж урих вэ? Хэрвээ Америк миний улс бол би яаж өөр улсын төлөө номлогчийн ажил хийх вэ? — Энэ боломжгүй. Бурхан Авраамыг өөрийнхөө төлөө, бүх хүнийг дууддаг улсынхаа төлөө миссионер болгохыг хүссэн тул түүнийг үнэхээр бүх хүнд миссионер болж чадах газарт нь байрлуулсан. Бурхан түүнийг миссионерээр дуудсан бөгөөд ингэснээрээ миссионер ажил эхлэх гэдэг нь юу болохыг дараах үеийнхэнд үлгэр жишээ болгосон. Эхний алхам нь эх орондоосоо гарах явдал юм. Тиймээс хэрвээ чи Небраскад номлогч болох гэж байгаа бол эхлээд эх орондоосоо гар. Хэрвээ чи Мексикт номлогч болох гэж байгаа бол эхлээд эх орондоосоо гар. Учир нь хэрвээ чи ердөө дэлхий дээр номлогч болох гэж байгаа бол Эзэн чамд “Эх орондоосоо гар” гэж хэлдэг; дараа нь “эх орондоосоо, бас аавынхаа гэрээс” гэж нэмж хэлдэг. Эдгээр бүх зүйлс нь та тэднээсээ холдон гарч амжаагүй үед тань таныг саад болдог. Гэвч та эх орон, төрөл төрөгсөд, аавынхаа гэрээс гарч чадсан цагт дэлхий дээр хаана ч байсан та илгээлтийн номлогч болно. Та тийм байх гэж хичээх шаардлагагүй; та аль хэдийн тийм хүн. “Та нарын хэн нэгэн эзэмшдэг бүхнээ орхихгүй бол миний шавь болохгүй.” Мөн “Хэн аав, ээжийгээ надаас илүү хайрлавал минийх болох үнэ цэнэгүй.” “Өөрийн нутаг, төрөл төрөгсөд, аавынхаа гэрээс гарч, би чамд харуулах газарт яв.”

TAM1897 Q1 16.6Одоо би түрүүн хэлсэн, дахин хэлэхэд, энэ бол Бурханд итгэдэг хүмүүсийн хувьд үргэлж байсанчлан өдөр тутам хэрэгждэг практик Христийн шашин юм.

TAM1897 Q1 16.7(Дуу хоолой) Хүн Небраскад байж байгаад яаж улсаасаа гарах вэ?

TAM1897 Q1 16.8Дахин төрөх замаар. Хэрвээ тэр Небраскад төрсөн бол дахин төрөх хэрэгтэй. Хэрвээ тэр Америкт төрсөн бол дахин төр, тэгвэл тэр улсаасаа гарсан болно. Хэрвээ тэр Герман улсад төрсөн бол дахин төр, тэгвэл тэр улсаасаа гарсан болно.

TAM1897 Q1 16.9Одоо, ахан дүүс ээ, энэ нь маш чухал ач холбогдолтой. Энэ ертөнцөд манай номлогчдын ажлыг гадаад оронд дахин дахин явж, бараг даруй буцах бэлтгэл хийх шиг ихээр саатуулсан зүйл үгүй. Гадаад оронд явсан Долоо дахь өдрийн Адвентист номлогч бүр энэ нь үнэн гэдгийг мэднэ. Мөн үүнийг олж мэдэхийн тулд АНУ-аас гарах шаардлагагүй. Үнэндээ “Питкэрн” хөлөг гаргасан сургагчдыг гэрт нь буцаах хоёр дахь хөлөг онгоц авах нь зүйтэй гэж санал болгосон; “Питкэрн” тэднийг гаргаж явуулах бүрт нь богино хугацааны дараа өөр хөлөг дагалдуулж, гэрээ санаад байвал тэднийг гэрт нь авчирч болно! Одоо энэ явдал зогсох ёстой, эс тэгвээс бид энэ дэлхий дээр хэзээ ч номлогчид болохгүй; Эзэн ийм зүйл хүсдэггүй.

TAM1897 Q1 16.10Хэрвээ таны зүрх энэ улсад, эсвэл энд төрөл төрөгсдийнхөө дэргэд, эцгийнхээ гэрт байгаа бол, сүнсээ болон Бурханы хэргийн төлөө эндээс зүрхээ бүрэн татаж аваагүй бол бүү яв. Учир нь таны зүрх хаана байна, тэнд таны эрдэнэс байдаг бөгөөд та аль болох хурдан буцаж ирэхийг хүсэх болно.

TAM1897 Q1 16.11Хэрвээ зүрх чинь тэнд байхгүй байхад өөр оронд явбал, тэнд байх хугацаандаа ямар ч сайн зүйл хийж чадахгүй; өөртөө болон эргэн тойрондоо саад болно. Үүнийг үгүй гэж бодох хэрэггүй; учир нь чи заавал тийм болно.

TAM1897 Q1 16.12Бидний хийх ёстой зүйл бол гэрээ хаана байгааг мэдэх — манай жинхэнэ гэр хаана байгааг мэдэх — энэ дэлхий дээр хаана ч байхгүй, харин тэнгэрт байгаа бөгөөд бид удахгүй тэнд очих ёстойг ойлгох явдал юм. Тэгээд энэ дэлхий дээр хаана ч дуудагдсан байлаа гэсэн гэр рүүгээ буцах гэж байгаагаа санаарай. Тэгвэл Өмнөд тэнгисийн арлууд руу эсвэл Мексик рүү дуудагдсан ч та гэртээ байгаа; үүнийгээ мэдэж, тэндээ гэртээ байгаа мэт амьдарч, Бурханы төлөө ажиллахын тулд үлдэнэ, тэр таныг өөр талбар руу дуудах хүртэл. Тэнд очиход ч та гэртээ байгаа хэвээрээ. Ингэснээр та хэзээ ч харийн газар очихгүй, хүмүүс ч танд харийн хүмүүс мэт санагдахгүй.

TAM1897 Q1 16.13Одоо энэ дэлхий дээр ямар ч улс оронтой байх тухай санаа яг иймэрхүү ажилладаг. Улс орнуудын тухайд, таных нь улс таны оюун санаанд тэргүүн эгнээнд байдаг; харин та өөр улс руу явбал та байнга тэр улс болон өөрийнхөө улсыг харьцуулдаг. Таны өгдөг хичээл, номлол, таныг дагасан нөлөө бүгд үүний өнгө аястай холилдон, та өөрөө ч анзааралгүй байхад хүмүүс үүнийг үргэлж мэдэрнэ. Иймээс та эх орноосоо гарахгүй л бол тэдэнтэй хоорондоо хэзээ ч давж гарч чадахгүй саад байна.

TAM1897 Q1 17.1Тэр зүйл чамд байгаа цагт чи болон тэдний хооронд саад байна. Чи болон хүмүүсийн хооронд байгаа тэр саадыг эвдэж, тэд чамайг эх орноосоо, төрөл төрөгсдөөсөө, аавынхаа гэрээс тусгаарлагдсан гэдгийг харж мэдэхгүй бол чиний ажил үр дүнтэй байж чадахгүй. Гэвч та эх орноосоо гарч, дахин төрсний дараа таны төрөлх нутаг тэнгэрийн улсад байх бөгөөд таны гэр тэнд байх болно; тэр л газар л таны зүрх сэтгэлд хоногшсон цорын ганц нутаг юм. Тэгэхэд энэ дэлхий дээр таны болон хэн нэгний хооронд ямар ч саад тотгор үлдэхгүй бөгөөд та энэ ертөнцийн бүх хүнд сайн мэдээг түгээж чадна. Дэлхий дээр таарсан хүн бүр танд найз шиг санагдах бөгөөд тэд танд танил бус хүмүүс биш болно.

TAM1897 Q1 17.2Үнэндээ та бусад орнуудад очиж хүмүүсийн дунд явж үзэхэд тэд эндхийн хүмүүс шиг л сайн гэдгийг олж мэднэ. Өнгөрсөн зуны өмнөх зун би эдгээр бусад хэд хэдэн оронд байсан. Би Дани, Норвеги, Швед, Герман, Швейцарь, Богеми, Австри, Унгар, Болгар, Турк, Грек, Итали, Голланд, Англи, Ирланд, Шотланд — нийтдээ арван зургаан өөр оронд очсон. Эдгээр орнуудын аль ч улс, өөрийн байр сууриа хадгалсан байдлаар, надад энэ улстай адил сайн байсан.

TAM1897 Q1 17.3Олон зүйл дээр тэд яг адилхан. Тэндхийн ус яг л энэ улсын ус шиг. Тэнд өвс яг л энд шиг ургана — орой нь дээшээ ургадаг. Моднууд тэнд яг энэ улсад ургадаг шигээ ургаж, яг энэ улсын моднуудтай адилхан. Хүмүүс ч бие галбирын хувьд, ерөнхий төрхөөр яг энэ улсынхтай адилхан. За, тэндхийн толгодууд, хад асга, ус, мод, өвс, хүмүүс нь яг энэ улсынхтай адилхан бол тэд яг л эндхийнх шиг сайн биш гэж үү? Би ямар ч ялгаа олж харж чадахгүй байна.

TAM1897 Q1 17.4Пастор Балленжер.—Та энд байгаа шигээ тэр бүх орнуудад ч эдгээр зүйлийг чөлөөтэй ярьж чадах уу?

TAM1897 Q1 17.5Мэдээж. Би яг эдгээр зүйлийг тэр орнуудад номлосон. Та Евангелийг хаана ч номлож болно. Ах дүү нар аа, би замдаа алхам тутамд сайн хүмүүсийг олсон, өөр төрлийн хүн олсонгүй. Шударгаар хэлэхэд, үгүй. Надад огт танил бус, өмнө нь хэзээ ч харж байгаагүй, тэдний хэл ойлгодоггүй, тэд ч минийх ойлгодоггүй хүмүүс ч надад туслахын тулд чадах бүхнээ хийдэг, зааж зааварлаж, боломжтой бүх аргаар тусалдаг байсан. Би очсон газруудад миний халаасанд байсан мөнгө нь тэдний хэрэглэдэг мөнгө байсан. Би түүнийг уншиж чадахгүй байсан. Трамвайн төлбөр төлөх, галт тэрэгний тасалбар авах эсвэл иймэрхүү зүйлд би яг л хангалттай гэж бодсон хэмжээнийхээ мөнгийг өгөөд, төлөх ёстой мөнгийг нь тэд аваад, түүнээс илүүг авалгүй, яг л үлдэгдлээ өгдөг байсан.

TAM1897 Q1 17.6Ах дүүсээ, би та нарт хэлэхэд, хүн төрөлхтөн хаа сайгүй яг адилхан. Зөвхөн зарим газар тэд бусдаасаа арай илүү байдаг. Би олж харсан ялгаа ердөө энэ. Харин сайн мэдээ—сайн мэдээ дэлхий даяар хаа сайгүй яг адилхан гэдгийг бид мэднэ. Үүнд эргэлзээ байхгүй. Мөн энэ сайн мэдээ хаа сайгүй адилхан тул бүх хүн төрөлхтөнд зориулагдсан. Хүн төрөлхтөн сайн мэдээ шигээ адилхан, ижил тул та сайн мэдээг Эзэний замд дагуу хүлээн авч, Эзэний замд дагуу хүмүүсийн дунд явбал энэ нь үргэлж, хаа сайгүй яг иймэрхүү үр дүнтэй гэдгийг та олж мэдэх болно.

TAM1897 Q1 17.7Би Данид байхдаа тэр улс надад үнэхээр дэлхий дээрх хамгийн сайн орон мэт санагдсан; тэндэхийн хүмүүстэй хамтдаа би маш сайхан өнгөрүүлсэн! Би Норвегид байхдаа тэр улс надад дэлхий дээрх хамгийн сайн орон мэт санагдсан. Би Туркт байхдаа тэр улс надад дэлхий дээрх хамгийн сайн орон мэт санагдсан; хэрвээ би номлолын талбар хайх байсан бол шууд Турк рүү явна. Туркууд бусад хүмүүстэй адилхан: гудамжинд тааралдвал ухаалаг, эелдэг, зам дээр тааралдвал бас адилхан.

TAM1897 Q1 17.8Ах Холсер бид хоёр Азийн Смирна хотод хөлөг онгоц боомтод зогссон хооронд хүлээх шаардлагатай болж, бид Эфесийн туурь руу зочлов. Тэр надтай харьцуулахад илүү хол явсан ч бид хоёр ганцаараа хөдөө зургаан миль орчим хамтдаа явсан. Бид яг энд талбай руу гарах шиг явсан. Зам дээр яг эндэхийнх шиг хүмүүстэй таарсан. Би ямар ч аюулгүй мэт санагдсан, түүнийг ч тийм байсан гэж бодож байна. Бид айх зүйл огт олсонгүй. Тэнд яг энд явдаг шигээ явсан. Бид Никомедид байх үед армянууд гэрээс гарах нь тун аюултай, ялангуяа толгодоор явж байгаад баригдах нь маш эрсдэлтэй гэж хэлж байсан; гэхдээ бид галт тэрэг хүлээж байхдаа хотоос гарч толгод дээрээ гарсан. Зам дээр тэрэг, үхэртэйгээ явж байсан туркуудтай таарч, тэднийг замын хажууд амраад байхад нь олсон. Бид айсангүй. Бидэнд ямар ч аюул байгаагүй. Хаа сайгүй аюулгүй байдал ноёрхож байв.

TAM1897 Q1 17.9Би та нарт хэлэхэд, эдгээр бүх орнуудад хүмүүс нь сайн, ухаантай, эелдэг, тусархаг хүмүүс юм. Тэд таны төлөө туслахын тулд ажлаа орхиж, замыг зааж, гудамжаар дамжин гарахдаа тусалж, зам заахын тулд хэдэн гудамж хамт явна, өмнө нь таныг хэзээ ч харж байгаагүй, дахиж хэзээ ч харахгүй байж магадгүй ч гэсэн. Миний зүрх тэр сайхан хүмүүсийн төлөө халуун дулаан сэтгэлээр дүүрч, бидэнтэй хамт тэр илүү сайхан оронд очиж, үргэлж хамтдаа, бие биедээ эелдэг хандаж чадах болтугай гэж би хүсэж байлаа. Өмнө нь хэлсэнчлэн, мөн өчигдөр Д. Т. Жонс танд хэлсэнчлэн, энэ нь шашны суртал ухуулгын ажлын үндэс суурь юм. Яг энэ л юм. Гадаад даалгаварт дуртайяа, баяртайгаар явсан хүмүүс ч байсан. Тэд яг үүний төлөө л эхэлж, үүнийг л зорилгоо гэж мэдэгдсэн; ихээхэн зардал гарган тэнд очсон. Гэвч удалгүй тэднээс “Надад буцаж ирэх боломж олгооч! Гэртээ буцах зардлыг минь төл гэж гуйхгүй; зүгээр л буцаж ирэхийг зөвшөөрөөч!” гэж гуйсан захидал ирсэн.

TAM1897 Q1 18.1(Дуу хоолой) Гадаад даалгаврын зөвлөл ийм хүмүүст буцаж ирэх боломж олгодог уу?

TAM1897 Q1 18.2Мэдээж. Тэд яаж өөрөөр байж чадах вэ? Энэ бол хоосон үлгэр биш. Энэ бол үнэн, ахан дүүс ээ. Гэхдээ энэ бол номлолын ажил биш. Мэдээж Гадаад даалгаврын зөвлөл ийм хүмүүсийг тэнд үлдэхийг хүсэхгүй. Тэдэнд хийж чадах ганц газар нь гэр нь байсан тул тэднийг гэр рүү нь буцаах нь хамгийн зөв шийдэл байв. Тэдний зүрх нь Америкт, гэр орныхоо төлөө байсан.

TAM1897 Q1 18.3Үнэндээ зарим нь тэнд үлдвэл үхнэ гэж маш их айж, гэртээ ирээд үхсэн. Энэ бол үнэн. Би энэ үгийг таны сэтгэлийг хөдөлгөх, эсвэл иймэрхүү зорилгоор ашиглаж байгаа юм биш. Зарим хүмүүс гэрээ маш ихээр санаж, тэнд амьдарч чадахгүй гэж айсаныхаа улмаас өөрсдийн хүсэлтээрээ гэртээ ирээд удалгүй нас барсан. Хэрвээ тэд гадаадад үлдсэн бол үүнээс бага зүйл хийж чадахгүй байсан.

TAM1897 Q1 18.4Би мэднэ, та ч бас мэднэ, олон хүн гадаадын номлолын аянд хүнд номлолын ажил хийхээсээ илүү аялалд явах санаагаар явсан. Гэвч аяны төгсгөлд энэ нь аялал биш, харин хүнд бэрхшээл, өөрийгөө золиослох, өвчин, халууралтын туйлдсан халуун байсан нь удалгүй бүх аялалыг нь үгүй хийсэн. Энэ бол тэдний эхлэхдээ бодож байснаас огт өөр зүйл байсан.

TAM1897 Q1 18.5Би мэднэ, чи ч бас мэднэ, энэ илгээлтийн ажлын санаанд эхэндээ нэгэн гэрэлт хүрээ байдаг. Гэхдээ бид баттай баримтууд руу орж, тэр гэрэлт хүрээнээс анхаарлаа холдуулж, түүний ард хатуу бодис байдаг гэдгийг санахыг хүсч байна. Түрхэн ариун гэрэлт хүрээ мэт зүйл бий: олон хүн цуглан, их ёслол хийгдэж, биднийг хүндэтгэн галт тэрэг эсвэл хөлөг онгоцонд суулгаж, илгээлтээ эхлэхэд; энэ нь мэдээж зүйн хэрэг ч, явж буй хүмүүс сэтгэл, оюун санаагаа үүнээс ч бат бөх зүйлд төвлөрүүлсэн байх ёстой. Ах дүүс тэднийг галт тэрэг эсвэл хөлөг онгоцонд хүргэж өгөхдөө шаардлагатай бол салж явахдаа нулимстай үдэхэд бэлэн байдаг ч, энэ бүхний цаана тус бүрийн илгээлтийн номлогч бэрхшээл, төөрөгдөл, аюул гамшиг, өвчин зовлонтой нүүр тулах гэж байгаагаа мартаж болохгүйг санаж явах ёстойг тэд ойлгох хэрэгтэй.

TAM1897 Q1 18.6Мөн тэр эдгээр бүхэнтэй зөвхөн тулгарах төдийгүй тэдгээрээр дамжин гарах бөгөөд үхлээс айхгүй байх ёстойг санаж яваарай. Хүн бүр замд гарахаасаа өмнө өөрийгөө үхсэн гэдэгтээ бүрэн итгэлтэй байж, очсон газартаа үхнэ гэж бүү ай. Харин хэрвээ та замд гарахаасаа өмнө үхээгүй бол үхтлээ хүртэл бүү замд гар; учир нь эс бөгөөс та өөртөө ч, үйлсэд ч ямар ч ашиг тусгүй болно. Та тэнд байгаа хүмүүст, хэрвээ таны өмнө үнэнч хүмүүс байгаа бол, зөвхөн ачаа л болно.

TAM1897 Q1 18.7Энэ бол үнэн, та нар ч үүнийг мэднэ. Тэгвэл яагаад бид энэ зүйлийг мартагдахад нь зөвшөөрөх ёстой юм бэ? Иймэрхүү зүйл манай ажилд олон жил хэрэгтэй байлаа. Хэрвээ ийм зүйлийг та нар эхлэхээсээ өмнө шаардсан бол их хэмжээний мөнгө хэмнэгдэх байсан. Ажлын хүмүүс явж байхаас нь өмнө үүнийг шаардсан бол том алдаанууд, асар их зовлон гашуун зайлсхийх байсан.

TAM1897 Q1 18.8Өмнө нь хэлсэнчлэн, хэрвээ чи явахынхаа өмнө үнэхээр сүнсээ өгсөн, тэнд байхдаа үхлийн тухай бодол чамайг тийм ч их зовоохгүй. Өвдөх, туйлын хүндээр өвдөж халуурч байгаа нь заавал үхнэ гэсэн үг биш. Мөн үүнээс гадна, өвчнөөсөө гарч эсвэл хангалттай сайн болж эхлэх л ёстой гэж бодох нь үхнэ гэсэн үг биш.

TAM1897 Q1 18.9Би гадаадын номлолд явсан номлогчдыг мэднэ, магадгүй чи ч бас тэднийг мэдэх байх, ялангуяа нэгэн номлогч, түүний эхнэрийг бодож байна. Тэд хоёул залуу хүмүүс байсан. Миний бодлоор хоёулаа хорин хоёр наснаас хэтэрээгүй; нөхөр нь хамгийн ихдээ хорин гурван настай байсан биз. Тэд ажиллах талбар руугаа явж, ажлаа эхлүүлсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэднийг өвчин дайрсан. Эхлээд эхнэрийг нутгийн халуурал өвчин тусч, маш хүндээр өвдсөн — миний бодлоор амьд үлдэхэд бэрх тэр өвчнийг туссан; гэхдээ тэд хоёулаа өвчний хамт гэрээ санах өвчин тусаагүй. Тэд зоригтойгоор тэсч гарсан; нөхөр нь эхнэрийнхээ өвчнийг эдгэтэл асран халамжилсан, харин эхнэр нь сулхан ч босож алхах чадалтай болсон тэр үед нөхөр нь яг адил халуурч, хүндээр өвдсөн; харин тэр сул дорой биеэрээ нөхрөө эдгэтэл нь асарсан. Гэвч тэд бүгдийг зоригтой Христийнхэн шиг давж гарсан, Эзэнд талархал өргөе. Тэд одоо ч тэр талбайд байгаа; очсон өдрөөсөө эхлэн амжилттай байгаа бөгөөд одоо ч амжилттай байна. Энэ бол бидний зорих ёстой үлгэр жишээ юм.

TAM1897 Q1 18.10Одоо би явсан хүмүүсийн хэн нь ч буцаж ирэх ёсгүй байсан гэж хэлэхгүй. Би тэдний хэн нь ч талбар дээрээ очоод шууд буцаж ирэх ёсгүй байсан гэж хэлэхгүй. Гэхдээ ахан дүүсээ, тэд явахаасаа өмнө шууд буцаж ирэх эсэхээ мэдэж байх ёстой байсан гэдгийг би хэлмээр байна.

TAM1897 Q1 18.11Миссийн зөвлөл таныг сайн миссионер болно гэж бодож байгаа нь гадаад дахь илгээлтэд явах шийдвэр гаргахад хангалттай нотолгоо биш. Та өөрөө Бурхан таныг тэнд явахыг дуудаж байгааг мэдэх ёстой; мөн та тэнд явах нь Бурхан таныг яг тэр газарт байхыг хүссэн учраас юм. Тэгэхээр та явахдаа Бурхан таныг дуудаж байгааг мэдэх учраас явах бөгөөд замдаа Тэр таны хамт байгааг та мэднэ. Тэнд очиход чинь Тэр чамтай хамт байгаа гэдгийг чи мэднэ; ямар ч бэрхшээл чамайг айлгахгүй, ямар ч зовлон чамайг сэтгэлээр унагаахгүй, ямар ч өвчин чамайг эргүүлэн буцаахгүй, тэр ч бүү хэл үхлийн боломж ч чамайг зогсоохгүй.

TAM1897 Q1 19.1Хэрвээ бие махбодийн үхэл үнэхээр тохиолдвол, түүнээс зугтаж зайлснаар та үйлсийг хэрхэн ялагдалд авчирч байгаагаа ч мэдэхгүй. Чи бид хоёр, бүх Христийн итгэгчид, ялангуяа Долоо дахь өдрийн Адвентист Христийн итгэгчид бид, энэ бол Христийн туршлага тул, Христийн үйлчлэгчийн ажил бие махбодийн үхлээр дуусдаггүй гэсэн энэ нэг амьд зарчмыг бат баримжаалан авах ёстой. Хэрвээ тэр амьдрахдаа үүрэгтээ үнэнч байж, албан дээрээ үхвэл түүний ажил үхсэнийх нь дараа ч үргэлжилсээр байдаг.

TAM1897 Q1 19.2Энэ бол үнэн. Хэрвээ чи Бурханы дуудлагаар явж, Бурхан чамтай хамт байхад чинь явж, замд гарахаасаа өмнө үхсэн бол, хэрвээ чи Бурхан дуудсан тэр төрлийн, Авраам шиг илгээлтийн номлогч бол, чи өөрөө, Бурханы өмнө, Бурханы дор, Бурхантай хамт энэ нь чамайг тухайд Түүний хүсэл гэдгийг мэдэх ёстой.

TAM1897 Q1 19.3Өнөөдөр та миссионер болох ёстой гэсэн итгэлтэй байгаа нь энэ хурлаас тэр талбар руу явах ёстой гэсэн баталгаа биш юм. Хэрвээ таны итгэл зөв, сайн бол тэр хадгалагдана. Харин энэ нь зөв төрлийн итгэл биш бол хадгалагдах ёсгүй. Тэр аль болох хурдан муудах ёстой. Мөн хэрвээ та үүнийг түр хугацаагаар хадгалж байтал муудвал талбарт явсны дараа муудахаас илүү энд муудах нь дээр.

TAM1897 Q1 19.4Хэрвээ таны итгэл үнэмшил Эзнээс ирсэн бол сайн бөгөөд удаан хадгалагдана. Давид Израилийн хаан болох ёстой гэдэг итгэл үнэмшлээ хорин жил хадгалсан. Гэвч тэр Израилийн хаан болох цагийг огтхон ч яаран хүлээгээгүй. Тэр яаран яваагүй. Бүх зүйл түүний гарт байсан ч тэр өөрийгөө хаан ширээнд залруулахын тулд хуруу ч хөдөлгөөгүй. Тэр хорин жил хадгалахад хангалттай сайн итгэл үнэмшилтэй байсан; харин Эзэн түүнийг сорьж, итгэж чадсаны дараа өөрөө хаан ширээнд залсан.

TAM1897 Q1 19.5Тэгэхээр та тодорхой нэг салбарын талаар бат итгэлтэй байж болно. Энэ нь Бурханаас ирсэн байж магадгүй. Одоо Миссийн зөвлөл үүнд итгэх эсэх, эсвэл Конференц үүнд итгэх эсэхээс үл хамааран өөрийн санааг хэрэгжүүлэх гэж оролдох хэрэггүй. Зүгээр л Бурханыг хүлээгээд, энэ нь үнэн гэдгийг бусдад хэлэхийг Түүнд даатга. Бид ингэж Бурханыг хүлээгээд явбал Эзэн бидэнтэй хамт явдаг, бид үүнийг мэднэ; тэнд байх хугацаанд Эзэн бидэнтэй хамт байдаг, бид үүнийг бас мэднэ. Энэ бол бидний байрлал бөгөөд Бурхан биднийг дуудаж авахад хүртэл бид тэр байрлалдаа зогсох болно. Хэрвээ Тэр биднийг тэнд амьд байхад боломжийнхоо хэрээр үр дүнтэйгээр ашигласан бол, харин та нас барсны дараа Тэр таны нөлөөг илүү үр дүнтэйгээр ашиглаж чадвал танд хийх зүйл бол зүгээр л аз жаргалтай христэд итгэгчийн хувьд үхэхээр хэвтэх явдал бөгөөд үхсний дараа ч Бурхан таны ажлыг үргэлжлүүлэн явуулна гэдгийг мэдэж байхад л хангалттай. Та амьд байхдаа тэдэнтэй ярьж байхдаа Бурхан танаар дамжуулан тэдний зүрхэнд тарьсан итгэл үнэмшил таны үхлийн дараа таны сайн жишгээр илүү гүнзгийрч, бэхжиж, сэргэж, түүний ачаар тэд Есүс Христ рүү хөтлөгдөх болно.

TAM1897 Q1 19.6Тэгвэл та Бурхан таны амьдралаар төдийгүй үхлээрээ сайн мэдээг тунхаглахыг хүсэж байна уу? Та үхсэн, бие махбодын хувьд нас барсан, булшинд байхдаа ч Бурхан таны ачаар сайн мэдээг тунхаглахыг хүсэж байна уу, яг л та амьд, газар дээр алхаж байхдаа сайн мэдээг тунхаглахыг хүсдэг шигээ? Хэрвээ үгүй бол та илгээлтийн ажилд явахад бэлэн биш байна.

TAM1897 Q1 19.7Одоо би үүнийг Ариун Библийн сургаал номноос уншиж өгөх болно. Филиппойгийн захидал 1-р бүлэг рүү эргээрэй. Тэнд Бурхан дуудсан тэр номлогчийн жишээ байдаг; тэр нь та нарт үлгэрлэл, хожим Есүс Христэд итгэх бүх хүнд мөнхийн амьдралд хүрэх жишээ болсон. Та Паулын зовлон зүдүүрийг санаж байна. Та түүний амьдралын эргэлтүүд, сорилтууд, хавчлага, зодуур, хаа сайгүй тулгарсан аюулыг санаж байна; мөн тэр хаана ч байсан ганц ч удаа бууж өгөөгүйг та мэднэ.

TAM1897 Q1 19.8Гэвч ах дүүсээ, миний туулсан явдал бүхэн илүүтэй сайн мэдээг дэлгэрүүлэхэд хүргэсэн гэдгийг та нар ойлгоосой гэж би хүсч байна; ингэхэд Христ доторх миний гинж бүх ордон дотор болон бусад бүх газарт илэрхий болсон. 12, 13-р ишлэлүүд.

TAM1897 Q1 19.9Энэ бичиг бичигдэж байх үед тэр хааны зарлиг яг ямар өдөр хэрэгжиж, тэр хэзээ цаазлуулна гэдгээ мэдээгүй байв. Гэхдээ тэр үүнийг хүлээж байсан. Одоо тэрээр туулсан бүх бэрхшээл, зовлонг төсөөлөөд үз. Ташуурдуулалт, шүүх хурал, хавчлага, аюул, дээрэм, нэг удаа чулуугаар цохиулж, хотоос чирч гаргаж үхсэн мэт орхигдсон. Одоо тэр хэлж байна: “Эдгээр бүх зүйлс надад сайн мэдээг урагшлуулахын тулд тохиолдсон гэдгийг та нар ойлгоосой гэж би хүсч байна.” Эдгээр бүх шалгалт, зовлон, аюулын үед Бурхан юу хийж байсан бэ?—Тэр хүнээр дамжуулан сайн мэдээг тунхаглаж байсан юм. Ингээд тэр хүмүүс түүнийг чулуугаар цохиж, хотоос гаргаж, үхсэн мэт орхисон үед Бурханы Ариун Сүнс тэдний зүрхэнд үнэнийхээ тамгыг дарж байлаа: тэр хүн Бурханы хүн гэдгийг, түүний авчирсан сургаал нь Бурханых гэдгийг. Хэрвээ тэд үүнд эсэргүүцэл үзүүлбэл, тэдний мөхөл тамгалж, хэрвээ тэд үүнд захирагдвал аврагдах байв.

TAM1897 Q1 19.10Энэ бол бидний тусламжтайгаар Бурхан хийх гэж буй зүйл юм. Бид дэлхийд орших шалтгаан нь Бурхан бидний тусламжтайгаар сайн мэдээг тунхаглах явдал юм. Үүнийг бид өөрсдөө хийхээсээ илүү Бурхан бидний тусламжтайгаар үг болон нөлөөнөөр дамжуулан хийдэг; үгээр ч, нөлөөнөөр ч Бурхан адилхан сайн тунхаглаж чадна. Бурхан сайн мэдээг бидний үгэнд төдийгүй нөлөөнд ч шингээдэг. Бид үргэлж үг хэлэхээсээ гадна нөлөөнөөрөө ч сайн мэдээг тунхагладаг.

TAM1897 Q1 19.11Эзэнд итгэгч олон ах дүүс миний хоригдсон явдалд итгэлтэй болж, үгийг айлгүйгээр илүү зоригтой тунхаглаж байна. Зарим нь үнэндээ атаархал, маргаанаас болж Христийг тунхаглаж, зарим нь сайн санаагаар тунхаглаж байна. Нэг хэсэг нь Христийг маргаантай, шударга бус зорилгоор тунхаглаж, намайг хоригдож байхад зовлон нэмэхийг хүсдэг бол, нөгөө хэсэг нь хайраар тунхаглаж, миний Христийн сайн мэдээг хамгаалахад зориулагдсан гэдгийг мэддэг. Тэгвэл юу вэ? Гэхдээ ямар ч байдлаар, хуурамчаар эсвэл үнэнээр Христийг тунхаглаж байгаа нь адил бөгөөд би үүнд баярлаж байна, цаашид ч баярлах болно. Учир нь би энэ бүхэн та нарын залбирал, Есүс Христийн Сүнсний тусламж дэмжлэгээр дамжуулан миний авралд хүргэнэ гэдгийг мэднэ. Миний чин хүлээлт, найдварын дагуу би юунд ч ичгүүрт орохгүй, харин бүрэн зоригтойгоор өмнө нь байсан шигээ одоо ч миний биеэр Христ магтагдана, амьдралаар ч, үхлээр ч гэсэн.

TAM1897 Q1 20.1Тэгвэл Бурхан үхсэн хүнийг ашиглан сайн мэдээ болон Есүс Христийн алдрыг магтан дээдлэх болно гэж бичигдээгүй гэж үү? Тэр үүнийг таныг амьд байх үед хийхээсээ илүү таныг үхсэн үед илүү сайн хийж чадах тул та түүнд үүнийг таныг ашиглан хийхийг хүсэж байна уу? Үхсэн ч гэсэн түүнд амьд. Тэгвэл та ойлгож байна уу, энэ сайхан утгаар христэд итгэгч хэзээ ч үхдэггүй. “Учир нь бүгд түүнд амьдардаг.” “Тиймээс бид амьд байгаа эсэх, үхсэн байгаа эсэхээс үл хамааран бид Эзэнийх юм.” Та үнэхээр тийм үү? Хэрвээ та амьд байхдаа Эзэнийх бол үхсэн ч Эзэнийх хэвээр байна. Мөн яг л амьд байхдаа таныг ашиглаж, сайн мэдээг тунхагладаг шигээ, үхсэний дараа ч сайн мэдээг тунхаглахад таныг ашиглана. Чи үхэхэд ч чиний ажил зогсохгүй. Чи амьд байхдаа Христэд үйлчилж байгаа шигээ үхсэний дараа ч энэ ажил үргэлжилсээр байх болно. Чиний нөлөө үргэлжлэх бөгөөд чи үхсэний дараа Бурхан чамайг ашиглан чамайг амьд байхад тийм сайн хийж чадахгүй байсан олон зүйлийг гүйцэтгэх болно.

TAM1897 Q1 20.2Паул үхэж магадгүй гэж төсөөлөөд үз. Тэр үүнийг хүлээж байсан. Дараагийн бүлгийн 17-р ишлэл рүү хараарай. Гэхдээ энэ бүхнийг харгалзан үзэхэд тэр үргэлж юу хийж байсан бэ? “Үүнд би баярлаж байна, тийм ээ, цаашид ч баярлах болно.”

TAM1897 Q1 20.3“Хэрвээ би та нарын итгэл үнэмшлийн тахилга, үйлчилгээний дээр золиослогдсон ч би баярлаж, бас та нартай хамт баярлаж байна.” Тэр “хэрвээ би та нарын итгэл үнэмшлийн тахилга, үйлчилгээний дээр золиослогдсон ч” гэж хэлэхдээ юуг хэлэх гэж байсан бэ? Тэр өдөр бүр Есүс Христийн итгэл үнэмшлийн төлөө золиослогдох болно гэж хүлээж байсан. Тэгвэл тэр энэ талаар юу хийж байсан бэ? — “Би баярлаж, бас та нартай хамт баярлаж байна.” Тэд юу хийх ёстой байсан бэ? — “Ийм учраас та нар ч баярлаж, надтай хамт баярлаарай.”

TAM1897 Q1 20.4Тэр толгойг нь таслахад Филиппойчууд түүнтэй хамт баярлахыг хүссэн үү? — Тийм; тэр ингэж хэлсэн. Ах дүүсээ, Христийн үйлчлэгчийн үхлийн дараа ч түүний ажил зогсохгүй гэдгийг бид ойлговол хэн нэгэн нас барсан гэж хүмүүст эмгэнэл илэрхийлэх, эмгэнэл илгээх явдал багасна. Эзэнд талархая, тэр үхсэн ч түүний ажил үргэлжилсээр байна. Үүнд баярла—түүний үхэлд биш, харин түүний ажил үргэлжилж байгаагаас баярла; амьд байсан үеэсээ илүү сайн Бурхан түүнийг ашиглаж байгаад баярла.

TAM1897 Q1 20.5Тиймээс Бурхан орж ирж бүх байр суурийг эзлэх болтугай, ингэснээр бид Бурханыг бүх зүрх сэтгэл, бүх сүнс, бүх оюун ухаан, бүх хүч чадлаараа хайрлах болно. Энэ л бол миссионер байх гэсэн үг.

TAM1897 Q1 20.6Мөн тэр бүхний эхэнд, ийм төрлийн номлогч болохын тулд “эх орноосоо гар” гэдэг.