ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ

TAM1897 Q1 20.8ਵਿਆਖਿਆਨ ਵੀਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ, 4 ਮਾਰਚ, 1897 ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਬੁਲੇਟਿਨ, ਪਹਿਲੀ ਤਿਮਾਹੀ, 1897, ਜਿਲਦ 2, ਨੰਬਰ 1, ਪੰਨਾ 20-26 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ।

TAM1897 Q1 20.9ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਪਾਠ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਿੱਤੀ; ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ। ਸਾਡੇ ਦੂਜੇ ਪਾਠ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖਰਾਪਣ ਕਿੰਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ।

TAM1897 Q1 20.10ਨਿਮਰੋਦ ਕੂਸ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ; ਕੂਸ਼ ਇਥੋਪਿਆ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਸੀ; ਕੂਸ਼ ਹਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ; ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਹਾਮ ਦੀ ਧਰਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਨਿਮਰੋਦ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਭਾਵੇਂ ਨਿਮਰੋਦ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਿਆ, ਪਹਿਲਾ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਖਿਤਾਬ ਅਪਣਾਇਆ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰੋਦ ਦੀ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

TAM1897 Q1 20.11ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰੋਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਥਿਆ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਨਿਮਰੋਦ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ, ਨਿਮਰੋਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਰਵੱਈਆ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਿਸਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇਵਤੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਅਰਧ-ਦੇਵਤੇ, ਭਾਵ ਅੱਧੇ ਦੇਵਤੇ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੁਦ ਮਨੁੱਖੀ ਰਾਜੇ ਸਨ।

TAM1897 Q1 20.12ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ਿਨਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਾਨ ਸੀ। ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ’ਤੇ, ਆਪਣੀ ਵੱਲੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਲਈ। ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਉਸੇ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਸਨ। ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸੀ; ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ। ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਸਾਹ ’ਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਸਾਹ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਹ “ਸਦਾ ਲਈ ਸੂਰਜ ਵਰਗਾ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਦਾਤਾ” ਸੀ। (ਦੇਖੋ “Empires of the Bible,” ਅਧਿਆਇ 7, ਪੈਰਾ 27, 38, 43, 44, 49, 64, 71-83, 96, 102; ਅਧਿਆਇ 14, ਪੈਰਾ 15, 16।) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਉਸਦਾ ਨਾਇਬ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਰੂਪ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਜੀਵਨ ਰਾਜੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਦੇਵਤਾ, ਸੂਰਜ, ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਰਾਜਾ ਲੋਕਾਂ ਅੱਗੇ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਹੀ ਸਿਸਟਮ ਸੀ।

TAM1897 Q1 21.1ਹੁਣ ਕਸਦੀਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼, ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧੀਆਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਚੱਲਿਆ ਜਾ ਜੋ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਵਿਖਾਵਾਂਗਾ।” ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਬਰਾਹਾਮ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ। ਅਬਰਾਹਾਮ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ; ਦੂਜਾ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ; ਅਤੇ ਤੀਜਾ, ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲੂਤ ਸਦੂਮ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਤਪਤ 13:14, 15। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ,—ਦਿਲ, ਜਾਨ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਲ,—ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਥਾਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਜਿੱਥੇ ਤੂੰ ਹੁਣ ਹੈਂ, ਉੱਤਰ-ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵੇਖ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਜੋ ਤੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਦੇ ਦਿਆਂਗਾ।” ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਦਿਆਂਗਾ।

TAM1897 Q1 21.2ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਉਹ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੇ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ?

TAM1897 Q1 21.3(ਜਮਾਤ) ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 21.4ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ, ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਾ ਕਿਹਾ ਹੁੰਦਾ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਵੇਖੀ ਜਿਸਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਹੀ ਦੇਸ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਵੱਲ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, “ਸਗੋਂ ਪੈਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਥਾਂ ਵੀ ਨਾ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਵਾਇਦਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਇਹ ਧਰਤੀ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਪਿੱਛੋਂ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ ਦਿਆਂਗਾ।” ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸ ਸਵਰਗੀ ਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ; ਉਹ ਦੇਸ਼ ਜਿਸ ਦਾ ਇੱਕ ਨੀਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ। ਉੱਥੇ “ਉਹ ਵਾਇਦਾ ਕਿ ਤੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਹੋਵੇਂਗਾ”; ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ” ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਇਸ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅੰਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਮਲਕੀਅਤ ਵਜੋਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਵੇਖਿਆ? ਸੰਸਾਰ?

TAM1897 Q1 21.5(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਉਸਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।

TAM1897 Q1 21.6ਅਤੇ ਉਹੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਦਾ ਲਈ ਸੀ। “ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਅੰਸ ਅਤੇ ਵਾਇਦੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਰਿਸ ਵੀ ਹੋ।” ਅਤੇ ਉਹੀ ਤੁਹਾਡਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ। ਅਤੇ ਹਾਏ! ਇਹ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿੰਨੇ ਤੰਗ, ਕਿੰਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਯੋਗ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਕੋਈ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਸਨੇਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਉਸ ਦੇਸ਼ ’ਤੇ ਹੋਣ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਵੱਲ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ!

TAM1897 Q1 21.7ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸਹਾਕ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ। ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਤੇਰਾ ਵੰਸ਼ ਇੱਕ ਪਰਾਏ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਰਦੇਸੀ ਹੋ ਕੇ ਰਹੇਗਾ”, ਅਤੇ ਉਹ ਮਿਸਰ ਸੀ। ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚੋ। ਮਿਸਰ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਇਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਆਵੇਗਾ। ਉਹ ਦੇਸ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਰਦੇਸੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਉਹ ਮਿਸਰ ਸੀ। ਉਹ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਉੱਥੇ ਰਹੇ—ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਮਿਸਰ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਖਾਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ’ਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ।

TAM1897 Q1 21.8ਆਓ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਇਸ ਕਲੀਸਿਯਾ ’ਤੇ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ, ਅਤੇ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਰਾਤ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਸਦੀਮ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਅਬਰਾਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਥੇ ਮਸੋਪੋਤਾਮੀਆ ਵਿੱਚ ਹਾਰਾਨ ਤੱਕ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਲੂਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ।

TAM1897 Q1 21.9ਜਦੋਂ ਅਬਰਾਮ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪੂਰਬ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੱਕ, ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਿਆ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਰਾਏਲ ਮਿਸਰ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਇਸ ਸਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਇਹ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਇਥੋਪਿਆ ਤੱਕ, ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਰਾਰਾਤ, ਅੱਸ਼ੂਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਨਾਰ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਪੂਰੇ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਓਨਾ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਦਾ।

TAM1897 Q1 21.10ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਬਣ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੱਕ, ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉੱਥੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਗੱਦੀ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ, ਮਿਸਰ, ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਅਤੇ ਗਵਰਨਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ।

TAM1897 Q1 21.11ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੋਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਸਾਇਆ, ਇਹਨਾਂ ਗੈਰ-ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ, ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ, ਅਤੇ ਗਵਰਨਰ, ਗੋਸ਼ਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਸਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਵੇ।

TAM1897 Q1 22.1ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਯੂਸੁਫ਼ ਵੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮਿਸਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ ਮੂਸਾ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਯੂਸੁਫ਼ ਵਾਂਗ ਕੋਲ ਹੀ ਨਹੀਂ; ਸਗੋਂ ਮੂਸਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੌੜੇ ’ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਧੀ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਮੂਸਾ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਦੋਹਰਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਾਰਸ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਉਸਦੀ ਧੀ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਗੋਦ ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਪਹਿਲਾ ਪੁੱਤਰ ਤਖ਼ਤ ਦਾ ਵਾਰਸ ਹੁੰਦਾ। ਫਿਰ, ਜੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪਤਨੀ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਧੀ ਤਖ਼ਤ ਦੀ ਵਾਰਸ ਹੁੰਦੀ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਧੀ ਹੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਗੋਦ ਲਿਆ ਪੁੱਤਰ ਦੋਹਰਾ ਵਾਰਸ ਸੀ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਤਖ਼ਤ ’ਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕ ’ਤੇ ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਤਖ਼ਤ ਸੀ।

TAM1897 Q1 22.2ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਲਗਭਗ ਅੱਸੀ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤਖ਼ਤ ’ਤੇ ਦੋਹਰੇ ਹੱਕ ਵਾਲੀ ਥਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ’ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਬਾਕੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ—ਉਸਨੇ “ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਖਵਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ।”

TAM1897 Q1 22.3ਮੂਸਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ। ਅਤੇ, ਵੈਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮੂਸਾ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਗਹਿਰਾਈ ਵੇਖਾਂਗੇ। ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 7:17 ਵੇਖੋ:—

TAM1897 Q1 22.4“ਜਦੋਂ ਉਸ ਵਾਇਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਖਾਧੀ ਸੀ,” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ) ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧਣ ਲੱਗੇ।

TAM1897 Q1 22.5ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਸੋਚਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਧ ਨਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ ਕਿ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਣ। ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀ ਹੀ ਪਰਦੇਸੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਿਸਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਦਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ‘ਲੋਕ ਵਧ ਗਏ’ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਜਾਂ ਮੱਛੀਆਂ ਵਾਂਗ ‘ਝੁੰਡ ਬਣ ਗਏ’। ਜਦੋਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਵਧਦੇ-ਫੁੱਲਦੇ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਛੱਡਣ ਲਈ ਬਗਾਵਤ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਣਗੇ।

TAM1897 Q1 22.6ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਪੂਰੇ ਪੂਰਬ ’ਤੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਰਾਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਨ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਸੂਰਜ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਹਰ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਸਿਵਾਏ ਸਿਰਫ਼ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੀ ਨੰਗੀ ਡਿਸਕ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਡਿਸਕ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦੇ। ਹੁਣ, ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਸ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚ ਲਈ ਡਟੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਸਲਾ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਵੀ ਇਸ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਾਜੇ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਰਾਜਾ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਆਧਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ’ਤੇ ਉਹ ਇਹ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਗੇ।

TAM1897 Q1 22.7ਹੁਣ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਸਿਰਫ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ “ਲੋਕ ਵਧੇ ਅਤੇ ਵਧ ਗਏ,” ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ “ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਕਿਸ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਅਦਾ ਸੀ?—ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇਣ ਦਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਵੇਖੀ ਸੀ। ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਕਿਹੜੀ ਸੀ?

TAM1897 Q1 22.8(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਦੁਨੀਆ।

TAM1897 Q1 22.9ਕਿਹੜੀ ਦੁਨੀਆਂ?

TAM1897 Q1 22.10ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ।

TAM1897 Q1 22.11ਇਹ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ: “ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ।” ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਸੀ? ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ।” ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਲਈ ਸੀ। ਅਬਰਾਹਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ; ਸਗੋਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅੰਸ। “ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, “ਅੰਸਾਂ ਨੂੰ”, ਜਿਵੇਂ ਬਾਹਲਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦੇ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਰਥਾਤ “ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ”, ਸੋ ਉਹ ਮਸੀਹ ਹੈ।”

TAM1897 Q1 22.12ਕੀ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਸੀ? ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ, ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਹਰ ਵਾਰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅੰਸ ਨਾਲ ਕੀਤਾ। ਕਦੇ ਵੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅੰਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ,—ਅਤੇ “ਅੰਸਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ,” ਸਗੋਂ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ?—ਮਸੀਹ ਨੂੰ। ਇਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਣਾ ਸੀ?—ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ।

TAM1897 Q1 22.13ਐੱਸ. ਐੱਚ. ਲੇਨ.—ਜਦੋਂ ਵਾਅਦਾ ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਉਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ?

TAM1897 Q1 22.14ਹਾਂ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਸੀ।

TAM1897 Q1 22.15ਐੱਸ. ਐੱਚ. ਲੇਨ.—ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ, ਕੀ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਉੱਥੇ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ?

TAM1897 Q1 23.1ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਰ ਵੇਲੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੈਨੂੰ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ।” ਪਰ ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਆਉਣਗੀਆਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ।

TAM1897 Q1 23.2ਹੁਣ ਇੱਕ ਗੱਲ। ਯਾਕੂਬ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਯੂਸੁਫ਼ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉ ਨਾ; ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਯੂਸੁਫ਼ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਫ਼ਲਿਸਤੀਨ ਲੈ ਜਾਣ ਜਿੱਥੇ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆਉਣਾ। ਮੇਰੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆਉਣਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਦੇਸ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ?

TAM1897 Q1 23.3(ਸਭਾ) ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ।

TAM1897 Q1 23.4ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ?

TAM1897 Q1 23.5ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖੋ। ਕਲਾਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, “ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ।” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਸਦਾ ਲਈ ਮਲਕੀਅਤ ਵਜੋਂ ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਸੀ। ਪਰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਹੁਣ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕਸਮ ਖਾਈ ਸੀ; ਜਿਵੇਂ ਹੁਣ ਉਹ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਕਸਮ ਖਾਈ ਸੀ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਹੁਣ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸਕੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਮਲਕੀਅਤ ਵਜੋਂ ਦੇਣ ਦੀ ਕਸਮ ਖਾਈ ਸੀ। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ—ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ।

TAM1897 Q1 23.6(ਆਵਾਜ਼) ਕੀ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਤਪਤ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ?

TAM1897 Q1 23.7ਹਾਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਲਈ, ਯੂਸੁਫ਼ ਮਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਤਬੂਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਤਾਂ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੀਆਂ; ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਦਿਨ-ਰਾਤ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਝਿੜਕ ਸੀ।

TAM1897 Q1 23.8ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਉਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ, ਇਸਦੀ ਇੱਥੇ-ਉੱਥੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਸੀ। ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ’ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਜਿਹੜੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਸੀ, ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੰਸਾਰ ਸੀ? ਉਹੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਹੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀ।

TAM1897 Q1 23.9ਸਦਾ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਸਮ ਉਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅੰਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ’ਤੇ “ਅੰਸਾਂ” ਨਾ ਜੋੜੋ; ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਵਚਨ ਦਾ “-ਆਂ” ਨਾ ਜੋੜੋ। “ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, “ਅੰਸਾਂ ਨੂੰ”, ਜਿਵੇਂ ਬਾਹਲਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦੇ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਰਥਾਤ “ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ”, ਸੋ ਉਹ ਮਸੀਹ ਹੈ।” ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨ। ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਮਿਲੀਅਨ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੈਨੂੰ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ,” ਜੋ “ਇੱਕ ਵਾਂਗ” ਸੀ, ਅਤੇ “ਜੋ ਮਸੀਹ ਹੈ।” ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹੋ, “ਤੈਨੂੰ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ,” ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਨਾ ਆਉਣ ਦਿਓ। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਹੁਵਚਨ ਦੇ “-ਆਂ” ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਅੰਸ ਕੌਣ ਸੀ?—ਮਸੀਹ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਤੈਨੂੰ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ,” ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ, “ਮੈਂ ਇਹ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਮਲਕੀਅਤ ਵਜੋਂ ਦਿਆਂਗਾ।” ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਿਵਾਏ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਤੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦਿਆਂਗਾ।

TAM1897 Q1 23.10ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ।” ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਲਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝੋ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਕੋਈ ਖਾਸ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਯਾਦ ਕਰਵਾ ਕੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਸਨ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕੂਚ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ’ਤੇ ਜਾਓ। ਇਹ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਇਹ ਕਰੇਗਾ। ਕੂਚ 6:1-5:—

TAM1897 Q1 23.11ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਹੁਣ ਤੂੰ ਵੇਖੇਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਦੇ ਬਲ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇਵੇਗਾ ਸਗੋਂ ਹੱਥ ਦੇ ਬਲ ਨਾਲ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦੇਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ ਮੈਂ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਮ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਵੀ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਨਾਨ ਦੇਸ ਦੇਵਾਂ ਅਰਥਾਤ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁਸਾਫ਼ਰੀ ਦਾ ਦੇਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਰਦੇਸੀ ਰਹੇ। ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਹਾਉਂਕੇ ਵੀ ਸੁਣੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ।

TAM1897 Q1 23.12ਉਸਦਾ ਨੇਮ ਕੀ ਸੀ?—ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇਣਾ। ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਨੇ ਕੀ ਦਰਸਾਇਆ? ਉਹ ਕੀ ਸੀ?—ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਈ।

TAM1897 Q1 24.1(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ।

TAM1897 Q1 24.2ਹੁਣ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਇਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ? “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਕੀ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ?—ਨਹੀਂ; ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਅਠਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:—

TAM1897 Q1 24.3ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਵਾਜ਼ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਇਹ ਆਖਦੇ ਸੁਣੀ, ਹੇ ਮੇਰੀ ਪਰਜਾ, ਉਹ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲ ਆਓ! ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਭਾਗੀ ਬਣੋ, ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਦੀਆਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋਵੋ! ਉਹ ਦੇ ਪਾਪ ਤਾਂ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹ ਦੇ ਕੁਧਰਮ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਨੇ ਵਰਤਿਆ ਤਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਵਰਤੋ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਨੂੰ ਦੁਗਣਾ ਬਦਲਾ ਦਿਓ, - ਜਿਹੜਾ ਪਿਆਲਾ ਉਹ ਨੇ ਭਰਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੇ ਲਈ ਦੁਗਣਾ ਭਰੋ। ਜਿੰਨੀ ਉਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਭੋਗ ਬਿਲਾਸ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਉਹ ਨੂੰ ਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦਿਉ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਖਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਰਾਣੀ ਹੋ ਬੈਠੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਵਿਧਵਾ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਕਦੇ ਸੋਗ ਵੇਖਾਂਗੀ! ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਦੀਆਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਆ ਪੈਣਗੀਆਂ; ਮੌਤ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਕਾਲ, ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਗ ਨਾਲ ਭਸਮ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਬਲਵੰਤ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਿਹੜਾ ਉਹ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ!

TAM1897 Q1 24.4ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ?—ਕਸਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਨਾਲ ਨੇਮ ਕੀ ਸੀ?—ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇਣ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੰਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਸੀ। ਅੰਸ ਕੌਣ ਸੀ?—ਮਸੀਹ।

TAM1897 Q1 24.5ਇਸ ਲਈ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਆਖ, ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੀ ਬੇਗ਼ਾਰ ਹੇਠੋਂ ਕੱਢ ਲਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਆਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਲੰਮੀ ਕਰ ਕੇ ਵੱਡੇ ਨਿਆਂਵਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੁਡਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਹੋਣ ਲਈ ਲਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣੋਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੀ ਬੇਗ਼ਾਰ ਹੇਠੋਂ ਕੱਢ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 24.6ਜੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੀਨਈ ਵਿਖੇ ਉਸ ਸੌਦੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕਦੇ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ? ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਜਾ ਹੋਵੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਲਵੋਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਹਾਂ।”

TAM1897 Q1 24.7ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵਾਂਗਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੇਣ ਦੀ ਮੈਂ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਖ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਆਂਗਾ। ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 24.8“ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ।” ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਵਾਂਗਾ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਕਿਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ? ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਦੇਸ਼ ਸੀ?—ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ। ਹੁਣ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਕੁਝ ਬਚਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ’ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਨਹੀਂ, ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਵਾਂ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

TAM1897 Q1 24.9ਮੈਂ ਫਿਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਕਿਹੜੀ ਧਰਤੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ, ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਨਾਲ ਕਸਮ ਖਾਧੀ ਸੀ?

TAM1897 Q1 24.10(ਜਮਾਤ) ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ।

TAM1897 Q1 24.11ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ’ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹੋਗੇ? ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਸੀ। ਆਓ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੀ ਖਾਤਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਹਟੀਏ।

TAM1897 Q1 24.12(ਆਵਾਜ਼) ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਗਈ ਹੁੰਦੀ?

TAM1897 Q1 24.13ਹਾਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਗਈ ਹੁੰਦੀ। ਮੁਕਤੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ ਹੁੰਦੀ। ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਆਈ। ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਜਿਹੜਾ ਇਸਨੂੰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਖੁੰਝਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸੇ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਤਜਰਬਾ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਗੱਲ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ, ਭਰਾਵੋ, ਜੇਕਰ ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਹੁਣ ਉਹੀ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਦੇਖੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।

TAM1897 Q1 24.14ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਪਰ ਸੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਬਚਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਲਾਭਵੰਤ ਨਾ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾ ਮੰਨਿਆ। ਉਪਰੰਤ ਸਾਨੂੰ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਅਰਾਮ ਵਿੱਚ ਵੜਨ ਦਾ ਵਾਇਦਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਉਸ ਤੋਂ ਰਹਿ ਜਾਵੇ।

TAM1897 Q1 24.15ਕੀ ਹੁਣ ਇਹ ਸਾਨੂੰ, ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਲਾਭ ਦੇਵੇਗਾ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਰੇ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਸ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਚ ਸਕੀਏ।

TAM1897 Q1 24.16ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ। ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ, ਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਾਂਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰਹਿ ਜਾਈਏ।

TAM1897 Q1 24.17ਕੂਚ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵੱਲ ਮੁੜੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ:—

TAM1897 Q1 24.18ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸ ਪਰਜਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਹ ਨੂੰ ਤੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਬਲ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਰਾਹ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।

TAM1897 Q1 24.19ਇਹ ਅਧਿਆਇ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਸੀਯੋਨ ਪਰਬਤ ’ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅੰਕ ’ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਤਰਜ਼ ’ਤੇ ਬਣਿਆ ਕੋਈ ਗੀਤ ਨਹੀਂ। ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ ਕੋਈ ਗੀਤ ਨਹੀਂ। ਸਗੋਂ ਉਹ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੂਚ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ ਉਹ ਪੰਦਰਾਂਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਾਡਾ ਗੀਤ ਹੈ।

TAM1897 Q1 24.20ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ?—ਆਪਣੇ “ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ” ਵਿੱਚ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ ਕਿੱਥੇ ਸੀ?

TAM1897 Q1 24.21(ਸਭਾ) “ਉਸ ਨਗਰ … ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ।”

TAM1897 Q1 24.22ਹੋਰ। “ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ, ਉਹ ਕੰਬਦੇ ਹਨ, ਫ਼ਲਿਸਤੀਨ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਬਕ ਪਈ।”

TAM1897 Q1 24.23ਈ. ਜੇ. ਵੈਗਨਰ.—ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ।

TAM1897 Q1 24.24ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਸਰਹੱਦ ’ਤੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਅਦੋਮ ਦੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਹੈਰਾਨੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। “ਮੋਆਬ ਦੇ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਬਣੀ ਲੱਗੀ, ਕਨਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀ ਢੱਲ਼ ਗਏ।” ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਕੀ ਬਣਨਾ ਸੀ?

TAM1897 Q1 25.1(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਣਾ ਸੀ।

TAM1897 Q1 25.2ਈ. ਜੇ. ਵੈਗਨਰ.—ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਿਘਲ ਗਏ ਸਨ।

TAM1897 Q1 25.3ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਿਓਗੇ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ?—ਨਹੀਂ, ਸਰ। ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਦੋਮੀਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ’ਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਅਦੋਮ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੱਕ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਅਦੋਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੰਘ ਜਾਣ ਤੱਕ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੁੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਹੇ ਇਸਰਾਏਲ, ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉੱਥੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਕੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਭਰਾਵੋ, ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਉੱਥੇ ਕੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਾਂਗੇ।

TAM1897 Q1 25.4ਹੌਲ ਅਤੇ ਤਹਿਕਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੇਰੀ ਬਾਂਹ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੱਥਰ ਵਾਂਗੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਜਦ ਤੱਕ ਤੇਰੀ ਪਰਜਾ ਲੰਘ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਪਰਜਾ ਜਿਹੜੀ ਤੂੰ ਵਿਹਾਝੀ ਹੈ ਪਾਰ ਨਾ ਲੰਘ ਜਾਵੇ।

TAM1897 Q1 25.5ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? “ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਆਵੇਂਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਿਲਖ਼ ਦੇ ਪਰਬਤ ਵਿੱਚ ਲਗਾਵੇਂਗਾ।” ਕਿਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ?—ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ। ਪਰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬੀਤੇ ਹੋਏ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨੇ ਸਭਨਾਂ ਵਸਤਾਂ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਬਣਾਇਆ।” ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੌਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ?—ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ। ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ?—“ਤੇਰੀ ਵਿਰਾਸਤ;” ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ—ਤੇਰੀ। “ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਅੰਸ ਅਤੇ ਵਾਇਦੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਰਿਸ ਵੀ ਹੋ।” “ਤੇਰੀ ਵਿਰਾਸਤ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।” ਬੱਸ ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ। “ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਆਵੇਂਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਿਲਖ਼ ਦੇ ਪਰਬਤ ਵਿੱਚ ਲਗਾਵੇਂਗਾ, ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜਾ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।” ਬੱਸ ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ। “ਹੇ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਜਿਹੜਾ ਤੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਨੇ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ?

TAM1897 Q1 25.6(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਸੱਚਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ।

TAM1897 Q1 25.7ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹੀ ਹੈ। “ਹੁਣ ਜਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਸੀਂ ਆਖਦੇ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਉੱਤੇ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਡੇਰੇ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ।” ਇਹੀ ਸਾਡੀ ਅੱਜ ਰਾਤ ਦੀ ਗੱਲ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

TAM1897 Q1 25.8ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਥਾਂ ’ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋਗੇ ਜਿੱਥੇ ਇਸਰਾਏਲ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਓਨਾ ਹੀ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਓਨਾ ਹੀ ਦੇਖੋਗੇ। ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸਕੋਗੇ। ਸਾਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧ ਸਕਾਂਗੇ ਜਿੱਥੇ ਇਸਰਾਏਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ?—ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸ ਗੱਲ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ’ਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਤੋਂ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਗੱਲ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ ਜਿਸ ’ਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ।

TAM1897 Q1 25.9ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਆਇਤ: “ਪ੍ਰਭੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।” ਉਹ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਹੁਣ ਹੋਰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨਹੀਂ; ਨਾ ਹੋਰ ਨਿਮਰੋਦ; ਨਾ ਹੋਰ ਇਹਨਾਂ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕਾਂ; ਨਾ ਹੋਰ ਇਹਨਾਂ ਬਾਗ਼ੀ ਲੋਕਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਹਾਏ, ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ! ਹਾਏ, ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ! ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣਾਵਾਂਗਾ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਰਾਤ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਸਾਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਭਰਾਵੋ। ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ’ਤੇ ਹੀ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ।

TAM1897 Q1 25.10ਹੁਣ ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ’ਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸੀ; ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੇਅਰ ਜਾਂ ਕਲਰਕ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕ ਅਹੁਦਾ ਰੱਖਣਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਾਮਰਾਜ ’ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸੀ; ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦਾ ਹੱਕ ਸੀ। ਇੱਕ ਦੋਹਰੇ ਹੱਕ ਨਾਲ ਇਹ ਉਸਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆਉਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਕ ’ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਦਮ ਸੀ; ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਮਰਨ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਉਹ ਲਗਭਗ ਸੌ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਣ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਸਰੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

TAM1897 Q1 25.11ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਭੱਠਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੂਸਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ: ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਰਜ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ; ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਫ਼ਿਰਊਨ ਲਗਭਗ ਸੌ ਸਾਲ ਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੀਉਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਇਸ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰਾਹ ’ਤੇ ਲਿਆਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਾਂਗਾ। ਇਹਨਾਂ ਬੁਰੇ ਫ਼ਿਰਊਨਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ। ਮੇਰਾ ਭਰੋਸਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ’ਤੇ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਯੋਗ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੋਝ ਹਲਕੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆਂ ’ਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਕੀ ਰਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਕਦਮ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦਮ ਜਲਦੀ ਹੀ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਪਰ ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਉਸ ਮਸੀਹੀ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵੱਲ ਮੁੜੋ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ, ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਚੌਵੀਵੀਂ ਆਇਤ:—

TAM1897 Q1 26.1ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮੂਸਾ ਨੇ ਜਦੋਂ ਸਿਆਣਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਖਵਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ।

TAM1897 Q1 26.2ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕੀ ਸੀ?—ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ। ਰਾਜ-ਸਿੰਹਾਸਨ ਉੱਥੇ ਸੀ। ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਦਮ ਬਾਕੀ ਸੀ। ਪਰ ਉੱਥੇ ਜਾ ਕੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ’ਤੇ ਬੈਠਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰ ਆਇਆ। ਉਸਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ, ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਖਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਕੀਤਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਇਸ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੂਸਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੁਣੋ: “ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦੇ ਭੋਗ-ਬਿਲਾਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਨ ਨਾਲੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਰਜਾ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ?” (ਜੋਨਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 Q1 26.3(ਸਭਾ) ਪਾਪ।

TAM1897 Q1 26.4ਪਾਪ? ਉਹ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦਾ ਵਾਰਸ ਸੀ। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਉਸ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੁਖਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ’ਤੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਲਗਾਉਣਾ ਕੀ ਸੀ? ਇਹ ਕੀ ਸੀ?—ਪਾਪ। ਕੀ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?

TAM1897 Q1 26.5(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 26.6ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?

TAM1897 Q1 26.7(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 26.8ਕੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਹ ਇਸਰਾਏਲ ਲਈ ਪਾਪ ਸੀ?

TAM1897 Q1 26.9(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 26.10ਹੁਣ ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

TAM1897 Q1 26.11(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਪਾਪ।

TAM1897 Q1 26.12ਭਰਾਵੋ, ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। “ਉਹ ਨੇ ਪਾਪ ਦੇ ਭੋਗ-ਬਿਲਾਸ ਨਾਲੋਂ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਲਈ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਰਜਾ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਝੱਲਣ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ।” ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ,—ਪਾਪ ਦੇ ਸੁਖ,—ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੁਖ ਹਨ; ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦੇ ਸੁਖ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਸੁਖ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ’ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਖ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਹੱਕ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵੋਟਾਂ ਮੰਗਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਾਪ ਦੇ ਆਨੰਦ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਉਂ? — “ਉਹ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਨੂੰ ਸਹਿ ਲੈਣਾ ਮਿਸਰ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਧਨ ਹੈ।”

TAM1897 Q1 26.13ਮਿਸਰੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਕਿੱਥੇ ਸੀ? ਕੀ ਮਸੀਹ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੀ?—ਨਹੀਂ। ਕੀ ਮੂਸਾ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੋਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ?

TAM1897 Q1 26.14(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਨਹੀਂ।

TAM1897 Q1 26.15ਪਰ ਮਿਸਰ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਓਨਾ ਹੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ ਜਿੰਨਾ ਦਰੱਖਤਾਂ ਤੋਂ ਪੱਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ।

TAM1897 Q1 26.16ਏ. ਐੱਫ. ਬੈਲੇਂਜਰ.—ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਟੀਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ।

TAM1897 Q1 26.17ਨਹੀਂ। ਉਸਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ।

TAM1897 Q1 26.18ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖੋ। ਮਿਸਰ ਆਪਣੇ ਸਿੰਘਾਸਣ, ਆਪਣੇ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਉਸਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਪੱਤੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਤੋਂ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਕਿਸੇ ਨਿੱਜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ। ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹੱਥ ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਕੇ ਬੈਠਣਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬੁਢ਼ਾਪੇ ਕਾਰਨ ਰਾਜਾ ਮਰ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦਾ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ’ਤੇ ਬੈਠਣ ਨਾਲੋਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿੰਦਿਆ ਸਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਖਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਕਰ ਦੇਣੀ ਪਈ।

TAM1897 Q1 26.19ਹੁਣ ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ ਕਿ ਇਹ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਆਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਬਚਨ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਉੱਥੇ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ?

TAM1897 Q1 26.20(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 26.21ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੀਏ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਰਾਤ ਲਈ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ; ਫਿਰ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਅਸੀਂ ਇਸਰਾਏਲ ਬਾਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਾਂਗੇ:—

TAM1897 Q1 26.22ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮੂਸਾ ਨੇ ਜਦੋਂ ਸਿਆਣਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਧੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਖਵਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਨੇ ਪਾਪ ਦੇ ਭੋਗ-ਬਿਲਾਸ ਨਾਲੋਂ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਲਈ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਰਜਾ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਝੱਲਣ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਨੂੰ ਸਹਿ ਲੈਣਾ ਮਿਸਰ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਧਨ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਇਨਾਮ ਵੱਲ ਉਹ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸੀ।

TAM1897 Q1 26.23“ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਖਾਈ ਸੀ” ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਧੰਨ ਬਦਲਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਸ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵੱਲੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੁਖ-ਸੁਵਿਧਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿੰਦਿਆ ਸਹਿਣਾ ਚੁਣਿਆ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਨਿੰਦਿਆ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।