इस्राएलको धर्मत्याग। – नं. २

TAM1897 Q1 40.5आइतबार साँझ, मार्च १४, १८९७ मा दिइएको प्रवचन General Conference Bulletin, पहिलो त्रैमासिक, १८९७, खण्ड २, अंक १, पृष्ठ ४०-४५ मा छापिएको।

TAM1897 Q1 40.6हामीले अघिल्लो पाठमा देख्यौं, इस्राएलले धर्मत्याग गर्‍यो, र सबै राष्ट्रहरू जस्तै हुनका लागि राजा माग्यो। वर्तमान अध्ययनमा, हामी हेर्नेछौं कि तिनीहरू कति पूर्ण रूपमा राष्ट्रहरू जस्तै भए। तर इस्राएलले परमेश्वरबाट धर्मत्याग गर्‍यो; किनभने तिनीहरूले परमेश्वरमाथि सम्पूर्ण हृदयले विश्वास गरेनन्। सुन्नेहरूमा वचन विश्वाससँग मिसिएको थिएन। तिनीहरूको धार्मिक जीवन औपचारिकतामा सीमित भयो, र त्यसपछि परमेश्वरप्रति वफादार भएको भए तिनीहरूले जोगिन सक्ने दुष्टताहरू, अन्य कुनै पनि अन्यजातिहरूमाझ जस्तै तिनीहरूमाथि पनि आइपर्‍यो; र त्यसपछि, जसरी भविष्यवाणीको आत्माले हामीलाई बताउँछ, आफ्नै धर्मत्यागको परिणामस्वरूप भएका सबै दुष्टताहरूको दोष तिनीहरूले परमेश्वरको सरकारमाथि लगाए। उनीहरूले उहाँको शासन असफल भएको ठाने; त्यो उनीहरूका लागि पर्याप्त राम्रो थिएन, यो संसारमा त्यो उनीहरूका लागि अपर्याप्त थियो, र उनीहरूले आफ्नै शासन चाहन्थे—त्यस्तो शासन जसलाई उनीहरूले आफैँ चलाउन र जसद्वारा उनीहरूले आफैँलाई शासित र सुरक्षित गर्न सकून्।

TAM1897 Q1 40.7त्यसपछि उनीहरूले शमूएललाई भने, “अरू राष्ट्रहरूजस्तै हामीलाई पनि … एउटा राजा नियुक्त गरिदिनुहोस्”, “तब हामी अरू राष्ट्रहरूजस्तै हुनेछौँ”; र यद्यपि परमप्रभुले शमूएलद्वारा यसको गम्भीर विरोध गर्नुभयो, उनीहरूले त्यो विरोधको पनि विरोध गरे र भने, “जेसुकै होस्! हामी राजा चाहन्छौँ। तब हामी अरू राष्ट्रहरूजस्तै हुनेछौँ।” उनीहरूले जसरी चाहन्थे, त्यसैले प्रभुले उनीहरूलाई त्यस्तै हुन दिनुभयो। उनीहरूले आफ्ना लागि राजा राख्ने भनेर मात्र निर्णय गरेर टुङ्ग्याएका थिएनन्, बरु राजा को हुनेछ भनेर पनि उनीहरूले पहिले नै निर्णय गरिसकेका थिए। त्यो कीशको छोरा शाऊल थियो; र उनीहरूले आफ्नो इच्छाअनुसारै गर्न चाहेकाले प्रभुले उनीहरूलाई उसैलाई पाउन दिनुभयो।

TAM1897 Q1 40.8तर परमप्रभुले उनीहरूलाई राजा र राज्य छान्नाले आउनेछ भनी बताउनुभएको सबै दुष्टताहरू उनीहरूमाथि आइपर्‍यो। उनीहरूले शाऊलको दिनहरूमा त्यसको केही परिणाम भोग्न थाले। दावीदको प्रभाव र शासनद्वारा उनीहरूलाई आफ्ना दुष्टताहरूबाट मुक्त हुन धेरै मद्दत मिल्यो। यद्यपि तिनीहरूले परमेश्वरलाई अस्वीकार गरे, उहाँले तिनीहरूलाई त्याग्नुभएन; उहाँ डोऱ्याइन चाहने सबैलाई डोऱ्याउन र सम्भव भएमा, निश्चित रूपमा आउने र उहाँलाई थाहा थियो कि आउने नै छ, र जसबाट एक राष्ट्रको रूपमा तिनीहरू उम्कन सक्दैनथे, ती विपत्तिहरूबाट तिनीहरूलाई बचाउन तिनीहरूसँगै रहनुभयो। तर उहाँले व्यक्तिगत रूपमा त्यसबाट बच्ने सबैलाई बचाउनुहुन्थ्यो। तिनीहरूले यस्तो मार्गमा हिँड्न सुरु गरेका थिए जसले अवश्यम्भावी र अपरिवर्तनीय रूपमा तिनीहरूलाई एकपछि अर्को गर्दै अगाडि बढायो, जबसम्म, जसरी हामीले देख्नेछौं, विनाश आइपुगेन।

TAM1897 Q1 40.9परमप्रभुको विरोधमा उनीहरूले अपनाएको मार्गको आवश्यक परिणामस्वरूप आउने समस्याहरू सोलोमनदेखि नै स्पष्ट रूपमा सुरु भए। र इजिप्ट सधैं त्यसमा संलग्न थियो। इजिप्ट सधैं हस्तक्षेप गर्छ। सोलोमनले परमप्रभुको वचनको विरुद्धमा इजिप्टबाट एक पत्नी लिए। उनले परमप्रभुको वचनको विरुद्धमा घोडाहरूका लागि इजिप्टमा सन्देश पठाए। परमप्रभुले उनलाई दिनुभएको महिमालाई उनले इजिप्ट र इजिप्टियनहरूको मूर्तिपूजा, र वरपरका सबै राष्ट्रहरूको मूर्तिपूजाको सेवामा विकृत गरे। सबै अन्यजाति राष्ट्रहरूबाट आएका सोलोमनका सात सय पत्नी र तीन सय उपपत्नीहरूको मूर्तिपूजक आराधनामा सहयोग गर्न जनतामाथि लगाइएको बोझ यस्तो थियो कि त्यो बोक्नु नै हुँदैनथ्यो, र त्यो बोक्दा जनताको भलो हुन सक्दैनथ्यो; र दुवै जनताको भलाइको लागि, परमप्रभुले दश गोत्रहरूलाई दुईबाट अलग गर्ने निर्णय गर्नुभयो।

TAM1897 Q1 40.10हामीले त्यो राम्रो के थियो जुन प्रभुले दश गोत्रका लागि वा दुईका लागि चाहनुभएको थियो थाहा पाउन सक्दैनौं, किनकि त्यो कहिल्यै साकार भएन। यारोबामलाई दश गोत्रमाथि पहिलो शासकको रूपमा चिन्हित गरिएको थियो। तर यारोबामले दावीदको त्यो उत्कृष्ट उदाहरण बिर्सेर, परमप्रभुको उचित समयको प्रतीक्षा नगरी, र परमप्रभुले आफ्नै तरिकाले आफूलाई दश गोत्रको सिंहासनमा पुर्‍याउनुभएको पर्खनुको सट्टा, सोलोमन जीवित छँदै उनले राजा विरुद्ध हात उठाए; किनकि उनले दश गोत्रको सिंहासन लिएर तिनीहरूमाथि शासन गर्ने र सोलोमनको विरुद्धमा आफूलाई राजाको रूपमा स्थापित गर्ने कदम चाले। त्यो देशद्रोह र विद्रोह थियो। सोलोमनले त्यसको लागि उनलाई सजाय दिन सोचे, र उनी इजिप्टमा भागेर सोलोमनको मृत्यु नहुन्जेल त्यहीँ बसे।

TAM1897 Q1 40.11यदि उनी पहिले मनले इजिप्टियन थिएनन् भने, त्यहाँ पुगेपछि भए। जब सोलोमनको मृत्यु भयो, यारोबाम इजिप्टबाट फर्किए। दश गोत्रहरू दुईबाट अलग हुने समय आयो, र रहबामले उनीहरूलाई अलग गर्ने बाटो अपनाए। जब मानिसहरू आए र उनका बुबाले तिनीहरूमाथि लगाएको बोझ हल्का पारिदिन उनलाई आग्रह गरे, त्यो एक तर्कसंगत र उचित अनुरोध थियो। सोलोमनका सल्लाहकार रहेका पाका मानिसहरूले उनलाई त्यसो गर्न सल्लाह दिए। तर रहबाम यिनीहरूको सल्लाह मान्नमा सन्तुष्ट थिएनन्, किनभने उनी जनताको सेवक बन्न चाहँदैनथे, जसरी उनीहरूले सल्लाह दिएका थिए; उनी जनताको मालिक बन्न चाहन्थे, र त्यसैले उनले आफूसँग हुर्केका जवानहरूसँग सल्लाह गरे। उनकी आमा एक अम्मोनी महिला थिइन्, जो सोलोमनका मूर्तिपूजक पत्नीहरूमध्ये सबैभन्दा नीच थिइन्; र उनीसँग हुर्केका जवानहरू सोलोमनका अन्य मूर्तिपूजक पत्नीहरूका छोराहरू थिए। यी जवानहरू सोलोमनले आफ्नी पत्नीहरूसँग अभ्यास गरेका सबै प्रकारका मूर्तिपूजक घृणास्पद कार्यहरूमा हुर्केका थिए। रहबामले उनीहरूको भावनालाई अंगाले र उनीहरूकै पक्षमा झुके, र स्वाभाविक रूपमा परमप्रभुको सल्लाह र परमप्रभुको डर मान्ने मानिसहरूको सल्लाहलाई अस्वीकार गरे।

TAM1897 Q1 41.1रहबामले जनतालाई त्यो जवाफ दिए जुन हामी सबैलाई थाहा छ: तिमीहरूले मलाई आफ्नो बोझ हलुका बनाउन भन्यौ, तर त्यसको सट्टा म तिनीहरूलाई अझ गह्रौं बनाउनेछु; जहाँ तिनीहरू तिमीहरूको सानो औंला जति थिए, त्यहाँ म तिनीहरूलाई तिमीहरूको कम्मर जस्तै बनाउनेछु। तिनीहरूले भने, “हे इस्राएल, आफ्ना पालहरूमा जाओ! हे दावीद, तिमी आफ्नै घर सम्हाल!” रहबामले जे भयो त्यो देखेर साँच्चै अचम्म माने; तर उनको लागि यो त्यति अचम्मको कुरा पनि होइन, किनभने जब उनी यति अन्धा थिए कि उनले आफूले उनीहरूलाई भनेको कुरा सबैभन्दा मूर्खतापूर्ण कुरा थियो भनेर देख्न सकेनन्, तब उनले त्यो कुरा भनेपछि जे भयो त्यसमा उनले अचम्म मान्नु कुनै अचम्मको कुरा होइन। उनले आफ्ना कोषाध्यक्षलाई उनीहरूकहाँ शान्त पार्न, कुरा मिलाउन र सम्भव भएमा उनीहरूलाई फर्काउन पठाए। तर तिनीहरूले त्यस कोषाध्यक्षलाई तुरुन्तै ढुङ्गाले हानेर मार्दिए, र रहबामले परिणाम देखेर डराएर आफ्नो रथमा चढेर हतारहतार यरूशलेम फर्किए, र उनीहरूमाथि आक्रमण गरी उनीहरूलाई आफ्नो सेवा गर्न बाध्य पार्न सेना जम्मा गरे। तर परमप्रभुका भविष्यवक्ताले उनलाई त्यसो गर्नुहुँदैन र तिनीहरू घरमै बस्नुपर्छ भनी भने, र तिनीहरूले त्यसै गरे।

TAM1897 Q1 41.2त्यसपछि यारोबामले राज्य लिएर आफूले इजिप्टबाट ल्याएका सुनका बाछाहरू स्थापना गर्‍यो, जसले गर्दा ती दश गोत्रहरू तुरुन्तै इजिप्ट, इजिप्टको मूर्तिपूजा र इजिप्टको शासन प्रणालीमा डोऱ्याइए, जब तिनीहरू दुईबाट अलग भए। यसरी यारोबामद्वारा यो प्रवाह सुरु भयो, र एउटा यस्तो उदाहरण स्थापित भयो जसलाई दश गोत्रका बाँकी सबै राजाहरूले पछ्याए। र त्यसपछि सधैं, यो “नबातका छोरा यारोबाम, जसले पाप गर्‍यो र इस्राएललाई पनि पाप गरायो” भनिन्छ। र धर्मत्याग निरन्तर, निरन्तर तल झर्दै गयो, जबसम्म पूरै राज्य नाश भयो, र फेरि कहिल्यै सुनिएन, र कहिल्यै सुनिनेछैन। दश गोत्रका राजाहरूको वंशमा धर्मत्याग बिग्रँदै, झन् बिग्रँदै र झन् बिग्रँदै गयो। यारोबाम खराब थियो; उसको लगत्तै उत्तराधिकारी बनेकाहरू पनि खराब थिए। त्यसपछि ओम्री आयो, र ऊ अरूभन्दा बढी खराब थियो; त्यसपछि आहाब आयो, र ऊ आफूभन्दा अगाडिका सबैभन्दा बढी खराब थियो। यसरी राज्यमा यो क्रम चलिरह्यो, जबसम्म पूरै राज्य नाश भएर गयो।

TAM1897 Q1 41.3तर परमप्रभुले उनीहरूलाई आफ्नो सेवा गराउन सधैँ आफ्नो सक्दो प्रयास गरिरहनुभएको थियो। उहाँले उनीहरूकहाँ एकपछि अर्को अगमवक्ता पठाउनुभयो; उहाँले राजाहरूलाई आफ्नो भय मान्न, आफ्नो सेवा गर्न बारम्बार आह्वान गर्नुभयो। जब हामी इस्राएलका अन्तिम दिनहरूमा आइपुग्छौं, तब हामीले विशेष गरी आमोस र होशेलाई अगमवाणी गरेको पाउँछौं। आमोस, होशे, र मीकाले इस्राएलका अन्तिम दिनहरूमा, इस्राएलको लागि र इस्राएललाई अगमवाणी गरे। तर, मीकाको भविष्यवाणीको थोरै अंश मात्र प्रत्यक्ष रूपमा दश गोत्रहरूसँग सम्बन्धित छ। आमोसको लगभग सम्पूर्ण भविष्यवाणी उनीहरूकै बारेमा छ, र होशेको पनि धेरैजसो त्यही हो। आमोस र होशेको भविष्यवाणीहरू मुख्यतया, लगभग सबै, इस्राएलको बारेमा छन्, र परमप्रभुले इस्राएललाई फेरि एकपटक आफूतिर फर्कन र पूर्ण विनाशबाट बच्नको लागि दिनुभएको अन्तिम आह्वान हुन्।

TAM1897 Q1 41.4ती सबै भविष्यवाणीहरू, र इस्राएलको इतिहास, यस संसारको इतिहासको अन्तिम दिनहरूमा बाँच्ने मानिसहरूलाई चेतावनी दिनको लागि बाइबलमा राखिएका छन्। र अन्तिम दिनहरूमा रहेका मानिसहरूका लागि परमेश्वरको निर्देशन त्यहाँ छ—उनीहरूलाई वास्तविक विनाशबाट बचाउनका लागि परमेश्वरतर्फ फर्कन। त्यसैले ती कुराहरू त्यहाँ राखिएका हुन्। त्यसैले आमोस र होशे आज तपाईं र म र संसारका सबैका लागि त्यत्तिकै वर्तमान सत्य हुन्, जति उनीहरूले लेखेको दिनमा दश गोत्रका मानिसहरूका लागि थिए।

TAM1897 Q1 41.5आमोसले भविष्यवाणी गरे, र बेथ-एलमा रहेका पुजारीले उनलाई भने, “यहाँ भविष्यवाणी नगर; यो त राजाको घर र राजाको दरबार हो; यहूदातिर जाऊ।” र उसले गएर दोस्रो यारोबामलाई भने कि आमोसले यस देशको विषयमा दुष्टताको भविष्यवाणी गरिरहेको छ, र राजाको विरुद्धमा विद्रोह सिकाइरहेको छ, र परमप्रभुको तरवार यस सबैमाथि पर्नेछ, र यो देश उसको सबै वचनहरू सहन सक्दैन।

TAM1897 Q1 41.6अब हामी विशेष खण्डतर्फ फर्कौं, र आमोस ७:१०-१५ पढौं:—

TAM1897 Q1 41.7त्यसपछि बेथेलका पुजारी अमस्याहले इस्राएलका राजा यारोबामलाई एउटा सन्देश पठाए: आमोसले इस्राएलका घरानाको बीचमा तपाईंको विरुद्धमा एउटा षड्यन्त्र रच्दैछ। देशले तिनका सबै कुराहरू सहन सक्दैन। किनकि आमोसले यसो भनिरहेका छन्: “यारोबाम तरवारद्वारा मारिनेछ; र इस्राएल निश्‍चय नै तिनीहरूका स्वदेशबाट टाढा निर्वासनमा जानेछ।” त्यसपछि अमस्याहले आमोसलाई भने, “हे दर्शी, यहाँबाट निस्किहाल! यहूदाको देशमा फर्केर जाऊ। त्यहीँ नै आफ्नो कमाइको रोटी खाऊ, र भविष्यवाणी गर्ने काम गर। अब उसो बेथेलमा भविष्यवाणी नगर; किनकि यो राजाको पवित्रस्थान हो, र राज्यको मन्दिर हो।” आमोसले अमस्याहलाई जवाफ दिए, “म अगमवक्ता थिइनँ, न त अगमवक्ताको छोरा नै थिएँ, तर म त एउटा गोठालो थिएँ, र अञ्जीरका रूखहरूको हेरचाह गर्थेँ। तर याहवेहले मलाई भेडाहरू चराउनबाट बोलाउनुभयो र भन्‍नुभयो, ‘जा, मेरा मानिस इस्राएललाई अगमवाणी गर्।’”

TAM1897 Q1 41.8र उनले तिनीहरूलाई भविष्यवाणी गरे; तर नबिर्सनुहोस्, ती इस्राएलका अन्तिम दिनहरू थिए। तर जब उनीहरूले आमोसलाई त्यो देशमा भविष्यवाणी गर्न दिएनन्, र उनलाई लखेटे, र पहिलेका धेरै भविष्यवक्ताहरूलाई गरेजस्तै उनलाई सताए, तब परमप्रभुले यहूदा देशमा होशेलाई उठाउनुभयो; र उनी, यहूदा देशमा हुँदा, जहाँ त्यो मूर्तिपूजक पुजारीले आमोसलाई जान भन्यो, इस्राएलको विषयमा भविष्यवाणी गर्न सके, र उनीहरूले उनलाई सताउन र आफूले चाहेको जस्तो गर्न सकेनन्।

TAM1897 Q1 42.1अब यो सम्पूर्ण विषयमा फेरि एक नजर लगाउँदा एउटा सानो कुरा: तपाईंलाई थाहा छ, शमूएलको समयदेखि नै, इस्राएलका राजाहरूले परमेश्वरका मानिसहरूलाई सताए, अगमवक्ताहरूलाई सताए, र आफूलाई मन लागेजस्तै पुजारीहरूलाई मारे। उनीहरूले यस्तो गरे किनभने उनीहरूसँग त्यसो गर्ने शक्ति मात्र होइन, भावना पनि थियो। तर अब यदि इस्राएलसँग कहिल्यै आफ्नै राजा, राज्य वा सरकार नभएको भए, के उनीहरूले त्यसो गर्न सक्थे?— सक्दैनथे; त्यो असम्भव हुन्थ्यो। तपाईंलाई थाहा छ कि इस्राएलका राजाहरू परमेश्वरका मानिसहरू र परमप्रभुका भविष्यवक्ताहरूको लागि अन्यजातिहरूका राजाहरूभन्दा पनि खराब थिए: यसरी कि जहाँ इस्राएल र यहूदाका राजाहरूले परमप्रभुका भविष्यवक्ताहरूलाई पूर्ण रूपमा दुर्व्यवहार गर्थे, त्यहाँ अन्यजातिहरूका राजाहरूले उनीहरूको सम्मान गर्थे र उनीहरूलाई पक्ष दिन्थे।

TAM1897 Q1 42.2होशेले, मैले भनेझैँ, यसको बारेमा पनि भविष्यवाणी गरेका थिए। अब म होशेका केही पदहरू पढ्नेछु, ताकि तपाईंले यस विषयमा उनले के भनेका छन् भनी देख्न सक्नुहोस्। पहिले नवौँ अध्याय हेर्नुहोस्, केवल एक-दुई शब्द मात्र:—

TAM1897 Q1 42.3तिनीहरू याहवेहको देशमा बस्‍नेछैनन्; एफ्राइम फेरि इजिप्टतिर फर्कनेछ।

TAM1897 Q1 42.4एफ्राइम दश गोत्रहरूमध्ये एक थियो; तर यहाँ यो नाम उनीहरू सबैका लागि प्रयोग गरिएको छ। दश गोत्रहरू अश्शूर गए; उनीहरूलाई अश्शूरहरूले बन्दी बनाए। तर जब उनीहरूलाई अश्शूरहरूले बन्दी बनाए, तब परमप्रभुले उनीहरू इजिप्ट फर्कनेछन् भन्नुको अर्थ के हो?—इजिप्टले परमेश्वरबाट सम्भव भएसम्म टाढा लैजाने धर्मत्यागलाई जनाउँछ। पूर्ण रूपमा इजिप्टियन अन्धकार भनेको त्यस्तो अवस्था हो जहाँ मानिसहरूले परमेश्वरको स्थानमा शासन गर्छन्, र सम्पूर्ण शासन—सरकार, मानिसहरू, र सबै कुरा—परमेश्वर र उहाँका मानिसहरूको विरुद्धमा हुन्छ, जसरी इजिप्टमाथि विपत्तिहरू पर्नुभन्दा ठीक अघि इजिप्टको भूमिमा रहेका इस्राएलको विरुद्धमा भएको थियो, र इस्राएललाई छुटकारा दिइयो। र जब यहाँ प्रभुले एफ्राइम इजिप्टमा जानेछ भन्नुहुन्छ, यद्यपि अश्शूर—अश्शूरको सरकारले—उनीहरूलाई बन्दी बनाउन लागेको थियो, यसले देखाउँछ कि उनीहरू पूर्ण धर्मत्यागमा जान कटिबद्ध थिए, र त्यसैले उनीहरूले “प्रभुको भूमिमा” बस्न सकेनन्, केवल किनभने उनीहरूले चाहेनन्।

TAM1897 Q1 42.5तपाईंलाई याद होला, हामीले प्रभुले अब्रामलाई भन्नुभएको पढ्यौं: “आफ्नो देश, आफ्नो कुटुम्ब र तेरा पिताका घरानालाई छोडिदे; अनि त्यस देशमा जा, जुन म तँलाई देखाउनेछु।” तब त्यो देश प्रभुको देश हो। र जब होशेद्वारा उहाँले भन्नुहुन्छ कि इस्राएल परमप्रभुको भूमिमा बस्नेछैन, तब यसले सामरिया वरपरको त्यो सानो टुक्रा जमिनलाई जनाउँदैन; बरु यसले अब्राहामलाई देखाइएको र जसमा परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूलाई इजिप्टबाट बाहिर निकाल्दा बोलाउनुभएको भूमि जनाउँछ। तिनीहरू परमप्रभुको भूमिमा बस्नेछैनन्; त्यसपछि इजिप्ट, अर्थात् पूर्ण धर्मत्याग आउँछ। तपाईंले यो कुरा अझै स्पष्ट देख्नुहुनेछ, जब म पढ्नेछु।

TAM1897 Q1 42.6तिनीहरू याहवेहको देशमा बस्‍नेछैनन्; एफ्राइम फेरि इजिप्टतिर फर्कनेछ, र अश्शूरमा अशुद्ध भोजन खानेछ। तिनीहरूले याहवेहकहाँ दाखरसको भेटी चढाउनेछैनन्, न त तिनीहरूका बलिदानहरूले उहाँलाई खुशी तुल्याउनेछ। यस्ता बलिदानहरू तिनीहरूका निम्ति विलाप गर्नेहरूको रोटीजस्ता हुनेछन्; ती रोटी खाने सबै अशुद्ध हुनेछन्। त्यो भोजन तिनीहरूकै भोकको निम्ति मात्र हुनेछ; त्यो याहवेहको मन्दिरमा आउनेछैन। तेरा निम्ति तोकिएका चाडहरूको दिनमा, याहवेहका चाडका दिनहरूमा, तैँले के गर्नेछस्? यदि तिनीहरू विनाशबाट भागे तापनि इजिप्टले तिनीहरूलाई जम्मा गर्नेछ, र मेम्फिसका मानिसहरूले तिनीहरूलाई गाड्नेछन्। तिनीहरूका चाँदीका भण्डारहरूलाई सिस्‍नुघारीले छोप्नेछ, र तिनीहरूका पालहरूलाई काँडाघारीले ढाक्नेछ।

TAM1897 Q1 42.7दशौं अध्याय:—

TAM1897 Q1 42.8इस्राएल एउटा लहलहाउँदो दाखको बोट थियो; त्यसले आफ्नै निम्ति प्रशस्त फल फलायो। जब त्यसको प्रशस्त फलहरू बढ्दैगयो, तब त्यसले धेरै वेदीहरू बनायो; जब त्यसको देशको समृद्धि भयो, तब त्यसले आफ्नो पवित्र ढुङ्गाहरूलाई सिँगार्‍यो। तिनीहरूको हृदय छली छ; अब तिनीहरूले आफ्नो दोषको दण्ड पाउनैपर्छ। याहवेहले तिनीहरूका वेदीहरू भत्काउनुहुनेछ; अनि तिनीहरूले पवित्र मानिएका ढुङ्गाहरूलाई नष्‍ट पार्नुहुनेछ। तब तिनीहरूले भन्‍नेछन्, हामीले याहवेहलाई आदर गरेनौँ; यसकारण हामीसित राजा छैनन्।

TAM1897 Q1 42.9त्यस समयमा उनीहरूको कुनै राजा थिएन। उनको हत्या गरिएको थियो, र शासन रिक्त थियो। उनको ठाउँमा अर्को राजा अझै आएको थिएन। तर उहाँले के भन्नुभयो, ध्यान दिनुहोस्, “तब तिनीहरूले भन्‍नेछन्, … हामीसित राजा छैनन्।” जब उनीहरूले उहाँको विरोधका बाबजुद त्यो राजा छाने, तब परमप्रभुले उनीहरूलाई भन्नुभयो कि उनीहरूले उहाँलाई अस्वीकार गरिरहेका थिए। “जेसुकै होस्! हामी राजा चाहन्छौँ।” के उनीहरूको राजा थियो?—थियो; र त्यो समय आयो जब उनीहरू “हामीसित राजा छैनन्।” भन्न बाध्य भए। तर ठीक यही समयमा परमप्रभुले के भन्नुभयो?

TAM1897 Q1 42.10तब तिनीहरूले भन्‍नेछन्, “हामीले याहवेहलाई आदर गरेनौँ; यसकारण हामीसित राजा छैनन्। तर यदि हामीसित राजा भए तापनि तिनले हाम्रा निम्ति के गर्न सक्थे र?” तिनीहरूले धेरै प्रतिज्ञाहरू गर्छन्, झूटो शपथ खान्छन् र सहमति जनाउँछन्; त्यसैले जोतिएको जमिनमा उम्रेका विषालु झारहरूझैँ अन्याय मौलाउँछ। सामरियामा बसोबास गर्ने मानिसहरू बेथ-आवेनको सुनको बाछाको मूर्तिसँग डराउँछन्। र मूर्तिपूजक पुजारीहरूले पनि त्यसै गर्नेछन्; तिनीहरू जसले मूर्तिको गौरवमा आनन्द मनाएका थिए; त्यसका मानिसहरू त्यसको निम्ति विलाप गर्नेछन्; किनकि देशबाट मूर्ति निकालेर कैदमा लगिएको छ।

TAM1897 Q1 42.11तेह्रौं अध्यायमा परमप्रभुले के भन्नुहुन्छ, त्यो दिइएको छ। नवौं पद:—

TAM1897 Q1 42.12हे इस्राएल, तैँले आफैँलाई नाश गरेको छस्; तर ममा नै तेरो सहायता छ। म तेरो राजा हुनेछु। (KJV को शाब्दिक अनुवाद)

TAM1897 Q1 42.13तर तिनीहरू त्यसो भएको चाहँदैनथे। त्यसैले तपाईंले अन्त्यसम्म देख्नुहुन्छ, परमप्रभु एक्लै तिनीहरूको राजा हुन चाहनुहुन्थ्यो; उहाँ चाहनुहुन्थ्यो कि तिनीहरूले उहाँलाई नै आफ्नो राजाको रूपमा पाऊन्, र अरू कसैलाई नराखून्। त्यसपछि जसरी उहाँले अर्को पदमा भन्नुहुन्छ, “यसकारण मैले मेरो रिसमा तिमीहरूलाई राजा दिएँ; अनि मेरो क्रोधमा मैले त्यसलाई टाढा पठाएँ।” त्यसैले म त्यो पूरा पद पढ्छु:—

TAM1897 Q1 42.14“म तिमीहरूको राजा हुनेछु: तिमीहरूलाई बचाउन सक्ने अरू कोही कहाँ छ?” (KJV को शाब्दिक अनुवाद) तिमीहरूका सबै सहरहरूका शासकहरू कहाँ छन्? जसको बारेमा तिमीहरूले भन्थ्यौ, ‘मलाई एउटा राजा र राजकुमारहरू दिनुहोस्।’

TAM1897 Q1 42.15उहाँले तिनीहरूलाई ठीक त्यही समयतर्फ फर्काउनुहुन्छ जब तिनीहरूले भने, ‘हामीमाथि शासन गर्नका लागि हामीलाई राजा दिनुहोस्।’ उहाँ भन्नुहुन्छ, ‘मैले त्यो समयमा विरोध गरेको थिएँ कि तिमीहरूले उसलाई पाउनुहुँदैन, र मैले तिमीहरूलाई भनेको थिएँ कि यो दुष्टता आउनेछ; अब तिमीहरू आफैं स्वीकार्छौ कि तिमीहरूको कुनै राजा छैन, तर तिमीहरूले आफैंलाई नष्ट गरेका छौ। म तिमीहरूको राजा हुनेछु; मलाई तिमीहरूको राजा हुन देओ।’ अब एघारौं अध्यायको पहिलो पद हेर्नुहोस्:—

TAM1897 Q1 42.16इस्राएल बालक छँदा, मैले त्यसलाई प्रेम गरेँ, मैले आफ्नो पुत्रलाई इजिप्टबाट बोलाएँ।

TAM1897 Q1 43.1उहाँले इस्राएललाई इजिप्टबाट बाहिर निकाल्नुभएको हजार वर्षपछि, इस्राएलको अन्तिम दिनहरूमा यहाँ किन यसो भन्नुभयो? यसको उद्देश्य के हो?

TAM1897 Q1 43.2इस्राएल बालक छँदा, मैले त्यसलाई प्रेम गरेँ, मैले आफ्नो पुत्रलाई इजिप्टबाट बोलाएँ। तर मैले इस्राएललाई जति धेरै बोलाएँ, तिनीहरू मदेखि उति नै धेरै टाढा गए। तिनीहरूले बाल-देवताहरूलाई बलिदान चढाए, र तिनीहरूले मूर्तिहरूलाई धूप बाले। एफ्राइमलाई आफ्नो अँगालोमा राखेर, तिनीहरूलाई हिँड्न सिकाउने म नै हुँ; तर तिनीहरूले जानेनन्, कि मैले नै तिनीहरूलाई निको पारेको हुँ। मैले तिनीहरूलाई मानवीय प्रेम र दयाको डोरीले बाँधेर डोर्‍याएँ; मैले तिनीहरूलाई एउटा सानो बालकलाई जस्तै मायाले उठाएर आफ्नो गालामा टसाएँ र तिनीहरूलाई खुवाउन म निहुरेँ। तिनीहरूले पश्‍चात्ताप गर्न अस्वीकार गरेको कारण के तिनीहरू इजिप्टमा फर्कनेछैनन् र अश्शूरले तिनीहरूमाथि शासन गर्नेछैन र? तिनीहरूका सहरहरूमा तरवार घुम्‍नेछ; तिनीहरूका झूटा अगमवक्ताहरू मारिनेछन्, र तिनीहरूका योजनाहरूको अन्त्य गरिदिनेछन्। मेरा मानिसहरूले मबाट तर्किएर जाने निश्‍चय गरेका छन्। तिनीहरूले मलाई सर्वोच्‍च परमेश्‍वर भनी पुकारे तापनि म कुनै पनि हालतमा तिनीहरूलाई उचाल्ने छैन।

TAM1897 Q1 43.3प्रभु अहिले इस्राएलको लागि शोक मनाउँदै हुनुहुन्छ, ठीक जब यो विनाशको डिलमा छ। उहाँले अन्तिम आह्वान गर्दै हुनुहुन्छ: अन्तिम भविष्यवाणी अहिले आउँछ; र यसैसँग, र यही समयमा, हिजकिया यहूदामा शासन गर्दै छन्। जब उनी सिंहासनमा आए, उनले राज्यको सुधार गर्न र आहाजको धर्मत्यागबाट यसलाई फिर्ता लिन थाले। जब उनले मन्दिर शुद्ध पारे र सबै कुरालाई व्यवस्थित गरे, तिनीहरूले दुई हप्तासम्म निस्तार चाड मनाए। तर त्यो निस्तार चाडभन्दा पहिले, हिजकियाले बाँकी रहेका दश गोत्रहरूमा आफ्ना दूतहरू पठाएर तिनीहरूलाई यरूशलेममा हुने निस्तार चाडमा आएर सेनाहरूका परमप्रभु परमेश्वरको आराधना गर्न बोलाए; तर वचनले यसरी भन्छ, तिनीहरूले दूतहरूको उपहास गरे र तिनीहरूलाई हेला गरे; तैपनि इस्साखार, जबूलून, नप्ताली र विभिन्न प्रान्तका भागहरूबाट “एक ठूलो भीड” यरूशलेममा आए, र निस्तार चाड मनाए, र परमप्रभुसँग मिले। र जब यी मानिसहरू यरूशलेम गए र यहूदाका मानिसहरूको माझमा आफ्नो ठाउँ ओगटे, त्यसै समयमा अश्शूरका राजा आएर दश गोत्रहरूको सम्पूर्ण भूमिमाथि कब्जा जमाए। र यसरी, जसले परमप्रभुको आराधना गर्न यरूशलेम आउन हिजकियाको त्यो आह्वानको आज्ञापालन गरे, तिनीहरू अश्शूरको बन्दीत्वबाट बचाइए।

TAM1897 Q1 43.4अब, हिजकियाले आफ्नो विन्ती गर्नुभन्दा ठीक अघि, होशेले यो लेखिरहेका छन्, र परमप्रभु मानिसहरूले गर्न दृढ सङ्कल्प गरेको कुरामा शोक मनाइरहनुभएको छ। हेर्नुहोस्, उहाँले के भन्नुहुन्छ:—

TAM1897 Q1 43.5एफ्राइमलाई “तिनीहरूका पाखुरा समातेर,” (KJV को शाब्दिक अनुवाद) तिनीहरूलाई हिँड्न सिकाउने म नै हुँ।

TAM1897 Q1 43.6परमप्रभु उनीहरूलाई सही बाटोमा हिँडाउन यति आतुर हुनुहुन्थ्यो कि, उहाँले उनीहरूलाई बाहुलाबाट समातेर डोऱ्याउनुभयो; तर उनीहरूले आफ्नो पाखुरा पछि ताने; उनीहरू त्यसरी पनि डोऱ्याइन चाहँदैनथे। तर पनि उहाँले उनीहरूलाई त्याग्न सक्नुहुन्न। हेर्नुहोस्:—

TAM1897 Q1 43.7हे एफ्राइम, म तँलाई कसरी त्याग्न सक्छु? हे इस्राएल, म तँलाई कसरी शत्रुको हातमा सुम्पिदिन सक्छु? म तँलाई कसरी अदमा सहरलाई झैँ व्यवहार गर्न सक्छु? म तँलाई कसरी सबोयीम सहरझैँ बनाउन सक्छु? मेरो हृदय मभित्र बदलिएको छ; मेरो मनमा दया जागेको छ। म मेरो भयानक क्रोध पोख्नेछैनँ; म एफ्राइमलाई फेरि सर्वनाश गर्नेछैनँ। किनकि म त परमेश्‍वर हुँ, मानिस होइनँ; तिमीहरूका बीचमा रहने पवित्र परमेश्‍वर हुँ। म तिनीहरूका सहरहरूको विरुद्धमा क्रोधित भएर आउनेछैनँ।

TAM1897 Q1 43.8यसरी उहाँले तिनीहरूमाथि पर्नुपर्ने न्यायबाट आफूलाई रोक्नुहुन्छ। किनकि उहाँ परमेश्वर हुनुहुन्छ, उहाँले त्यो अहिले नै हुन दिनुहुन्न; जब कि त्यो अवश्यै हुनुपर्छ। तर पनि तिनीहरूले विद्रोह गरे; तिनीहरू आफ्नै मार्गमा हिँडिरहे। र त्यसको परिणाम २ राजा १७:५-८ मा लेखिएको छ:—

TAM1897 Q1 43.9अश्शूरका राजाले सम्पूर्ण देशमाथि आक्रमण गरे। सामरियालाई तीन वर्षसम्म घेरेर राखे। होशियाको नवौँ वर्षमा अश्शूरका राजाले सामरियालाई कब्जा गरे। अनि इस्राएलीहरूलाई त्यहाँबाट कैदी बनाएर अश्शूरमा लगे। तिनले तिनीहरूलाई हलहमा, हाबोर नदीको छेउमा, गोजानमा र मादीहरूका सहरहरूमा बसोबास गराए। इस्राएलीहरूले तिनीहरूलाई इजिप्टका राजा फारोको शक्तिबाट निकालेर ल्याउनुहुने याहवेह तिनीहरूका परमेश्‍वरको विरुद्धमा पाप गरेको परिणाम स्वरूप यी सबै हुन आए। तिनीहरूले अरू देवी-देवताहरूलाई पुजे। तिनीहरूले याहवेहले तिनीहरूका सामु धपाइदिनुभएका जातिहरूका रीतिहरू साथै इस्राएलका राजाहरूले परिचय गराएका रीतिहरू पालन गरे।

TAM1897 Q1 43.10त्यसपछि तिनीहरूको विवरण तेह्रौं पदसम्म अघि बढ्छ:—

TAM1897 Q1 43.11याहवेहले इस्राएल र यहूदालाई आफ्ना सबै अगमवक्ताहरू र दर्शीहरूद्वारा यसो भनेर चेतावनी दिनुभयो: “तिमीहरू आफ्ना कुमार्गबाट फर्क। मैले तिमीहरूका पितापुर्खाहरूलाई सुम्पेका सम्पूर्ण व्यवस्थाअनुसार मेरा आज्ञाहरू र उर्दीहरू पालन गर्नू, जसलाई मैले आफ्ना सेवक र अगमवक्ताहरूद्वारा तिमीहरूकहाँ पुर्‍याएको छु।” तर तिनीहरूले यसलाई अवहेलना गरे, र याहवेह तिनीहरूका परमेश्‍वरमाथि भरोसा नराख्ने तिनीहरूका पितापुर्खाहरूझैँ हठी भए। उहाँले तिनीहरूलाई दिनुभएका उर्दी र करारलाई तिरस्कार गरे। तिनीहरू बेकामका मूर्तिहरूका पछि लागे, र आफैँ पनि बेकामका भए। याहवेहले तिनीहरूलाई आज्ञा दिनुभयो, “तिनीहरूले गरेझैँ नगर्नू”, तापनि तिनीहरूले आफ्ना चारैतिरका जातिहरूको अनुसरण गरे।

TAM1897 Q1 43.12यसरी दश गोत्र हराए। होशेले यिनीहरूको विषयमा भविष्यवाणी गर्दा भने, “यहूदा अझै परमेश्वरसँग शासन गर्छ, र सन्तहरूसँग विश्वासयोग्य छ।” (KJV को शाब्दिक अनुवाद) यहूदा अझै केही समयसम्म टिक्न सक्थ्यो। हिजकिया राजा थिए; मनश्शेले हिजकियाको पछि गरे, र उनले फेरि राज्यलाई धर्मत्यागमा डुबाए; उनका छोराले उनका पदचाप पछ्याए; योशियाह उनको उत्तराधिकारी बने र फेरि एकपटक राज्यमा सुधार गरे; र जब योशियाह मारिए, तब राज्य सिधै विनाशतर्फ गयो। योशियाहपछि परमप्रभुको भय मान्ने कोही पनि भएन। हिजकियाको दिनमा समेत, तिनीहरूले निरन्तर इजिप्टलाई बोलाउँथे, र इजिप्टलाई नै समातेर बसे, इजिप्टले आफूहरूलाई बचाओस् भनी प्रयास गर्दै, इजिप्टबाट मद्दत माग्दै, जबकि तिनीहरूमाथि आएको सबै कठिनाइहरू तिनीहरूको अविश्वास र परमप्रभुबाट पछि हटेको कारणले नै थियो।

TAM1897 Q1 43.13अब यहूदाका पछिल्ला दिनहरूलाई हेर्नुहोस्। आहाजले अश्शूरका राजा तिग्लात-पिलसरलाई दूत पठाए र उनलाई दमस्कसका राजा र सामरियाका राजाको हातबाट उद्धार गर्न आउन आग्रह गरे। तिग्लात-पिलसरले त्यसो गरे; उनले दमस्कसमाथि कब्जा जमाए, र यसरी आहाजलाई राहत दिए। आहाजले उनलाई कर तिरे, र उनीसँग भेट्न तथा एक प्रजाको रूपमा उनलाई नम्रतापूर्वक नमस्कार गर्न दमस्कस गए। त्यहाँ हुँदा उनले एउटा मूर्तिपूजक वेदी देखे, त्यसै जस्तो एउटा बनाउन लगाए, र त्यसलाई परमप्रभुको मन्दिरको ढोकामा स्थापना गरे। यसरी उनले इस्राएलका अरूहरूले गरे जस्तै, राष्ट्रलाई धर्मत्यागमा डोऱ्याए।

TAM1897 Q1 43.14यहूदामा हिजकिया आहाजका उत्तराधिकारी बने। जब हिजकिया राजा भए, उनी अश्शूरको शासन र करबाट मुक्ति चाहन्थे। यहूदामा हिजकियाको पक्षमा अश्शूरबाट मुक्ति पाउन कटिबद्ध एक समूह थियो। यो समूहले सोचेको थियो कि यसो गर्ने एकमात्र तरिका इजिप्टको सहायता लिनु हो। त्यतिबेला यशैयाले भविष्यवाणी गरिरहेका थिए, र उनले तिनीहरूलाई इजिप्ट र अश्शूर दुवैबाट छुटकारा पाउन परमप्रभुमाथि भरोसा गर्न भने। उनले तिनीहरूलाई भने कि परमप्रभुविरुद्ध पाप गरेको कारणले नै तिनीहरू दमनमा परेका थिए। उनले तिनीहरूलाई भने कि इजिप्टबाट मद्दत लिने तिनीहरूको प्रयासले कुनै फाइदा नपुर्‍याउनेछ; किनभने इजिप्टबाट मद्दत लिन खोज्दा तिनीहरूमाथि अझ बढी दमन आउनेछ, किनकि इजिप्टले तिनीहरूलाई मद्दत गर्नुको सट्टा दमन मात्र गर्नेछ; कि इजिप्टले छुटकारा दिन सक्दैनथ्यो।

TAM1897 Q1 44.1अब यशैयाको आठौं अध्याय हेर्नुहोस्। यशैयाको पुस्तकमा प्रभुको आगमन र प्रभुको आगमनको प्रतीक्षाको बारेमा हामीले सबैभन्दा बढी प्रयोग गर्ने धर्मशास्त्रको खण्ड कुन हो? हामीले यसलाई कहाँ पाउँछौं? के तपाईंलाई याद छ कि यशैयाको आठौं अध्यायले परिचित आत्माहरूलाई खोज्नेहरू, जो चिरबिर गर्छन् र बडबडाउँछन्—जसले प्रेतात्मवादलाई जनाउँछ—उनीहरूको बारेमा बोल्छ? त्यहाँ यसो भनिएको छ, “यस साक्षीलाई बाँधेर राख्; अनि मेरा चेलाहरूबीच व्यवस्थालाई मोहोरछाप लगाइदे। म याहवेहलाई पर्खनेछु, जसले याकोबका घरानाबाट आफ्नो अनुहार लुकाउनुभएको छ। उहाँमाथि म आफ्नो भरोसा राख्नेछु।” के त्यो आगमनको अध्याय हो?—हो। के त्यो प्रभुको आगमनसम्म पुग्ने अध्याय हो?—हो।

TAM1897 Q1 44.2अब त्यो अध्यायमा के छ हेर्नुहोस्। यो अध्यायको सुरुवात, पाँचौं पदबाट सुरु हुने भागमा के छ हेर्नुहोस्।

TAM1897 Q1 44.3याहवेहले मलाई फेरि भन्‍नुभयो: “यस जातिले शीलोको शान्तसित बग्ने पानीलाई इन्कार गर्छ; अनि रसीन र रमल्याहको छोरामा रमाउँछ [यो अश्शूर र दमस्कस थियो]। यसकारण प्रभुले यहूदाका मानिसहरूको विरुद्धमा यूफ्रेटिस नदीको शक्तिशाली पानीको भेल, अर्थात् अश्शूरका राजालाई आफ्नो पूरा रवाफसित ल्याउन लाग्नुभएको छ। त्यो यहूदाको सबै नालाहरूमा पोखिएर बग्नेछ; यसका सबै किनारहरूलाई त्यसले डुबाइदिनेछ; अनि यहूदालाई बेगसित बगाएर स्वात्तै लैजानेछ, र त्यो त्यसको घाँटीसम्म नै पुग्नेछ। त्यसका फिँजाइएका पखेटाहरूले तेरो देशको चौडाइलाई वारपार ढाकिदिनेछ; हे इम्मानुएल!”

TAM1897 Q1 44.4उनीहरूको हकमा त्यो शाब्दिक रूपमा सत्य थियो। अश्शूरको राजा आयो र बाढीझैँ पूरै देश ढाक्यो। तर प्रभुको आगमनको प्रतीक्षा गरिने सन्दर्भ र स्थानमा, र प्रभुको आगमनको प्रतीक्षा गर्ने मानिसहरूको बारेमा यो किन लेखिएको छ? त्यो कुरा त्यहाँ यसकारण लेखिएको छ र हाम्रा दिनका सबै मानिसहरूलाई यो देखाउन हामीकहाँ ल्याइएको छ कि सारा देश र सबै राष्ट्रहरूमाथि कठिनाइहरू, सङ्कटहरू र उल्झनहरू आउन लागेका छन्, जसले बाढी जस्तै फैलनेछ, पार गर्दै घाँटीसम्म पुग्नेछ र देशको चौडाइलाई भरिदिनेछ, र मानिसहरूलाई यसबाट कसरी उम्कने भनेर थाहा हुनेछैन। यही कारणले यो अंश प्रभुको प्रतीक्षा गरिरहेका हामीसम्म पुर्‍याइएको छ। आउनुहोस्, हामी अगाडि पढौं र हेरौं।

TAM1897 Q1 44.5हे राष्ट्रहरू हो, “आपसमा एकजुट होओ,” (KJV को शाब्दिक अनुवाद) र चकनाचुर होओ! अनि हे टाढाका देशहरू हो, सुन। युद्धका निम्ति तयार होओ, तर तिमीहरू चकनाचुर हुनेछौ! युद्धका निम्ति तयार होओ, तर तिमीहरू चकनाचुर हुनेछौ! आफ्ना उपायहरू बनाओ, तर ती विफल पारिनेछन्; आफ्नो योजना प्रस्ताव गर, तर त्यो खडा रहनेछैन; किनकि परमेश्‍वर हामीसित हुनुहुन्छ। याहवेहले आफ्नो बलियो हात ममाथि राखेर मलाई यस जातिको मार्गमा नहिँड्न भनी चेतावनी दिँदै मसित बोल्नुभयो। उहाँले भन्‍नुभयो: जुन कुरालाई यस जातिले षड्यन्त्र भन्छ, त्यसलाई तिमीहरूले षड्यन्त्र नभन्‍नू; तिनीहरू जेसित डराउँछन्, तिमीहरू त्यससित नडराउनू; र त्यससित भयभीत नहुनू।

TAM1897 Q1 44.6के अहिले, जब प्रभुको आगमनको प्रतीक्षा गरिँदैछ, त्यस्तो समय आएको छ? के तिनीहरू डर र अन्योलले गर्दा एकआपसमा जुडिरहेका छन्? किनभने देशमा समस्याहरू आइरहेका छन्? के हामीले कतै त्यस्तो केही देख्छौं? के तपाईंहरू मध्ये कसैले यो देख्नुभएको छ?—ओहो, अवश्य पनि, तपाईंहरूले देख्नुभएको छ! के सातौँ-दिनका एडभेन्टिस्टहरू बाहेक अरू कसैले यो देखेको छ?—वास्तवमा, यदि कुनै भिन्नता हुन सक्थ्यो भने, लगभग सबैले एडभेन्टिस्टहरूभन्दा स्पष्ट रूपमा यो देख्छन्। तर यो देखिन्छ; यो पर्याप्त स्पष्ट छ। र तिनीहरू एकसाथ जम्मा हुँदैछन्, आफूलाई समूह र गुटहरूमा बाँध्दैछन्, र आफूलाई तयार पार्दैछन्। तिनीहरू केको लागि आफूलाई तयार पार्दैछन्? के आउँदैछ?—तिनीहरू टुक्रा-टुक्रा हुन गइरहेका छन्। त्यसोभए उनीहरू केको लागि आफूलाई तयार पारिरहेका छन्?—टुक्रा-टुक्रा हुनको लागि। तर उनीहरू त्यसो सोच्दैनन्; बरु आउन लागेका विपत्तिहरूको सामना गर्न आफूलाई तयार पारिरहेका छौँ भनी सोच्दछन्। र आफूलाई ती दुष्टताहरूबाट बचाउन उनीहरूले गर्ने प्रयासहरूले मात्र कुरालाई अझ गहिरो बनाउँछ, र उनीहरूलाई विनाश र टुक्रा-टुक्रा हुने अवस्थामा अझ नजिक ल्याउँछ।

TAM1897 Q1 44.7तिमीहरूले पवित्र मान्‍नुपर्ने सेनाहरूका याहवेह नै हुनुहुन्छ; तिमीहरू डराउनुपर्ने उहाँसितै हो; तिमीहरूचाहिँ उहाँसितै भयभीत हुनू। उहाँ पवित्रस्थान बन्‍नुहुनेछ; तर इस्राएलका दुवै घरानाका निम्ति उहाँ यस्तो ढुङ्गो बन्‍नुहुनेछ, जसले मानिसहरूलाई ठेस खान लगाउँछ; अनि यस्तो चट्टान, जसले तिनीहरूलाई लडाउँछ, अनि तिनीहरूलाई फसाउने एउटा पासोजस्तो बन्‍नुहुनेछ। यरूशलेमका मानिसहरूका निम्ति उहाँ धराप र पासो हुनुहुनेछ। तिनीहरूमध्ये धेरैले ठेस खानेछन्; तिनीहरू लडेर चकनाचुर हुनेछन्, तिनीहरू पासोमा पर्नेछन्। यस साक्षीलाई बाँधेर राख्; अनि मेरा चेलाहरूबीच व्यवस्थालाई मोहोरछाप लगाइदे। म याहवेहलाई पर्खनेछु, जसले याकोबका घरानाबाट आफ्नो अनुहार लुकाउनुभएको छ। उहाँमाथि म आफ्नो भरोसा राख्नेछु। याहवेहले मलाई दिनुभएका छोराछोरीहरूका साथमा म यहीँ नै छु। सियोन पर्वतमा विराजमान हुनुहुने सेनाहरूका याहवेहतर्फबाट इस्राएलमा हामी अलौकिक चिन्ह र सङ्केतहरू हौँ।

TAM1897 Q1 44.8यो स्पष्ट छ कि त्यो प्रभुको आगमनसम्म पुग्छ। यो प्रभुलाई भेट्ने मानिसहरूलाई गरिएको आग्रह हो। तर यसले अश्शूरले यहूदामाथि दमन गरिरहेको समयका समस्याहरू किन समावेश गर्छ? किनकि यसले सबैभन्दा स्पष्ट रूपमा देखाउँछ कि प्रभुको आगमनको समयमा सम्पूर्ण भूमिमा कस्ता प्रकारका समस्याहरू आउनेछन् र ती समस्याहरूले सबै मानिसहरूलाई कसरी सताउनेछन्। र ती दुष्टताहरूबाट बच्न र आफूलाई मुक्त गर्न यहूदाले गरेका प्रयासहरू ठीक त्यस्तै प्रयासहरू हुन् जुन परमेश्वरका मानिस हौं भनी दाबी गर्नेहरूले आउँदै गरेका दुष्टताहरूबाट आफूलाई बचाउन गर्नेछन्।

TAM1897 Q1 44.9परमेश्वरले सधैँ आह्वान गरिरहनुभएको छ: अश्शूरमाथि भर नपर्नुहोस्; इजिप्टमाथि भर नपर्नुहोस्; तर परमप्रभुमा मात्र आफ्नो भर पर्नुहोस्। अश्शूरको विरुद्धमा फर्कनुहोस्: त्यो ठीक हो। तर अश्शूरबाट बच्न इजिप्टतर्फ नजानुहोस्। परमप्रभुलाई खोज्नुहोस्। इजिप्टमा नजानुहोस्; परमप्रभुतिर जानुहोस्। र जब तपाईंहरूले आफ्नो सम्पूर्ण हृदयले परमप्रभुलाई पाउनुहुनेछ, तब तपाईंहरू अश्शूरबाट हुने यी सबै सङ्कष्ट र अत्याचारबाट मुक्त हुनुहुनेछ। यसबारे केही शब्दहरू। यशैयाको तीसौँ अध्यायले हामीलाई त्यसको रहस्य बताउँछ।

TAM1897 Q1 45.1“धिक्‍कार! ती हठी सन्तानलाई,” याहवेह घोषणा गर्नुहुन्छ, जसले योजनाहरू चलाउँछन्, जुन मेरा होइनन्; जसले मित्रता गाँस्छन्, तर मेरो आत्माद्वारा होइन; पापमाथि पाप थुपार्छन्; मसित सल्‍लाह नलिएर, जो इजिप्टमा जान्छन्; जसले फारोदेखि सुरक्षाको आशा गर्छन्; शरणका निम्ति इजिप्टको छहारी खोज्छन्। तर फारोको सुरक्षा तिमीहरूका निम्ति लज्जास्पद हुनेछ; इजिप्टको छहारीले तिमीहरूमा अपमान ल्याउनेछ। पद १-३।

TAM1897 Q1 45.2उनका दूतहरू इजिप्टसँग सम्झौता गर्न त्यहाँ आएका थिए। र जब यहूदाले इजिप्टमा दूतहरू पठायो, इजिप्ट ती दूतहरूबाट लज्जित भयो।

TAM1897 Q1 45.3तिनीहरूसित सोअनमा अधिकृतहरू भए तापनि र तिनीहरूका दूतहरू हानेसमा आइपुगे तापनि तिनीहरूका निम्ति काम नलाग्ने जातिहरूको कारण, जसले, न त सहायता ल्याउँछन्, न त लाभ नै दिन्छन्; तर खाली शर्म र अपमान मात्र ल्याउँछन्; तिनीहरूको कारण हरेक शर्ममा पर्नेछन्। दक्षिणी भागका जन्तुहरूको विरुद्ध भविष्यवाणी: दुःख र वेदनाको देशबाट भएर, जहाँबाट सिंह र सिंहनी, विषालु सर्प र उड्ने सर्पहरू निस्कन्छन्; राजदूतहरूले आफ्ना धनसम्पत्ति गधाहरूका पिठिउँमा र आफ्ना बहुमूल्य भण्डारहरू ऊँटहरूका जुरोमा लदाएर त्यस जातिकहाँ लैजान्छन्, जसले तिनीहरूलाई केही लाभ दिँदैनन्। किनभने इजिप्टमा जसको सहायता एकदमै व्यर्थको छ, यसकारण मैले त्यसलाई केही नगर्ने राहाब भनेको छु। पद ४-७।

TAM1897 Q1 45.4अब यो विषय हाम्रो अवस्थासँग असम्बन्धित छैन भन्ने तपाईंले देख्न सक्नुहोस् भनेर, म यहाँ फर्केर जुलाई ५, १८९६ को मिति भएको एउटा गवाहीबाट यसप्रकार पढ्दछु:—

TAM1897 Q1 45.5परमेश्वरको वचनमा इस्राएलका छोराहरूलाई दिइएका चेतावनीहरू केवल उनीहरूका लागि मात्र होइन, तर पृथ्वीमा बाँच्ने सबैका लागि थिए। उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “धिक्कार ती विद्रोही छोराछोरीहरूलाई, ... जसले सल्लाह त लिन्छन्, तर मबाट होइन; र जसले आवरण त ओढ्छन्, तर मेरो आत्माबाट होइन, ताकि तिनीहरूले पापमाथि पाप थप्न सकून्; जो इजिप्टमा झर्न जान हिँड्छन्, र मेरो मुखबाट सोधेका छैनन्; आफूलाई फारोको शक्तिमा बलियो बनाउन र इजिप्टको छायामा भरोसा गर्न।” यदि प्रभुले आफ्ना मानिसहरूलाई पहिलेका दिनहरूमा, तिनीहरूले सङ्कटमा परेर उहाँसँग सल्लाह लिनमा बेवास्ता गरेकोमा हप्काउनुभयो भने, के आज उहाँलाई रिस उठ्दैन होला, जब उहाँका मानिसहरूले आफ्नो बाटो उज्यालो पार्न धार्मिकताको सूर्यका तेजस्वी किरणहरूमा भर पर्नुको सट्टा, परीक्षा र सङ्कटमा आफूजस्तै भूल गर्ने र अक्षम मानिसहरूबाट सहायता खोज्न उहाँबाट मुख फर्काउँछन्? हाम्रो शक्ति कहाँ छ? के यो हामीजस्तै असहाय र अरूमा निर्भर मानिसहरूमा छ; जसलाई हामीले जस्तै परमेश्वरबाट मार्गदर्शनको आवश्यकता छ? ख्रीष्ट भन्नुहुन्छ, “म बिना तिमीहरूले केही गर्न सक्दैनौ;” र उहाँले हरेक आवश्यकताको समयमा तत्काल सहायताको रूपमा पवित्र आत्मालाई प्रदान गर्नुभएको छ।

TAM1897 Q1 45.6तर तपाईंलाई थाहा छ, गत वर्षको अन्योलतामा, जुन राजनीतिक अभियानद्वारा समाधान हुने आशा गरिएको थियो, सातौँ-दिनका एडभेन्टिस्टहरू समेत परमेश्वरप्रतिको आफ्नो निष्ठाबाट यति धेरै बहकिएका थिए कि उनीहरूले राजनीति र चुनावलाई चलाखीपूर्वक चलाउन र परिस्थितिहरूलाई आफू अनुकूल बनाउन प्रयास गर्दै अभियानमा भाग लिए। केको लागि?—ओ, देशलाई ती कठिनाइहरूबाट बाहिर निकाल्न मद्दत गर्न, जुन उनीहरूलाई निश्चित थियो कि देशमा आउँदैछन्। निस्सन्देह, देशमा कठिनाइहरू आइरहेका छन्। तर के सातौँ-दिनका एडभेन्टिस्टहरू त्यस्तो कुनै कामको लागि आफूलाई समूहहरूमा संगठित गर्नेछन्? तिनीहरू अश्शूरबाट छुटकारा पाऊन्; तिनीहरू अश्शूर र इजिप्ट दुवैबाट परमेश्वरतर्फ छुटकारा पाऊन्। यही एक मात्र मुक्ति हो। यही एक मात्र उद्धार हो, चाहे त्यो बेलामा होस्, अहिले होस्, वा सधैँभरि।