ਪਹਿਲਾ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ

TAM1897 D 279.2ਮੰਗਲਵਾਰ ਸ਼ਾਮ, 2 ਮਾਰਚ, 1897 ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਉਪਦੇਸ਼ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਡੇਲੀ ਬੁਲੇਟਿਨ, 5 ਮਾਰਚ, 1897, ਜਿਲਦ 1, ਨੰਬਰ 16, ਪੰਨਾ 279-285 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ।

TAM1897 D 279.3ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਕਿ “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ) ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਹੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹ ਲੋਕ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰੀ ਕਾਇਨਾਤ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ) ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਕਹੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ।

TAM1897 D 279.4ਉਹ ਵਚਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣੇ ਇੱਕ ਤੱਥ ਬਣੇ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਤੱਥ ਬਣਿਆ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕੇ: “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 D 279.5ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਾਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿ ਸਕੇ, “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 D 279.6ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ, ਯਕੀਨਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੁਕਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਮੰਨਣਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਬਚਨ ਇਹ ਹੈ: “ਮੁੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੇ ਇਸਰਾਏਲ, ਸੁਣ, ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ।”

TAM1897 D 279.7ਹੁਣ, ਕੀ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ “ਇਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ”?

TAM1897 D 279.8ਕੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ’ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਉਸ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸ ਦਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ, ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ?

TAM1897 D 279.9ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ ਸਮਰਪਿਤ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਵਨਾ ਅਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ?

TAM1897 D 279.10ਕੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰਾ ਮਨ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੰਮ, ਮਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸਗੋਂ ਸਾਰਾ ਮਨ ਉਸਦਾ ਹੋਵੇ — ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮਨ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਨਾ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਨਾ ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਮਨ ਨਾਲ। ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਮਨ ਹੀ ਨਾ ਬਚੇ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ।

TAM1897 D 279.11ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ’ਤੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ?

TAM1897 D 279.12ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 D 279.13“ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰ।” ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਆਗਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ।

TAM1897 D 279.14ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਭਰਾ ਕੈਲੌਗ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਚਿਕਾਗੋ ਦੇ ਉਸ ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਅਜਨਬੀ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਹੋ?” ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਦੇ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਜੁਰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁਕਮ ਹੈ, ‘ਤੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ।’ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ?” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।” “ਖੈਰ,” ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ; ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਹੋ।” ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਗੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ ਇਸਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਾਪੀ ਹੈ। ਕੀ ਉਹ ਤੁਸੀਂ ਹੋ?

TAM1897 D 279.15ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਇੱਕ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ; ਇਹ ਗੱਲ ਤੈਅ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਪੂਰੀ ਜਾਨ, ਪੂਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗੇ।

TAM1897 D 279.16ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ।” ਜੋ ਰਾਜ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਐਸਾ ਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ’ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ; ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਚੁਣ ਸਕੇ ਕਿ ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਮਿਲੇਗੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ਮਿਲੇਗੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਰਾਜ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰੇ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਚੋਣ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।

TAM1897 D 280.1ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਰਾਜ ਤਾਂ ਕਰਨਾ ਹੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ’ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਬਣਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਸਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਲਵੇਗਾ। ਉਹ ਉੱਥੇ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਲਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਬਣਾ ਸਕੇਗਾ।

TAM1897 D 280.2ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਨਦੀ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ, ਇਹ ਰਾਜ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਉਣ ’ਤੇ ਆਉਣਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਇੰਚ, ਹਰ ਕਣ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਢੱਕੇਗਾ। ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਰਾਜ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਕੀ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਰ ਇਕ ਥਾਂ, ਹਰ ਇਕ ਕਣ ’ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ? ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹਨ।

TAM1897 D 280.3ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਹੁਕਮ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁਕਮ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਸਵਾਲ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹੇ, ਕਿ ਕੀ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ) ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਜਾਨ, ਮਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ?

TAM1897 D 280.4ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਜਿਸ ’ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ’ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ — ਕੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿਹੜੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵਿਚਾਰ — ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਉੱਥੇ ਛਪ ਜਾਵੇ? ਕੀ ਇਹ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਉਸਦੀ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬੌਧਿਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ?

TAM1897 D 280.5ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ। ਜਿਹੜਾ ਖੇਤ ਤੁਸੀਂ ਵਾਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਵਾਹ ਰਹੇ ਹੋ? ਜਿਹੜਾ ਰੰਦਾ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਖ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪੱਧਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਨਾ ਹੋਵੇ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ ਇੰਨੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?

TAM1897 D 280.6ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਚਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਵੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੱਥ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਮੈਂ ਉਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਹਾਂ। ਕਾਸ਼ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਾਂ। ਕਾਸ਼ ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਸਕਾਂ। ਮੈਂ ਇਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।” ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਜਿੱਥੇ ਹੋ, ਉਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣੋਗੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖੇਤ ਵਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੰਚ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣੋਗੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੋਹਾਰ ਹੋ, ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਹਿਰਨ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ — ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਓਨੀ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਓਨੀ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਓਨੀ ਹੀ ਪੂਰੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੰਚ ’ਤੇ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਪੰਫਲੈਟ ਵੰਡ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਤਾਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ।

TAM1897 D 280.7ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਕਿ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਲਗਭਗ ਛੇ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਕਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੂਸੁਫ਼ ਨਾਲ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, — ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਤੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ; ਇਹ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਲ ਉਹ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਤੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਸਾਢੇ ਤੇਤੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ, ਉਸਨੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਬਿਤਾਏ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਗਭਗ ਛੇ ਗੁਣਾ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

TAM1897 D 280.8ਹੁਣ ਕੀ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਓਨਾ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ? — ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਸੀ। ਕੀ ਉਹ ਮੇਰਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਤਖ਼ਤਾ ਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕੱਟ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੈਂਚ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, — ਕੀ ਉਹ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਮੇਰਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸੀ, ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਸਲੀਬ ’ਤੇ ਸੀ? — ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਸੀ। “ਕਿਉਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ।”

TAM1897 D 281.1ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਇਹ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ, — ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ।” ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਓਨਾ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ? — ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਸੀ। ਤਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਹੋ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੰਚ ’ਤੇ ਹੋਵੋ? ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਹੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਹੋ। ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਲੁਹਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸਾਨ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ; ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੁਹਾਰ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਓਨਾ ਹੀ ਸੱਚਾ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਹੋਵੋਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋਵੋ।

TAM1897 D 281.2ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣਾ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਡਾ ਮਨ, ਸਾਡਾ ਦਿਲ, ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਹੱਥ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਣ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਰੂਹ, ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਖ਼ਤੇ ਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕੱਟਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੇਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਉਸਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਵਜੋਂ ਆਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ; ਨਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, — ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਉਸ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਵਜੋਂ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ ਬਣਵਾਉਣੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਣਾ ਦਿਓਗੇ?” ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਮੇਜ਼ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?” ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਣਾ ਦਿਆਂਗਾ;” ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਜ਼ ਬਣਾ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ’ਤੇ ਚੁੱਕ ਕੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਕੇ ਉਸਦੇ ਵਰਤਣ ਲਈ ਉੱਥੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ — ਉਸ ਸਾਰੇ ਕੰਮ-ਕਾਜ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਉਸ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਹਰ ਜੋੜ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਰਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੋਈ ਧੂੜ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਢੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਮੇਜ਼ ਸੀ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਜਿਹੀ ਮੇਜ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

TAM1897 D 281.3ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੌਦਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੌਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਜਿਹਾ ਸੌਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇਖ ਕੇ ਕਹਿ ਸਕੇ, ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੌਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਕੰਮ ਦੇ ਬਦਲੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜੋ ਉਸਦਾ ਹੱਕ ਸੀ। ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਮੇਜ਼ ਬਣਾਓਗੇ?” “ਮੈਂ ਬਣਾ ਦਿਆਂਗਾ।” “ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਕਿੰਨੀ ਲੱਗੇਗੀ? — ਇਸ ’ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਖਰਚਾ ਆਵੇਗਾ?” ਉਹ ਇਸਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ, “ਲੱਕੜ ’ਤੇ ਇੰਨਾ ਖਰਚ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇੰਨੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਣੇਗਾ, ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਇੰਨਾ ਕੀਮਤੀ ਹੋਵੇਗਾ?” ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਕਹਿੰਦਾ, “ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਸ ਸਾਰੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੌਦਾ ਹੈ।” ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੇਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ’ਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹੀ ਰਕਮ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਸੌਦੇ ਵਿੱਚ ਤੈਅ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਸਾਰੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ, “ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।”

TAM1897 D 281.4ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਖਾਣ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਦੱਸਦੇ ਹੋ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਮੇ ਹੋ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?

TAM1897 D 281.5ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਰੂਹ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਹੋ; ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪਰਾਈ ਕੌਮ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਸੀਹੀ; ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਕਹਿ ਸਕੇ, “ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਹੈ;” ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰਾ ਦਿਲ, ਸਾਰੀ ਰੂਹ, ਸਾਰਾ ਮਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ।

TAM1897 D 281.6ਕੀ ਅਸੀਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੰਨੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲਈਏ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਬੋਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕੇ, “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 D 281.7ਹੁਣ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਹੁਕਮ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚ ਦੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹ ਸਕਦੇ ਜੋ ਉਸ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਫਿਰ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ, ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਿਸ ਵੱਲ ਸਾਡਾ ਮਨ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੈ।

TAM1897 D 281.8ਜਿਸ-ਜਿਸ ਕੰਮ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹੱਥ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੁਕਮ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਭੈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਜਾਨ, ਮਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ? — ਨਹੀਂ। ਜੇ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਦਿਮਾਗ, ਰੂਹ ਅਤੇ ਬਲ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਹੈ? ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ। ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਬਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

TAM1897 D 282.1ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਸੀਹੀਅਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਸੀਹੀਅਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸੋਲ੍ਹਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕਿ ਜਿਸ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਏ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਕਰੀਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਪੂਰੀ ਰੂਹ, ਪੂਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਏ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਂਗੇ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੇ ਇਸ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਡਟੇ ਰਹਿਣ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ।

TAM1897 D 282.2ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਵੱਡੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹਿਆ ਜੋ ਉਸਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਹਰ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ, ਚੁਣਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦਿਲ, ਸਾਰੀ ਰੂਹ, ਸਾਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ। ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਦੇਵੇ; ਪਰ ਇੰਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਕਿ ਜਲ ਪਰਲੋ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ।

TAM1897 D 282.3ਫਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਨਸਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਹਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਪੂਰੀ ਆਤਮਾ, ਪੂਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗਾ ਪਿਆਰ ਕਰੇ। ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਅੱਠਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ, ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ, ਸਾਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ।

TAM1897 D 282.4ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾ ਲਿਆ, ਜੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਜਾਨ, ਤਾਕਤ, ਮਨ ਅਤੇ ਬਲ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕੀ ਹੁੰਦੀ? — ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕ ਲੈਂਦੀ ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਰਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ, ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਜਾਨ, ਤਾਕਤ, ਮਨ ਅਤੇ ਬਲ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇ? — ਹਾਂ। ਪਾਪ ਧਰਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ। ਇਹੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਦਾ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਇਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨੇ। ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀ ਇਹ ਹੈ, ‘ਤੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ।’

TAM1897 D 282.5ਰੋਮੀਆਂ 1:21 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ “ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ।” ਇਸ ’ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ: ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ। ਆਦਮ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ। ਜਦੋਂ ਜਲ ਪਰਲੋ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖੀ ਵੰਸ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ; ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਇੰਨੀ ਪਾਪੀ ਸੀ, ਇੰਨੀ ਪਾਪੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਪਾਪੀ ਰਹੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਹਨੇਰੇ ਕਾਰਨ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਦੁਨੀਆ ਬੁਰਾਈ ਕਾਰਨ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ।

TAM1897 D 282.6ਦੁਨੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰਾ ਆਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ; “ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਿਆ ਪਰ ਤਾਂ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਯੋਗ ਵਡਿਆਈ ਨਾ ਕੀਤੀ, ਨਾ ਉਹ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਨਿਕੰਮੇ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਹੋ ਗਏ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁੱਧਵਾਨ ਸਮਝ ਕੇ ਮੂਰਖ ਬਣ ਗਏ। ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਨਾਸਵਾਨ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਚੌਪਾਇਆਂ ਅਤੇ ਘਿੱਸਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।”

TAM1897 D 282.7ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਦਿਓ; ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ? — ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, — ਨਾ ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ’ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਧਰਤੀ ’ਤੇ ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ। ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੇਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਏ; ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂਰਖ ਦਿਲ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਢੱਕ ਗਏ; ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਆਣੇ ਦੱਸਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਉਹ ਸਿਆਣਪ ਮੂਰਖਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ।

TAM1897 D 282.8ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਮੂਰਤੀ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਇਸਦੀ ਬਾਹਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਚੁੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਦੇ ਕਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕ ਚੁੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਕਿੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? — ਦਿਲ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਕਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? — ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ; ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਥੇ ਹੀ ਇਹ ਸਭ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਸਤਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?

TAM1897 D 283.1ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚੋ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ, “ਇਹ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ ਉਹ ਤੈਨੂੰ … ਜਾਣਨ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ; ਇਹ ਤਾਂ ਪੱਕੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ; ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਸੀ। ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿੰਨੇ ਕਦਮ ਚੱਲੇ? — ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ। ਫਿਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਬਲ, ਮਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕਿੰਨੇ ਕਦਮ ਚੱਲਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ? — ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਜੇ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜਾਨ, ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੀ ਹਾਂ? — ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ।

TAM1897 D 283.2ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੋਈ ਮੂਰਤੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ, ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਜਿਸ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਸੀ। ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ, ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਉਸਦੇ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਫਿਰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਉਹ ਮੂਰਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਤਾਂ ਕੀ ਉਸ ਕੋਲ ਉਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ? — ਹਾਂ। ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਸੀ? — ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ।

TAM1897 D 283.3ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਏ। ਕਿਸ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ? — ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁੱਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਬਾਹਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਲਪਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸਵੀਰ-ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਮੂਰਤ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਠੋਸ ਰੂਪ ਹੈ। ਮੂਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿੱਥੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ? — ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ; ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਕੌਣ ਸੀ? — ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫਿਰ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਿੱਥੋਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ? — ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵੱਲੋਂ।

TAM1897 D 283.4ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਧਾਰਨਾ, ਇਹ ਚਿੱਤਰ, ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਸਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ, ਜਾਂ ਤਾਰੇ ਹੋਣ, ਇਹ ਧਾਰਨਾ, ਉਸਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਉਸਦੀ ਕਲਪਨਾ, ਉਸਨੂੰ ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

TAM1897 D 283.5ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੇ ਦਿਲ, ਪੂਰੀ ਆਤਮਾ, ਪੂਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਰਮਿਆਨਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

TAM1897 D 283.6ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਲ ਪਰਲੋ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਬਣਾ ਲਏ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਦਿੱਤੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਮੰਨਿਆ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੇਵਲ ਕੌਣ ਹੋਵੇਗਾ? — ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ। ਮੇਰਾ ਇਕਲੌਤਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕੌਣ ਹੋਵੇਗਾ? — ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ। ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਇਕੱਲਾ ਕੌਣ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖੇਗਾ? — ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ। ਕੀ ਉਹ ਸਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ? — ਹਾਂ। ਕੀ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰਾਹ ’ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ? — ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ, ਜਾਨ, ਮਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਰਾਹ ’ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਸਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਕੌਣ ਹੈ? — ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ? — ਹਾਂ। ਪਰ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ’ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? — ਨਹੀਂ।

TAM1897 D 283.7ਹੁਣ ਜਲ ਪਰਲੋ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਮੰਨਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ’ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਠਾਇਆ, — ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ’ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਠਾਇਆ — ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਦਿੱਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੋਈ ਰਾਜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਰਾਜੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਅਸਲ ਰਾਜੇ ਸਨ।

TAM1897 D 283.8ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ “Empires of the Bible,” ਪੰਨਾ 50 ’ਤੇ ਮਿਲੇਗਾ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਰਿਕਾਰਡ ਹਨ ਜੋ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨਸਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲਝਣ ਹੋਈ — ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਨਸਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਈ। ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ:—

TAM1897 D 284.1ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਨਿਨਰੀਦੂ ਨੂੰ, ਇਦਾਦੂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਜੋ ਰੀਦੂ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਏ, ਨਿਨਰੀਦੂ ਦਾ ਦਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ।

TAM1897 D 284.2ਇੱਥੇ ਹਾਕਮ, ਇਦਾਦੂ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਲਿਖੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਏ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਏ, ਜਾਂ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਸੀ।

TAM1897 D 284.3ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇੰਨੀ ਨਵੀਂ ਸੀ ਕਿ ਅਜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋ? ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚੋ। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਮੁੜ ਗਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਉਸਦਾ ਸੰਬੰਧ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਨਵਾਂ ਸੀ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜਾ ਬਣਾਇਆ — ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਲੈਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਸਗੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਵਾਇਸਰਾਏ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚੁਣਦਾ ਸੀ ਜੋ ਅਸਲ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਇਹਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਗਿਆਨ ਇੰਨਾ ਨਵਾਂ ਸੀ ਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਲੈਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇਕਲੌਤਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਮੀ ਲਈ ਰਾਜਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਲੈਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਗੱਦੀਓਂ ਲਾਹੁਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ।

TAM1897 D 284.4ਮੈਂ ਇਸੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪੜ੍ਹਾਂਗਾ:—

TAM1897 D 284.8ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਰ ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਆਦਮੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਉਪ-ਰਾਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਦਮੀ ਗੁਦੇਆ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਰਾਜਾ ਕੌਣ ਹੈ? — ਉਸਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਗਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਨਵਾਂ ਸੀ, ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਾਜਾ-ਸੱਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ।

TAM1897 D 284.9ਏ. ਐੱਫ. ਬੈਲੇਂਜਰ। — ਫਿਰ, ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ’ਤੇ ਬੈਠੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਇਬ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦਾ?

TAM1897 D 284.10ਹਾਂ। ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਰਾਜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਰਾਜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ’ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਸਨ। ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੂਜਿਆਂ ’ਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਤਾਕਤ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ। ਉਹ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਕਿਉਂ? — ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇੱਕਲੌਤੇ ਹੱਕਦਾਰ ਰਾਜੇ, ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਰਾਜੇ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬਣਾਉਣ ਜਿਹੀ ਦੁਸ਼ਟ ਹਿੰਮਤ ਹੋਵੇ।

TAM1897 D 284.11ਇਹ ਉਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਤਨ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਰਾਜਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ।

TAM1897 D 284.12ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪੁਰਾਣਾ ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਬਲ ਦੇ ਮੀਨਾਰ ’ਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲਝਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। “Empires of the Bible” ਦੇ ਚੌਥੇ ਪੰਨੇ ’ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲਝਣ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਵੇਰਵਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲਝਣ ਹੋਈ ਸੀ। ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ। ਬਾਬੁਲ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਬੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਇੱਟਾਂ ’ਤੇ ਇਸ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਤਪਤ ਦੇ ਗਿਆਰਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ:—

TAM1897 D 284.14ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਤਨ ਵਰਣਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਲੇਖ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਲੇਖ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਕਿ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਆਦਮੀ ਰਾਜਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਸੀ; ਕਿ ਉਸਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇੰਨਾ ਨਵਾਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਹ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੜੱਪਣ ਵਾਲਾ ਸੀ।

TAM1897 D 285.1ਇਹ ਨਿਮਰੋਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਨਿਮਰੋਦ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਿੰਮਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਰਾਜੇ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਲਵੇ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ “Empires of the Bible” ਦੇ ਪੰਜਾਹਵੇਂ ਪੰਨੇ ’ਤੇ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ—

TAM1897 D 285.2ਨਿਮਰੋਦ ਇਹ ਦਲੇਰ ਆਦਮੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਬਗਾਵਤ, ਹੰਕਾਰ ਭਰੇ ਤਿਰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਗੇਸੇਨੀਅਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਧਰਮੀ ਬਾਗੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਅਤੇ “ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਨ ਲੱਗਾ।” ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ।”

TAM1897 D 285.3ਨਿਮਰੋਦ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਰਾਜੇ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਲਿਆ; ਰਾਜਾ-ਸੱਤਾ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਰਾਜਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ। ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।

TAM1897 D 285.4ਹੁਣ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮਾਹਿਰ ਦਾ ਬਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:—

TAM1897 D 285.5ਨਿਮਰੋਦ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਈ। ਪੂਰਬੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਜੋ ਉਸ ਯੋਧੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਰਾਜਾ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਿਆ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਗਹਿਣੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸੂਬੇ ’ਤੇ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਿਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਨਿਮਰੋਦ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਇਸਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਬੀਲੇ — ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ — ਸਮਾਜ ਸਨ; ਹੁਣ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਈਚਾਰਾ — ਰਾਜ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਗਏ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਾ ਵੀ ਹੋਈਆਂ ਹੋਣ। — Empires of the Bible, ਪੰਨਾ 51.

TAM1897 D 285.6ਤਾਂ ਫਿਰ, ਰਾਜ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਕੀ ਸੀ?