Сүнслэг Египет

TAM1897 Q1 26.251897 оны 3-р сарын 5-ны Баасан гарагийн орой өгсөн сургаал 1897 оны Ерөнхий хурлын товхимол, I улирал, Боть 2, Дугаар 1, 26–33-р хуудасанд хэвлэгдсэн.

TAM1897 Q1 26.26Өмнөх хичээлдээ дурдсангүй орхисон ч, миний тоймлон тайлбарласан түүх бүхэлдээ “Библийн эзэнт гүрнүүд” номонд багтсан гэдгийг мартаж болохгүй. 77-р хуудаснаас 150-р хуудас хүртэл Египетийн түүх, мөн өчигдөр орой өгсөн тоймд хамарсан сэдвүүд тусгагдсан байна.

TAM1897 Q1 26.27Өнөө оройн текст: Илчлэлт 11:8.

TAM1897 Q1 27.1Тэдний цогцоснууд агуу хотын гудамжинд хэвтэнэ; тэр хотыг сүнслэг утгаар Содом, Египет гэж нэрлэдэг бөгөөд манай Эзэн ч тэнд загалмайд цовдлуулсан.

TAM1897 Q1 27.2Би энэ ишлэлийг ганцхан зорилгоор уншсан нь та бүхэнд сүнслэг Египет гэж байдаг гэдгийг, мөн Бурханы үг “сүнслэгээр Египет гэж нэрлэгддэг” тэр зүйлийг илчилдгийг харуулах гэсэн юм.

TAM1897 Q1 27.3Сүнслэг Египет нь үнэндээ яг л бодит Египет юм, учир нь сүнслэг зүйлс бол бүхнээс хамгийн бодит байдаг. Хойд Африк тивд, Нил мөрөн дундуур нь урсдаг бие махбодийн Египет үргэлж байсан шигээ одоо ч оршсоор байна; гэхдээ тэр бол жинхэнэ Египет биш; жинхэнэ Египет бол сүнслэг Египет юм.

TAM1897 Q1 27.4Одоо Израилийг Египетээс чөлөөлөх тухай өнгөрсөн шөнийн хичээл рүү эргэн хандъя. Бид Мосегийн дуулал дуулагдсан тэр цэгээс тэдний аяллыг дахин дагана. Тэд улаан тэнгисийг хуурай газраар, мөсөн ханануудын хооронд гатлан, араасаа дагахаар оролдоод живсэн египетчүүдийн сүйрлийг бахархалтайгаар эрэг дээр зогсоод харсан тэр мөчид бие махбодийн хувьд Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөн; гэхдээ түүнээс ч илүү гүнзгий Египет байсан бөгөөд түүнээс тэд одоогоор чөлөөлөгдөөгүй байв.

TAM1897 Q1 27.5Та нар тэдний туршлагаас алхам алхмаар зүрх сэтгэл нь Египетэд байсан гэдгийг мэднэ; тэдэнд сэтгэл гонсойлгосон ямар нэгэн зүйл тохиолдох бүрт “Бид Египет рүү буцъя!” гэж хашгирцгаадаг байв. Тэд Канаан нутгийн хил хязгаарт хүрэхэд Эзэн тэднийг дотор нь орохыг хүссэн ч тэд “Бид өөрсдөө жанжин томилон Египет рүү буцъя!” гэж хашгирцгаасан. Тэгэхэд тэдний зүрх хаана байсан бэ? — Египетэд. Тэдний бодолд хамгийн түрүүнд үргэлж Египет л ордог байв.

TAM1897 Q1 27.6Эзэний дуу хоолойг сонссоны дараа Синайн уулын оройгоос Бурханы хуулийг авч ирэхээр явсан Мосег хүлээн зогсож байхдаа тэд өөрсдөө бурхан баримал бүтээж, түүнд мөргөл үйлдсэн; тэр баримал нь юу байсан бэ? — Египетийн тугал. Синайн оргилоос Эзэний хуулийн үгийг зарлан тунхаглахыг сонсоод, бүр ч чангараад байсан бүрээний чимээг сонсоод, уулын оргил бүрэн утаагаар бүрхэгдсэнийг хараад ч тэдний зүрх сэтгэл Египетээр дүүрэн байсныг та тодхон харж болно. Тиймээс тэд Мосе Синайн оргилоос Бурханы илгээлтийг дагуулан бууж ирэхийг хүлээхийн оронд Египетийн шүтээн шүтлэгт эргэсэн билээ. Тэд нутгийн хилээс буцаагдаж, цөлд тэнүүчлэхэд хүрсэн нь яг энэ Египетийн боолчлол тэднийг барьж, чөлөөлөгдөөгүй байсныг харуулна. Та анзаарсан байх, Эзэн тэднийг өдөр бүр тэнгэрээс буулгасан талх—сахиусан тэнгэрүүдийн хоол—ээр хооллодог байсан ч тэд Түүнээсээ маш хол, Египетэд бүрэн автсан тул “Алив бид Египетэд буцъя, тэндээ бид таана, сонгино, сармис иддэг байсан” гэж хэлсэн.

TAM1897 Q1 27.7Өөр жишээ дурдах шаардлагагүй; энэ л хангалттай. Улаан тэнгисийн эрэг дээр зогсож, Мосегийн дууг дуулж байхдаа Израильчууд Египетээс бүрэн гараагүйг та анзаарах болно. Биеэрээ тэд Египетийн боолчлолоос гарсан ч сүнсээрээ гарсангүй. Тэд бие махбодийн Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөн ч сүнслэг Египетийн боолчлолд баригдсан хэвээр байсан; гол асуудал нь тэд хэзээ ч Египетийн боолчлолоос бүрэн ангид болж чадаагүй явдал юм. Тэд Египетийн боолчлолд үхсэн. Эзэн Синайн уулнаас хууль дэлгэрүүлэн зарлахад Мосе тэдэнд “Та нар бүү нүгэл үйлд” гэж хэлсэн. Одоо Еврейчүүдэд 11:25-ыг дахин уншаарай: “Тэр түр зуурын нүглийн жаргалыг эдлэхээс илүүтэй Бурханы ард түмний зовлонг хамтдаа тэвчихээр шийдсэн.” Гэвч бид өмнөх хичээлдээ тэнд дурдагдсан нүглийн жаргал гэдэг нь Египетийн жаргал төдий байсан гэдгийг харсан. Мосе Египетийн хаан ширээний өв залгамжлагч байсан тул Египетийн бүх баялаг, бүх алдар нэр, бүх эрх мэдэл түүний гарт ороход бэлэн байсан; тэр зүгээр л хаан ширээнд сууж, түүнийг эдлэх л үлдсэн байв. Эдгээр нь Египетийн таашаал байсан; гэхдээ түүхэнд тэдгээрийг нүглийн таашаал гэж тэмдэглэсэн. Тэгвэл Египетийн сүнслэг боолчлол гэж юу вэ? Мөн сүнслэг Египет гэж юу вэ? — Нүглийн боолчлол.

TAM1897 Q1 27.8Үүнд хүрэх бас нэг арга бий, зүгээр л нэг эскизээр. Та санаж байгаа бол Бурхан Абрамыг Халдеагаас дуудаж, түүнд үзүүлэх гэж буй нутаг руу явуулсан. Гэвч тэр нутгийг түүнд өгөөгүй байсан; түүний оршин сууж байсан нутагт өлсгөлөн болж, тэр Египет рүү бууж очсон бөгөөд тэнд Сарай Египетийн Хагар гэх зарц бүсгүйг авсан. Бурхан Абрамд түүний үр олон од шиг болно гэж амласан. Итгэлгүй байдлын улмаас амлалт тэдний хүссэн тэр даруйдаа биелээгүй тул Сарай Абрамд: “Эзэн намайг хүүхэд төрүүлэхээс хаасан байна; амлалт биелээгүй байна; энэ бол миний Египет хүүхэн боол; түүнийг аваад магадгүй Эзэн бидэнд түүнээс үр өгнө” гэжээ. Ингээд Ишмаэл төрсөн; Эзэн Абрамд: “Сарай үнэхээр хүүтэй болно, хүү төрүүлнэ, түүний нэрийг Исаак гэж нэрлэнэ” гэжээ. Абрам үүнд хариулан “Ишмаэл чиний өмнө амьдарч чадах болтугай!” гэжээ.

TAM1897 Q1 27.9Тэр Египетийн зарц эмэгтэй нь боол эмэгтэй байсан; түүний хүү нь боол хүү, боол зарц байсан. Одоо Абрам “Ишмаэл таны өмнө амьдарч чадахсан бол” гэж хэлэхдээ тэр Ишмаэлийг хүний хөвгүүд болон Бурханы бүх хүүхдүүдэд аврал, эрх чөлөө авчрах амласан үр гэж Бурхан тооцохыг залбирч байв. Гэвч боол хүнээр дамжуулан хэн нэгэнд эрх чөлөө ирж чадах уу? Абрам өөрөө чөлөөт хүн байсан. Түүнийг амласан үрээр дамжуулан аврагдах ёстой. Хэрвээ түүний хүү боол хүү байж амласан үр гэж хүлээн зөвшөөрөгдвөл Абрам өөрөө боолчлолд орох байсан, боолчлолоос чөлөөлөгдөхгүй. Мөн Ишмаэлийн дор захирагдах бүх хүн ч боолчлолд орох байв. Гэхдээ ямар боолчлол вэ? — Гэм нүглийн боолчлол. Гэвч түүний ээж нь Египетийн боол эмэгтэй байсан. Ишмаэл боол хүү байсан тул энэ нь Египетийн боолчлол байв. Тэгэхээр та Абрамын гэр бүлд Египетийн боолчлол—сүнслэг Египет—байсныг харж байна уу?

TAM1897 Q1 28.1Галатын захидалд хандвал Эзэн тэр санааг тодорхой гаргаж байгааг бид тодхон харна. Галатын 4:22-24-р ишлэл санаанд орж байгаа байх:—

TAM1897 Q1 28.2Учир нь бичсэн нь: “Авраамд хоёр хүү төрсөн; нэг нь боол эмэгтэйгээс, нөгөө нь чөлөөт эмэгтэйгээс.” Гэвч боол эмэгтэйгээс төрсөн нь махбодын дагуу, харин чөлөөт эмэгтэйгээс төрсөн нь амлалтын дагуу байв. Эдгээр нь зүйрлэл бөгөөд тэд хоёр гэрээг илэрхийлнэ: нэг нь Синаи уулнаас гарсан, боолчлолд хөтөлдөг гэрээ бөгөөд энэ нь Агар юм.

TAM1897 Q1 28.3Энэ нь, харж байгаагаар, яг л Абрамын гэр бүл болон Египетч Хагарт буцаж заадаг. Тэр гэрээ, гэж тэр хэлдэг, боолчлолд төрүүлдэг бөгөөд энэ нь Хагар юм. Абрамын гэр бүлд Хагар нь зүйрлэлд Синайн гэрээг төлөөлдөг. Тэр гэрээ боолчлолд төрүүлсэн. Хагар нь Египетч байсан. Тэгвэл Синайн гэрээнд ямар боолчлол илэрхийлэгдсэн бэ? — Египетийн боолчлол. Гэвч энэ нь сүнслэг боолчлол байсан. Тиймээс тэр үед сүнслэг Египет байсан. 25, 26-р ишлэлүүдийг уншаарай:—

TAM1897 Q1 28.4Учир нь энэ Агар нь Арабийн Синайн уул бөгөөд одоогийн Иерусалимтай адил бөгөөд түүний хүүхдүүдтэй хамт боолчлогдож байна. Харин дээд Иерусалим нь чөлөөтэй бөгөөд тэр бол бид бүгдийн эх юм.

TAM1897 Q1 28.5Тиймээс Абрам “Ишмаэл чиний өмнө амьдарч байж чадахсан бол” гэж хэлэхдээ боол хүн амласан үр мэт хүлээн зөвшөөрөгдөх болтугай гэж гуйсан. Тэр Бурхан, бүх хүн төрөлхтөн, бүх ертөнц сүнслэг Египетэд боолчлогдох болтугай гэж гуйсан. Египет бол харанхуйгийн бэлгэ тэмдэг төдийгүй бид харсанчлан нүглийн бэлгэ тэмдэг юм. Нүгэл нь бас өөрөө харанхуй юм. Иймээс Египет нь гэм буруу, харанхуйн бэлгэдэл тул гэм буруу, харанхуй нь сүнслэг Египет гэдэг нь тодорхой.

TAM1897 Q1 28.6Эзэн хэзээ ч боол хүнийг амласан үр гэж хүлээн авах боломжгүй байв. Тиймээс Эзэн Авраамд дараах үгсээр хариулав:—

TAM1897 Q1 28.7Чиний эхнэр Сара үнэхээр чамд хүү төрүүлнэ; түүний нэрийг Исаак гэж нэрлэ; би түүнтэй мөнх гэрээгээ бататгаж, түүний үр удамд ч бататгана. Харин Ишмаэлийн тухайд, би чамайг сонссон: үзэгтүн, би түүнийг ерөөсөн, үр жимстэй болгож, маш ихээр үржүүлнэ; тэр арван хоёр ноён төрүүлж, би түүнийг агуу үндэстэн болгоно. Гэвч миний гэрээг Сара чамд ирэх жил энэ үед төрөх Исаактай бататгана.

TAM1897 Q1 28.8Исаак бол амласан үр байсан. Тэгээд бодоод үз дээ! Исаак хэзээ ч Египетэд байгаагүй. Та санаж байгаа биз. Египетэд өлсгөлөн болж, тэр тэнд явах гэж байсан ч Эзэн түүнд “Египет рүү бүү яв” гэж хэлсэн. Авраам Египетэд байсан; Сара Египетэд байсан; Израиль Египетэд байсан, харин Исаак хэзээ ч Египетэд байгаагүй. Тэр бол эхнээсээ сүнснээс төрсөн, амлалтын хүүхэд байсан. Дахин уншицгаая:—

TAM1897 Q1 28.9Авраамд хоёр хүү байв: нэг нь боол эмэгтэйгээс, нөгөө нь чөлөөт эмэгтэйгээс. Гэвч боол эмэгтэйгээс төрсөн нь махбодын дагуу, харин чөлөөт эмэгтэйгээс төрсөн нь амлалтын дагуу байв. Эдгээр нь бэлгэдэл бөгөөд эдгээр нь хоёр гэрээ юм: нэг нь Синайн уулнаас гаралтай, боолчлолд төрүүлдэг, тэр нь Агар. Учир нь энэ Агар бол Арабийн Синайн уул бөгөөд одоогийн Иерусалимтай адил, түүний хүүхдүүдтэй хамт боолчлогдож байна. Харин дээд Иерусалим нь чөлөөтэй бөгөөд бид бүгдийн эх юм. Учир нь бичигдсэн нь: “Хүүхэд төрүүлээгүй үргүй та, баярла; төрөхөөр өвдөөгүй та, хашгирч баярла; учир нь ганц нөхөртэй эмэгтэйгээс илүү олон хүүхэдтэй нь ганцаардсан эмэгтэй.” Одоо бид, ах дүүсээ, Исаак шиг амлалтын хүүхдүүд билээ.

TAM1897 Q1 28.10Тэгвэл бид хэн бэ? — “Хэрвээ та нар Христийнх бол, тэгвээс та нар Авраамын үр бөгөөд амлалтын дагуу өв залгамжлагчид юм.” Исаак нь Авраамын хүү — амлалтын хүү байв. Христэд итгэх итгэлээр бид Авраамын үр болж, нүглийн боолчлол — сүнслэг Египетээс чөлөөлөгдөхөд бид Исаак шиг болдог; тэр хэзээ ч Египетэд байгаагүй.

TAM1897 Q1 28.11Иймээс та нар харж байна, Египетийн боолчлол болон Христийн эрх чөлөө нь Авраамын гэр бүлд байсан. Ишмаэл махбодоор төрсөн бөгөөд Египетийн боолчлолыг илэрхийлдэг. Исаак Сүнсээр төрсөн бөгөөд Есүс Христэд итгэх итгэлээр Бурханы хөвгүүд болохыг илэрхийлдэг.

TAM1897 Q1 28.12Иосиф төрж, залуу насандаа ах дүүсээ эргэж очих гэж гарч явахдаа Ишмаиличууд түүнийг худалдаж аваад Египет рүү аваачиж, тэнд зарсан. Дараа нь Иаков болон түүний гэр бүл Египет рүү бууж, эцэст нь Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөн. Энэ нь Авраамыг дуудсанаас эхлээд амласан газрын хил хязгаарт хүрэх хүртэлх тэдний бүх замыг харахад хангалттай юм. Та нар харж байна уу, бие махбодийн Египетээс гадна сүнслэг Египет ч байсан; хүмүүс бие махбодийн хувьд Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдөхөд ч, хэрвээ тэд Бурханы хүүхдүүд байхыг хүсвэл илүү гүн гүнзгий Египетээс чөлөөлөгдөх ёстой байв.

TAM1897 Q1 28.13Одоо би өчигдөр орой иш татсан хэсгийг уншина. Энэ нь энэ том хэвлэл болох «Их маргаан», IV боть, 457-р хуудасанд байна:—

TAM1897 Q1 28.14Эртний Израилийн түүх нь Адвентист биеийн өнгөрсөн туршлагыг тод жишээ болгон харуулдаг. Бурхан Адвентийн хөдөлгөөнөөр ард түмнээ яг л Египетийн боолчлолоос Израилийн хөвгүүдийг гаргаж явсан шигээ удирдсан. Том урам хугаралтын үед тэдний итгэл яг л Улаан тэнгисийн эрэг дээрх еврейчүүдийнх шиг соригдсон.

TAM1897 Q1 28.15Тэгвэл Адвентистуудын агуу гутралын үед Израилийн түүхэнд тэд хаана зогссон бэ?

TAM1897 Q1 28.16(Дуу хоолой) Улаан тэнгисийн эрэгт.

TAM1897 Q1 28.17Бурхан тэр үед Израилийг, өчигдөр орой уншсанаар, Авраамд амласан тэр газартаа шулуун оруулахыг хүссэн — түүний ариун оршин суух газарт, өөрийн оршин суухын тулд бүтээсэн тэр газарт; түүний өв санд; түүний гарын хүчээр байгуулсан ариун ордны дотор. Египетээс тэр газарт ердөө арван нэг хоногийн зам байсан. Гэвч тэдэнд дөчин жил зарцуулсан. Мөн хөдөлсөн хүмүүсээс зөвхөн дөрөв нь л тэнд хүрсэн.

TAM1897 Q1 28.18(Дуу хоолой) Дөрөв үү, хоёр уу?

TAM1897 Q1 29.1Дөрөв. Дөрөв байсан гэдгийг чи мэдээгүй юм уу? Тэнд Калев ба Иисус Навин, мөн Аароны хоёр хүү—Элеазар ба Итхамар—байсан. Мэдээж үүнийг ихэвчлэн хоёр гэж ярьдаг—Калев ба Иисус Навин—гэхдээ хоёр тахилч ч бас орсон.

TAM1897 Q1 29.2(Дуу хоолой) Тэд 20 нас хүрээгүй байж магадгүй.

TAM1897 Q1 29.3Тийм ээ; тэд гучин настай байсан; учир нь тэд тахилчийн албанд тослогдсон байв. Ингээд агуу урам хугаралтын үед Адвентийн хүмүүс яг л Улаан тэнгисийн эрэг дээр зогссон мэт байв.

TAM1897 Q1 29.4Хэрвээ тэд өнгөрсөн туршлагадаа тэдэнтэй хамт байсан удирдагч Гараас итгэсээр байсан бол Бурханы авралыг үзэх байсан. Хэрвээ 1844 онд энэ ажилд хамтран зүтгэсэн бүх хүн гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлтийг хүлээн авч, Ариун Сүнсний хүчээр тунхагласан бол Эзэн тэдний хүчин чармайлтад хүчирхэгээр хамтран ажиллах байсан. Гэрлийн далай дэлхий дээр асгарах байсан. Хэдэн жилийн өмнө дэлхийн оршин суугчид анхааруулагдан, хаалтын ажил дуусгагдаж, Христ ард түмнээ аврахаар ирэх байсан.

TAM1897 Q1 29.5Хэзээ?

TAM1897 Q1 29.6(Дуу хоолой) Хэдэн жилийн өмнө.

TAM1897 Q1 29.7Тэгвэл тэр хүмүүс найдлага тасарснаас хойш хаана байсан бэ?

TAM1897 Q1 29.8(Дуу хоолой) Цөлд.

TAM1897 Q1 29.9Яг л эртний Израиль байсан шиг. Гэвч эртний Израилийг яагаад цөлд байлгасан юм бэ? — Итгэлгүй байдлын улмаас. Тэд Эзэн тэдэнд зориулж юу бэлдсэнийг хараагүй. Тэд хараагүй шалтгаан нь Бурханд итгээгүйтэй холбоотой. Хэрвээ тэд Бурханд итгэсэн бол хараагүйгээ харах байсан. Мөн яг энэ л асуудал энд байгаа ард түмэнд тохиолдож байна. Бид эртний Израильд хэлэгдсэн зүйлсийг итгээгүй. Тэдгээр нь бидэнд ч бас тэдэнд адилхан хэлэгдсэн. Яг адилхан сайн мэдээ бидэнд ч тэдэнд адилхан номлогдсон.

TAM1897 Q1 29.10Тиймээс бид айх хэрэгтэй, бидэнд түүний амралтад орох амлалт үлдсэн хэрнээ та нарын хэн нэг нь түүнд хүрэлцэхгүй мэт бүү үзэгдээрэй. Учир нь сайн мэдээ тэдэнд ч, бидэнд ч ижилхэн номлогдсон; гэхдээ номлогдсон үг нь сонссон хүмүүст итгэлгүй байсан тул тэдэнд ашиг болоогүй. Учир нь бид, итгэсэн хүмүүс нь, амралтад ордог.

TAM1897 Q1 29.11Тэгэхээр тэднийг тэр газарт оруулаагүй зүйл яг л биднийг ч тэр газарт оруулаагүй байгаа зүйл юм. Мөн өчигдөр орой хэлсэнчлэн, бид энд ямар ч эрхгүй, учир нь бид энэ ертөнцөд байх ёсгүй. Израильчууд цөлд 40 жил ямар ч хэрэггүй байсан шиг бид ч энэ цөлд байх ямар ч шаардлагагүй. Сонсоорой:—

TAM1897 Q1 29.12Израиль арван дөрвөн жил цөлд тэнүүчлэх нь Бурханы хүсэл байгаагүй; Тэр тэднийг шууд Канаан нутагт аваачиж, ариун, аз жаргалтай ард болгохыг хүссэн. Гэвч “итгэлгүй байдлынхаа улмаас тэд орж чадаагүй.” Тэдний ухралт, урвалын улмаас цөлд сүйрч, амласан нутагт орохын тулд шинэ хүмүүс босогдсон. Үүнтэй адил Христийн ирэх нь ийм удаан хойшлогдох, түүний ард түмэн энэ нүгэл, гунигийн ертөнцөд олон жил үлдэх нь Бурханы хүсэл байгаагүй. Гэвч итгэлгүй байдал тэднийг Бурханаас тусгаарласан. Тэдэнд даалгасан ажлыг нь хийхээс татгалзсаны улмаас бусад хүмүүс босож, энэ илчлэлийг тунхагласан. Дэлхийд өршөөл үзүүлэн Есүс ирэлтийг хойшлуулдаг нь нүгэлтнүүдэд анхааруулалтыг сонсох, Бурханы уур хилэн асгарахын өмнө Түүн дотор хоргодох боломж олгохын тулд юм.

TAM1897 Q1 29.13Христийн ирэх нь ийм удаан хойшлогдож, түүний ард түмэн энэ нүгэл, гашуудлын ертөнцөд олон жил үлдэх нь Бурханы хүсэл байгаагүй. Аа, үүнд бид хариуцлагатай. Тийм биш гэж үү? Хариуцлага хаана байна вэ? Бид ямар зүйлд буруутай вэ? — Итгэлгүй байдал. Гэвч Израилийн зүрхэнд итгэлгүй байдлыг нь үүсгэсэн зүйл юу байсан бэ? — Египет, Египет, Египет. Тэгвэл эдгээр хүмүүсийн зүрхэнд юу байсан нь энэ итгэлгүй байдал, Бурханаас холдон саад болж байсан бэ? — Египет, яг л тэнд байсан Египет шиг. Сүнслэг утгаараа Египет гэдэг нь — ертөнц, шүтээн мөргөл, харанхуй буюу итгэлгүй байдал юм. “Итгэлгүй байдал” гэдэг үг бүгдийг илэрхийлнэ. Та нар мэднэ, яг “Египет” гэдэг үг нь харанхуйн бэлгэ тэмдэг билээ.

TAM1897 Q1 29.14Энэ хэсгийг дахин харцгаая:

TAM1897 Q1 29.15Хэрвээ 1844 онд ажилд хамтран зүтгэж байсан бүх хүн гурав дахь сахиусан тэнгэрийн илгээлтийг хүлээн авч, Ариун Сүнсний хүчээр тунхагласан бол Эзэн тэдний хүчин чармайлт дээр хүчирхэгээр ажиллах байсан.

TAM1897 Q1 29.16Ажлын эхэнд Эзэн тэдний хүчин чармайлт дээр хүчирхэгээр ажилласан байхад яагаад дутагдал гарсан бэ? — Ариун Сүнсний дутагдал. Нэгэн цорын ганц дутагдал бол Ариун Сүнсний хүч юм. Яг энэ л бидэнд хүч өгч, агуу үйлсийг бүтээдэг. Энэ бол Ариун Сүнс; хэрвээ үүнийг хүлээн авсан бол “дэлхий дээр гэрлийн үер буух байсан.”

TAM1897 Q1 29.17Энэ нь Илчлэлтийн номын 18-р бүлэгт дурдсан байдаг: “Өөр нэгэн сахиусан тэнгэр их эрх мэдэлтэйгээр тэнгэрээс бууж ирэв; түүний алдар газар дэлхийг гэрэлтүүлэв.” Энэ нь яг энд заасантай адил юм. Тэр гэрлийн үерээс юу саад болж байна вэ? Тэр гэрлийн үер тэр цагаас хойш дэлхий дээр дэлбэрэхээр хүлээгдэж байна уу?—Тийм. 1844 оноос хойш түүнийг юу саатуулсан бэ?—Итгэлгүй байдал. Тэгвэл түүнийг тэгснээс хойш юу саатуулсан бэ? — Итгэлгүй байдал. Тэгвэл Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдөх цаг нь болсон бус уу? Энэ талаар бодоод үз! Энэ илгээлт Ариун Сүнсний хүчээр тунхаглагдах байсан; Эзэн тэдний хүчин чармайлт дээр хүчирхэгээр ажиллах байсан; гэрлийн үер дэлхий дээр асгарах байсан; олон жилийн өмнө дэлхийн оршин суугчид анхааруулагдан, хаалтын ажил дуусаж, Христ ард түмнээ аврахаар ирэх байсан! Тэгвэл одоо бид илүү хойшлуулах хэрэггүй! Яагаад бид Египетээс, мөн энэ үгэнд агуулагдсан бүхнээс — сүнслэг Египетээс — чөлөөлөгдөхгүй гэж? Ариун Сүнс өгөгдөж, нүгэлтнүүдэд үйлчлэх тэр агуу хүчийг авчирч, гэрлийн тэр үерээр ертөнцийг гэрэлтүүлж, ертөнцийг сэрэмжлүүлж, Христ ирж, биднийг энэ нүгэл, гунигтай ертөнцөөс аварч чадахгүй гэж яагаад байх ёстой юм бэ?

TAM1897 Q1 30.1Одоо та одоогийн нөхцөл байдлыг харж байна. Египетийн харанхуй, боолчлол эдгээр бүх жилүүдэд бидний дээр ноёрхож ирсэн нь яг л Израильчууд Улаан тэнгисийг гатлан гарсны дараа, цөлд байхдаа тэдний дээр ноёрхож байсан шиг тодорхой байна. Бурхан бас энэ ард түмнийг тэнгэрийн талх—өөрөө батлах, тэдэнд өгч чадах, тэднийг бүх сүнслэг ерөөлөөр ерөөж чадах нөхцөлд хүргэх талх—ээр хооллохоор санал болгосон. Гэвч энд одоо ч олон хүн “Өө, манай сүнс энэ хөнгөн талхыг дургүйцэж байна” гэж хэлсээр байна. Бид Египет рүү буцъя, тэндээ сонгино, таана, сармистай байя. Хэрвээ энэ бол эрүүл мэндийн шинэчлэл юм бол би үүнээс огтхон ч хүсэхгүй. Бид хаана байсан бэ? Эзэн биднийг хооллохыг зөвшөөрөх үү? Бурханы өгсөн хоолны цэсийг хүлээн авах уу? Эсвэл сонгино, сармис, таана болон Египетийн махтай тогоог мөрөөдөх үү? Энэ л асуулт.

TAM1897 Q1 30.2Та нар одоо энэ нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрч, Египетийн боолчлол нь энэ бүхний шалтгаан бөгөөд итгэлгүй байдал нь Египетийн боолчлолын шалтгаан гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Та нар одоо бид Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдөхийн тулд бусад хүмүүст ч шаардлагагүй байсан шиг цаашид хүлээх шаардлагагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Одоо бид тэр чөлөөлөл хэрхэн явагдахыг түрхэн судлая; үүний гол түлхүүр нь эдгээр үгсэд оршино: “Энд бол Бурханы зарлигуудыг ба Есүсийн итгэлийг сахигчид юм.”

TAM1897 Q1 30.3Эхлээд Египетээс гарсан нь номын хориндугаар бүлэгт буй Бурханы зарлигуудыг харцгаая. Хэрвээ бид одоо ч Египетийн боолчлолын нөлөөн дор байгааг нотлох илүү баримт хэрэгтэй бол энэ явдал нь нотлолгыг бататгах гол баримт болно. Саяхан хүртэл чи бид хоёр Долоо дахь өдрийн Адвентистуудын гаргасан арван зарлигийн ямар ч хуулбар дээр бүх арван зарлигийг нь харж байгаагүй. Би ч бас саяхан хүртэл хэзээ ч харж байгаагүй. Гэвч бид зарлигуудыг сахих тухай ярьж, бусдад зарлигуудын тухай номлож, Ром хэрхэн зарлигуудыг өөрчилж, дөрөвдүгээрийг хасч, аравдугаарыг хуваасан тухай зааж байлаа. Гэтэл энэ бүх хугацаанд бид өөрсдөө хэвлэсэн эсвэл хэн нэгний хэвлэсэн зарлигуудын хуулбаруудаас зарлигуудын зарим хэсгийг хасч орхисон байжээ.

TAM1897 Q1 30.4Бурхан хуулийг нь тэнгэрээс зарлав. Тэр зарлигуудынхаа хүрээнээс давсан зүйл хэлсэн үү? Хэт их ярьсан уу? Шаардлагатай хэмжээнээс илүүг хэлсэн үү? —Үгүй; учир нь энэ нь төгс төгөлдөр байсан бөгөөд тэр ярьж дуусахад нэмэх зүйл байгаагүй. Тэгвэл тэр ярьж дуусахад нэмэх зүйл байгаагүй тул ярих шаардлага гарахаас өмнө эхэлсэн гэж үү? Тэр ярьж дуусахад нэмэх зүйл байгаагүй тул бидний сайн сайхны төлөө шууд бидэнтэй ярьж эхлэхээсээ өмнө ямар нэгэн зүйл байсан гэж үү? Өөрөөр хэлбэл, тэр нэг үг илүү эсвэл нэг үг дутуу ярьсан гэж үү? —Үгүй! үгүй! үгүй!

TAM1897 Q1 30.5За тэгэхээр, тэр юу гэж хэлснийг харцгаая. Энэ байна: “Бурхан эдгээр бүх үгийг хэлэв: ... Миний өмнө өөр бурхан бүү шүт.” Тэр яг эндээс эхэлсэн үү? Тэр “Миний өмнө өөр бурхан бүү шүт” гэж ярьж эхэлсэн үү?—Үгүй. Чи тэндээс эхэлсэн үү? Чи эхэлсэн гэдгээ мэдэж байгаа. За, хэрвээ Бурхан тэндээс эхлээгүй байхад чи бид хоёр яг тэндээс эхэлбэл, бидний сайн сайхны тулд зайлшгүй чухал нэгэн үгийг нь орхигдуулахгүй гэж үү? Тэр хаанаас эхэлсэн бэ? Уншаарай. “Бурхан эдгээр бүх үгийг айлдав: ‘Би бол Эзэн, чиний Бурхан. Би чамайг Египетийн нутгаас, боолчлолын гэрээс гаргасан. Миний өмнө өөр бурхан бүү шүт.’”

TAM1897 Q1 30.6Та нар Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөнийг харуулдаг яг тэр зүйлийг бид орхиж орхисон гэдгийг та нар харж байна уу? Яагаад бид үүнийг орхисон юм бэ? О, учир нь бид Египетээс чөлөөлөгдөөгүй гэж үзсэн учраас — бас үнэхээр тийм. Бид Египетийн нутгаас хэзээ ч гарч ирээгүй гэж үзсэн учраас — манай итгэлгүй байдлаас болж үнэхээр тийм. Бид “Бид хэзээ ч хүний боолчлолд байгаагүй” гэж бодсон. Гэвч бид байсан. Бид өөрсдийнхөө боолчлолд, нүглийн хүчинд — сүнслэг Египетийн боолчлолд байсан. Гэвч өнөө орой Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдөх зам нээгдсэн бөгөөд Бурхан чамайг, намайг энэ чөлөөлөлтөд уриалж байна. Тэр өнөө орой Синайн уулнаас дуугарсан мэт нүргэлэх хоолойгоор, дотор нь Есүс Христийн аврал оршиж, танд болон надад хэлж байна: “Би бол чамайг Египетийн нутгаас, боолчлолын гэрээс гаргаж ирсэн Эзэн, чиний Бурхан мөн.” Та гарч ирэх үү? Тэр таныг Египетийн нутгаас, боолчлолын гэрээс чөлөөлсөн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх үү? Хэрвээ үгүй бол яагаад?

TAM1897 Q1 30.7Манай дайснууд бидэнд үүнийг шидэж байна — “Өө, тэр тушаалууд надад зориулсангүй. Би Египетээс хэзээ ч гарч ирээгүй.” Бурханы хуулийн дайснууд, Бурханы авралын дайснууд үүнийг танд шидэж байна. Тэд надад — бид бүгдэд — “Тэр хууль зөвхөн еврейчүүдэд л хамаатай, учир нь Египетийн боолчлолоос еврейчүүдээс өөр хэн ч ангижирч байгаагүй” гэж хэлсэн. Тэд “Ээ, чи надад үүнийг бүү номло, би Египетээс хэзээ ч гарч ирээгүй” гэж хэлдэг. Мэдээж энэ нь үнэн; гэхдээ энэ нь тэдэнд ямар ч нэр хүнд авчрахгүй. Чи бид хоёр Египетийн боолчлолоос аврагдсан хүмүүсийн адил зогсож, “Эзэнд талархал өргөе, би Египетээс гарч ирсэн” гэж хариулах ёстой; харин миний ядуу, гунигтай ах аа, хэрвээ чи Египетээс ангижрахгүй бол Египетийн ялзрал дотор мөхөх болно.

TAM1897 Q1 30.8Мэдээж, хэн ч Египетэд байхдаа тэр хуулийг сахиж чадахгүй. Тэд чадаагүй. Бурхан тэднийг Египетээс чөлөөлсөн нь тэд хуулийг сахиж чадах болгохын тулд байсан. Египетэд байх нь гэмд байхтай адил бөгөөд хэн ч гэмд байхдаа Бурханы хуулийг сахиж чадахгүй; учир нь гэм нь хуулийг зөрчих явдал юм. Мэдээж, та Египетэд байхдаа зарлигуудыг сахиж чадахгүй. Та чадахгүй; би ч чадахгүй. Гэвч Эзэн биднийг чөлөөлснөөр л бид тушаалуудыг сахиж чадна, түүнээс өмнө биш. Эзэн үүнийг сайн мэдэж байсан; тиймээс тэр Фараонд Израилийн хөвгүүдийг явуулахыг тушаахдаа “Миний ард түмнийг явуул, тэд надад үйлчилж болох юм” гэж хэлсэн. Мэдээж тэд Египетэд Бурханд үйлчилж чадахгүй байсан. Тэр тэднийг зөвхөн биеэр төдийгүй сүнслэг байдлаар ч чөлөөлөхийг хүссэн. Дараа нь, тэдэнд мөрдөх хуулиа өгөхдөө тэр тэдэнд хамгийн эхэнд хэлсэн нь: “Би бол чамайг Египетийн нутгаас, боолчлолын гэрээс гаргаж ирсэн Эзэн Бурхан чинь” гэж, ингэснээр тэд түүнийг сахиж чадах байв.

TAM1897 Q1 31.1Энэ ямар хууль юм бэ?—Сүнслэг хууль. “Хууль сүнслэг гэдгийг бид мэднэ.” Тэгвэл хуулийн эхний ишлэлд дурдагдсан Египет гэж яг юу вэ?—Энэ бол сүнслэг Египет. “Хууль сүнслэг.” Тэгэхээр хуульд нэрлэгдсэн Египет бол сүнслэг Египет бөгөөд энэ нь таны болон миний хувьд сүнслэг Египетээс чөлөөлөгдөх, өөрөөр хэлбэл нүглийн боолчлолоос чөлөөлөгдөх гэсэн үг юм.

TAM1897 Q1 31.2С. Х. Лэйн.—Та тэд түр хугацаанд сүнслэг байдлаар Египетээс гарсан гэж бодож байна уу?

TAM1897 Q1 31.3Яг хэлэхэд хэцүү. Мосе үргэлж байсан; Калев үргэлж байсан; Иошуа үргэлж байсан.

TAM1897 Q1 31.4Э. Ж. Уаггонер.—Далан ахмад нар Бурханыг харсан.

TAM1897 Q1 31.5Тийм; тэд Бурханыг харсан. Гэхдээ ард түмэн Египетийн гадна байсан эсэхийг хэлэхэд хэцүү. Мосе үргэлж байсан. Биеэрээ Египетэд байсан ч сүнслэг байдлаар тэнд байгаагүй. Калев ба Иошуа нар үргэлж сүнслэг байдлаараа Египетийн гадна байсан. Улаан тэнгисийн эрэг дээрх ялалтын дуулалд бүх сүмийнхэн, миний бодлоор, сүнслэг байдлаараа Египетийн гадна байсан, хэрвээ тэд үүнд бат зогссон бол. Эзэн ингэж хэлсэн: “Хэрвээ миний ард түмэн миний дуу хоолойг сонсож, миний хуулиудыг баримталсан бол би тэдний дайснуудыг хурдан хугацаанд тэдний дор дарсан байх байсан.” Гэвч итгэл нь соригдож эхлэхэд, гашуун устай Маарах дээр анхны алхмаа хийхдээ тэд итгэлээ орхиж, дахин Египет рүү буцмаар санагдсан. Хэрвээ бид гашуун туршлагатай тулгарвал, үүнийг Эзэн биднийг орхисон гэдэг баталгаа гэж үзэх үү? —Үгүй; тэр гашуун туршлага бидний сайн сайхны төлөө гэдгийг Эзэнд талархаж, Бурхан гашууныг амттай болгож чадна.

TAM1897 Q1 31.6(Дуу хоолой) Уучлаарай, ах Жонс, гэхдээ энд Еврейчүүдийн захиасын 11-р бүлгийн 27-р ишлэл байна. Энэ нь Мосе яг Египетэд байхдаа Египетийг орхисон гэдгийг харуулж байна.

TAM1897 Q1 31.7Мэдээж. Тиймээс биеэрээ Египетэд байсан ч сүнсээрээ тэр Египетийн гадна байсан.

TAM1897 Q1 31.8Э. Ж. Уаггонер.—Эзэний аврагдсан хүмүүс дуулан Сион руу ирнэ.

TAM1897 Q1 31.9Тийм ээ: хэрвээ тэд Мосегийн дууг дуулж, тэр үедээ дуулсан итгэлээрээ үргэлжлүүлэн дуулсан бол, тэд тэр дуугаа дуулан тэр сайн газарт орсон байх байсан. Энэ бол бидний оюун санаанд баттай байлгахыг Бурхан хүсдэг зүйл юм. Тэр бидний зүрх сэтгэлийг тэр сайн газарт чиглүүлэхийг хүсдэг; ингэснээр зүрх сэтгэл маань тэнд байх тул амьдралын маань хүсэл тэмүүлэл ч тэнд байх болно. Тэгээд Бурхан тун удалгүй бидний амьдралыг тэр адислагдсан газрын баяртай дүүргэж чадна. Энэ нь Бурхан бидэнтэй хамт байх явдал юм.

TAM1897 Q1 31.10Та нар сайн мэднэ, яг одоо ч зүрх маань тэр газарт биш, энд энэ газарт байгаа. Манай зарим хүмүүст хэн нэгнийг энэ улсаас тусгаарлагдахыг хүсэх нь урвагч мэт санагддаг. Хэн нэгнийг энэ улсаас тусгаарлагдаж, тэр газарт очихыг, энэ улсын албан тушаал, улс төрөөс татгалзахыг хүсэх нь тэдэнд бараг л дарамт мэт санагддаг. Хүмүүс Египетэд байгаа ч Бурхан тэднийг Египетээс дуудаж гаргасан нь зүрх сэтгэлээ илүү дээр орон руу хандуулж, бүх хайр сэтгэлээ тэнд төвлөрүүлж, бүх хүч чадлаараа тэр оронд үйлчилж, тэр нутгийн баяр баясгалан, алдар гавьяаны урсгал зүрх сэтгэлд нь урсах боломж олгохын тулд юм; ингэснээр бүх дэлхий, бүх орчлон ертөнц Бурхан үнэхээр тэдний Бурхан гэдгийг мэдэх болтугай. Үүнийг хийхэд ажил бүтэх, Эзэн ирэхэд тун бага хугацаа шаардагдана.

TAM1897 Q1 31.11Израилийн хөвгүүд Улаан тэнгисийн эрэгт байх үед тэнд Бурханы хүч илэрч, үндэстнүүдийг гайхшруулсан. Тагнууд нутагт ороход Рахаб: “Та нараас айх айдас, аймшиг бүх нутаг дээр ноёрхож байна, учир нь бид Бурхан та нарт хийсэн гайхамшгийг сонссон бөгөөд ард түмний зүрх хайлсан” гэжээ. Энэ үнэн. Сүнслэг Египетийн талаар өөр нэгэн бодол: Есүсийн тухай “Би хүүгээ Египетийн нутгаас дуудсан” гэж бичигдсэн байдаг. Яагаад энэ нь Есүсийн тухай бичигдсэн юм бэ? Яагаад Есүс Египет рүү явсан юм бэ? Яагаад түүнийг Египет рүү аваачсан юм бэ? Тэр Вифлеемд хөнөөгдсөн хүүхдүүдийн аллагаас зайлсхийхийн тулд тэр газраас багахан зайд зугтаж болох байсан бөгөөд Египет рүү тийм хол явах шаардлагагүй байсан. Херодын зарлиг гарсны дараа Палестины бүх бяцхан хүүхдүүд хөнөөгдөөгүй. Зарлиг зөвхөн Вифлеем, түүний зах, орон нутгийн ойролцоох бүсэд хамааралтай байсан. Вифлеем нь Иерусалимаас ердөө зургаан миль зайтай байсан бөгөөд Иерусалим дахь хүүхдүүд хөнөөгдөөгүй; тиймээс Хэрвээ түүнийг арван эсвэл арван хоёр миль зайд аваачсан байсан ч Эзэн зугтаж чадах байсан.

TAM1897 Q1 31.12Тэгвэл яагаад түүнийг Египетэд аваачсан юм бэ? — “Египетийн нутгаас хүүгээ дуудсан” гэж бичигдсэн нь биелэхийн тулд. Тэр бол биднийг төлөөлсөн; чи болон би. Тэр бол биднийг төлөөлсөн; мөн яг Бурхан Египетэд байгаа ард түмнээ уулзаж, гаргаж ирсэн шиг манай Аврагч бидний байгаа газарт ирж, бидэн шиг болж, Египетийн нутгаас дуудагдсан. Ингэснээр хэн ч түүн шиг болохыг хүсвэл бас Египетийн нутгаас гарах ёстойг харуулсан. Тэр бол Бурханы Хүү байсан бөгөөд Египетээс дуудагдсан нь Бурханы хөвгүүд болох хүмүүс бүгд мөн Египетээс гарах ёстойг харуулж байна; учир нь бүгдэд нь түүний тухай бичсэнчлэн: “Хүүгээ Египетийн нутгаас дуудсан билээ.” Чи Бурханы хүү юу? “Хүүгээ Египетийн нутгаас дуудсан билээ.”

TAM1897 Q1 31.13Өмнө нь бид Бурханы зарлигуудыг сахихын тулд Египетээс гаргагдах ёстойг харсан. Одоо бид Есүсийн араас явахын тулд Египетийн нутгаас дуудагдах ёстойг харж байна. Бурханы зарлигуудыг сахих нь биднийг Египетийн боолчлолоос гаргахыг шаарддаг; Есүс Христэд итгэх итгэл ч бас биднийг Египетийн боолчлолоос гаргахыг шаарддаг. Эдгээр хоёр шаардлага Илчлэл 14:12-д “Энд бол Бурханы зарлигуудыг сахиж, Есүсийн итгэлд үнэнч байгаа хүмүүс” гэж илэрхийлэгдсэн.

TAM1897 Q1 32.1Иймээс эхнээсээ эцэс хүртэл сүнслэг Египет оршин байдгийг та харж байна; авралын бүх төлөвлөгөө нь Бурханы хүчээр Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдөх явдал бөгөөд Египетээс дуудагдаж, Бурханы хөвгүүдийн сүр жавхлант эрх чөлөөнд орох явдал юм. Тэгвэл бид үнэхээр Эзэнд үйлчлэхээр Египетийн боолчлолоос гарцгаая? Бурханы тушаал, Есүсийн итгэлийг үнэнчээр сахихын тулд яах вэ? Бид юу хийх ёстой вэ? Бид энэ хурлаас Египетэд хэвээрээ явах уу? Энэ хурлаар үлдэж, Египетэд үлдэх үү? Эсвэл бид Египетээс болон энэ үгэнд агуулагдсан бүхнээс бүрэн ангижирч чадахгүй юу?

TAM1897 Q1 32.2Чөлөөлөлт бидэнд үнэ төлбөргүй, бидэнд өгөгдсөн. Тэгвэл одоо бүх зүрх нээгдэж, бүх сүнс Бурханд эргэж, нүглээ хүлээн зөвшөөрч Түүнийг эрж хайя, ингэснээр бид харанхуйгаас чөлөөлөгдөх болно; мөн ингэснээр хуралдаан өндөрлөхөөс өмнө бид Бурханы хөвгүүдийн сүр жавхлант гэрэл, эрх чөлөөнд чөлөөлөгдөх болно; учир нь “Би хүүгээ Египетийн нутгаас дуудсан” гэжээ. Тэр үүнийг л хүлээж байна. Түүнийг хүлээлгэх үү? Тэр цаг ирэхэд энэ үг биелнэ; гурав дахь сахиусан тэнгэрийн илгээлт Ариун Сүнсний хүчээр тунхаглагдана; Эзэн манай хүчин чармайлтыг хүчирхэгээр дэмжинэ; гэрлийн үер дэлхий даяар цацагдана; удалгүй дэлхийн оршин суугчид анхааруулагдана; хаалтын ажил дуусна; Христ ард түмнээ аврахаар ирнэ. Өө, бид Бурхан биднийг аварна гэдэг тэр цагт урьд өмнө төсөөлж байснаас ч илүү ойрхон ирсэн байна гэж би бодож байна. Бурханы аврал бидэнд үнэхээр ойрхон байна! Бид тэр газарт орж чадах болов уу? Израиль итгээгүй учраас бүтэлгүйтсэн. Тэд Түүний амлалтууд дахь гайхамшигт зүйлсийг хараагүй. Тэр амлалтууд одоо бидэнд зориулагдсан. Тэдгээр нь өөрсдөд нь бодит байгаагүй Израильчуудад өгөх үед нь Бурханд бодит байсан шиг танд ч, надад ч бодитой байх ёстой.

TAM1897 Q1 32.3Та мэднэ, бичигдсэн байдаг:—

TAM1897 Q1 32.4Мөн би галын дөлөөр холилдсон шилэн далай мэт нэгэн далайг харсан; бас араатантай, түүний дүрстэй, түүний тэмдэгтэй, түүний нэрийн тоотой тэмцэн ялсан хүмүүс шилэн далай дээр зогсоод Бурханы ятгууд барьсан байв. Тэд Бурханы зарц Мосегийн дууг дуулж байв.

TAM1897 Q1 32.5Аа, гэхдээ Бурханы зарц Мосегийн дуулал бол Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдөх дуулал байсан; харин араатан, түүний нэр, түүний дүрс, түүний нэрийн тооноос ялсан хүмүүс юунаас чөлөөлөгддөг вэ? Тэд яг Мосе шиг Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөн. Тэд бас Мосегийн дуулал дуулдаг, учир нь тэд ч мөн Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөн. Библид энэ тухай дүүрэн байдаг. Сүнслэг байдлаар бид Египетэд байсан, оо, Бурхан биднийг тэндээс аварна гэж найдая. Тэгэхэд бид энэ дууг Эзэнд дуулна:—

TAM1897 Q1 32.6Би Эзэнд дуулах болно, учир нь Тэр алдартайгаар ялалт байгуулсан: Тэр морь болон морьтныг далайд хаясан. Эзэн бол миний хүч, миний дуу бөгөөд Тэр миний аврал болсон. Тэр бол миний Бурхан, би Түүнд оршин суух байр бэлдэнэ.

TAM1897 Q1 32.7Та нар тэгэх үү? Тэгэх үү? Би тэдэнд оршин сууж, тэдний дунд алхах болно; тэд миний ард түмэн байх бөгөөд би тэдний Бурхан байх болно.

TAM1897 Q1 32.8Тиймээс тэднээс гарч ирж, тусгаарлагд, гэж Эзэн айлддаг; ариун бус юмыг бүү хүр, тэгвэл Би та нарыг хүлээн авна. Би та нарт Эцэг болно, та нар Миний хөвгүүд, охид болно, гэж Төгс хүчит Эзэн айлддаг.

TAM1897 Q1 32.9Гэвч, “Египетээс хүүгээ дуудсан билээ.”

TAM1897 Q1 32.10[Тэр бол] миний аавын Бурхан бөгөөд би түүнийг дээдэлнэ. Эзэн бол дайчны зантай хүн; Эзэн бол түүний нэр. Фараоны тэрэгнүүд болон түүний цэргийг тэр далайд хаясан; түүний сонгогдсон жанжин нар ч Улаан тэнгист живсэн. Гүн ус тэднийг хучсан; тэд чулуу мэт ёроолд живсэн. Эзэн минь, баруун гар чинь хүчээрээ гялалзаж, Эзэн минь, баруун гар чинь дайсныг бут ниргэв. Чиний агуу алдар гавьяагаар чи өөртөө эсэргүүцэн боссон хэнийг ч унагаасан; чи уур хилэнгээ илгээсэн нь тэднийг сүрэл мэт шатаав. Хамрынхаа амьсгалын хүчээр ус хуримтлагдаж, далайны давалгаа босоод овоо мэт зогсов, гүн ус далайн зүрхэнд хөлдөв. Дайсан хэлэв: “Би хөөцөлдөнө, би гүйцэнэ, олзыг хувааж авна; тэднээс би хүслээ хангана; сэлмээ сугална, миний гар тэднийг устгана.” Чи салхиа үлээхэд далай тэднийг хучлаа; тэд хүчирхэг усанд хар тугалга мэт живэв. Эзэн минь, бурхадын дунд танд дүйцэх хэн бэ? Ариун байдлаараа сүрлэг, магтаалд аймшигтай, гайхамшиг үйлдэгч танд адил хэн байна вэ? Та баруун гараа сунгахад дэлхий тэднийг залгив. Та өршөөлөөрөө аварсан ард түмнээ хөтлөн гаргасан.

TAM1897 Q1 32.11Тэнд ингэж бичсэн: “Чи аварсан ард түмнээ гаргаж ирсэн.” Тэр чамайг аварсан уу? Юунаас аварсан бэ? — Нүглээс аварсан. Харин нүгэл бол сүнслэг Египет юм.

TAM1897 Q1 32.12Чи тэднийг хүч чадлаараа ариун оршин суудаг газартаа хөтөлсөн. [Түүнд зөвшөөр.] Ардууд сонсоод айх болно.

TAM1897 Q1 32.13Мосегийн дууг дуулах цаг ирлээ. Бид үүнийг дуулъя гэж үү? Гэхдээ бид үүнийг Египетэд дуулахгүй. Хэрвээ та Египетэд байгаа бол үүнийг дуулж чадахгүй, учир нь тэд Египетээс ангижирсан хойно л дуулж чадсан юм.

TAM1897 Q1 32.14Ард түмэн сонсоод айх болно; Палестины оршин суугчид гунигтай болно. Тэгэхэд Эдомын ноёд гайхах болно; Моабын хүчирхэг эрчүүдэд чичирхийлэл нөмөрнө; Канаан оршин суугчид бүгд уусч алга болно. Тэдний дээр айдас, айдас хүйдэс нөмрөнө; таны гарны агуу их хүчинд тэд чулуу мэт үл хөдлөх болно; Эзэн минь, таны ард түмэн гарч өнгөрөх хүртэл, таны олж авсан ард түмэн тань гарч өнгөрөх хүртэл, тэд чимээгүй байх болно. Та тэднийг оруулна.

TAM1897 Q1 32.15Тэр хэнийг дотогш нь авчирч нэвтрүүлэх вэ? Та юу гэж хэлэх вэ? Эзэн хэнийг оршин суух газартаа авчирч нэвтрүүлэх вэ? Та юу? Та Египетээс гарсан хүн үү? “Би хүүгээ Египетийнхээ нутгаас дуудсан.” Та тэднийг “Өөрийн өв залгамжлах ууланд, Эзэн минь, Өөртөө оршин суух гэж бэлтгэсэн газарт нь суулгана.” Тэгэхэд бид тэнд Эзэнтэй хамт оршин сууж, ингэж үүрд Эзэнтэй хамт байх болно.

TAM1897 Q1 33.1Эзэн таныхаа гараар байгуулсан ариун газарт. Эзэн үүрд мөнхөд хаанчлах болно. Учир нь Фараоны морь, түүний тэрэг, морьтнууд нь далайд орсон боловч Эзэн тэдний дээр далайн усыг буцааж урсгасан; харин Израилийн хөвгүүд далайн дунд хуурай газраар явсан. Аароны эгч, зөнч Мириам хэнгэрэг барьж, бүх эмэгтэйчүүд хэнгэрэгтэй бүжиглэн түүний араас гарчээ. Мириам тэдэнд хариулан: “Эзэнд дуулацгаа, учир нь тэр алдартайгаар ялав; морь болон морьтныг далайд хаяв” гэжээ.

TAM1897 Q1 33.2“Би чамайг Египетийн нутгаас дуудсан” гэж Эзэн айлдсан бөгөөд бид Египетийн нутгаас ирсэн. Одоо тэр “Би бол чиний Бурхан, чи бол миний ард түмэн” гэж хэлж байна. “Би бол Египетийн нутгаас, боолчлолын гэрээс чамайг гаргаж авсан Эзэн, чиний Бурхан мөн” гэж; мөн “Би хүүгээ Египетийн нутгаас дуудсан” гэж. Өнөөдөр “Энд тэд байна, энд тэд байна: ‘ЭНД БУРХАНЫ ЗАРЛИГУУДЫГ БА ЕСҮСИЙН ИТГЭЛИЙГ САХИГЧИД БАЙНА’” гэж хэлэх нь энэ утгатай.

TAM1897 Q1 33.3Хуралддаг хүмүүс дуулна:—